優(yōu)秀散文兩篇
意境深邃的散文注重表現作者的生活感受，抒情性強，情感真摯。也是優(yōu)秀散文的特點(diǎn)之一。
書(shū)家亭
一步，兩步，三步……不多不少，三十步。
這是從我老家老房子門(mén)口到書(shū)家亭的距離。
我家在書(shū)家前路。不遠處就是書(shū)家亭。書(shū)家亭就在書(shū)家前路的路口。
書(shū)家亭是一個(gè)路亭。往前走五十米是大街;往左邊走兩百米，會(huì )到著(zhù)名的杉洋古民居“積慶堂”;往右走，就是年代久遠的書(shū)家前路，走三十步就會(huì )到我的老宅門(mén)口。再往前走不到兩百米，就到了同樣著(zhù)名的余氏煥公總祠(即“三才堂”)，和我曾經(jīng)就讀過(guò)的杉洋小學(xué)(現在它被辟為了杉洋農民文化中心)。書(shū)家亭還緊緊挨著(zhù)“鰲頭境”宮，宮里供奉的是和朱熹同時(shí)代，后為朱熹仗義直言而被貶到杉洋當巡檢司的楊公——楊易。它們某種程度上就是渾然的一個(gè)整體，不可或缺。
亭，是中國古典建筑群體中不可或缺的組成部分。而路亭又稱(chēng)涼亭、長(cháng)亭，一般都是四根柱子，四角頂，四面通風(fēng)，以前多修造于道路相交處和山嶺上，或者橋頭處。所以，書(shū)家亭也是這樣的四根柱子，四角頂，四面通風(fēng)，但它沒(méi)有一般路亭都有的供人坐著(zhù)歇息的長(cháng)條椅子。杉洋去白溪村的路上，有一個(gè)路亭叫“金雞亭”，和建造于道路相交處的書(shū)家亭不同，它建造在山嶺上;但無(wú)論是金雞亭，還是書(shū)家亭，只要是路亭，它們都可以供人休息和躲避風(fēng)雨。除了書(shū)家亭這個(gè)路亭外，杉洋村還有水心亭、龍潭亭、觀(guān)音亭等多個(gè)路亭。
古代交通非常不發(fā)達，人們出門(mén)辦事經(jīng)商都是靠步行騎行坐轎子，于是，挑著(zhù)沉重柴禾的樵夫穿草鞋的大腳被小石頭硌疼了，就盼著(zhù)早點(diǎn)走到路亭解放雙腳;“挑擔客”怕筐子里的帶魚(yú)黃瓜魚(yú)等海貨被太陽(yáng)曬壞了，也盼著(zhù)快點(diǎn)到路亭避避大日頭;而官人們坐轎子被顛痛了屁股，更是一心盼著(zhù)快點(diǎn)到路亭舒展身體……因此，古代的富人都很愿意“修橋鋪路造涼亭”。在他們眼里，修造這樣的一個(gè)路亭就是一件功德無(wú)量的。而無(wú)數旅人，各色人等，在艱苦的跋涉和行走途中，在路亭里歇歇腳，吹吹風(fēng)，談?wù)勌�，抽抽煙，解解乏，一定也是倍感愜意的�?
