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該怎么寫(xiě)好散文
散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫(xiě)作方式靈活的記敘類(lèi)文學(xué)體裁。下面是小編整理的該怎么寫(xiě)好散文，希望對你有所幫助！
一、什么是散文
“散文”一詞大概出現在北宋太平興國(976年12月——984年11月)時(shí)期。
中國六朝以來(lái)，為區別于韻文和駢文，把凡不押韻、不重排偶的散體文章，包括經(jīng)史書(shū)在內，概稱(chēng)“散文”。后來(lái)又泛指詩(shī)歌以外的所有文學(xué)體裁。
隨著(zhù)時(shí)間的發(fā)展，散文的概念由廣義向狹義轉變，并受到西方文化的影響。
如今的散文，是一種重在寫(xiě)實(shí)，充滿(mǎn)詩(shī)意，自由活潑，篇幅短小，不拘格律聲韻，側重于反映和表現內心體驗與情感的迅速簡(jiǎn)捷文學(xué)樣式。一般分為抒情散文、記敘散文和議論散文三種類(lèi)別。
二、散文有哪些特征
1.形散神聚
“形散”主要是說(shuō)散文取材十分廣泛自由，不受時(shí)間和空間的限制；表現手法不拘一格：可以敘述事件的發(fā)展，可以描寫(xiě)人物形象，可以托物抒情，可以發(fā)表議論，而且作者可以根據內容需要自由調整、隨意變化。
“神聚”主要是從散文的立意方面說(shuō)的，即散文所要表達的主題必須明確而集中，無(wú)論散文的內容多么廣泛，表現手法多么靈活，無(wú)不為更好的表達主題服務(wù)。
為了做到形散而神不散，在選材上應注意材料與中心思想的內在聯(lián)系，在結構上借助一定的線(xiàn)索把材料貫穿成一個(gè)有機整體，散文中常見(jiàn)的線(xiàn)索有：
�、乓院猩羁桃饬x或象征意義的事物為線(xiàn)索；
�、埔宰髌分械摹拔摇眮�(lái)作線(xiàn)索，以“我”為線(xiàn)索，由于寫(xiě)的都是“我”的所見(jiàn)所聞所思所感，侃侃而談，自由暢達，使讀者覺(jué)得更加真實(shí)可信、親切感人。
2.意境深邃
意境深邃，注重表現作者的生活感受，抒情性強，情感真摯。
作者借助想象與聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實(shí)而虛的依次寫(xiě)來(lái)，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表達作者的真情實(shí)感，實(shí)現物我的統一，展現出更深遠的思想，使讀者領(lǐng)會(huì )更深的道理。
3.語(yǔ)言?xún)?yōu)美凝練富于文采
所謂優(yōu)美，就是指散文的語(yǔ)言清新明麗，生動(dòng)活潑，富于音樂(lè )感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。
所謂凝練，是說(shuō)散文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，自然流暢，寥寥數語(yǔ)就可以描繪出生動(dòng)的形象，勾勒出動(dòng)人的場(chǎng)景，顯示出深遠的意境。散文力求寫(xiě)景如在眼前，寫(xiě)情沁人心脾。
散文素有“美文”之稱(chēng)，它除了有精神的見(jiàn)解、優(yōu)美的意境外，還有清新雋永、質(zhì)樸無(wú)華的文采。經(jīng)常讀一些好的散文，不僅可以豐富知識、開(kāi)闊眼界，培養高尚的思想情操，還可以從中學(xué)習選材立意、謀篇布局和遣詞造句的技巧，提高自己的語(yǔ)言表達能力。
三、怎樣寫(xiě)好一篇散文
想著(zhù)手寫(xiě)一篇散文，可以從選材、構思、意境、筆法和語(yǔ)言五個(gè)方面入手。
