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紋清筆記之物極必反經(jīng)典散文
環(huán)境孕育人生幾乎不可否認，然而人的最初是什么都不懂，一切需要向周?chē)藢W(xué)習，行走姿勢、說(shuō)話(huà)語(yǔ)氣、是最為相似之處。
在成長(cháng)環(huán)境中，我們無(wú)疑不是在模仿一個(gè)人，是自己最尊敬的人，可以是爸爸，可以是媽媽?zhuān)H人或者玩伴，以后就會(huì )產(chǎn)生一個(gè)共同的觀(guān)點(diǎn)。
性格、愛(ài)好基本相差無(wú)幾，在社會(huì )上我們也會(huì )尊敬這樣的人，從而與這樣的人成為朋友，這是相互效應。
在朋友的朋友中觀(guān)察就會(huì )發(fā)現，感覺(jué)有類(lèi)人天生就讓自己討厭，卻找不到討厭別人的理由，這是人類(lèi)的安全警告。
朋友之間互相往來(lái)，很有可能就與那類(lèi)令自己討厭的人成為朋友，最終還是受傷害，是否還記得第一眼時(shí)的感覺(jué)？
寫(xiě)到這里時(shí)，我有一種想流淚的感覺(jué)，其實(shí)是自己不懂孩子的心理，又不能返老還童也沒(méi)有辦法，可是我們曾經(jīng)也是一個(gè)小孩？
一個(gè)孩子的最初其實(shí)是什么都沒(méi)有，需要向周?chē)藢W(xué)習，在沒(méi)有融入群體之前，是一個(gè)什么樣的孩子？大人跟小孩之間又有什么差別？
一個(gè)什么都不懂，一個(gè)什么都不會(huì )，孩子在沒(méi)有進(jìn)入學(xué)校時(shí)，把向自己周?chē)�。然而在一個(gè)學(xué)習的年紀里融入群體，一個(gè)什么都不會(huì )的群體接觸是互相學(xué)習，必然會(huì )互相同化，這是辦學(xué)的關(guān)鍵所在。
記得小孩出生時(shí)只會(huì )哭泣，耍點(diǎn)小脾氣，有人說(shuō)自己也沒(méi)有教孩子罵人。即使自己不會(huì )，并不代表不在孩子面前罵過(guò)人，一個(gè)學(xué)校的家長(cháng)里總有人會(huì )打架。
一切陋習流入學(xué)校并不是關(guān)鍵問(wèn)題，我想問(wèn)敬愛(ài)的老師、誰(shuí)敢確定你們的教育沒(méi)有問(wèn)題，相信答案會(huì )是理直氣壯。如果我問(wèn)所有的讀者，你們是否很快樂(lè )，相信有些人不愿意回答。
問(wèn)題出現卻沒(méi)有人去尋找答案，如果我說(shuō)是內心不平衡，是否能夠接受這個(gè)心理問(wèn)題。學(xué)習免不了挨罵，這是教學(xué)關(guān)鍵的所在，從古至今都沒(méi)有改變。
請不要想著(zhù)如何忍耐，因為忍耐是一件非常痛苦的事情，即使被所有人罵，我內心也不會(huì )感到躁動(dòng)，這才是平衡心。
如今教育條件越來(lái)越好，可是科學(xué)家一直在研究古人的智慧，至今也沒(méi)有結果。我也時(shí)常翻閱史冊，我確定古人比我們聰明。
如果拿古代人的智商與現在人對比，我們只有三分一，這個(gè)問(wèn)題困惑我很長(cháng)一段時(shí)間，最終還是找到答案。
從秦朝開(kāi)始，古人發(fā)明文字是為把文化傳給下一代，我向往司馬遷所描述的戎馬生涯，也向往唐詩(shī)宋詞，閑云孤鶴般的生活，如今的我們根本就沒(méi)有，這也是古人比我們聰明的原因之一。
古人講究才兼文武，然而如今的我們時(shí)候至今偏離？武只是一種稱(chēng)呼，并不是只會(huì )打打殺殺，而是更擅長(cháng)計謀。
文與武之間的區別是，一個(gè)蹈矩循規，一個(gè)盈則必虧，文武雙全更是所向披靡，也是改朝換代的核心之處。
懂歷史的人都明白，武將決戰沙場(chǎng)，武官治國安邦，區別在哪里？一個(gè)視死如歸聽(tīng)天由命，一個(gè)富貴榮華貪圖享樂(lè )，天下太平后可想而知，便是鳥(niǎo)盡弓藏。
然而如今的文人墨客，戰略改成為紙上談兵，寫(xiě)一篇可觀(guān)的論文卻能連升幾級，有時(shí)我真想說(shuō)是一文不值，可是又有誰(shuí)會(huì )相信？
一個(gè)文人遇上不講理之人則一文不值，一個(gè)流氓寫(xiě)論文的結果也是一樣，一個(gè)文武雙全的人辦這兩件事呢？可能會(huì )有人說(shuō)是輕而易舉。
