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三字經(jīng)《孔融讓梨》的故事

時(shí)間:2024-08-30 14:54:28 三字經(jīng) 我要投稿

三字經(jīng)《孔融讓梨》的故事

  孔融讓梨是中國千百年來(lái)流傳的一個(gè)道德教育故事,是中國古代東漢末文學(xué)家孔融的真實(shí)故事,教育人們凡事應該懂得謙讓的禮儀!度纸(jīng)》中“融四歲,能讓梨”即出于此。

三字經(jīng)《孔融讓梨》的故事

  《孔融讓梨》故事原文

  孔融讓梨的故事最早應見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》:

  續漢書(shū)曰:“孔融,字文舉,魯國人,孔子二十世孫也。高祖父尚,鉅鹿太守。父宙,泰山都尉!比趧e傳曰:融四歲,與兄食梨,輒引小者。人問(wèn)其故。答曰:“小兒,法當取小者!

  《后漢書(shū)·孔融傳》李賢注“《融家傳》曰:‘年四歲時(shí),與諸兄共食梨,融輒引小者!笕藛(wèn)其故,答曰:‘我小兒,法當取小者!墒亲谧迤嬷!

  《孔融讓梨》白話(huà)譯文

  孔融,字文舉,東漢時(shí)期山東曲阜人,是孔子的第二十世孫,他是泰山都尉孔宙的第二個(gè)兒子?兹谒臍q的時(shí)候,某年某月,正好是他祖父六十大壽,來(lái)客很多。有一盤(pán)香梨,放在壽臺上面,母親叫孔融把它分了。于是孔融就按長(cháng)幼次序來(lái)分,每個(gè)人都分到了自己就得的一份,唯獨給自己的那一個(gè)是最小的。父親奇怪地問(wèn)他:"別人都分到大的梨子,你自己卻分到小的,為什么呢?‘孔融從容答道:"樹(shù)有高的和低的,人有老的和小的,尊敬老人敬得長(cháng)輩,是做人的道理!"父親很是高興。

  孔融小時(shí)候聰明好學(xué),才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是神童。4歲時(shí),他就能背誦許多詩(shī)詞,并且還懂得禮節,父母親非常喜愛(ài)他。

  一天,父親的朋友帶了一盤(pán)梨子,給孔融兄弟們吃。父親叫孔融分梨,孔融挑了個(gè)最小的梨子,其余按照長(cháng)幼順序分給兄弟?兹谡f(shuō):“我年紀小,應該吃小的梨,大梨該給哥哥們!备赣H聽(tīng)后十分驚喜,又問(wèn):“那弟弟也比你小啊?”孔融說(shuō):“因為弟弟比我小,所以我也應該讓著(zhù)他!笨兹谧尷娴墓适,很快傳遍了漢朝。小孔融也成了許多父母教育子女的好榜樣。

  《孔融讓梨》延展故事

  美國有一位心理學(xué)家在全美選出了50位成功人士和50名罪犯,分別給他們寫(xiě)信,邀請他們談一談自己的母親。有兩封回信給他的印象特別深。這兩個(gè)人談的事,都與“孔融讓梨”有關(guān)。

  一封來(lái)信是這樣寫(xiě)的:小時(shí)候,有一天,媽媽拿來(lái)幾個(gè)蘋(píng)果,紅紅的大小不同,我一眼就看見(jiàn)中間的又紅又大的,別提多想得到了。媽媽把蘋(píng)果放在桌上,問(wèn)我和弟弟:“你們想要哪個(gè)呀?”我剛想說(shuō)要最大最紅的那個(gè),沒(méi)想到弟弟搶先一步把這話(huà)說(shuō)了出來(lái)。媽媽聽(tīng)后瞪了弟弟一眼,責備他:“好孩子,要學(xué)會(huì )把好東西讓給別人,不能總想著(zhù)自己!币宦(tīng)到這個(gè)話(huà),我馬上轉過(guò)彎來(lái)了,改口對媽媽說(shuō):“媽媽?zhuān)蚁胍钚〉,把大的留給弟弟吧!眿寢屄(tīng)了很高興,就把那個(gè)大蘋(píng)果“獎”給了我。從此我知道了,要想得到自己想要的東西,不能直接說(shuō)出來(lái),要學(xué)會(huì )說(shuō)謊。以后我學(xué)會(huì )了打架、偷、搶?zhuān)灰氲玫阶约合胍臇|西,就不擇手段。直到現在我被送進(jìn)了監獄。這是一名犯人寫(xiě)來(lái)的信。