1.選材
大千世界，林林總總，小至滴水之微，大至世界風(fēng)云變幻，均可進(jìn)入散文世界，因而散文的材料具有廣泛性、多樣性、美感性、知識性和趣味性的特點(diǎn)，作者應從廣闊的生活海洋和豐富的內心世界中去發(fā)現、去開(kāi)掘、去提煉。
首先，調動(dòng)主體感知，在生活中發(fā)現美。法國雕塑家羅丹說(shuō)：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現�！鄙⑽淖髡哌x材的過(guò)程，就是從生活中發(fā)現美的過(guò)程。因此，我們應具有一雙“發(fā)現美”的眼睛。
其次，加強思索紀念，在心靈里“拾貝”。雨果曾說(shuō)：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的心靈�！笨梢�(jiàn)，人的內心世界是無(wú)比豐富廣闊的。我們一定要學(xué)會(huì )從生活中去開(kāi)掘豐富的寶藏。注意三點(diǎn)：
�、佟八贾幸�(jiàn)珠”，即對生活中平凡的事物，經(jīng)過(guò)深入思考，提示出令人深思的理念來(lái)。
�、凇皯浿惺柏悺�，一個(gè)人的人生經(jīng)歷是豐富多樣的，有順有逆，有好有壞，有美有丑，因此“憶”是人生的一座倉庫！我們可以從“憶”中去拾取許多有價(jià)值的東西。
�、邸跋胫腥≥汀�，就是說(shuō)在想象和向往中，選取那些“萃”葉和精華。
最后，選取“筍尖”和“菜心”式的材料。秦牧在《散文創(chuàng )作談》中指出：“筍尖比筍身好吃，菜心比菜梗好吃，廚房大師傅深知‘此中三味’的。但是，有的人寫(xiě)起文章來(lái)，卻忘記了這個(gè)道理，不去區別什么是生活材料中的筍尖和筍身，菜心和菜梗；撿到一些有點(diǎn)兒光澤、有些兒意義的事情就寫(xiě)，結果只能寫(xiě)出很平常的作品�！边@是很有見(jiàn)地的經(jīng)驗之談。
哪些是“筍尖”和“菜心”式的材料呢？主要是指富有獨特個(gè)性、極具典型意義和新鮮生動(dòng)的材料。
2.構思
構思要奇特，主要是抓住以下環(huán)節，才能給文章增添詩(shī)美。
�、俨蹲届`感 巴爾扎克說(shuō)：“偶然性是世界上最偉大的小說(shuō)家，若想文思不竭，只要研究偶然就行�！蓖瑯�，散文作者也要善于捕捉“偶然”的靈感，才能文思不竭，保持創(chuàng )作長(cháng)流的源頭活水。
�、谥匾暳⒁� 散文的“意”應做寬泛的理解，它也許是一種思想，一種觀(guān)點(diǎn)，一種見(jiàn)解，也許是一種感受，一種情緒，一種意趣，貴在新穎和深刻。
�、圻x好角度 同一事物，從正反側、左中右、上中下不同的方位去觀(guān)察，就會(huì )呈現多樣性和多面性。構思要奇特，作者就要像畫(huà)家和攝影師一樣，找到新的最佳的表現角度。
�、軜嬎汲善� 在自由靈活、不拘一格、瀟灑自如的行文中，要求思路清晰，文理自然；在勻稱(chēng)和諧的格局中，做到波瀾起伏，曲折多姿。
3.意境
意境是散文“美”的靈魂，指散文作者的情與所描繪的客觀(guān)的境(景)交相融合而熔鑄在作品中的優(yōu)美的藝術(shù)境界，即所謂內情與外物的統一，具有引人聯(lián)想和產(chǎn)生共鳴的特征。它主要有詩(shī)情、哲理、畫(huà)意和諧趣構成。主要靠意向的捕捉、理想的追求和聯(lián)想與移情來(lái)創(chuàng )造意境。
4.筆法
常見(jiàn)的散文筆法主要有記事寫(xiě)人法、繪景托物法、布局安排法和意旨顯露法。實(shí)際上，無(wú)論何種手法最終都是圍繞作者所要表達的中心思想。
5.語(yǔ)言
散文的語(yǔ)言―定要有文采，有情味，具有美感。因為散文篇幅短小，語(yǔ)詞精粹，容不得半點(diǎn)語(yǔ)言渣滓。