能否感受到我們已經(jīng)失去一半的智慧，事實(shí)上我們失去更多，文人有文人的思維，武人有武人的思維，兩種思維結合將會(huì )產(chǎn)生出第三個(gè)思維方式？
三項思維法，三種思維再次換算、無(wú)限循環(huán)可以等于未知數，一種思維就永遠是一種思維，其實(shí)五顏六色的顯示屏，也就三種顏色調配而已，明白自己失去多少？
流氓不可怕，最怕流氓有文化，這句話(huà)是最佳描述漢武帝。從漢代傳至今日，而不是現代人能夠理解的名言，很多人都不明白出處之前，故作風(fēng)雅，以為是含笑于譏諷，罵人于無(wú)形。
事實(shí)上一個(gè)有點(diǎn)文化的流氓，思維上會(huì )比一個(gè)高才生高出很倍。然而他們沒(méi)有文憑，在社會(huì )上往往低人一等，他們不說(shuō)比誰(shuí)聰明，不說(shuō)比誰(shuí)的能力強。他們往往只是一個(gè)員工而已，可是他們有一顆平衡的心，隨遇而安，不想去與別人攀比。如果我他們在職場(chǎng)上勾心斗角，絕對會(huì )是無(wú)人能極，打聽(tīng)一下領(lǐng)導或干部的學(xué)歷就會(huì )明白。
然而在職場(chǎng)上的新人，個(gè)個(gè)都以為自己的職位屬于更高層，爾虞我詐，絞盡腦汁卻還處在自己不滿(mǎn)意的職位。是否應該放下高姿態(tài)，沒(méi)有把握好方法，以后的內容為讓你一飛沖天。調節一下心靈，如果把自己看成一名流氓，處在這個(gè)職位，內心是否很好一些？
攀比心，究竟是從哪里而來(lái)？我明確可以指出是老師給予。一個(gè)各自學(xué)習的黃金階段，如果某個(gè)同學(xué)常常被老師夸獎，還是內心是否已經(jīng)開(kāi)始偏離。
老師也會(huì )說(shuō)，這一項誰(shuí)好這一處又誰(shuí)好，必須互相學(xué)習。等到時(shí)間一久，在學(xué)習上不如別人，是否會(huì )想到在別處一定要比別人好，攀比心將從此開(kāi)始生根發(fā)芽。
有人說(shuō)自己的孩子不聽(tīng)話(huà)就應該打，我想大罵那些家長(cháng)，問(wèn)題怎么不在自己身上找。如果一個(gè)孩子實(shí)在太調皮，有沒(méi)有軟硬兼施，一五一十。往往家長(cháng)會(huì )把孩子當成大人來(lái)看待，也就和我們領(lǐng)工資的方法一樣，不聽(tīng)話(huà)的孩子需要每天拍三下。然而有些父母會(huì )積累下幾個(gè)月的次數，一天拍幾百下，可想而知，這個(gè)孩子絕對會(huì )受到心理壓迫。
嬌生慣養也未必是一件好次，大家是否明白，在家里不受氣的孩子在外面最憋屈。在學(xué)校受委屈時(shí)，這個(gè)孩子已經(jīng)學(xué)到受氣的滋味。從而內心開(kāi)始不平衡，可是孩子不敢去欺負任何人，她會(huì )想到去讓父母受氣也可以磨平內心�；氐郊依飼r(shí)，有些孩子不會(huì )去向父母傾訴，她只是想讓別人也感受一下，無(wú)理取鬧就從此養成。如果不調教，叛逆心理就從此開(kāi)始，父母指東她則走西，其實(shí)她內心里一直被壓迫，物極必反，老爸教育出罪犯孩子也就這樣形成。
物極必反，這個(gè)道理是否大家都明白，也許大家都很堅強的說(shuō)，自己都過(guò)得很好，在我熟悉心理學(xué)至今日。在大家上行走時(shí)，百分之九五以上的人，透露著(zhù)不同程度的傷痛，有時(shí)我甚至感受不到深淺。
邪、正、善、惡、柔、剛……如果自己內心深處這些都一樣多，那么你不會(huì )感到任何疼痛。
幾千年下來(lái)，人類(lèi)的另一面漸漸開(kāi)始被忽略，老師在教育我們的時(shí)候，往往只教好的一面，然而另一面我們卻一無(wú)所知，但是我們能感應得到那一面的重要性。
然而在家長(cháng)老師教育我們時(shí)，首先把那一面說(shuō)成不好的一面，所以我們不敢去探求，甚至厭倦那些做法，寧可沒(méi)有朋友也不愿意接受那樣的朋友，這就是我們內心不平衡的地方。
也是我們失去很多的地方，導致我們漸漸缺少快樂(lè )的原因。如果以上這些我都說(shuō)對。那么就應該認識一下自己的身心與靈魂，它們會(huì )告訴我們怎么樣才快樂(lè )。
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