端午節散文1000字左右

　　端午節起源于春秋戰國，距今已有兩千多年。古民謠唱到：“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿(mǎn)堂。

　　端午節散文1000字左右1：那些和粽子相關(guān)的往事

　　又快到端午了，那遙遠的記憶仿佛穿透了時(shí)空，在腦海中變得分外清晰起來(lái)。兒時(shí)的端午節，熏雄黃，掛艾葉，吃粽子是必不可少的事情。

　　到了節日那天，我們便會(huì )早早的起床，按照父母的叮囑去水庫邊的堰塘去采菖莆，到山上或田埂去扯艾葉，如果哪家的門(mén)口未掛艾葉菖蒲，那絕對是傷風(fēng)敗俗的事情。

　　熏雄黃，是為了防蛇蟲(chóng)咬，因為蛇是怕雄黃的，只是對于艾葉和菖莆的用途我卻是一知半解，只知道與避邪之類(lèi)的迷信活動(dòng)有關(guān)，大概是起到類(lèi)似于鐘馗驅鬼的作用。要說(shuō)端午節記憶最深的事情，自然是與粽子相關(guān)的。

　　喜歡吃粽子，不僅僅是那個(gè)年代缺衣少食人總是處于饑餓狀態(tài)的緣故，更重要的是因為粽子里有肉，是那時(shí)當之無(wú)愧的頂級奢侈品。所以不到過(guò)節，那絕對是只能在腦子里想想的事情，我們甚至會(huì )因為能從青菜里吃到一塊被煎成黑鍋粑狀的油渣而幸福得不知所措。

　　那時(shí)的鄉村，窮得狗真的只能吃屎，人吃的菜基本上只有小菜，遇到年成不好時(shí)，能混上紅薯泡鹽水就不錯了。記憶中菜里幾乎是沒(méi)有油的。只記得，母親炒菜時(shí)，總是小心翼翼的先把那塊油光閃閃的肥肉放到燒得通紅的鍋底走一圈，待鍋里響起吱吱的聲音并飄出香噴噴的油煙后，又趕緊將它撈起放到油盅里保存，然后將菜葉倒入鍋中，而我們的目光便會(huì )追逐著(zhù)母親放油渣時(shí)鍋鏟的軌跡而最終定格在那塊肥肉上。我想那時(shí)我的下巴一定和妹妹一樣在不停的滴著(zhù)口水。

　　絕大多數時(shí)候，我們眼巴巴的目光是以失望收場(chǎng)的，因為那小塊肥肉不煎得油干水盡是不會(huì )輕易跑到小菜里面來(lái)的。只有極少數單獨機會(huì )讓我們中的一人能偷偷享受那黑鍋粑帶來(lái)的歡樂(lè )，為此還得象地下工作似的極速做好善后，被母親再三叮囑千萬(wàn)不能泄漏半點(diǎn)風(fēng)聲。而姐姐、我或妹妹們總會(huì )刨根問(wèn)底的追問(wèn)那塊無(wú)端消失鍋粑的去向，那個(gè)時(shí)候，母親便會(huì )顯得有些狼狽不堪。

　　我至今都異常清晰的記得，肥肉是如何從油光可鑒最終演變成黑乎乎的鍋粑的。而那時(shí)，那塊丑到?jīng)]邊的鍋粑在我們的眼里卻是如此的可愛(ài)，這也是我們寧愿被嗆人的濃煙熏得眼淚嘩啦也要堅守在火坑邊唯一的動(dòng)力。所以從大年捱到端午，然后吃上粽子那絕對是除了過(guò)年外最幸福的事情。

　　有記憶開(kāi)始，我就覺(jué)得母親無(wú)所不能，扯秧、插田、摘茶葉，她是全生產(chǎn)隊的一面紅旗，她可以隨心所欲的將第二名甩到十萬(wàn)八千里之外，男同志干的犁田、打耙、擔谷這些力氣活她也是一把好手，編魚(yú)網(wǎng)、納底做鞋就更不在話(huà)下了，連裁布、縫衣這類(lèi)技術(shù)活她也是無(wú)師自通，我們小時(shí)候穿的衣服，基本上是她買(mǎi)布后自己完成裁縫的`。

　　包粽子絕對是母親的拿手好戲，她包出來(lái)的粽子總是棱角分明，好看又好吃。那時(shí)的生產(chǎn)隊是吃大鍋飯，父母親做得再多也只有每人12個(gè)工分，帶著(zhù)我們五個(gè)小孩，日子過(guò)緊巴巴的。為了省錢(qián)，她不得不重復使用包了好幾次的粽葉。母親將那少得可憐的肉剁成碎沫，然后拌入一大盆糯米中，盡管我們很難從粽子里吃到我們渴望已久的碎肉，但粽子的撲鼻香味卻讓總我們垂涎三尺。