秦牧說(shuō)：“一座大山上有小堆的亂石，時(shí)常無(wú)損于大山的壯觀(guān)。但如果―個(gè)小園中有一堆亂石，就很容易破壞園林之美�！�
同樣，散文的語(yǔ)言一定要精粹和優(yōu)美，因為任何冗詞敗筆在有限的篇幅里都會(huì )顯得格外的刺眼和難于掩飾。雖然，散文的語(yǔ)言不如詩(shī)歌那樣精煉，也不如小說(shuō)那樣富有個(gè)性，但它樸素、瑰麗、蘊蓄、飄逸，具有強烈的美感。
四、如何鑒賞散文
散文鑒賞，重點(diǎn)是把握其“形”與“神”的關(guān)系。散文鑒賞應注意以下幾點(diǎn)：
1.讀散文要識得“文眼”
凡是構思精巧、富有意境或寫(xiě)得含蓄的詩(shī)文，往往都有“眼”的安置。鑒賞散文時(shí)，要全力找出能揭示全篇旨趣和有畫(huà)龍點(diǎn)睛妙用的“文眼”，以便領(lǐng)會(huì )作者為文的緣由與目的�！拔难邸钡脑O置因文而異，可以是一個(gè)字、一句話(huà)、一個(gè)細節、一縷情絲，乃至一景一物。并非每篇散文都有必要的“文眼”。
2.讀散文要抓住線(xiàn)索
讀散文要抓住線(xiàn)索，理清作者思路，準確把握文章的立意。
結構是文章的骨架，線(xiàn)索是文章的脈絡(luò )，二者是緊密聯(lián)系的。抓住散文中的線(xiàn)索，便可對作品的思路了然于胸，不僅有助于理解作者的寫(xiě)作意圖，而且也是對作者謀篇布局本領(lǐng)的鑒賞，從而透過(guò)散文的“形散”的表象抓住其傳神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。
線(xiàn)索通常有以下幾種：
�。�1）以事物的形象為線(xiàn)索，如巴金的《燈》；
�。�2）以感情的發(fā)展為線(xiàn)索，如楊朔的《荔枝蜜》；
�。�3）以時(shí)間順序為線(xiàn)索，如劉白羽的《長(cháng)江三日》；
�。�4）以空間順序為線(xiàn)索，如朱自清的《綠》；
�。�5）以人物活動(dòng)為線(xiàn)索，如魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》；
�。�6）以事理為線(xiàn)索，如唐韜的《瑣憶》。
3.注意散文表現手法的特點(diǎn)
注意散文表現手法的特點(diǎn)，深入體會(huì )文章的內容。
散文常常托物寄意，為了使讀者具體感受到所寄寓的豐富內涵，作者常常對所寫(xiě)的事物作細致的描繪和精心的刻畫(huà)，就是所謂的“形得而神自來(lái)焉”。我們讀文章就要抓住“形”的特點(diǎn)，由“形”見(jiàn)“神”，深入體會(huì )文章內容。
4.注意展開(kāi)聯(lián)想，領(lǐng)會(huì )文章的神韻
聯(lián)想的方式有：
�、俅�(lián)式：如《獵戶(hù)》“尚二叔→百中老人→董昆”；
�、谳椛涫剑喝纭锻恋亍芬浴巴恋亍睘橹行纳l(fā)開(kāi)去，寫(xiě)“熱愛(ài)生活，保衛土地，建設土地”；
�、奂偻惺剑喝纭栋讞疃Y贊》；
�、芷溜L(fēng)式：如《風(fēng)景談》。
注意豐富的聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實(shí)到虛，這樣才能體會(huì )到文章的神韻，領(lǐng)會(huì )到更深刻的道理。
5.品味散文的語(yǔ)言
一大特色是語(yǔ)言美。好散文語(yǔ)言凝練、優(yōu)美，又自由靈活，接近口語(yǔ)。優(yōu)美的散文，更是富于哲理、詩(shī)情、畫(huà)意。
杰出的散文家的語(yǔ)言又各具不同的語(yǔ)言風(fēng)格：魯迅的散文語(yǔ)言精練深邃，矛盾的散文語(yǔ)言細膩深刻，郭沫若的散文語(yǔ)言氣勢磅礴，巴金的散文語(yǔ)言樸素優(yōu)美，朱自清的散文語(yǔ)言清新雋永，冰心的散文語(yǔ)言委婉明麗，孫犁的散文語(yǔ)言質(zhì)樸，劉白羽的散文語(yǔ)言奔放，楊朔的散文語(yǔ)言精巧。
