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三字經(jīng)的讀后感

時(shí)間:2020-08-29 12:39:14 三字經(jīng) 我要投稿

三字經(jīng)的讀后感

  經(jīng)歷了多少滄海桑田,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠流長(cháng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是含義簡(jiǎn)單易懂,還有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書(shū)告訴我們許多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識,正所謂古人曰:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮。”

三字經(jīng)的讀后感

  “人之初,性本善。性相近,習相遠。”這句話(huà)在小時(shí)候,我通俗地把它理解為:人在以前是善良的。但是讀了這本書(shū)之后,我對它有了更進(jìn)一步的認識:每個(gè)人剛生下來(lái)時(shí),本性都是善良的。雖然每個(gè)人的本性差距并不大,可是,由于以后的熏染,環(huán)境的影響,差別會(huì )變得越來(lái)越大。

  從“茍不教,性乃遷。”到“知某數,識某文。”告訴我們許多學(xué)習和做人的道理。其中“茍不教,性乃遷。教之道,貴以專(zhuān)。”告訴我們如果從小不好好教育,善良的本性就會(huì )變壞,而學(xué)習的方法,貴在專(zhuān)心。“昔孟母,擇鄰處。”里面蘊含的《孟母三遷》的故事也告訴了我們學(xué)習環(huán)境的重要。

  “玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。”告訴我們人就像玉一樣,不打磨雕刻,就不會(huì )成為精美的器物;人若是不學(xué)習,就不懂得禮儀,不能成才。就像方仲永一樣:他家世代都是種田人,但是到了方仲永小時(shí)候時(shí),方仲永就已經(jīng)會(huì )作詩(shī),由此父親感到非常高興,因為很多人都用錢(qián)財和禮物求仲永寫(xiě)詩(shī)。于是父親就一天到晚帶著(zhù)方仲永去寫(xiě)詩(shī)、賺錢(qián),不讓方仲永去學(xué)習。直到方仲永十二三歲時(shí),寫(xiě)作才華仍和五歲時(shí)的.寫(xiě)詩(shī)水平一樣,到了二十多歲時(shí),他的才華已完全消失,跟普通人沒(méi)有什么兩樣了。這不正體現了這句話(huà)的意思嗎?

  “為人子,方少時(shí)。親師友,習禮儀。”又讓我懂得,做兒女的,從小時(shí)候就要親近好的老師和朋友。正所謂“故近朱者赤,近墨者黑”。

  從“一而十,十而百。”到“此五常,不容紊。”告訴了我們十進(jìn)位算術(shù)方法,什么叫“三才、三光、三光”,告訴了我們“春夏秋冬”、“東南西北”“金木水火土”等四季、四方和五行。從“地所生,有草木。”到“絲與竹,乃八音。”這句話(huà)還告訴了我們“花草樹(shù)木”、“ 蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸”和“稻梁麥黍稷”等許多豐富的知識。

  《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句蘊含著(zhù)古人的智慧結晶和中國文化的博大精深,,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。

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