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納蘭性德經(jīng)典詩(shī)詞賞析全
納蘭性德是清朝著(zhù)名詞人。父親是康熙朝武英殿大學(xué)士、一代權臣納蘭明珠。[1] 母親愛(ài)新覺(jué)羅氏是英親王阿濟格第五女，一品誥命夫人。其家族——納蘭氏，隸屬正黃旗，為清初滿(mǎn)族最顯的八大姓之一，即后世所稱(chēng)的“葉赫那拉氏”。
(擬古絕絕詞)——人生若只如初見(jiàn)
人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語(yǔ)罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。
何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日愿。
【注釋】
�、偃松洌阂馑际钦f(shuō)與意中人相處應當總像剛剛相識的時(shí)候，那樣地(的)甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂(lè )。
�、诤问戮洌捍擞脻h班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕讒害，退居冷宮，后有詩(shī)《怨歌行 》，以秋扇為喻抒發(fā)被棄之怨情。南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩(shī)又點(diǎn)明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇見(jiàn)捐喻女子被棄。這里是說(shuō)本應當相親相愛(ài)，但卻成了今日的相離相棄。
�、鄣乳e二句：意思是說(shuō)如今輕易地變了心，卻反而說(shuō)情人間就是容易變心的。故人，指情人。
�、荏P山二句：《太真外傳》載，唐明皇與楊玉環(huán)曾于七月七日夜，在驪山華清宮長(cháng)生殿里盟誓，愿世世為夫妻。白居易《長(cháng)恨歌》：“ 在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿作連理枝。” 對此作了生動(dòng)的描寫(xiě)。后安史亂起，明皇入蜀，于馬嵬坡賜死楊玉環(huán)。楊死前云：“妾誠負國恩，死無(wú)恨矣。”又，明皇此后于途中聞?dòng)曷�、鈴聲而悲傷，遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。這里借用此典說(shuō)即使是最后作決絕之別，也不生怨。參見(jiàn)《浣溪沙》(鳳髻拋殘秋草生)“講解”。
�、莺稳缍洌夯锰评钌屉[《馬嵬》：“如何四紀為天子，不及盧家有莫愁”之句意。薄幸，薄情。錦衣郎，指唐明皇。又，意謂 怎比得上當年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環(huán)有過(guò)比翼鳥(niǎo)、連理枝的`誓愿!意思是縱死而分離，也還是刻骨地念念不忘舊情。亦可通。
【講解】
此調原為唐教坊曲，后用為詞牌。始見(jiàn)《花間集》韋莊詞。有不同體格，俱為雙調。但《太和正音譜》謂：《花間集》載《木蘭花》、《玉樓春》兩調，其七字八句者為《玉樓春》體。故本首是為此體，共五十六字。上、下片除第三句外，余則皆押仄聲韻。
詞題說(shuō)這是一首擬古之作，其所擬之《決絕詞》本是古詩(shī)中的一種，是以女子的口吻控訴男子的薄情，從而表態(tài)與之決絕。如古辭《白頭吟》：“聞君有兩意，故來(lái)相決絕。”唐元稹有《古決絕詞》三首等。這里的擬作是借用漢唐典故而抒發(fā)“閨怨”之情。詞情哀怨凄惋(婉)，屈曲纏綿。汪刻本于詞題 “擬古決絕詞”后有“柬友”二字，由此而論，則這“閨怨”便是一種假托了，這怨情的背后，似乎更有著(zhù)深層的痛楚，無(wú)非借閨怨作隱約的表達罷了。故有人以為此篇是別有隱情，無(wú)非是借失戀女子的口吻，譴責那負心的錦衣郎的。
長(cháng)相思
山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。 風(fēng)一更，雪地更，聒碎鄉心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。