　　每年端午節那天，父母總是早早的叫醒我們，然后變戲法似的，拿出平常不知被他們藏在哪個(gè)角落的新衣服，把我們一個(gè)個(gè)打扮得花枝招展，然后肩挑背扛的把我們帶到兩公里外的外婆家。外婆每次見(jiàn)到我們，總是笑瞇瞇的拉拉這個(gè)的手、牽牽那個(gè)的袖，看我們瘦了沒(méi)有，或問(wèn)我們聽(tīng)不聽(tīng)話(huà)之類(lèi)的話(huà)。

　　每到節日，外公外婆總是早早的開(kāi)始了準備，我們到達時(shí)，還在屋外就聞到了老遠飄過(guò)來(lái)的誘人香味，外婆家的上堂下屋便成了我與表哥、表弟、表妹們玩捉迷藏、打仗游戲的天堂。當然，游戲過(guò)程中，時(shí)不時(shí)的溜進(jìn)廚房偷偷地叼上一塊豬肉或雞腿是我們的慣用伎倆，外公外婆樂(lè )得直叫我們小饞貓。待到吃飯時(shí)，雞和肉成了我們小孩子的主攻目標，粽子反而被涼在了一邊。外婆、外公總是不厭其煩的將粽子重新夾到我們碗里，并講了一大堆端午吃了粽子如何好之類(lèi)的話(huà)，看著(zhù)大人都吃得津津有味，我們也跟著(zhù)吃了起來(lái)，生怕端午節不吃粽子，就會(huì )如外婆所講以后真的會(huì )缺少了什么好吃的東西。

　　外婆家的粽子實(shí)在是比我家的好吃太多，以至于那天我一口氣吃了兩只，直到小肚皮撐得脹鼓鼓的才作罷。也正是因為那次，我就開(kāi)始埋怨起母親，向外婆訴說(shuō)著(zhù)母親的不是，又討好的說(shuō)外婆包的粽子是如何如何的好吃，外婆邊笑邊裝模作樣的斥責了母親一番。她當然心知肚明，理解父母一手拉扯五個(gè)小孩的不易。而那一年，我因為粽子的事對母親耿耿于懷了好長(cháng)一段時(shí)間。此后的端午節，外婆家的粽子成了我最貪婪美食。

　　還記得有一年端午，我們到了外婆家，二姨父因為剛經(jīng)過(guò)長(cháng)途跋涉，口渴得厲害，把灶邊滿(mǎn)滿(mǎn)的一碗豬油當水喝了個(gè)底朝天，外婆當時(shí)心痛辣辣的好久說(shuō)不出話(huà)來(lái)，我看到外婆眼睛分明有些紅了，然后看到她轉過(guò)身去，用衣袖擦了擦眼角的淚痕，而我那魯莽的二姨父一時(shí)也緊張得不知所措，但他的身體居然沒(méi)有發(fā)生任何的不適。

　　八十年代，農村分田到戶(hù)后，家里條件有所好轉，在父母的辛勤打理下，我們徹底告別了挨餓的日子，母親也逐漸變得大方了，端午節時(shí)，粽子里的肉明顯多了起來(lái)。稍長(cháng)大后，我也完全明白了母親當年的良苦用心。

　　上初中后，我一直在遠離老家的學(xué)校寄宿，學(xué)習很緊張，端午節也漸漸的淡化了不少。參加工作后，離家更遠了，特別是近幾年在新疆工作期間，與家人聚少離多，節日也難得回來(lái)一趟，基本沒(méi)有在家里過(guò)上一個(gè)端午節，這個(gè)曾經(jīng)讓我兒時(shí)無(wú)比祈盼的節日也就變得越來(lái)越模糊了。

　　現在，外婆、外公和二姨父已經(jīng)去逝三十多年了，那時(shí)外婆家的粽子，還有我和表哥們游戲時(shí)的快樂(lè )便成了我對端午節的全部理解和記憶。

　　端午節散文1000字左右2：又是一年端午節

　　一大清早，爸媽就給我打電話(huà)讓我和老公回家吃飯，我才記起，今天才是我們傳統意義上的端午節。不盡感嘆，又是一年端午節，父母永遠都記得我們，而我們卻一味的忙著(zhù)自己的工作與生活。