我無(wú)數次想象過(guò)最早的“書(shū)家亭”的模樣，和書(shū)家亭這個(gè)路亭的最早修造者。他是巨商大賈?還是返鄉官宦?亦或就是愛(ài)讀書(shū)卻沒(méi)有多少銀子的窮酸書(shū)生?不然，為什么這個(gè)亭會(huì )叫作“書(shū)家亭”呢?實(shí)際上，根據古老傳說(shuō)，“書(shū)家亭”這個(gè)名字是因為這里以前是書(shū)塾舊地和這一帶多是書(shū)香門(mén)第而得名。滄桑變幻中，當年的書(shū)塾和書(shū)香門(mén)第都已被雨打風(fēng)吹去，而“書(shū)家亭”也是幾經(jīng)興廢。如今人們見(jiàn)到的“書(shū)家亭”重建于2000年，鋼筋混凝土結構，雕梁畫(huà)棟。亭內四根柱子上各有一句話(huà)，充滿(mǎn)了醇厚的人文氣息：“書(shū)賢萬(wàn)代榮蘭桂，家發(fā)千房耀鰲頭。亭興明季留勝跡，境展鴻圖仗同心。”四句話(huà)的第一個(gè)字連起來(lái)就是“書(shū)家亭境”。“鰲頭境”是杉洋的“四姓八境”中的一“境”。我想，在遙遠的古代，或許“書(shū)家亭境”和“鰲頭境”是互相通用的吧。但如今只要一看到這四句話(huà)，過(guò)路的人們就會(huì )意識到：無(wú)論是過(guò)去還是現在，這里都是一個(gè)多么注重文化的地方啊!
雖然沒(méi)有可供坐著(zhù)歇息的長(cháng)長(cháng)的椅子，但記憶里，這亭內的四根大柱子，曾是童年的我和姐妹們的玩具——我經(jīng)常和姐姐妹妹們在里這玩搶柱子的游戲。更令人難以忘懷的是，大概三十年前，在我家門(mén)口玩耍的五歲左右的侄兒凌程還曾在我們大人聊天時(shí)，手腳麻利地爬上了正在曬太陽(yáng)的老母豬的背上，大吃一驚的母豬嚇得一溜煙跑到了書(shū)家亭里，接著(zhù)又竄到了熱鬧的大街上，而同樣大吃一驚的侄兒卻緊緊地揪著(zhù)母豬的而耳朵。母豬吃痛，跑得更快了。我們聞?dòng)嵑蠹娂姲瓮茸返酱蠼稚先�，圍追堵截，總算把侄兒給成功解救了下來(lái)……書(shū)家亭見(jiàn)證了當年那令人歡樂(lè )的一幕，不知道現在在外地工作的他還記得嗎?
書(shū)家亭內那根“境展鴻圖仗同心”的柱子前有一尊石獅子，年代久遠，有點(diǎn)破損。它是我童年的玩伴，我曾無(wú)數次騎在它頭上，想象自己是個(gè)威風(fēng)凜凜的勇士……
從書(shū)家亭往里走，經(jīng)過(guò)我家的土房子，再往前走一百多米，就到了我曾經(jīng)就讀的杉洋小學(xué)。杉洋小學(xué)于1979年8月的一個(gè)深夜失火燒毀，一位男老師跳樓逃生時(shí)還摔斷了一條腿。我家離學(xué)校不遠，12歲的我和家人們趕到火災現場(chǎng)，望著(zhù)熊熊烈火痛惜不已。
杉洋小學(xué)旁邊就是祭祀煥公的余氏總祠。唐天寶14年，公元755年，杉洋余氏開(kāi)基祖余煥從泗州下邳郡(今江蘇睢寧一帶)經(jīng)過(guò)江西鄱陽(yáng)和福建建陽(yáng)，來(lái)到這里，所以以“三陽(yáng)”命名這個(gè)他眼中的寧靜村莊。北宋建隆年間(公元960到963年)，村中央位置有了祭祀煥公的余氏祠堂。明初洪武年間，它因為火災被燒毀;明朝永樂(lè )間，余氏“云路房”覲公發(fā)起重建，除了奉祀始祖煥公外，還把云路祖先一并移入祭祀，并取《瓊林幼學(xué)》中“三光者日月星，三才者天地人”之意，以“三才堂”命名這座規模頗大的祠堂——不過(guò)現在我母親等老人都習慣性地稱(chēng)它為“巷里大厝”。余氏選中了現有“三才堂”位置建立祖厝后，由于古代根深蒂固的聚族而居觀(guān)念，漸漸地，杉洋村就形成了以“三才堂”為中心的余、李、林、彭“四姓八境”的縱橫街巷和地理格局。
