三字經(jīng)詳解：廿四史，全在茲。載治亂，知興衰。

　　西方的思想家可能看不起中國的文化傳統，但對中國古代的史學(xué)，無(wú)不肅然起敬，黑格爾就是一例。

　　廿四史，全在茲。載治亂，知興衰。

　　悠久的中國歷史全都在此濃縮介紹了，它詳細記載了一個(gè)朝代是如何從治到亂，如何從興旺走向衰亡的。歷史絕不是一些消逝了的東西，至今仍伴隨著(zhù)人類(lèi)的影子，后人以歷史為證，以道德與良心來(lái)審視昨日與今日的人和事。

　　西方的思想家可能看不起中國的文化傳統，但對中國古代的史學(xué)，無(wú)不肅然起敬，黑格爾就是一例。

　　因為中國古代的歷史學(xué)是世界上其他文明國家無(wú)法比擬的，我們有二十四正史，有《通鑒》、《續通鑒》，有十通、有實(shí)錄、起居注等詳盡而豐富的史料。

　　中 國有一句老話(huà)，叫“一部二十四史，不知從何說(shuō)起”。二十四史是一套最系統、最完整的史書(shū)，上自伏羲氏，下至明朝的最后一位皇帝結束，如果再輔以清代的《清 史稿》就是二十五史，是一套完整的中國古代史。

　　不過(guò)《清史稿》是待定的史稿，還沒(méi)有最后定稿為《清史》，所以中國的正史只有二十四史。

　　歷史像一面 鏡子，清清楚楚地映照出過(guò)去和現在的美丑妍媸、是非善惡，揭示出因果循環(huán)的大道理。只有明白了“善惡到頭終有報”這個(gè)原則，才能夠做到以史為鑒。

　　我們今天 對此并不完全相信，因為我們根本沒(méi)有讀懂歷史。清朝的歷史距離我們最近，宣統退位至今不過(guò)八十幾年。1644年明朝滅亡，明將吳三貴引清兵入關(guān)。其時(shí)皇太 極已死，清世祖順治皇帝只有六歲，他的母親就是孝莊皇太后。

　　孤兒寡母帶著(zhù)四十萬(wàn)清兵，入主中原，定都北京，逐步統一全國，使清朝在十八世紀后期，成為當時(shí) 亞洲東部最強大的帝國。到了一九一一年，隆�；侍�后帶著(zhù)六歲的宣統皇帝宣布退位，宣統三歲登基，在皇帝位僅三年清朝就滅亡了。

　　大清國入主中原，是 寡婦太后帶著(zhù)六歲的小皇帝開(kāi)始的，清朝結束的時(shí)候也是寡婦太后帶著(zhù)一個(gè)六歲的小皇帝，由此可見(jiàn)，歷史怎么開(kāi)始的還怎么結束，一絲一毫都不差。

　　只是我們的壽 命太短，看不到267年這個(gè)因果循環(huán)的全過(guò)程，但是清朝的歷史存在，我們可以通過(guò)這段歷史來(lái)認識這個(gè)因果循環(huán)的道理。

　　再往前推到宋朝，宋朝開(kāi)國的 皇帝是宋太祖趙匡胤，他本是后周世宗柴榮手下的高級軍事將領(lǐng)，手握兵權。959年柴榮死了，七歲的幼子柴宗訓繼位，還有一個(gè)寡婦符太后。

　　隨即在960年正 月就發(fā)生了陳橋兵變，趙匡胤黃袍加身，擁兵還朝，逼著(zhù)小皇帝讓位給他，建立了宋朝。

　　到了南宋末期，元將伯彥引兵渡江，勢如破竹，小皇帝帝昺只有八歲，被元 兵追逐到了廣州外海的崖山，最后由左丞相陸秀夫背著(zhù)跳海而亡，還剩一個(gè)老太妃在船上，眼看沒(méi)有希望，也赴海死了。

　　正應了元朝統帥伯彥拒絕宋使的一句話(huà)， “汝國得諸小兒，今亦失諸小兒”。果報昭彰，因果不爽，歷史的發(fā)展是螺旋式重演的，種什么因一定得什么果，因果循環(huán)的規律是永遠不會(huì )改變的。

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