關(guān)于初心未忘情系篆書(shū)的散文

　　初心未忘 情系篆書(shū)

　　張慶民，1960年出生，河北晉州市人�，F為河北省書(shū)法家協(xié)會(huì )篆書(shū)委員會(huì )副主任、河北省政協(xié)書(shū)畫(huà)家聯(lián)誼會(huì )會(huì )員、石家莊市書(shū)法家協(xié)會(huì )理事。

　　知之 好之 樂(lè )之 戀字紙之魅

　　“知之不如好之，好之不如樂(lè )之�！睆垜c民取得的書(shū)法藝術(shù)成就，源于他的執著(zhù)童趣。

　　1960年1月，張慶民出生于河北省晉州市總十莊鎮東臺村一個(gè)普通的農民家庭。在兄弟姊妹六人中，他排行老四。

　　張慶民生來(lái)就癡戀文字和紙張，凡是能夠瀏覽到的報刊，他會(huì )不厭其煩地翻看數遍；只要看到喜歡的書(shū)法作品，他就反復研究，用樹(shù)枝寫(xiě)，用手指寫(xiě)，甚至以頭代手，搖頭晃腦地比畫(huà)。

　　十二三歲時(shí)，張慶民很想買(mǎi)一本《柳公權玄秘塔字帖》，但家長(cháng)根本沒(méi)有閑余的錢(qián)讓他買(mǎi)。他便在空閑時(shí)間和小伙伴們一起尋蟬蛻，時(shí)間不長(cháng)，他用積攢的一大堆蟬蛻賣(mài)了五角五分錢(qián)，買(mǎi)來(lái)了那本字帖。張慶民開(kāi)始認真臨摹，他的書(shū)法之旅正式啟程了。

　　上大學(xué)之后，他對紙和字的熱愛(ài)依然如故，只要有筆有紙，哪怕是一支禿筆、半張廢報紙，也要反復涂鴉。

　　相繼面世的水寫(xiě)紙和水寫(xiě)布，讓張慶民如獲至寶�，F在，他的桌子上總是鋪著(zhù)一張水寫(xiě)布，閑暇時(shí)便寫(xiě)上幾筆。

　　致虛極 守靜篤 享翰墨之趣

　　“致虛者，天之道也。守靜者，地之道也�！睆垜c民用澄澈寧靜的心境守護著(zhù)他的書(shū)法藝術(shù)，享受著(zhù)翰墨之間的無(wú)盡樂(lè )趣。

　　每當鋪開(kāi)紙張，提起毛筆，張慶民便置一切于身外，心神與書(shū)法融為一體。物我同化的境界令他常常忘記了時(shí)間。他覺(jué)得，能夠靜心寫(xiě)字是一種幸福和享受。

　　書(shū)寫(xiě)功力日漸深厚，身心同修的效果也日趨顯著(zhù)。在藝術(shù)創(chuàng )作過(guò)程中，他了解了儒家、道家、佛家的不同理念，知道了如何調和國家與個(gè)人的關(guān)系，如何對待出世、入世、避世。一切言行遵循自然之道、社會(huì )之道、為人之道，本分做事、干凈做人、勤政為民，知足常樂(lè )、感恩回報……這些都是他的收獲。

　　外師造化 中得心源 成一家之風(fēng)

　　“外師造化，中得心源”。張慶民的書(shū)法藝術(shù)將中國古老文字的自然之美與自我內心的情思構設完美統一，形成了獨特的藝術(shù)風(fēng)格。

　　三十余年來(lái)，張慶民將業(yè)余時(shí)間全部用在書(shū)法藝術(shù)研習上。他遍臨歷代名帖，尤喜金文大篆，其大篆書(shū)法著(zhù)眼于泰山嶧山，得力于散氏毛公，旁涉石鼓殷墟，集百家大成，自成一格。獨創(chuàng )的蘸水加墨法，既彰顯大篆剛勁滄桑的金石氣，又內涵小篆圓潤流暢的和諧美。其飛白篆書(shū)將遒媚與質(zhì)樸匯為一體，風(fēng)格秀逸，獨標風(fēng)骨。

　　其書(shū)法作品構思嚴謹，章法自然，布局合理。書(shū)作天地留白有度，左右邊距和諧，篆字排列齊整，落款、用印匠心獨具，整體觀(guān)感清秀流美、穩健端莊，給人以強烈的視覺(jué)沖擊。

　　筆力沉穩，造型優(yōu)美是其書(shū)作另一特點(diǎn)，巧妙運用線(xiàn)條之粗細、墨色之輕重、字韻之俯仰、謀篇之奇正，字體或敦厚，或俊逸，或飛揚，或洗練，取篆書(shū)之古雅，又賦之以靈氣，儒雅敦厚之中透露出飄逸靈動(dòng)。

　　繼承發(fā)揚中華文化和文明的責任感及對篆書(shū)的喜愛(ài)，讓張慶民選擇了以篆體字書(shū)寫(xiě)國學(xué)經(jīng)典的形式，表達他的質(zhì)樸愿望：讓國人認識和欣賞中國最古老的文字，感悟國學(xué)精華，借鑒歷史得失，領(lǐng)悟古老智慧，從而繼往開(kāi)來(lái)。

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