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寫(xiě)散文的三個(gè)禁忌

時(shí)間:2024-06-13 14:55:13 散文 我要投稿
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關(guān)于寫(xiě)散文的三個(gè)禁忌

  時(shí)下,散文這種作家、藝術(shù)家可以寫(xiě),從事各種不同工作的各行業(yè)的人們都可以寫(xiě)的大眾文體,時(shí)而受到來(lái)自某些方面的批評和冷落,這已是不爭的事實(shí)。于是,藝術(shù)散文、文化散文、大散文、時(shí)政散文、女性散文等散文的理念和主張經(jīng)常見(jiàn)諸報刊。我以為,散文就是散文,沒(méi)有必要給它過(guò)多的限制和約束。只要它貼近時(shí)代和生活,符合大眾的閱讀興趣,就應該給它一席之地。但是,就目前的狀況,要不斷提升散文的品位,達到更有創(chuàng )意的審美境界,在散文寫(xiě)作中應該注意以下的三忌。

關(guān)于寫(xiě)散文的三個(gè)禁忌

  一忌隨從。

  隨從,其實(shí)是一種慣性思維。散文的特點(diǎn)是篇幅較短、結構自由,可以說(shuō)是文壇的輕騎兵。這樣一來(lái),涉足的人必然要多,尤其是一些初學(xué)寫(xiě)作者。就是在一些專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作者中,散文寫(xiě)作似乎也存在一種用習以為常的直接的或間接的經(jīng)驗代替對現實(shí)的自身體驗。如月夜、日出、余暉、海浪、戀人、綠蔭、貓狗、花鳥(niǎo)之類(lèi)幾乎成了散文的永恒主題。寫(xiě)這些,未嘗不可。因為它是生活中的美的東西。但是,應該寫(xiě)出今天的花鳥(niǎo)和余暉的新意所在。叫人倒胃口的是,一寫(xiě)月夜,總少不了“月光如水”,寫(xiě)海浪,離不開(kāi)“卷起千堆雪”,寫(xiě)日出,當然得“噴薄欲出”。這些,似乎已成“八股”。正如《美文》雜志《駐村手記》的責任編輯所說(shuō):“這些‘信心十足’的散文家在做著(zhù)自我精神的俯臥撐。如果寫(xiě)到鄉村,一定要炊煙裊裊,甚至不知道如今多數農家已經(jīng)不燒柴禾了;寫(xiě)到草原,仍舊是風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊!边@種習慣的東西制約著(zhù)散文,使它走向自我貶值和媚俗、賣(mài)弄的邊緣。最近,筆者看到某出版社編輯出版的一套4冊中學(xué)語(yǔ)文教輔讀物的幾十篇散文中,就有兩篇人物描寫(xiě)相同的文章。一篇是寫(xiě)長(cháng)征中一位軍需處長(cháng)像“一尊塑像”凍死在路邊,“渾身落滿(mǎn)了雪”;另一篇是寫(xiě)送牛奶的老人,“一動(dòng)不動(dòng)”地立在路邊,“成為一個(gè)雪人”。不知是巧合還是怎么的,反正這兩篇文章的重要細節完全一樣。這就容易使人想起電影《冰山上的來(lái)客》里那位駐守在冰山凍死后仍然持槍站立的戰士的形象。如此相似的內容,不僅使作品的感染力大打折扣,也會(huì )給孩子們帶來(lái)不好的影響。在散文作品中,這種情況不是個(gè)別的!拔恼虑屑呻S人后”?磥(lái)散文創(chuàng )作要不斷創(chuàng )新、開(kāi)拓,就要從立意、選材、結構、描寫(xiě)到語(yǔ)言運用,都有自己對生活的真切體驗。

  二忌遠離。

  所謂遠離,就是作者遠離現實(shí)生活和時(shí)代。有些作品缺少時(shí)代感、新鮮感,言之無(wú)物,顯得空泛、蒼白,甚至是病態(tài),原因就在這里。作者如果總是從自我的小天地出發(fā),孤芳自賞,必然眼光越來(lái)越狹小,或是唧唧我我、纏纏綿綿,再不就不著(zhù)邊際地發(fā)出一番感慨和議論。有些作品,不大關(guān)心讀者的閱讀興趣,甘當花瓶和擺設,久之,就失去了它的存在價(jià)值。不少地方的晚報,20世紀80年代時(shí),副刊還經(jīng)?且恍┳骷业纳⑽淖髌,如今已用富有時(shí)效性的時(shí)政散文、述評散文所取代。有的甚至把副刊改名“今日副刊”,意在突出與現實(shí)社會(huì )的聯(lián)系,用以區別過(guò)去的文藝副刊。因為報紙要生存發(fā)展,就必須貼近生活,貼近群眾,沒(méi)有必要登一些有它不多,沒(méi)它不少的東西。為此,有人認為,散文創(chuàng )作,不在于寫(xiě)什么,而在于怎樣寫(xiě)。有人建議,散文作家切不可游離于生活和時(shí)代之外。要調整心態(tài),人要增加肺活量,作品要增加信息量,多一些對社會(huì )生活各個(gè)層面的深度的觀(guān)察、思考和開(kāi)掘,使散文創(chuàng )作跟上現代社會(huì )生活快速發(fā)展變化的節拍。

  三忌傲氣。

  散文自古以來(lái)就是一種很平和的文體?v觀(guān)《古文觀(guān)止》及現代那些散文大家的作品,如朱自清、冰心、巴金、季羨林等的散文,都是循循善誘,以平等的朋友式的口吻在與讀者交流,沒(méi)有盛氣凌人的架勢。梁實(shí)秋有一篇談《懶》的散文說(shuō):“懶不是不可醫,但須下手早,而且須從小處著(zhù)手。這事需勞作父母的幫一把手——小處不懶,大事也就容易勤快!敝v得多么平易、樸實(shí)!如同一位長(cháng)者在同你談心。平等、平實(shí),才可親、可信。如果總是喜歡居高臨下,常常擺出一副我怎么樣怎么樣,不是平等交流,讓人家看了不舒服,效果也不會(huì )好。其實(shí),當下有些作品存有傲氣,是文風(fēng)問(wèn)題,也是一種浮躁心理的反映,同樣不利于散文事業(yè)的健康發(fā)展。

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