問(wèn)道現代抒情散文
有一次,和一位新手開(kāi)車(chē)去外地。她忙著(zhù)開(kāi)車(chē),我負責設定道行路線(xiàn)。因為對她車(chē)上的設備不甚了解,就反復摸索。有幾種選擇:走高速、最近路線(xiàn)、普通路線(xiàn)還有其他的。我們出門(mén)在外,最佳路線(xiàn)自然不會(huì )選最貴的,最快的,而是最佳路線(xiàn)。要想更好到達目的地,就必須用精準的語(yǔ)言,也就是設備能識別的語(yǔ)言來(lái)輸入,反反復復的操作,才找到了那個(gè)別人輕而易舉就能到達的地方。還有一次,在百度上搜索譚晶的歌曲《生死不離》,怎么輸都不能達成愿望。有位學(xué)生輕聲說(shuō):老師!您先輸《生死不離》,再輸譚晶;砣婚_(kāi)朗!“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻!庇绕湓诰W(wǎng)絡(luò )發(fā)達的今天,問(wèn)道變得更加容易,修道卻變得如此艱難。為什么呢?嘗試越多,自然失敗的幾率就會(huì )越大。這就需要我們不斷調整自己,不厭其煩的生活態(tài)度就顯得特別重要。
“道”字從“首”從“走”,首為頭為腦,走為行動(dòng)。問(wèn)道其實(shí)是悟,是帶著(zhù)心和腦在行動(dòng)。要現有頭腦,再開(kāi)始行動(dòng),不能盲目行動(dòng)。但是,當我們沒(méi)有任何思路時(shí),就要順著(zhù)自己的內心出發(fā),邊走邊思索!坝昧χ荒芊Q(chēng)職,用心才能優(yōu)秀!蹦切┠,自己看起來(lái)很勤奮的樣子,現在想想都覺(jué)得羞愧。我以前喜歡收集那些書(shū)法老師的習作,掛在墻上警示自己,但是若干年后,自己的字兒還是一如既往?傇谠卮蜣D轉,低水平徘徊。從哪里突破,怎么突破,成了我的心頭恨。有時(shí)候很想轉身離開(kāi),感覺(jué)自己不是那塊料。繼續去問(wèn)道書(shū)法老師,想求得他的習作一封,老師告訴我,他不經(jīng)常寫(xiě),沒(méi)有!甚是詫異,忽而開(kāi)悟。一個(gè)人如果對自己滿(mǎn)意,怎么進(jìn)步?如果不滿(mǎn)意,怎么能把自己的習作送給別人臨摹。感覺(jué)自己有點(diǎn)愚鈍,好像又有點(diǎn)開(kāi)悟。字,是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的,但是更多的東西,還在于自己摸索總結。尤其作為成人,自己更需要獨立探索。從古人創(chuàng )造這個(gè)“道”字的結構和章法看,走字底占了整個(gè)面積的四分之三,“首”兩邊空,兩邊實(shí),“首”不能被行動(dòng)的走字底捂得嚴嚴實(shí)實(shí),要以開(kāi)放接納的態(tài)度,在變化中學(xué)習提高,而不是一味地苦心求索,任何學(xué)問(wèn)都在一張一弛中獲得靈感和開(kāi)悟。
自從我在現在這個(gè)學(xué)校面試講課之后,我一直心存疑慮,我的課究竟哪里講得不好,很想聽(tīng)一下評委老師們的意見(jiàn)。但是,多次想請教評委們這個(gè)問(wèn)題,都被自己打道回府咽了下來(lái)。就像一位清貧的秀才,想借一斗米,彷徨徘徊幾欲開(kāi)口都未能如愿。怕自己缺乏自知之明、疏于探索、懶于總結,而羞于開(kāi)口。當自己把這個(gè)事情提上日程后,我就不斷地磨合自己的日常教學(xué)思路,反復和別人的思維切磋勾兌。終于明了,自己的問(wèn)題出在了哪里。