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不該停下散文

時(shí)間:2024-07-20 16:16:43 散文 我要投稿
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不該停下散文

  目前這個(gè)樣子,不是我想要的生活。生活不該是這個(gè)樣子,至少不該是靜止的。

不該停下散文

  不知從什么時(shí)候開(kāi)始,我們忘記了行走,也不再追尋。我們縮進(jìn)自己編織的巣窠中,如井底之蛙,池中之魚(yú),甚至還很滿(mǎn)足,活得很愜意。

  可是人為什么要停下來(lái)呢?我試圖追根溯源。愛(ài)人?愛(ài)人不是停下的理由。房子?房子更不該是前行的羈絆。那是什么呢?

  也許有人說(shuō),自古以來(lái)人類(lèi)就是這樣生活的,庸人自擾,無(wú)事生非,你到底想干什么呀?朋友,我知道自己的迂腐,但是,我又不能不正視自己的想法。我必須想想這個(gè)問(wèn)題:人類(lèi)為什么要停下?我知道自從有了原始農耕,有了建造房屋的能力,人類(lèi)就開(kāi)始享受定居生活了。距今約一萬(wàn)年前的浙江河姆渡人,最先開(kāi)始種植水稻,而后又創(chuàng )造性地建筑了干欄式房屋,從此,風(fēng)餐露宿、挨餓受凍就與高級動(dòng)物無(wú)緣了。也許正是因為遠古時(shí)期人類(lèi)的生活太艱辛危惡了,時(shí)時(shí)刻刻都提心吊膽著(zhù)畢竟不是好事,更別說(shuō)享受溫馨浪漫與詩(shī)情畫(huà)意了。而安逸規律的生活最能給人帶來(lái)安全感,這是人類(lèi)從類(lèi)人猿進(jìn)化為人后最先的一二百萬(wàn)年期間朝思暮想卻又不可得的。于是,人類(lèi)很珍惜這來(lái)之不易的幸福,并且盡自己的最大力量對這安樂(lè )生活不斷進(jìn)行著(zhù)深加工和精裝修。于是,有了樓房,有了城市,有了愈來(lái)愈文明的生活方式。對于現在繁華的都市生活,我實(shí)在不敢恭維,我甚至不確定這是人類(lèi)的進(jìn)步呢,還是懶惰和茍且孕養出的貪戀與偷生?傊Y果是,在交通高度發(fā)達、遷徙異常容易的今天,人們反而要想盡一切辦法定居下來(lái)。戶(hù)口編制和簽證護照,就是在國家和社會(huì )層面上打出的最有效的王牌。

  但是,再安逸的生活也會(huì )有厭倦的一天,再和諧的交往也會(huì )有失去興趣的時(shí)候。當那個(gè)時(shí)刻到來(lái)了,你會(huì )沮喪于身邊不再有新鮮的事物,悲哀于生活中沒(méi)有奇跡的發(fā)生。日子只是在這一小塊地方上的無(wú)聊重復,如同電腦程序中的復制粘貼。一個(gè)人的時(shí)間是有限的,但是一個(gè)人的世界卻可以很大很豐富很精彩,為什么我們不去追求更多的未知呢?

  也許有人說(shuō),旅游業(yè)的興起就是解決問(wèn)題的辦法呀。面對這樣的答案,我只能苦笑。你以為經(jīng)常旅游就可以得到更豐富的生活?你以為利用黃金假期坐車(chē)出去劃拉一圈就是體驗不一樣的風(fēng)景?風(fēng)景不是膚淺到看看異地的花草鳥(niǎo)魚(yú),更不是停留在名勝區的商品促銷(xiāo)圈,風(fēng)景是隱藏在日常生活中的質(zhì)樸與常態(tài),不是到那里寄居幾日就能深刻體會(huì )到的,即使你是天才。

  我們該不該在有限的生命里更多地追尋嘗試呢?我想答案是肯定的。只有大膽嘗試,樂(lè )于創(chuàng )新,有朝一日我們在離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候才能夠說(shuō):我們已經(jīng)竭盡所能地生活過(guò)了,我們不后悔來(lái)此一遭。

  也許還會(huì )有人說(shuō),人,不能走得太遠,遠方?jīng)]有愛(ài)也沒(méi)有家。是呀,愛(ài)首先是父母愛(ài)人兒女,家在很大程度上意味著(zhù)熟悉房子里熟知的生活方式。但是,我們應該無(wú)條件地遵循這約定俗成的教條嗎?我們究竟是生活的主人,還是生活的奴隸?

