做人漫談的經(jīng)典散文

　　不是大忍寬宏之人，是做不到無(wú)論發(fā)生什么事情，都能首先想到自己是不是做錯了的，也不太容易做到如果自己沒(méi)錯，那么就站在對方的角度，體驗一下對方的感覺(jué)。

　　紅塵世界，大多數都是俗人，只是俗人不見(jiàn)得就不是好人，所謂好人就是能夠在發(fā)生什么矛盾時(shí)，在冷靜下來(lái)之后，反省一下自己在那件事情中處于什么地位，如果是禍事頭，那就洗心革面重新做人；如果主要責任在對方，那么就去寬容一下，即便不寬容，對方也不見(jiàn)得承認錯誤，而寬容了，不激動(dòng)了，其實(shí)輕松的是咱們自己。能夠做到凡事向內找而不向外找，俗人就能夠逐漸成為大度的人，至少不會(huì )與圣人越來(lái)越遠。

　　寬容，既要寬容環(huán)境也要寬容人，也就是說(shuō)能造境就造，不能的，就學(xué)會(huì )適應環(huán)境。

　　如果自己不能營(yíng)造一個(gè)自己順意的環(huán)境，就得讓自己去適應環(huán)境，因為別人制造的環(huán)境永遠不會(huì )主動(dòng)來(lái)適應你。一般人認為適應很難也很累，其實(shí)，適應的過(guò)程雖然不很簡(jiǎn)單也會(huì )很辛苦，可是，那個(gè)適應的過(guò)程正是豐滿(mǎn)自己羽翼的提升過(guò)程啊。當然，能夠科學(xué)地利用適應過(guò)程的人才能達到變被動(dòng)為主動(dòng)。如果制造不了環(huán)境，也適應不了的，只能說(shuō)明自己能力差，被環(huán)境淘汰，那是理所當然的。對他人也是一樣，我們改變不了別人，不能影響感化就得去順從。

　　要做到順從，就得大方一點(diǎn)兒，不會(huì )大方就學(xué)大方一點(diǎn)兒，即使大方真的會(huì )讓人很心疼，也得裝大方一點(diǎn)兒。不然，我們左右不了別人，又不受別人左右的，那就只能分道揚鑣、南轅北轍，矛盾重重。

　　其實(shí)，順從就是低調一點(diǎn)兒，再低調一點(diǎn)兒。這樣最多會(huì )讓別人聽(tīng)不見(jiàn)你的聲音了，總不至于因為高調得沒(méi)有極限，后來(lái)突然喊不上去，給卡那兒了。

　　不高調兒，就得善于看到別人長(cháng)處。承認別人亮點(diǎn)，抬高了他人，也同時(shí)說(shuō)明自己眼光好。只要分寸得當，就會(huì )收到一箭雙雕之效。

　　不張揚自己，才能更好地看見(jiàn)別人，得意不忘形，要知道物極必反，如果覺(jué)得最近一段時(shí)間工作順利得不得了，那就要加小心了，劉備大意失荊州啊。同樣道理，在最困難的時(shí)候，也是曙光在前頭的時(shí)刻，只要不灰心喪氣，就一定能夠旭日東升。

　　不張揚得從言行兩方面入手，少說(shuō)多做，言多必失，人多的場(chǎng)合少說(shuō)話(huà)，話(huà)到嘴邊留三句，三思而后行。

　　還要善于團結，即使實(shí)在不善于團結他人也不能極力分裂他人，幫助別人不圖回報，得到幫助卻要懂得感恩，哪怕別人不求回報，不要把別人的好視為理所當然，感恩是德行。人無(wú)才不外是庸人，而人無(wú)德就是惡人。如果只能選擇一個(gè)，我們寧可選擇無(wú)才而不做缺德的人。

　　做事要腳踏實(shí)地，不能忽忽悠悠，迷惑別人，自己也得像浮萍一樣不穩當。不眼高手低也不手高眼低，恰到好處即可。

　　按著(zhù)做人的準則做人行事，努力做好自己的，不攀比別人。再好看的謊花也只是一個(gè)沒(méi)有結果的東西，不足取。做的可以不說(shuō)，但不可說(shuō)了不做，言而行行必果。

　　要有擔當，不推卸責任，真是你的責任也推托不掉。沒(méi)事兒不惹事兒，遇到事兒也不能怕事兒。

　　在張嘴要說(shuō)別人壞話(huà)的時(shí)候，一定要想起，被你說(shuō)的人沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，不會(huì )怎么樣，可是，聽(tīng)你說(shuō)的那個(gè)人不會(huì )認為你比被你說(shuō)的人好到哪里去。

　　總之，做人首先要重德，其次才是能力。當然，德才兼備最好。

　　如果我敘述的這些方面能夠做到了，至少可以稱(chēng)得上是一個(gè)自食其力的不少德之人。

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