最后發(fā)現:許多時(shí)候,除了交際和問(wèn)候外,問(wèn)道是一件很愚蠢的事兒。如何學(xué)英語(yǔ)、如何提高寫(xiě)作水平、如何修煉自己的氣質(zhì)等等的問(wèn)題,就像如何游泳一樣,道都是相通的,就是多練。怎么練?反復練!廢話(huà)。重復是記憶它媽?zhuān)貜褪切逕捤鼖。在你反反復復在低水平線(xiàn)下徘徊時(shí),你的心力、腦力和體力就會(huì )抗拒。你就會(huì )開(kāi)始懷疑“道不遠人,人之為道而遠人,不可以為道”的權威性,其實(shí)《中庸》中的原話(huà)是:“忠恕,違道不遠,施諸己而不愿,亦勿施于人”是說(shuō):人做到了“施諸己而不愿,亦勿施于人”的忠恕之行為,就證明了了人的'“違道不遠”。我們對別人要忠恕,對自己同樣要忠恕!墩f(shuō)文》中:古以不懈于心為敬,必盡心任事始能不懈于位。忠盡心為謀;恕,推已及人。在經(jīng)典中,我們就會(huì )明白古人問(wèn)道的難了。因為古人把“道”和“忠恕”相提并論,如果我們沒(méi)有了盡己之力,沒(méi)有了“以欲立而立人,以欲達而達人”的標準,沒(méi)有了換位思考,沒(méi)有了“心無(wú)二心,意無(wú)二意”的專(zhuān)注,我問(wèn)道有何用呢?
微信上有一句段子,意思是:我們平常人所付出的努力遠遠不夠,長(cháng)吁短嘆說(shuō)天賦,讓人感覺(jué)很可笑!如果我們都不想生活了,問(wèn)別人只是在求同伙,求安慰而已。生,就是陌生;,就是順暢生存。面對要走的路,想順暢而行,自然不能靠別人和別人的思路。我們可以分工協(xié)作,自己的那一份天賦自然不能白白浪費,不努力就夠不上品天賦的級別,我們豈不是要在世上白白走一遭?無(wú)論從“道”本身,還是從古人說(shuō)道的文章中,我們都能清楚解析“道”的源頭,絕不是別人而是自己的“心”。有心,自然會(huì )有愛(ài),有愛(ài)就會(huì )有行動(dòng)。沒(méi)有行動(dòng)的愛(ài),是假愛(ài),是試探,是考驗別人,是不上道道的真愛(ài)。沒(méi)有心,就沒(méi)有鮮活的生命,就算即興愛(ài)了,也不會(huì )長(cháng)長(cháng)久久,難以朝朝暮暮。
別問(wèn)了,我們心中都有一條道,如稱(chēng)如水。當別人不告訴你時(shí),道已經(jīng)在心底萌芽。如果不向內,問(wèn)誰(shuí)都無(wú)濟于事。道是一桿稱(chēng),自己和別人一樣重,付出和收獲一樣重,現在和未來(lái)一樣重。道如水,裝在不同的人心中,就會(huì )呈現不同的樣子,就算裝在同一個(gè)人心中,不同溫度下樣子也會(huì )千差萬(wàn)別。道,總在最低處,仰視著(zhù)日月星辰、花草蟲(chóng)魚(yú)、風(fēng)雨雷電和萬(wàn)事萬(wàn)物,讓那些愛(ài)折騰的人抖掉機靈,篩出智慧。推開(kāi)“道”虛掩著(zhù)的柴門(mén),我們總能發(fā)現“天人合一,道法自然”之類(lèi)的禪味人生。敢問(wèn)道到在何方?《西游記》會(huì )告訴你!苦學(xué)七十二變,才能經(jīng)受九九八十一難?部部揽啦攀堑,虛虛實(shí)實(shí)方能曉。問(wèn)誰(shuí)都不如問(wèn)自己,能精準診斷自己的人,除了自己還是自己,別人的判斷和建議,不過(guò)在調整自己的思路而已。
問(wèn)道,就是問(wèn)自己。
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