  第二封信是一位叫約翰的成功人士寫(xiě)來(lái)的,信中說(shuō):小時(shí)候,有一天媽媽拿來(lái)幾個(gè)大小不同的蘋(píng)果,我和弟弟們都搶著(zhù)要大的。媽媽把那個(gè)最紅最大的蘋(píng)果舉在手中,對我們說(shuō):“孩子們,這個(gè)蘋(píng)果最紅最大最好吃,你們都有權利得到它,但大蘋(píng)果只有一個(gè),怎么辦呢?那咱們做個(gè)比,我把門(mén)前的草坪分成3塊,你們3人一人一塊兒把它修剪好,誰(shuí)干得最快最好,誰(shuí)就有權得到它!苯Y果我干的最好,就贏(yíng)得了最大的蘋(píng)果。

  這與其說(shuō)是美國版的“孔融讓梨”,不如說(shuō)是“約翰爭梨”。要說(shuō)一個(gè)故事就能決定一種人生,顯然是極而言之;但要說(shuō)母親的觀(guān)念和做法對孩子的一生沒(méi)有影響,也不實(shí)際。事故的真實(shí)性并不重要,重要的是它提供給我們的啟示。

  在“約翰爭梨”的故事里,約翰和他們的兄弟無(wú)論年齡多小,都是他們媽媽眼中擁有獨立人格和意志的“人”,而不是可以任由成人意志驅使安排的“屁孩兒”!凹s翰爭梨”,正視人的天性和權利,通過(guò)制定和執行規則,實(shí)現了人的權利和義務(wù)之間、個(gè)人利益訴求和社會(huì )道德要求之間的統一。

  當然,這種“爭”,是“明爭”,不是“暗斗”,更不同于搶、奪。它必須在兩個(gè)條件下進(jìn)行,一是有一套大家認同的規則,二是有“裁判”監督規則的執行。

  《孔融讓梨》孔融簡(jiǎn)介

  孔融(153年-208),字文舉。魯國(治今山東曲阜)人。東漢末年文學(xué)家,“建安七子”之一,家學(xué)淵源,是孔子的二十世孫,太山都尉孔宙之子。少有異才,勤奮好學(xué),與平原陶丘洪、陳留邊讓并稱(chēng)俊秀。漢獻帝即位后任北軍中侯、虎賁中郎將、北海相,時(shí)稱(chēng)孔北海。在任六年,修城邑,立學(xué)校,舉賢才,表儒術(shù),經(jīng)劉備表薦兼領(lǐng)青州刺史。建安元年(196年),袁譚攻北海,孔融與其激戰數月,最終敗逃山東。不久,被朝廷征為將作大匠,遷少府,又任太中大夫。性好賓客,喜抨議時(shí)政,言辭激烈,后因觸怒曹操而為其所殺。

  孔融能詩(shī)善文,曹丕稱(chēng)其文“揚(揚雄)、班(班固)儔也!鄙⑽匿h利簡(jiǎn)潔,代表作是《薦禰衡表》,其六言詩(shī)反映了漢末動(dòng)亂的現實(shí)。原有文集已散佚,明人張溥輯有《孔北海集》。

  教育意義

  這個(gè)故事告訴人們,凡事應該懂得遵守公序良俗。這些都是年幼時(shí)就應該知道的道德常識。古人對道德常識非常重視。道德常識是啟蒙教育的基本內容,融于日常生活、學(xué)習的方方面面。

  另類(lèi)解讀

  曾經(jīng)有一位老師將孔融讓梨的故事講給學(xué)生聽(tīng),讓學(xué)生交流這個(gè)故事的感受,學(xué)生們大多都說(shuō)孔融具有謙讓的美德、要如何學(xué)習云云。唯獨一名學(xué)生,語(yǔ)出驚人:如果孔融不讓梨,他的哥哥們會(huì )揍他。這是他不得已的選擇。也許在他哥哥們的眼里,他這不是謙讓?zhuān)且环N屈服。

  細細分析故事的本身:兄大弟小,兄之于弟是強者,弟之于兄是弱者;梨有大小,大梨乃大利者,小梨乃小利者。強者占大利,弱者占小利,何來(lái)謙讓?zhuān)恳菑娬邔⒄紦罄臋C會(huì )讓給弱者,這才叫謙讓?zhuān)ㄒ驗閺娬弑緛?lái)就有力占據大利)。

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