納蘭性德?lián)问绦l期間，曾多次跟隨康熙出巡，寵遇非常�？滴醵荒暝绱�，納蘭性德隨御駕東巡、去往山海關(guān)外盛京(沈陽(yáng))。途中，寫(xiě)下了這詞，成就一首描寫(xiě)邊塞軍旅途中思鄉寄情的佳作。
上闋寫(xiě)山水行程。一路爬山涉水，鞍馬勞頓，目的地只在榆關(guān)那邊。清寒的時(shí)節，蒼涼的去處，那萬(wàn)丈穹廬下安扎的營(yíng)帳，望去好似繁星落地，璀璨異常。如此壯麗之景，只從詞人“夜深千帳燈”幾字中，我們便可體會(huì )無(wú)二。
下闋承接“夜深千帳燈”，繼續寫(xiě)“夜”，過(guò)渡自然。夜深了，詩(shī)人還是睡不著(zhù)，風(fēng)雪交加嘛，一更接一更，真是吵死個(gè)人。寫(xiě)景畢竟為抒情。詞人身為侍衛之職， 一生多鞍馬勞役。急風(fēng)飛雪的出塞路上，帳外長(cháng)久的風(fēng)雪聲，勾起的是對“故園”無(wú)盡的思念，對家中的溫暖的無(wú)盡的思念。
這首詞還有一個(gè)重要特點(diǎn)，就是整齊的對稱(chēng)之美。其一、上一闋，山水相迭，一程接一程，主要是寫(xiě)空間上的延續;下一闋，風(fēng)雪交加，一更接一更，主要是寫(xiě)時(shí)間 上的'延續。其二、上一闋，強調“身”，行程之中身好累。“‘身’向榆關(guān)那畔行”，“身”在哪里呢?作者經(jīng)過(guò)了崇山峻嶺，大河小川，山海關(guān)外，經(jīng)過(guò)了許許多 多的地方，總之，身在旅途，軍營(yíng)帳篷中。這里面有多少的不得已呀!真的是“身在曹營(yíng)心在漢”，留下綿綿無(wú)盡的想象與回味的空間;下一闋，強調“心”，難眠 之時(shí)心好苦。在這樣惡劣的氣候條件下，連做一個(gè)思鄉夢(mèng)都做不囫圇，做不安逸。心好苦，是身好累的合理延續。其三、上一闋，無(wú)論是山水還是燈火，都重在寫(xiě)所 見(jiàn)，寫(xiě)視覺(jué);下一闋，無(wú)論是風(fēng)還是雪，都重在寫(xiě)所聞，寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)。“故園無(wú)此聲”，那有的是什么呢?當然是溫馨，令人留戀的甜蜜和溫馨。其四、上一闋，從大處 著(zhù)眼，鋪寫(xiě)一路行程中的這一處，從白天到黑夜，這一處中的千萬(wàn)帳燈火。重在寫(xiě)外，表現外在的時(shí)空印象;下一闋，從小處落筆，內斂到“我”這一帳。重在寫(xiě) 內，展示這一帳內“我”的耳聞以及“我”的內心感受。時(shí)空盡在“我”的“耳”中、“心”中。
總的來(lái)說(shuō)，上闋寫(xiě)面、寫(xiě)外，鋪陳壯觀(guān);下闋寫(xiě)點(diǎn)、寫(xiě)內，曲描心情。選取的都是平凡的事物，如山水風(fēng)雪、燈火聲音。又采用短小精悍而通俗易懂的語(yǔ)句，輕巧排 列，對應整齊。信手拈來(lái)，不顯雕琢。近代大學(xué)者王國維評價(jià)說(shuō)“容若詞自然真切”。全篇融細膩情感于雄壯景色之中，盡顯非凡。纏綿而不頹廢，柔情之中露出男 兒鎮守邊塞的慷慨報國之志。
《減字木蘭花》
相逢不語(yǔ)，一朵芙蓉著(zhù)秋雨。小暈紅潮，斜溜鬟心只鳳翹。
待將低喚，直為凝情恐人見(jiàn)。欲訴幽懷，轉過(guò)回闌叩玉釵。
《減字木蘭花》，一個(gè)溫柔婉轉的詞牌，每句一短一長(cháng)，回環(huán)往復，流連不歇。詞家多以這個(gè)詞牌來(lái)寫(xiě)一些生活中的細碎柔情、溫柔好夢(mèng)。容若卻特別，以長(cháng)于抒情的詞牌來(lái)作寫(xiě)人的白描，筆端輕柔勾勒，竟是一副活生生的仕女圖，嬌羞宛然，冰雪輕盈。
但這不是隨便的一副圖畫(huà)，不是憑空而來(lái)的囈想，也不是詩(shī)人們常作的那樣以美人香草寄托君子之情。這是一副實(shí)實(shí)在在的寫(xiě)真，畫(huà)中的女子當時(shí)就真實(shí)地站在容若的面前，風(fēng)容盡現，咫尺天涯。
那是一張美麗的臉，也是一張熟悉的臉，熟悉得足足度過(guò)了兩個(gè)年輕人的半生，熟悉得驚醒過(guò)容若多少輾轉反側的夢(mèng)寐。但是，僅僅是咫尺間隔，卻只有“相逢不語(yǔ)”，而這一相逢，更無(wú)情地成為他們的最后一見(jiàn)。不知道此時(shí)此刻的容若若是預知這個(gè)結局，會(huì )不會(huì )不顧一切地沖開(kāi)的人群，沖開(kāi)禁忌，沖開(kāi)漫無(wú)邊際的風(fēng)險與藩籬，沖上前去，僅僅和她說(shuō)上一句話(huà)呢?