如今，雖然“三陽(yáng)”這個(gè)名字已經(jīng)被“杉洋”取代，但余煥的后代子孫們在文化傳承上走得很遠。正如當代文化學(xué)者閑云先生所說(shuō)的那樣：杉洋人“發(fā)鄱陽(yáng)，經(jīng)建陽(yáng)，立足杉陽(yáng)，三陽(yáng)開(kāi)泰;祀孔子，尊孟子，潛心朱子，諸子登科。”因此，在杉洋在“四姓八境”的鰲頭境這個(gè)地方，古人建造一個(gè)充滿(mǎn)書(shū)香氣息名字的“書(shū)家亭”，就不足為奇了。
古代的路亭不但有讓路人歇息的作用，還有迎來(lái)送往的功用。那時(shí)的大戶(hù)人家家里來(lái)客人，主人就會(huì )到路亭去迎接，重要的客人要走，主人還會(huì )依依不舍地送到路亭。讀書(shū)人對相接相送更是看得非常重，路亭就成了他們惺惺相惜依依不舍的場(chǎng)所。那么，這個(gè)叫“書(shū)家亭”的路亭，一定接納過(guò)無(wú)數愛(ài)讀書(shū)重情誼的古代學(xué)子吧。唐代的大詩(shī)人李白和杜甫，不就在長(cháng)安城外的長(cháng)亭里依依惜別，在長(cháng)亭外折柳送別?而李白，不是還曾經(jīng)發(fā)出了“何處是歸程，長(cháng)亭連短亭”的感慨?
在月色斑駁或者月華如水的晚上，我無(wú)數次走過(guò)書(shū)家亭。走在書(shū)家前路這條小巷子里，歲月滄桑的感覺(jué)會(huì )不自覺(jué)地泛上心頭。舊時(shí)的書(shū)家前路曾有多少讀書(shū)人金榜題名?曾有多少官員衣錦榮歸?曾有多少閣樓上的癡情女子為上京趕考的丈夫望穿秋水?我已經(jīng)無(wú)法得知。但我相信，在自己無(wú)法穿越的唐宋元明清那些個(gè)朝代里，許多居住在書(shū)家亭附近和書(shū)家前路這條小巷子里的讀書(shū)人，手里捧的是書(shū)，眼里看的是書(shū)，白晝讀的是書(shū)，夜里，讀的還是書(shū)!清代文人余文溪曾在《文苑遺言》序言中歷數煥公以下的先賢，稱(chēng)贊余家子孫詩(shī)禮傳家，代不乏人。沒(méi)錯，僅僅在南宋時(shí)，就有余氏家族的余復高中狀元，以及余宋興、余天迪、余亮等28人高中進(jìn)士，杉洋李氏則誕生了李廣文等九名進(jìn)士。其中的余宋興更是于南宋淳熙11年，也就是公元1184年撰寫(xiě)了456字，可以與歐陽(yáng)修《醉翁亭記》相媲美的《龍井記》，鐫刻杉洋東部約四公里外的龍井瀑布附近的巨石上。12年后，朱熹的古田籍高徒林用中來(lái)到這里，認真觀(guān)賞，贊不絕口�，F在，這方高3、1米，寬3、7米的大型摩崖石刻——《龍井記》，成為了全國歷史文化名鎮杉洋眾多歷史文物中的一塊瑰寶。
而繼孔子之后最偉大的儒家學(xué)者，兩度來(lái)到杉洋講學(xué)的朱熹，也在他的《東齋記》中，對余仁椿創(chuàng )辦藍田書(shū)院二百年來(lái)所取得的成績(jì)給予了高度評價(jià)：“簪纓間出，子孫顯榮，皆由此始”，同時(shí)他還鼓勵杉洋后世的人們要“異日奮起，徒步而梯青云”……
