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名利論優(yōu)秀散文

時(shí)間:2024-08-12 23:54:17 散文 我要投稿
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名利論優(yōu)秀散文

  何謂名?名有何用?曰:名者,事物之稱(chēng)謂也。物有名,則人可置身其間,為物做主,呼來(lái)喚去,行走自由,取舍有度,進(jìn)退有容,俯仰有著(zhù),喜怒有形,生死有別;物無(wú)名,則人生萬(wàn)物間,無(wú)可置足,無(wú)可措手,顛倒上下,莫辨南北,聾之瞎之,啞之澀之,如溺身東海,一水滅頂,呼吸不出,抓騰無(wú)著(zhù),直沉海底,何有主宰萬(wàn)物之力智乎?故曰:有名,則萬(wàn)物各歸其形;無(wú)名,則世界混沌一片。名者,明也。

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  何謂利?利有何用?曰:利者,萬(wàn)物之生命也。世界萬(wàn)物,有利則生,無(wú)利則死,無(wú)論利己利他,利獨利眾,利種利族,無(wú)一利不無(wú)用處,無(wú)一利不無(wú)益處,無(wú)一利不無(wú)情處,無(wú)一利不無(wú)來(lái)處。天下熙熙,皆為利來(lái),天下攘攘,皆為利往。無(wú)利,則物質(zhì)不形,物質(zhì)不形,則萬(wàn)物消滅,萬(wàn)物消滅,又何言其它?故曰:有利,則萬(wàn)物各得其所;無(wú)利,則世界停止不行。利者,立也。

  故知萬(wàn)物皆賦名因利,人亦概莫能外。人自呱呱墜地,一生而有名,再生而需利!把氵^(guò)留聲,人過(guò)留名”!叭藶樨斔,鳥(niǎo)為食亡”。追名逐利人之性也。名為虛,曰“虛名”、曰“浮名”,乃人精神之需求,文明社會(huì )之必然產(chǎn)物。人不追名,與禽獸何異哉?利為實(shí),曰“利益”、曰“利害”,乃人生存之條件,社會(huì )發(fā)展之根本。人不逐利,與鬼神何殊也?孔子曰:君子疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。其言誠然。人生必得有人追名,舉義,崇高尚,養正氣,調運綱常,維系人倫,分清是非,否則天底下皆若蟻螻般鉆臭穴附爛柯,不知所以,人類(lèi)早已滅絕;孟子曰“何必曰利”,其言繆矣!人生亦必得有人逐利,生利,利利相生,生生不息,若不然,我等生物,個(gè)個(gè)不食不色,誰(shuí)愿披星戴月,耕田種地?沐雨櫛風(fēng),交易運輸?社會(huì )何以存焉?

  “惟名利之都府兮,羌眾人之所馳!比松谑,誰(shuí)甘寂寂無(wú)名,誰(shuí)不碌碌為利?年輕時(shí)追名,年老時(shí)逐利;得意時(shí)追名,失意時(shí)逐利;清高者追名,庸俗者逐利;浪漫者追名,理性者逐利;務(wù)虛者追名,求實(shí)者逐利。君王弒父誅兄,名利之驅使也;將軍拋頭灑血,名利之驅使也;商場(chǎng)爾虞我詐,名利之驅使也;宦海你沉我浮,名利之驅使也。貞婦死節,義士死主,忠臣死國,莫不為名?匪寇行劫,盜賊行竊,小人行騙,莫不為利乎?

  名利是場(chǎng),名利是網(wǎng),幾多較量,幾多迷茫。名利是帆,名利是檣,幾多奮斗,幾多沮喪。有道是一將成名萬(wàn)骨枯,多少名是爭奪之根源,血染旌旗,凱旋歌里野鬼哭。多少名是自私之面具,率真喪失,冠冕容中狼子心。名,湮沒(méi)了多少快樂(lè );名,封殺了多少平和;名,沖昏了多少智慧;名,又掩蓋了多少過(guò)錯,有誰(shuí)能評說(shuō)?俗話(huà)說(shuō)無(wú)利不起早,多少風(fēng)波因利所生,傾扎正義,燃燒欲望之火。多少賢明為利所惑,迷失自我,涂抹人生準則。利,換走了多少真情;利,抹殺了多少風(fēng)景;利,揮霍了多少純真;利,又熏壞了多少人心,有誰(shuí)能分清?

  追名者苦,逐利者勞。名成惡而利敗身,其過(guò)程也,亦苦亦勞,碌碌不得安生,惶惶不得安心——古今中外,蓋棺定論,名利雙收者鳳毛麟角,名利均敗者卻屢見(jiàn)不鮮。人生短暫,宇宙無(wú)窮。故人之留名,在時(shí)間上也相對,在空間上也相對。一個(gè)人,奮其一生,可能聞名一時(shí),幾年,幾十年,幾百年,然而幾百年之后呢,就未必可靠。又奮其一生,可能聞名一地,幾里,幾十里,幾百里,然而幾百里之外呢,就未必靠得住。又奮其一生,可能聞名一群,幾人,幾十人,幾百人,然而幾百人之外呢,就未必靠得住。大廈千間,夜眠七尺;珍饈百味,無(wú)非三餐;金錢(qián)萬(wàn)貫,難買(mǎi)生還。利欲無(wú)盡,聚斂再多,生不帶來(lái),死不帶去。到頭來(lái),機關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命!

  如是乎,某問(wèn)曰:“名利若燙手山芋,雙刃利劍。求之既不可得,卻之又不可免。吾等蕓蕓眾生何以求之?何以得之?”諸葛孔明曰:“非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠!碧諟Y明曰“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山!敝祆湓弧笆吕硗ㄟ_心氣和平,品節詳明德性堅定!焙樽哉\曰:“知足者仙境,不知足者凡境!币谎砸员沃,淡泊名利,知足常樂(lè )。欲望是痛苦之根源,名利乃快樂(lè )之阻障。撥開(kāi)欲望之浮云,何愁不見(jiàn)日?解除名利之韁鎖,何愁不清心?山不名自巍峨,海不名自遼闊。風(fēng)不名自浩蕩,雨不名自滂沱,人不名自淡泊;月無(wú)利自盈缺,云無(wú)利自輕盈。泉無(wú)利自噴涌,曲無(wú)利自清幽,心無(wú)利自快樂(lè )。人有淡泊眼,閑看庭前花開(kāi)花落,寵辱不驚;人懷知足心,漫隨天外云卷云舒,去留無(wú)意。

  “騎牛遠遠過(guò)前村,短笛橫吹隔隴聞。多少長(cháng)安名利客,機關(guān)用盡不如君!秉S魯直七歲之詩(shī),與讀者諸君共勉。

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