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品讀高山現代散文

時(shí)間:2020-08-23 14:39:15 散文 我要投稿

品讀高山現代散文

  由于工作的原因,我時(shí)常與高山為伴,閑暇時(shí)光,望著(zhù)一座座山巒此起彼伏,形態(tài)各異。忽然間感覺(jué)它們是天與地之間的使者,它們見(jiàn)證了遠古與現代的傳奇,書(shū)寫(xiě)著(zhù)大自然的鬼斧神工,它們是一本本厚重的書(shū)籍。

品讀高山現代散文

  我是帶著(zhù)敬畏之心開(kāi)始品讀高山的,因為在青春年華之時(shí),我離開(kāi)了家鄉,離開(kāi)了學(xué)校,千里奔波來(lái)到了高山深處——這是我工作的地方,在這,我渴望奏響我的事業(yè)之歌,這是每一個(gè)熱血青年的夢(mèng)想。遠離了城市的喧囂,帶著(zhù)濃濃的思鄉情緒,讀著(zhù)雪山,讀著(zhù)峽谷,讀著(zhù)迷人的云霧,此刻我可以盡情的敞開(kāi)胸襟,呼吸著(zhù)純凈的空氣,開(kāi)始領(lǐng)略高山這本書(shū)里沉淀的知識,壯麗的情懷,偉大而深邃的思想。

  初讀高山,源于各種神話(huà)故事,愚公移山、楊戩劈桃山、沉香劈山救母,共工氏怒觸不周山,這些故事賦予了山許多神秘的色彩,更詮釋了古人在探索自然、征服自然時(shí)的堅強毅力,于是高山就被看成是困難的集結體,人類(lèi)從古至今一直在改造著(zhù)自然,讓自然更符合人類(lèi)的生活規律,山作為人類(lèi)的探索對象,因其峻峭,給人類(lèi)帶來(lái)了諸多不便,于是與高山的斗爭顯得格外的引人注目與驚心動(dòng)魄。初識高山是模糊的,那時(shí)心中的高山似乎始終與人為敵,而我們則以征服高山為榮。

  漸讀高山,源于對祖國名山大川的游覽,祖國的名山大川留下了許多文人墨客不朽的詩(shī)篇, “不識廬山真面目, 只緣身在此山中” 、“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小”、“飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f(shuō)雞鳴見(jiàn)日升”、“曾經(jīng)滄海難為水、除卻巫山不是云”。在與名山大川的接觸中,詩(shī)人們得到了精神上的升華,他們或從名山中懂得了豪邁,或從名山中明白了寂寞,最終使得他們撥開(kāi)了塵世間的迷霧,領(lǐng)悟到了人生的哲理。追尋著(zhù)古人的足跡,開(kāi)始對這些名山進(jìn)行游覽,但理想與現實(shí)總是存在著(zhù)差距,當今的名山已經(jīng)被打造成旅游景點(diǎn),被包裝的已經(jīng)失去了原有的意境,失去了一種文化的沉淀,取而代之的盡是些祈求升官發(fā)財的功利場(chǎng)所,雖人頭攢動(dòng),熱鬧非凡,但已經(jīng)早不到當初的那種寧靜,更尋不到古人的那種心境。但在游覽名山時(shí),確實(shí)也見(jiàn)證了大自然的鬼斧神工,見(jiàn)證了古人在游歷名山中的辛苦,見(jiàn)證了現代人對名山的熱愛(ài),由于經(jīng)濟的發(fā)展,城市化的進(jìn)程,人們越來(lái)越渴望離開(kāi)鋼筋水泥筑造出的城市,去感受大自然的清新。漸讀高山,此時(shí)的'高山是人們逃避喧囂,體驗自然的最佳選擇,在高山中,他們可以認真的審視自己,從而獲得精神上的自由。

  深讀高山,源于工作后與高山的接觸。純凈的湖泊,高遠的天空,巍峨的雪山,自由奔騰的羚羊,這就是青藏高原。在青藏高原的工作中,經(jīng)?吹綄訋n疊嶂的雪山,或能叫出其名字,或者對其名字一無(wú)所知。正所謂一方水土養育一方人,廣袤的青藏高原養育了豪放的、能歌善舞的藏族人民。藏族人民對高山充滿(mǎn)著(zhù)敬畏,他們認為高山都是有靈性的,是一座座神山,人在高山面前是渺小的,需要高山的庇護。一些山的傳說(shuō)如高爾寺山,貢嘎山等都是充滿(mǎn)著(zhù)浪漫主義色彩,高山也給予了藏族人民豐厚的回報,蟲(chóng)草、松茸等幾乎成為當代人爭搶的物品。藏族人民與高山和諧相處、相得益彰的實(shí)際行為,是對當代人僅把高山視為養生場(chǎng)所的最有力的批判。深讀高山,此時(shí)的高山是人類(lèi)的朋友,人與高山同是大自然的一部分,構成了大自然的絢麗多彩。

  高山!大自然不朽的鴻篇巨著(zhù),翻閱高山,我感受到了人類(lèi)是如此的渺小、愚昧與自大,你是如此的豐富、寬容與偉大。我將學(xué)習你的鎮定與堅持,去迎接生活中的挑戰,去豐富我的生活,去沉淀我的思想,去升華我的靈魂!

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