三字經(jīng)全文閱讀背誦

　　《三字經(jīng)》是中國傳統啟蒙教材中最有代表性的一種，也是影響最大的一種�！度�字經(jīng)》之所以歷久風(fēng)行，影響所及，幾乎家喻戶(hù)曉，人盡皆知，一個(gè)很重要的原因，是由于它內容豐富，知識性強。下面是三字經(jīng)全文閱讀背誦，歡迎參考閱讀！

　　清版

　　人之初 性本善 性相近 習相遠 茍不教 性乃遷 教之道 貴以專(zhuān)

　　昔孟母 擇鄰處 子不學(xué) 斷機杼 竇燕山 有義方 教五子 名俱揚

　　養不教 父之過(guò) 教不嚴 師之惰 子不學(xué) 非所宜 幼不學(xué) 老何為

　　玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知義 為人子 方少時(shí) 親師友 習禮儀

　　香九齡 能溫席 孝于親 所當執 融四歲 能讓梨 弟于長(cháng) 宜先知

　　首孝弟 次見(jiàn)聞 知某數 識某文 一而十 十而百 百而千 千而萬(wàn)

　　三才者 天地人 三光者 日月星 三綱者 君臣義 父子親 夫婦順

　　曰春夏 曰秋冬 此四時(shí) 運不窮 曰南北 曰西東 此四方 應乎中

　　曰水火 木金土 此五行 本乎數 曰仁義 禮智信 此五常 不容紊

　　稻粱菽 麥黍稷 此六谷 人所食 馬牛羊 雞犬豕 此六畜 人所飼

　　曰喜怒 曰哀懼 愛(ài)惡欲 七情具 匏土革 木石金 與絲竹 乃八音

　　高曾祖 父而身 身而子 子而孫 自子孫 至玄曾 乃九族 人之倫

　　父子恩 夫婦從 兄則友 弟則恭 長(cháng)幼序 友與朋 君則敬 臣則忠

　　此十義 人所同 凡訓蒙 須講究 詳訓詁 名句讀 為學(xué)者 必有初

　　小學(xué)終 至四書(shū) 論語(yǔ)者 二十篇 群弟子 記善言 孟子者 七篇止

　　講道德 說(shuō)仁義 作中庸 子思筆 中不偏 庸不易 作大學(xué) 乃曾子

　　自修齊 至平治 孝經(jīng)通 四書(shū)熟 如六經(jīng) 始可讀 詩(shī)書(shū)易 禮春秋

　　號六經(jīng) 當講求 有連山 有歸藏 有周易 三易詳 有典謨 有訓誥

　　有誓命 書(shū)之奧 我周公 作周禮 著(zhù)六官 存治體 大小戴 注禮記

　　述圣言 禮樂(lè )備 曰國風(fēng) 曰雅頌 號四詩(shī) 當諷詠 詩(shī)既亡 春秋作

　　寓褒貶 別善惡 三傳者 有公羊 有左氏 有谷梁 經(jīng)既明 方讀子

　　撮其要 記其事 五子者 有荀楊 文中子 及老莊 經(jīng)子通 讀諸史

　　考世系 知終始 自羲農 至黃帝 號三皇 居上世 唐有虞 號二帝

　　相揖遜 稱(chēng)盛世 夏有禹 商有湯 周文武 稱(chēng)三王 夏傳子 家天下

　　四百載 遷夏社 湯伐夏 國號商 六百載 至紂亡 周武王 始誅紂

　　八百載 最長(cháng)久 周轍東 王綱墮 逞干戈 尚游說(shuō) 始春秋 終戰國

　　五霸強 七雄出 嬴秦氏 始兼并 傳二世 楚漢爭 高祖興 漢業(yè)建

　　至孝平 王莽篡 光武興 為東漢 四百年 終于獻 蜀魏吳 爭漢鼎

　　號三國 迄兩晉 宋齊繼 梁陳承 為南朝 都金陵 北元魏 分東西

　　宇文周 與高齊 迨至隋 一土宇 不再傳 失統緒 唐高祖 起義師

　　除隋亂 創(chuàng )國基 二十傳 三百載 梁滅之 國乃改 梁唐晉 及漢周

　　稱(chēng)五代 皆有由 炎宋興 受周禪 十八傳 南北混 遼與金 皆稱(chēng)帝

　　元滅金 絕宋世 蒞中國 兼戎狄 九十年 國祚廢 太祖興 國大明

　　號洪武 都金陵 迨成祖 遷燕京 十七世 至崇禎 權閹肆 寇如林

　　至李闖 神器焚 清太祖 膺景命 靖四方 克大定 廿一史 全在茲

　　載治亂 知興衰 讀史書(shū) 考實(shí)錄 通古今 若親目 口而誦 心而維

　　朝于斯 夕于斯 昔仲尼 師項橐 古圣賢 尚勤學(xué) 趙中令 讀魯論

　　彼既仕 學(xué)且勤 披蒲編 削竹簡(jiǎn) 彼無(wú)書(shū) 且知勉 頭懸梁 錐刺股

　　彼不教 自勤苦 如囊螢 如映雪 家雖貧 學(xué)不輟 如負薪 如掛角