一些散文大家的語(yǔ)言，又常常因內容而異。如魯迅的《紀念劉和珍君》的語(yǔ)言，鋒利如匕首；《好的故事》的語(yǔ)言，絢麗如云錦；《風(fēng)箏》的語(yǔ)言，凝重如深潭。體味散文的語(yǔ)言風(fēng)格，就可以對散文的內容體味地更加深刻。
6.了解情技
了解情技即弄清抒情散文的寫(xiě)作技巧，掌握諸如渲染、鋪墊、象征、伏筆、照應、懸念、襯托、過(guò)渡等技巧有利于鑒賞散文，把握美文實(shí)質(zhì)。
散文的要素：
1、散文的語(yǔ)言要優(yōu)雅。這可以看做是風(fēng)韻：文詞的準確、考究與機巧——人人心中有，他人筆下無(wú)；字詞的節奏——音韻上高低錯落；行文的鋪排——長(cháng)短句式的搭配，等等。當然，如果只是耽于文字的精巧、辭藻的華麗，又很容易出現情境空洞，成了單純地追求語(yǔ)言快感，再美怕也是“媚而無(wú)骨”，文章軟綿綿的，立不起來(lái)。
2、散文要具有張力。散文要想立得起來(lái)、戳得住，就要有張力。具體到散文而言，就表現為表象“言”，與它的實(shí)質(zhì)“物”之間的距離大小以及聯(lián)系的緊密程度。好的散文在于它的 “言”與“物”不是同時(shí)存在于一個(gè)層面上，“物”是隱藏在“言”的后面的，不是停留在言的表面的，是需要去體會(huì )和發(fā)現的。語(yǔ)言要做到表象和實(shí)質(zhì)有距離，但又可以順利地由此及彼，是需要有暗示以及潛在的引導功能的。要讓文本成為一條表面上風(fēng)平浪靜、內在卻波濤洶涌的大河。字面上讀來(lái)沖淡平和，然而閑適之意還未盡興，不知不覺(jué)間，卻已被引領(lǐng)到另外一種情緒之中，讓閱讀者進(jìn)入到一個(gè)廣闊深邃的情感空間。也就是說(shuō)，好的語(yǔ)言，不僅僅是在于字面上所表現的意思，而在于語(yǔ)言暗示出多少東西、傳達了多大的信息。就是要 “言外有意”“弦外有音”，看似平常的文字，卻隱匿著(zhù)深邃的精神秘密和思想火花。這樣縱深與宏闊，峰回路轉、曲徑通幽的文本才有魅力。
寫(xiě)好散文的五點(diǎn)要求：
一、題旨（立意）。
精華文章，應內容獨具創(chuàng )意，角度新穎，有打破傳統的意識和表現，做到了立意出新，題材出新，表現手法出新，文體風(fēng)格比較獨特�；蛘咴趧e人涉及到的題材、立意上，在縱橫深廣程度上又有新領(lǐng)域的開(kāi)掘、發(fā)展、突破。
二、思想含量和情感濃度。
對人生、人性、人的靈魂以及人間苦難等，既有關(guān)愛(ài)、悲憫情懷，又有積極的考量及靈魂拷問(wèn)，從而把個(gè)人生活感受、生命體驗和人生經(jīng)驗上升為社會(huì )經(jīng)驗，并鏡像化、細節化構成較強的表現力、感染力，有一定的思想深度、寬度和厚度，并集娛樂(lè )性與教化力于一體。
三、布局和節奏。
一般說(shuō)應視角巧，進(jìn)入快，富有詩(shī)歌、音樂(lè )的節奏美。同時(shí)層次清楚，銜接自然，布局合理，起承轉合圓潤完整，有較高的情技。（倒敘、橫截、延聯(lián)、翻尾等為另例。）
四、語(yǔ)言魅力程度。
做到了文字流暢，富于表現力，既不塞滿(mǎn)，也不稀薄，簡(jiǎn)而不柴，厚而不膩，手法純熟，文采斐然，有閱讀的快感和美感。而不是將題旨和蘊意直接“說(shuō)”出來(lái)，避免了“說(shuō)教式”、“評書(shū)式”，而具有可讀、可品性�！ ∥�，遵章守規。即必須是嚴格遵守了國家對網(wǎng)絡(luò )管理的有關(guān)規定，在涉及敏感問(wèn)題時(shí)，言論不出軌，不突破底線(xiàn)。
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