浮想聯(lián)翩間，我還相信，書(shū)家前路這條巷子里的人們從來(lái)都是崇尚詩(shī)文，尊敬讀書(shū)人的，而以前書(shū)家前路的許多古民居的廳堂上，也多半會(huì )遵照舊俗擺放一個(gè)花瓶和一面鏡子，因為“平平靜靜”才能讀圣賢書(shū)啊。遺憾的是，如今，在書(shū)家亭附近的一些年代久遠的古民居，卻被一把鎖鎖住了大門(mén)，幽閉的老宅子隔絕了好奇者窺探的目光，讓人們無(wú)從了解當年的書(shū)生和小姐的故事，無(wú)從感受曾經(jīng)的書(shū)香滿(mǎn)屋。
我還堅信，書(shū)家亭和書(shū)家前路一定走過(guò)不少當年的出類(lèi)拔萃的人物，比如建造了“百廿間”的大商人余金財，比如詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕的李若初先生，而作道童打扮的著(zhù)名文人余士庵也極有可能和他的結義兄長(cháng)——近代著(zhù)名的海軍將領(lǐng)，福建省長(cháng)薩鎮冰一起走過(guò)這里，或在書(shū)家亭里拱手作別……
也許，書(shū)家前路還曾經(jīng)走過(guò)穿著(zhù)漢人服裝的西洋人。清光緒六年公元1880年，英國傳教士“自著(zhù)漢裝”到杉洋傳教，在城外借民房作為為教堂。到了民國初期，因為村里的教徒慢慢多了起來(lái)，英國傳教士就在另?yè)竦胤缴w起了一座中西合壁的教堂，而且，還仿照杉洋城北“天一門(mén)”的稱(chēng)謂，取名“天一堂”。這座“天一堂”就在離書(shū)家亭幾百米外的杉洋舊西門(mén)方向。
杉洋，有古道，古巷，古井，古樹(shù)，還有菜園、籬笆、炊煙，阡陌。它以一種平和與恬靜，讓人沉浸在農耕文明的美好里。在這個(gè)寧靜的村莊里，如今的杉洋人依然相信詩(shī)書(shū)繼世、耕讀傳家，也依然恪守著(zhù)“幾百年人家無(wú)非積德，第一等好事還是讀書(shū)”、“地瘦栽松柏，家貧子讀書(shū)”、“貧者因書(shū)而富，富者因書(shū)而貴”的訓導。
而這個(gè)叫書(shū)家亭的亭子，連同它所在的鰲頭境宮，讓我時(shí)時(shí)想起了莘莘學(xué)子，想起了“達則兼濟天下、窮則獨善其身”，想起了“獨占鰲頭”和“金榜題名”。它和八百多年前走過(guò)杉洋大地的儒家大學(xué)者朱熹一樣，以特有的力量，對這個(gè)地方的人們進(jìn)行著(zhù)教化。八百多年后，書(shū)家前路這條小巷子里，走出了一批批的大學(xué)生研究生，他們從書(shū)家亭走過(guò)，走出杉洋，走出古田，走出福建，走向了天南地北。
書(shū)家前路，以前黎明即起灑掃庭除、刻苦攻讀的莘莘士子，以前那些聞雞晨舞劍、挑燈夜讀書(shū)后，終于走上仕途，意氣揚揚地衣錦還鄉的的官宦，以及那些曾經(jīng)在暮色四合后提著(zhù)燈籠呼喚和尋找頑皮孩子的慈母……都隨著(zhù)時(shí)光的洪流，消失了。但我堅信，書(shū)香還會(huì )在書(shū)家前路，在杉洋的四鄉八境繼續流傳。“書(shū)香門(mén)第春常綠”，那醇厚的書(shū)香，在杉洋這片如今文風(fēng)依然鼎盛的土地上，永遠不會(huì )消失。