可是，以容若的顯赫家世，世間又能有幾多禁忌、幾處天涯?
沒(méi)有，算來(lái)算去也只有一處，那就是當時(shí)的世界上幾乎惟一高過(guò)他們的東西——皇權。
皇權，就是他們的天涯。
為了這次見(jiàn)面，容若已經(jīng)冒上了天大的.風(fēng)險，他偷偷地換過(guò)了裝束，裹挾在人群之中，近近地望了她一眼，但在這最后關(guān)頭，卻終于只是“相逢不語(yǔ)”，讓刻骨的愛(ài)戀在皇權下無(wú)可奈何地枯萎下去。那一刻，那偷偷的一望，便如一朵秋葉從樹(shù)梢落下、在墜入泥土之前的那片刻懸空時(shí)候的小小的凄婉的掙扎。
相逢不語(yǔ)，雙方都看見(jiàn)了對方，那女子在容若的眼中宛如秋雨飄搖中的一株芙蓉，艷麗、哀戚、淚泫，那臉龐泛起的無(wú)法遮掩的紅暈正是對癡情容若的最最直白的傾訴——傾訴了一顆心、多少事、怎般情。那云發(fā)間的鳳釵也只顧著(zhù)回應著(zhù)陰晴不定的光線(xiàn)，明明暗暗，迷離如當年的往事。
當年，明珠府的花園，文靜的小容若永遠都有一個(gè)最好最好的玩伴，兩個(gè)孩子一起，花花草草秋千架，蜻蜓蝴蝶小風(fēng)箏，對于容若和他的表妹來(lái)說(shuō)，這都是一段無(wú)比快樂(lè )的童年。
快樂(lè )，只因為在一起。
容若從小就是一個(gè)落落寡合的孩子，同齡的玩伴中只有表妹一人適合他那文靜孤單的性格和吟詩(shī)填詞的癖好。他們是童年的玩伴，也是少年的詩(shī)友。郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅，既有兩小無(wú)猜的天真，也有朦朧難言的情愫。他們不知道為什么會(huì )這樣喜歡栓在一起，只知道只要他們不在一起，日子總會(huì )變得漫長(cháng)難捱。
容若這首小令，寫(xiě)得似明似暗、欲說(shuō)還休，總有些隱衷心曲難與人言。反復讀來(lái)，既像是容若自己的心間私語(yǔ)，又像是模擬表妹的口吻來(lái)摹寫(xiě)她對自己的相思。字里行間似有本事，而才要落實(shí)便轉眼無(wú)跡。只有那段刻骨銘心的苦楚定是真實(shí)地發(fā)生在當時(shí)，直到三百五十年后的今天也沒(méi)有一絲一毫的消褪。
納蘭容若《訴衷情》
冷落繡衾誰(shuí)與伴?倚香篝。
春睡起，斜日照梳頭。
欲寫(xiě)兩眉愁，休休。
遠山殘翠收。莫登樓。
又是一個(gè)孤獨女子。
許多時(shí)候，人都是在獨處。獨處時(shí)間最是詭異。有人哀憐，有人竊喜，有人落魄，有人孤寂。也有人，只是心無(wú)旁騖地，凝望窗外，思念著(zhù)遠處不屬于自己的某個(gè)人。僅此而已。一如這闋《訴衷情》當中，他寫(xiě)的女子。
最是這樣的時(shí)分，人也最是慵懶。對一切事物都缺失了興趣和熱情。好比她。一句“冷落繡衾誰(shuí)與伴?倚香篝”便述盡了孤清自處的境況。那人不在，這華美衣裳繡衾也就了無(wú)生趣。“誰(shuí)與伴”亦是自語(yǔ)。誰(shuí)與伴，與誰(shuí)伴。倚香篝。
香篝，即是香爐，亦稱(chēng)熏籠、香熏，是用來(lái)盛點(diǎn)熏料驅趕蚊蟲(chóng)的器物。使用香篝的歷史由來(lái)已久，約始于漢代，繁榮于明清期間。本身亦是精良的工藝品。置于室內，便是一角風(fēng)景。
美人倚香篝。如此畫(huà)面，想來(lái)也是有一種媚的。卻可惜，美人心里寥落。因心中所念的人不在，于是漫長(cháng)白晝也百無(wú)聊賴(lài)�；杌枰挥X(jué)春眠醒來(lái)，竟已是“斜日”來(lái)照的日暮時(shí)分。