　　身雖勞 猶苦卓 蘇老泉 二十七 始發(fā)憤 讀書(shū)籍 彼既老 猶悔遲

　　爾小生 宜早思 若梁灝 八十二 對大廷 魁多士 彼既成 眾稱(chēng)異

　　爾小生 宜立志 瑩八歲 能詠詩(shī) 泌七歲 能賦棋 彼穎悟 人稱(chēng)奇

　　爾幼學(xué) 當效之 蔡文姬 能辨琴 謝道韞 能詠吟 彼女子 且聰敏

　　爾男子 當自警 唐劉晏 方七歲 舉神童 作正字 彼雖幼 身己仕

　　爾幼學(xué) 勉而致 有為者 亦若是 犬守夜 雞司晨 茍不學(xué) 曷為人

　　蠶吐絲 蜂釀蜜 人不學(xué) 不如物 幼而學(xué) 壯而行 上致君 下澤民

　　揚名聲 顯父母 光于前 裕于后 人遺子 金滿(mǎn)籯 我教子 惟一經(jīng)

　　勤有功 戲無(wú)益 戒之哉 宜勉力

　　三字經(jīng)背誦技巧

　　人之初，性本善。性相近，習相遠。

　　我是采用路徑及聯(lián)想、諧音記憶三字經(jīng)全文的，這里先開(kāi)個(gè)頭。找到自己熟悉的道路，來(lái)安排關(guān)鍵點(diǎn)，我是來(lái)自農村，我就以我家門(mén)前向街里走的路為例，來(lái)說(shuō)明。先是我家大門(mén)口，因為是我的出生地，所以很好聯(lián)想人之初，兩字一組是很好記的�，F象在我家門(mén)口，大人抱著(zhù)小孩子，孩子性情善良。

　　2

　　茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)。

　　這里需要一個(gè)銜接，我是利用諧音聯(lián)想，想到遠處有一條狗在跑動(dòng)。所以說(shuō)，性乃遷嘛。兩兩對仗，教之道這句也很好記。萬(wàn)事開(kāi)頭難，大家已經(jīng)開(kāi)頭了，所以就好辦了。

　　3

　　昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼。

　　我們家呆完了，往前走，到鄰居家。我們鄰居家，有個(gè)溫和的老太太，我可以想象這人就是孟母啊。但是開(kāi)頭的昔，有可能想不起來(lái)，我就知道上句貴以專(zhuān)的專(zhuān)，想象成紅磚，在制作的時(shí)候，在模子里的磚開(kāi)始是稀得啊，跟這個(gè)開(kāi)頭的昔同音。那個(gè)磚萬(wàn)事兒，就想象稀得，門(mén)口有個(gè)老太太。

　　4

　　竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。

　　如法炮制，上句最后一字與本組第一字合成，“煮豆”。那個(gè)著(zhù)名的詩(shī)嘛，煮豆燃豆萁。每?jì)删涠际且粋�(gè)小故事，聯(lián)想起來(lái)也是很方便。

　　5

　　養不教，父之過(guò)。教不嚴，師之惰。

　　鄰居家走完了，到拐角處，另一個(gè)鄰居家的園子邊。拴著(zhù)幾只羊，為什么是羊呢？因為上句的揚，這句的養，諧音成了羊羊羊。很好想象吧。

　　6

　　子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。

　　這個(gè)怎么銜接呢？想象下中國的傳統，多子多孫啊。一下子來(lái)到了這個(gè)狀態(tài)，可以想下，很多羊。然后是不學(xué)不好，小孩不學(xué)，老了咋辦？

　　7

　　玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。

　　這個(gè)地點(diǎn)走完了，到路的另一家。我是想象的，這家人門(mén)上掛著(zhù)個(gè)玉的東西，非常漂亮。也可以想成是玉的大門(mén)啊，反正是想想，有不要錢(qián)。

　　8

　　為人子，方少時(shí)。親師友，習禮儀。

　　這句也要銜接一下。因為上邊有了多子多孫的狀態(tài)，所以這里我是用“依偎”這個(gè)連接的，因為我們要依偎在家人身邊的。上句的義，這句的為，諧音聯(lián)想到一起就是依偎了。

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