而書(shū)家亭，和書(shū)家前路，也一定會(huì )出現更多的飽學(xué)之士，更多能夠為民族復興和文化傳承做出自己應有貢獻的當代棟梁和薪火傳承者……
優(yōu)秀散文篇二
我的青春紀念冊
小丫昨天給我要老照片。
早早起床，收拾完家。爬上梯子，將書(shū)櫥最頂端的一摞二十幾本影集搬下來(lái)，翻找我的老照片。
初中的黑白照，高中的黑白+彩照，大學(xué)的風(fēng)景照，有大小丫后的家庭照，結婚紀念十周年、二十周年及寫(xiě)真照等等。
影集里的生活照截止到2005年前，因那時(shí)買(mǎi)了第一部數碼相機，所有照片開(kāi)始按年歸檔，年內按日期、事件再細分文件夾。迄今，一個(gè)用作備份的200G移動(dòng)硬盤(pán)已滿(mǎn)，又添置了一個(gè)500G的。
坐在床邊，一張一張翻看著(zhù)，翻拍著(zhù)。從初中到現在，一晃快40年過(guò)去了。感慨萬(wàn)千，唏噓不已啊。
在影集里還翻到逝去的家人、朋友的照片;小時(shí)候在農村和發(fā)小們的合影;現在勇往無(wú)限職場(chǎng)人的半歲照;以及大學(xué)畢業(yè)時(shí)一些朦朧情感現在無(wú)果的同學(xué)的珍貴留影。
將照片一一發(fā)給家人、發(fā)小、同學(xué)，不想一下激起群體回憶潮。引來(lái)無(wú)數溫馨的小回憶、溫暖的小片段。最令人驚喜的是，引來(lái)初中好友私信，說(shuō)她也是因發(fā)小聚會(huì )，現在和我們隔壁班，那屆的學(xué)霸走到了一起，戀愛(ài)已近一年。
幾張幼兒照發(fā)到家庭群，惹來(lái)很少發(fā)文的老媽?zhuān)贿B串回憶表述。換來(lái)姑一重一重帶著(zhù)回憶味道的輕笑。招來(lái)胖那廝讓我將他老照片拍一拍的請求。
一組黑白照發(fā)到發(fā)小群，幾個(gè)小伙伴晚間竟然齊聚群里，說(shuō)著(zhù)過(guò)往的種種。聽(tīng)了一晚家鄉話(huà)，瞬間回歸童年的快樂(lè )。
三張模糊的照片發(fā)到大學(xué)同學(xué)群，引來(lái)群主讓大家晾曬照片，共同創(chuàng )建“青春紀念冊”的倡導。
幾張照片私下發(fā)給兩個(gè)很多年不聯(lián)系的同學(xué)，對他們來(lái)說(shuō)，這些照片應該是珍貴的，因為這是他們真純情感的留存和紀念。
翻看老照片，感受著(zhù)兒時(shí)的'天真，少年的率真，青年的狂妄。再看青春，我也美麗過(guò)、苗條過(guò)、神采飛揚過(guò)，長(cháng)發(fā)飄飄過(guò)。
給大小丫感慨過(guò)去的曾經(jīng)，訴說(shuō)現在的失落。
倆人不斷用夸贊式的安慰來(lái)安撫我。什么驚艷了，什么軟妹了，什么復古文藝了。上一秒被她們夸暈，下一秒又被她們見(jiàn)到胖年輕照時(shí)的花癡像嘔倒。
建了一個(gè)“青春紀念冊”文件夾，將翻拍的老照片全部放進(jìn)去。
一天就在一種莫名興奮中度過(guò)�；貞浲�，懷念過(guò)去，不是為了感傷，而是為了尋求一種情懷和感覺(jué)。就如同一遍遍的重溫一個(gè)美好的夢(mèng)境，不為別的，只為了記憶的畫(huà)卷可以再次翻閱，可以看得更清楚一些。
歲月終將掠去風(fēng)沙，留下的唯有生命的從容。
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