就這樣將一天漫漫光景消度，反覺(jué)安穩。人心之弱，不堪驚痛。醒一時(shí)，對那人就念一時(shí);睡一時(shí)，對那人的思念也就少一時(shí)。是曾在那人身上投放了多大的'夢(mèng)想，才被擊潰至連一時(shí)一日也覺(jué)得難以熬度?誰(shuí)也不知。
初讀而后的“欲寫(xiě)兩眉愁，休休”兩句之時(shí)，倏忽便憶起溫庭筠的那句“懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲”。這兩處的語(yǔ)詞意境，實(shí)有異曲同工之妙。他不在時(shí)，妝扮便失了意義。青黛娥眉，欲寫(xiě)還休。青絲花環(huán)，梳洗偏遲。皆是紙間談情的婉約詞人，亦是隔世為知音的兩個(gè)人。
納蘭容若《如夢(mèng)令》
正是轆轤金井，滿(mǎn)砌落花紅冷。
驀地一相逢，心事眼波難定。
誰(shuí)省?誰(shuí)省?從此簟紋燈影。
本是相親相愛(ài)之人，經(jīng)年之后，再相會(huì )，竟是隔花兩端，不能言語(yǔ)。容若這首詞，最美妙處便是未言情衷，卻讀后深覺(jué)愛(ài)意懇切。
學(xué)者盛冬玲曾評述這首詞道：“在落花滿(mǎn)階的清晨，作者與他所思戀的女子驀地相逢，彼此眉目傳情，卻無(wú)緣交談。從此，他的心情就再也不能平靜了。此作言短意長(cháng)，結尾頗為含蓄，風(fēng)格與五代人小令相似。”
詞的開(kāi)篇以“正是轆轤金井，滿(mǎn)砌落花紅冷”兩句話(huà)勾勒出了一幀素麗的畫(huà)面。金井寥落，落花紅冷時(shí)，他與她見(jiàn)。景是好景，卻多少有幾分蕭索之氣。也因此，這開(kāi)篇之句便給這首詞定下了一個(gè)淡淡的憂(yōu)傷基調，有一種低落的情緒在。
何為“轆轤”。轆轤，是一種利用輪軸原理制成的汲水起重裝置�！掇o�！樊斨羞@樣說(shuō)明“轆轤”一物：“井上豎立支架，上裝可用于手柄搖轉的.軸，軸上繞繩索，兩端各系水桶(亦有僅一端系桶的)，搖轉手柄，使水桶一起一落，汲取井水。”
而今，容若面前這口井，已經(jīng)枯了。唯有落花滿(mǎn)砌，一片紅冷。
他便是在這樣蕭索的景色里，與她相望。竟也因此，她被這暗淡冷清的景襯映出一種無(wú)可比擬的幽靜。似是天上人，落在凡塵里。這闋詞，大約是容若寫(xiě)與表妹的。
相傳，容若和表妹青梅竹馬，二人感情也溫柔發(fā)生，平順延展，卻在這一雙人正當好年華的光景，遭遇了一場(chǎng)始料未及的分離。忽一日，他竟得知，姿容妙麗的表妹，受父母之命，入了宮。
正是一別幾度秋。而今，不經(jīng)意間，再相見(jiàn)，只道是“驀地一相逢，心事眼波難定”。容若這一處的落筆，極是婉轉，卻又意蘊清晰，是在表達他對她的戀慕與鐘情。這一份情，始終未曾有分毫更改。只是如今，情在，緣不在�？v是相見(jiàn)，也是無(wú)言。
容若這闋詞最美妙的地方，當是末三句。“誰(shuí)省?誰(shuí)省?從此簟紋燈影。”詞講究的便是意蘊。全篇吟誦下來(lái)，情緒鋪墊、積蓄至此，豁然釋放，語(yǔ)詞雖淡，似隨意又清簡(jiǎn)，卻有余音繞梁之感。“從此”二字最是意興闌珊，似是起誓一般決然。
所謂“簟紋”，即是竹席紋路。簟紋燈影，意即表達那種孤自獨處，與青燈為伴的寂寞。大文豪蘇軾在組詩(shī)《南堂五首》當中也有“掃地焚香閉閣眠，簟紋如水帳如煙”之妙句。
只可惜，從此之后，卻是簟紋燈影，孤清無(wú)伴。一腔情恨情憾，經(jīng)由“簟紋燈影”四個(gè)字，被表達得精準又婉轉。他不曾料想，而今這一見(jiàn)，美好之余，卻又至為哀傷。
他不知，她是否還曾記得。
那年那月，他與她，月下初見(jiàn)。
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