古鎮的背影散文

　　行走在古鎮之中，很能感受到歷史的厚重感，文化仿佛就浮現在眼前，歲月的塵埃淹沒(méi)不了人們的眼睛。下面是小編帶來(lái)的美文散文欣賞：古鎮的背影，有興趣的可以看一看。

　　我對藏匿于西雙版納高山密林之中的歷史古鎮的興趣緣于文聯(lián)組織的一次對普洱茶文化的采風(fēng)活動(dòng)，因為倚邦塵封著(zhù)普洱茶1700多年的厚重歷史和久遠的文化，我們一行走進(jìn)了這座冷寂的古鎮。

　　當我真正踏進(jìn)這千年的茶源古鎮時(shí)，我一直在不停地尋找或者說(shuō)論證著(zhù)什么，雖然眼前的倚邦已安靜得有些寂寥，但每到一處我都難于克制這樣假想，一千多年的倚邦究竟有多少馬幫在這里往返踩踏過(guò)，又有多少曾在這里生老病死？這里真是歷史上名聞遐邇的古鎮倚邦嗎？

　　其實(shí)我對倚邦的歷史知之甚少，除了從史料上看到一些零星的文字記載，就是從這里殘存的一些字跡斑駁的石碑上，還能找到一些關(guān)于這座古鎮的原始記錄，還有就是腳下這條布滿(mǎn)馬蹄印痕的石板街會(huì )使人眼底一亮，千年老街曾經(jīng)的繁榮與輝煌似乎由此可見(jiàn)一斑。除此而外，誰(shuí)又能走得更近，看得更為清晰一些？就是像我一樣對倚邦懷著(zhù)極大興趣而來(lái)的人，真的到過(guò)倚邦之后，也不一定就知道得更多。因為倚邦的歷史更多的已讓歲月的塵埃所淹沒(méi)。

　　現在的倚邦街跟史料和各種碑刻所記載的有著(zhù)天壤之別，只有一條用石塊鋪就的古街道，殘存的一段段茶馬古道保留了一些舊年的痕跡，可我真正喜歡的那些延續久遠的，保存相對完整的東西基本上已經(jīng)在這里消失，我對現實(shí)沒(méi)有太大的興趣和渴望，在現實(shí)世界自己不過(guò)一個(gè)過(guò)客而已。我對未來(lái)不報更多的幻想，未來(lái)那是留給時(shí)間或別人的東西。我幻想的是能在別人過(guò)舊的日子中找到心靈的歸宿。

　　當我沿著(zhù)倚邦殘存的這條石板古街緩緩前行，看到有幾頭拖兒帶女的母豬在街上晃悠，有幾戶(hù)人家的門(mén)前依然拴著(zhù)一匹匹為主人擔任運輸工具的云南矮腳馬，這總算跟舊年的情形多少有些聯(lián)系。一條條狗靜靜地趴一戶(hù)戶(hù)人家門(mén)口，表面看上去它們對我們這幾個(gè)陌生人的到來(lái)表現得漠不關(guān)心，而實(shí)際上它們一直豎著(zhù)機警的耳朵，在那里用懷疑的目光冷冷地注視著(zhù)我們的一舉一動(dòng)，只要我們企圖走進(jìn)某一戶(hù)人家，或做出要搬動(dòng)每個(gè)物件的動(dòng)作，它們可能就會(huì )義無(wú)反顧地赴向我們，甚至會(huì )群起而攻之。我知道這些外表莫然平靜的狗，其實(shí)都是經(jīng)過(guò)多年修行經(jīng)驗老道的老狗，對于它們就得更為提防，最好是跟它們保持一些距離，因為它們的職責所在，應該說(shuō)這里的每一塊石頭都是它們守護的對象，你最好不要去搬動(dòng)它。在倚邦街兩邊還有幾位老人或蹲，或坐在門(mén)前曬太陽(yáng)和打盹，不知是最近幾年來(lái)倚邦的陌生人太多，已經(jīng)使他們見(jiàn)多不怪了，還是他們真的老得麻木了，對我們的到來(lái)他們幾乎都視而不見(jiàn)，就是你走過(guò)去向他們打招呼，或向他們請教一些問(wèn)題，要么你問(wèn)他一句他回答你一句，你別指望他們會(huì )多給你講點(diǎn)什么。要么你向他提問(wèn)時(shí)他干脆就對你說(shuō)我不識字，說(shuō)不清這些事情，顯出極不情愿的樣子，使你跟他的交流很難繼續下去。

　　看著(zhù)眼前這既熟悉又陌生的情景，我突然有一種感覺(jué)，或許倚邦古鎮一直都在這里等我，只是我緊趕慢趕最終還是遲到了，不說(shuō)遲到了上千年，至少也遲到了上百年。當我趕到這里的時(shí)候，這里的熱鬧與繁榮早已散場(chǎng)。因為它在這里實(shí)在等得太過(guò)于漫長(cháng)久遠了，已經(jīng)等得對我失去了耐心，它就遠遠地走到我前面去了，留給我的都是些冷漠蒼涼的陳年舊跡，一個(gè)隱隱約約的歷史背影。

