閉屏的眼睛是驚世的爆破散文詩(shī)

　　因為不相信光明

　　所以總是習慣性的閉上眼睛

　　并時(shí)常會(huì )用手指摁在眼皮上

　　想看看黑到底是用什么做的

　　可是結果卻總是預料不及的

　　預料不及是這從來(lái)沒(méi)有過(guò)的這樣的嘗試

　　就像打開(kāi)眼睛的方式

　　恰恰是把眼睛緊緊的關(guān)在光線(xiàn)的內部

　　原本以為會(huì )是黑的----什么也看不見(jiàn)的

　　卻是一個(gè)自以為是的，自欺欺人了很久的無(wú)法想象的事實(shí)

　　這好像是因為關(guān)閉了的眼睛

　　就是被打開(kāi)了的心

　　或許這是第一次看見(jiàn)心的樣子

　　清醒的，清晰的、從來(lái)都不是所說(shuō)的心的樣子

　　而是有反復涌動(dòng)的電花，光點(diǎn)，光點(diǎn)、光云，光圈、閃云，及靜止的流動(dòng)，紫，

　　光潔潤凈圈里的清澈涓涓的水，和精致到干干凈凈的無(wú)法形容的周密而又紋絡(luò )的色辯，是花非花的層層涌動(dòng)

　　能體驗到的一切，卻無(wú)法形容的不知道是什么的存在

　　因此我豁然大悟了，《為什么非體驗的一切都是形容和模仿的》的真相

　　諸如在這所體驗到的一切中，卻未見(jiàn)自己的形體

　　這是因為這一切都在自己的形體之內，還是存在本來(lái)就沒(méi)有形體

　　或許是因為不相信光

　　所以見(jiàn)到了光點(diǎn)，見(jiàn)到了非光卻暈凈溫潤而有暈的圈，透徹著(zhù)一層有一層的涌動(dòng)中的變化

　　如果說(shuō)閉眼是一切的幻覺(jué)

　　那么睜眼就是一切的真實(shí)嗎

　　由此不得不承認，閉眼和睜眼是兩個(gè)完全不同的場(chǎng)景和狀態(tài)

　　卻被我們自己常常忘記，或者壓根就不曾知曉，和探究的真實(shí)

　　對于知道的，也許就是睜眼和閉眼

　　能透徹到或者看到兩種不同的場(chǎng)景而已

　　這就如清醒的清晰是一種精致的或許很少有人知道的體驗

　　另一種就是大家都知道的形容和模仿的看見(jiàn)……

　　或許可以理解為閉眼的世界是精致細微的，是暈凈溫潤光潔的，但這不是夢(mèng)

　　而非閉眼的世界是非精致細微的，大家都能看到的……和夢(mèng)的場(chǎng)景是差不多的、

　　那么由此可見(jiàn)，夢(mèng)里夢(mèng)外的世界就是人生的來(lái)來(lái)回回的不同的場(chǎng)景中的體驗

　　而除此之外還有一個(gè)世界是以真實(shí)的體驗存在著(zhù)，那就是內在的，精致的，凈蘊的，溫潤光潔的，是不以形體為存在的存在

　　這種精致的細微是你能自然的察覺(jué)到所思，所想，都有內在的實(shí)體上真實(shí)的反映

　　我不能說(shuō)這是精神，或者意識，我能說(shuō)的只能是體驗，是由真實(shí)的反映的癥狀的體驗

　　就如你外在精致的凸顯，其本身就是你內在的豐盈

　　而內外的存在是因本身本真融入的體驗而有了存在的意義

　　就像你為何能透徹到隱藏在內部的一切存在的真相的源頭上的根本的樣子

　　那么毫無(wú)疑問(wèn)，這意味著(zhù)你本身就是或者也融入了內在一切的存在上的根本上的存在

　　因為只有這樣，你才能知曉?xún)炔恐�外，根本之上的一切是如何存在�?/p>

　　即如透徹了的一切不過(guò)是有形亦非形，無(wú)形非亦形，心地本真足，何來(lái)內外呼。

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