余秋雨散文高中讀后感

　　我不知道能不能算作看過(guò)一本書(shū)，也不知道這能不能算作一本書(shū)。想必人們對余秋雨的散文所作的評論已是多如繁星的了，我此舉不免有班門(mén)弄斧之嫌。我沒(méi)有看過(guò)很多所謂的世界名著(zhù)，只因自己沒(méi)有這么高的品味。然而對這些著(zhù)作等身的大作家評足論道，又不免太膚淺了。終究還是忍受不住激情的誘惑，心靈的撩撥。

　　秋雨散文歷史的氣息很濃。像《酒公墓》、《寂寞天柱山》、《陽(yáng)關(guān)雪》等許許多多的篇章其中濃縮了歷史，濃縮了人生。秋雨是年輕的，他能沖著(zhù)王維的《渭城曲》而去尋訪(fǎng)陽(yáng)關(guān)雪，僅僅是為了一個(gè)多年的夢(mèng)，為了一份童真。因而他又是灑脫的，試想在各種現代文明的煩擾下，又有誰(shuí)有這么的一份閑情逸致呢。誰(shuí)心中無(wú)一個(gè)饒撩的夢(mèng)想，但誰(shuí)依然有這么的一份純真呢?我們對很多在年輕的心中是新奇的東西已見(jiàn)慣不怪了，甚至對于諸如搶劫、盜竊的現象也視而不見(jiàn)，不知道這些能不能看作麻木不仁，但至少說(shuō)明我們已經(jīng)失去了那份童真，我們的心已經(jīng)老了。

　　秋雨是年輕的卻又如一位睿智的老人。在秋雨的心中歷史雖然有許多美好的東西，更多的是給我們無(wú)窮的悔恨。在《道士塔》心中透露的就是這樣一種情緒。人們往往把敦煌石窟的罪人歸結為王道士。從一個(gè)歷史的角度來(lái)看，這是當時(shí)的那種所謂“官員”的官員的錯，一個(gè)國家都如此的了，又何況一個(gè)如此無(wú)助的人呢?王道士為生活的所迫也只能如此的了。作為華夏子孫莫不對此感到悲憤的，卻很少人像秋雨那樣洞察更深層的原因。對于往事的描述，秋雨能如一位老人用歷史的心態(tài)看待，平和而非柔弱，悲憤而能決無(wú)忘其所然。秋雨應該對歷史有很深刻的了解。

　　有純真的童真，有老人的睿智，秋雨也不乏豐富的情感。在《老師》一文中，為在自己老師面前大聲喧嘩卻能聽(tīng)于勸阻的學(xué)生表示感激。為昔日叫老師的綽號而悔疚。文中有這么一段“許多非主課老師卻實(shí)在有點(diǎn)認不得了，這些非主課老師大多也早退休;今天特地趕來(lái)，靜靜地站在路旁，站在樓梯的拐角處，期盼往日的學(xué)生能認出他們。我的目光與他們一碰撞，立即感受到他們的期盼，便快步趕上去，一邊呼喊著(zhù)“老師”，一邊試圖以最快的速度回憶起他們的姓氏�！庇纱丝梢�(jiàn)秋雨心中更有著(zhù)深厚的師生情誼，友情對秋雨來(lái)說(shuō)也有重要的地位，如他寫(xiě)道“日子一年年過(guò)去，連我們也漸漸老了。三十人的班級，已有四個(gè)同學(xué)去世，每次追悼會(huì )，同學(xué)們哭得像家屬一樣傷心�！币舱�如他所寫(xiě)的那樣“來(lái)一次世間，容易嗎?有一次相遇，容易嗎?叫一聲朋友，容易嗎?仍然是那句話(huà)——學(xué)會(huì )珍惜，小心翼翼�！�

　　讀秋雨散文，就如讀著(zhù)一本厚厚的歷史，更有萬(wàn)象的人生世態(tài)和豐富的個(gè)人情感.。秋雨的心是年輕的，他的心又是遲暮的。有著(zhù)兒童的天真，有著(zhù)老人的睿智，因而有了天真的向往新奇的心，有了發(fā)自?xún)刃牡膶�歷史的感悟。因此他的人生應是美麗的。正如他在散文集的序文中所寫(xiě)的那樣他應該是一個(gè)“天使般的老人”即使他年老了，也會(huì )有一顆年輕的心的。

　　秋雨對夢(mèng)想的初衷，對歷史的感悟。更是由于他對人類(lèi)歷史的重視。他追尋的心中的“陽(yáng)關(guān)雪”，他對對待敦煌文明隱沒(méi)的遭受蹂躪的過(guò)去不再如別人所云的那樣將罪過(guò)歸咎于一個(gè)無(wú)力回天的王道士。歷史的失落該有歷史的更深層的本質(zhì)的。歷史的源遠流長(cháng)也正是因為它有令人悲痛的過(guò)去。有了老人的睿智，有了兒童的心情，方有正視歷史的勇氣!

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