　　其實(shí)倚邦古鎮早在道光二十五年（公元1845年）就是西南最繁榮的茶葉交易集散地，是茶馬古道起始的源頭，也是當時(shí)交通最為便利的地方，馬幫馱茶進(jìn)出的運輸通道從這里朝四周輻射延伸出去，有與內地連接的滇藏茶馬古道，有通往毗鄰的越南（萊州）、老撾、泰國、（清邁）、緬甸（景棟、吉大港）等東南亞國家的幾條茶馬商道。

　　隨著(zhù)茶葉交易的空前繁榮，倚邦曾吸引了江西、四川、湖北、云南石屏，元江等內地的漢族大量到這里定居，從事茶葉種植與經(jīng)商。

　　乾隆十四年前后，隨著(zhù)內地漢族的大量涌入，倚邦建起了關(guān)帝廟、川主廟、財神廟、江西會(huì )館、石屏會(huì )館等一些舉行宗教祭祀和文化活動(dòng)及議事的場(chǎng)所，給這座邊地小鎮注入了豐富的中原文化。為了滿(mǎn)足茶葉交易的需要，防止街面和道路被馬蹄踩得坑坑洼洼，倚邦就出現了用石板鋪成的丁字形的三條石板街道，正街因形似龍脊，被稱(chēng)為龍脊街。朝思茅方向的一條被稱(chēng)為曼拱街。而朝著(zhù)易武方向的一條被稱(chēng)為曼松貢茶街。三條石板街每條約一公里多長(cháng)，在這三條石板街的兩旁茶號商鋪和客棧馬店林立，倚邦街的長(cháng)期住戶(hù)曾達千余戶(hù)，在倚邦街最早開(kāi)設茶號的有宋云號和元昌號，這兩個(gè)茶號制作的茶葉專(zhuān)門(mén)銷(xiāo)往四川，港澳地區。

　　到乾隆中期，倚邦周邊的茶園總面積超過(guò)了2萬(wàn)畝，倚邦周邊居住的茶農有上萬(wàn)戶(hù)，總人口一度達到10萬(wàn)之眾。由于這里出產(chǎn)茶中極品普洱茶，并被指定為向皇帝進(jìn)貢的貢茶，而這里的貢茶在每年的清明節前就必須用快馬晝夜兼程送往京城。倚邦因此更加名聲籍甚，茶葉生產(chǎn)加工經(jīng)營(yíng)盛極一時(shí)。

　　直到清咸豐年間，滇西發(fā)生戰亂，加上清王朝的日漸衰落，西雙版納的土地“兩烏”被法國人割占，普洱茶的內外銷(xiāo)路都嚴重受阻，六大茶山的茶葉積壓滯銷(xiāo)。使倚邦及相鄰的茶山走向衰落，致使以茶為生的大批種茶人只好背井離鄉遷往異鄉謀生。到清末民初倚邦的居民已驟減過(guò)半，火紅興隆了二百多年的倚邦鎮變得滿(mǎn)目蕭條。

　　1942年，又因當時(shí)在倚邦經(jīng)營(yíng)茶葉貿易的一位漢族商人，搶占了與倚邦毗鄰的攸樂(lè )茶山的一位美女，逐引發(fā)了攸樂(lè )人的眾怒，為了奪回被漢族商人搶占的這位攸樂(lè )美女，攸樂(lè )人召集起壯年男子連夜奔襲倚邦街，由于倚邦人疏于防范，攸樂(lè )人輕松地攻陷了倚邦，倚邦被攻陷之后攸樂(lè )人沒(méi)有找到被搶的美女，攸樂(lè )人一氣之下一把火點(diǎn)燃了倚邦街，大火持續了三天三夜，街道兩邊數百座具有中原風(fēng)格的精美建筑，在這場(chǎng)大火中全部化為灰燼。千年筑就的倚邦名鎮只剩一片殘磚碎瓦，以茶為“衣食父母”的千余戶(hù)人家只好遠走他鄉，大量的茶園從此閑置荒蕪，昔日人歡馬叫的倚邦街，只留下一片片茶號，寺廟和會(huì )館遺址以及普洱府的茶令碑、乾隆皇帝的敕命碑和一條飽經(jīng)憂(yōu)患的石板街，在這里無(wú)聲地嘆息著(zhù)歷史的滄桑與悲哀，漠然地承受著(zhù)風(fēng)雨無(wú)情的殘蝕和歲月的修改。

　　后來(lái)，雖有部分茶商的后裔陸續搬回倚邦街重建家園，企圖重振家業(yè)并找回當年的輝煌與繁華，可直到今天倚邦的住戶(hù)僅有42戶(hù)，總人數不過(guò)百余人，要想再現歷史上曾經(jīng)的繁華輝煌只能是虛無(wú)的幻想了。

　　不過(guò)，這里的石板街和一塊塊石碑沉淀和銘刻著(zhù)倚邦1700多年厚重的歷史，只要隨手抓住把吹過(guò)的山風(fēng)，似乎還能從中聞到普洱茶舊年的陳香。要是抓起一捧這里的泥土，泥土中散發(fā)的也是馬尿馬糞蛋那濃烈的氣息。若要是隨手撿起一塊石頭，肯定還能聽(tīng)見(jiàn)它的內心里回蕩著(zhù)歷史那悠遠的馬鈴聲聲……

　　我讀了一些史料，又到倚邦看一些碑刻和茶馬古道的遺跡，最終留給我的依然是它的一個(gè)背影。它不可能回過(guò)頭來(lái)看我，我也不可超越它，它的正面誰(shuí)也看不到了。

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