  我想,古人是因為生活條件惡劣,把這所謂的家當成了安全的庇護所。當然,家也是情感的庇護所,人類(lèi)不管是物質(zhì)上還是精神上其實(shí)都是需要彼此依靠的,抱團取暖,團結就是力量嘛?墒,社會(huì )畢竟是與時(shí)俱進(jìn)的,否則我們現在應該還過(guò)著(zhù)茹毛飲血的野蠻生活,或者遭受著(zhù)身披枷鎖沒(méi)有自由的奴隸待遇,怎么會(huì )生活在社會(huì )主義的美好大家庭中呢?我們曾驕傲地對世界宣布:我們是萬(wàn)物的主宰,我們是時(shí)代的主人,我們已經(jīng)跨進(jìn)了高度文明社會(huì )的門(mén)檻,可是,高度文明就應該是這個(gè)樣子嗎?我總覺(jué)得我們還缺點(diǎn)什么,是不該停下吧,或者說(shuō)對于不愿停下的人來(lái)說(shuō),保留繼續行走、追尋嘗試的權利。這種追尋嘗試是平常人都能夠實(shí)現的,不是少數當權派或者是天才富豪才有可能實(shí)現的奢侈人生。

  也許,定居和安穩對于統治者的統治與管理確實(shí)帶來(lái)了最大程度的便利,給人類(lèi)秩序帶來(lái)了前所未有的好的成效,但是人生來(lái)畢竟不是為了被統治被管理被約束的,這不是人生的目的。我們需要有一點(diǎn)追求、一點(diǎn)嘗試、一點(diǎn)自由。人生的本質(zhì)是死亡。你活著(zhù),只是表明你還在向死亡靠近,你的路程是愈來(lái)愈短的,你的目的地就在前方不遠的地方,你每天都能夠感覺(jué)到它的存在。正因為人生注定是個(gè)不大不小的悲劇,我們才需要更加努力更加珍惜。因為即使是悲劇,人們也要追求與這悲劇相匹配的審美藝術(shù)。好歹是活著(zhù),為什么不活得好一些呢?暫時(shí)活著(zhù)并不意味著(zhù)怎樣活都可以,我們想活得精彩,這是生命的權利,而老死在一方不變的土地上只能是悲劇中的悲劇。

  我不愿停下,不愿讓自己活在格子中。但是,生活中的親人,工作,戶(hù)口,房子等很多問(wèn)題卻像一張大網(wǎng)將我緊緊地罩在原地,讓我動(dòng)彈不得。我仿佛看見(jiàn)了命運之神的嘲笑,他笑我無(wú)能,懦弱。

  生命有限,歲月無(wú)常。我們無(wú)法不重視生活的形式和質(zhì)量。但是,就像這樣一生如一日的重復,生命注定是悲慘單薄的。如果,我是說(shuō)如果,我們可以過(guò)流動(dòng)的生活,我們可以每隔一段時(shí)間換換環(huán)境,我們選擇高山、森林、大海、草原,甚至是冰川,峽谷,大漠,月球……朋友,你會(huì )選擇嗎?生活如果能夠常過(guò)常新,那該是怎樣的爽快呀。

  現代人買(mǎi)房子不易,一旦買(mǎi)了房子就心滿(mǎn)意足地生活在一個(gè)城市的一隅,至死都不思遷移變更。加上鄉土之戀,人們更覺(jué)得自己的茍且偷安變得高尚起來(lái)了。如果,再加上愛(ài)國情懷呢?你是不是就覺(jué)得自己的定居不變更加崇高了呢?可是,名正言順的生活的舒適并不代表生命理想的實(shí)現,生命追求的滿(mǎn)足。生命只有一次,這一次的生命完結了就再也沒(méi)有重來(lái)的可能了。我們是不是應該滿(mǎn)足一下自己的小渴望,聽(tīng)一聽(tīng)內心深處的呼喚呢?

  我遺憾我的被迫停下。我不想停下。我想泛舟在湖海上感知飄蕩無(wú)依、涼風(fēng)習習,我想穿過(guò)森林采摘野果、追趕野兔,我想走走死亡大漠、冰原雪川,我想在無(wú)邊無(wú)際的草原上驅趕羊群、策馬奔騰……我的想法太多了,可是,我的這些想法是不是僅是生命的奢望呢?我知道我愛(ài)做夢(mèng)。也許不能實(shí)現,但是我必須渴望著(zhù)。

  我很清楚夢(mèng)想和現實(shí)的差距,夢(mèng)想很美,現實(shí)里卻是一個(gè)個(gè)高高的障礙物,除非你有跨欄競躍的本領(lǐng),否則也只能留在原地望洋興嘆。那么,就讓我一直帶著(zhù)這些美麗的遺憾吧,直到離開(kāi)這個(gè)美麗而殘酷的世界。

  不該停下,停下只是生命的暫時(shí)歇息。生命需要歇息,但生命的常態(tài)是行走。

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