　　根據我們當地的風(fēng)俗，我們過(guò)端午節是在每年的農歷五月十五，在我很小的時(shí)候，有包粽子、腌鴨蛋、做糕點(diǎn)的習慣，只是現在隨著(zhù)生活水平的提高，老人漸老，年輕人也不會(huì )，所以就用買(mǎi)來(lái)取代了。兒女們會(huì )在這個(gè)節日里回來(lái)給父母送禮品，聚一聚，后來(lái)國家規定農歷五月初五放端午節的假，所以我們也就把初五視為了過(guò)節。對父母來(lái)說(shuō)，她們想要的不是兒女的禮物，而是開(kāi)開(kāi)心心坐在一起吃頓飯，聊聊天�；蛟S父母老了，孩子大了，在一起的時(shí)間成為了奢望，所以每次過(guò)節，父母都會(huì )很開(kāi)心。記得小時(shí)候，很開(kāi)心的是我們，因為那時(shí)有很多很多好吃的東西。再后來(lái)我工作了離家遠了，過(guò)節時(shí)也會(huì )買(mǎi)來(lái)吃，不是因為那些東西好吃，吃的是懷念、是心情。

　　記得媽媽每年會(huì )在端午節那天清早，太陽(yáng)沒(méi)出來(lái)之前，去割一堆艾葉回家放著(zhù)曬干用，據說(shuō)是沒(méi)見(jiàn)過(guò)陽(yáng)光的艾葉去毒效果較好，我們在這一年中都會(huì )時(shí)不時(shí)用艾葉洗洗澡，泡泡腳，清清毒，有很好的藥理作用。一直到現在，我沒(méi)事就跟媽媽要也還記得媽媽每年會(huì )在端午節那天清早，太陽(yáng)沒(méi)出來(lái)之前，去割一堆艾葉，據說(shuō)是沒(méi)見(jiàn)過(guò)陽(yáng)光的艾葉，特別是女兒出生后，經(jīng)常用它來(lái)給女兒洗澡。

　　也還記得十五歲那年端午節前幾天，同學(xué)邀請我去她家吃粽子，到她家后就傻眼了，桌子上有各種餡料，紅豆沙的、綠豆沙的、肉松的等八種，還有一堆洗好切好的芭蕉葉條，一桶白白的糯米，同學(xué)很熱心的教我包粽子，我怎么都學(xué)不會(huì )，不是這里露米了，就是那里露餡了。雖然我也知道是將葉子先一卷，放米，用手壓緊，放餡，然后包起來(lái)，用細線(xiàn)纏成一捆一捆的。后來(lái)每次吃粽子，我就會(huì )想起這件事，想起我這同學(xué)，多年以后，我們都結婚生子了，也都各相隔一方，挺想念的。有些事，有些人，除了留念，只有放在心里，那是我們永恒的記憶。

　　那年在廣東過(guò)節的`時(shí)候，我看了一場(chǎng)劃龍舟的比賽，男女老少皆有，個(gè)個(gè)神采奕奕，精神飽滿(mǎn)，臉上露著(zhù)幸福的笑容，必竟一年也就這么一次來(lái)紀念我們尊敬的愛(ài)國詩(shī)人屈原先生。

　　我們應該感謝屈原先生，是他讓我們有了今天，當然也應該感謝我們的親人，給我們過(guò)了一個(gè)快樂(lè )的節日，最后祝大家端午節快樂(lè )!有空�；丶铱纯�!

　　端午節散文1000字左右3：故鄉的端午

　　我們那里的風(fēng)俗，端午節那天是家婆(外婆)屋最大。過(guò)去家庭子女多，對于家有“七仙女”的人家，端午節是個(gè)補償和安慰。女兒們都要攜女婿和外孫回娘家拜節，女兒多的人家這一天必定人聲鼎沸，熱鬧非常。若無(wú)女兒，就是兒子再多，家中也是冷火囚煙，剩下公婆二人冷冷清清。若是有老人長(cháng)壽，婆婆也是女兒沒(méi)當出頭的，正好婆媳各回娘家，家中關(guān)門(mén)大吉。

　　家婆的榮耀是在女兒為婆家添丁進(jìn)口，婆家來(lái)人“接家婆”。接家婆必須坐轎子，說(shuō)是“轎子”，也就是兩根長(cháng)竹竿中間捆扎一把竹椅，應該類(lèi)似于重慶的滑竿，如此而已。竹竿的前后有橫杠固定，也是抬轎人擱肩的地方，兩人抬起竹竿，中間的椅子因為有了重量下墜，竹竿的柔韌恰好發(fā)揮了作用，竹椅便上下起伏，并伴隨有節奏的吱呀聲。這是家婆第一次過(guò)門(mén)看新外孫，轎子后還跟著(zhù)一人，通常是新外孫的舅爺，挑一擔竹籮筐，籮筐里不外是孩子的新衣新鞋新襪之類(lèi)。坐轎子看新外孫這是家婆的專(zhuān)利，也是過(guò)去我們那里的一景，若正好趕在端午節，更是喜上加喜，異常鬧熱�，F在公路四通八達，班車(chē)多了，小轎車(chē)也不稀罕，抬轎子接家婆已是難得一見(jiàn)。

　　端午在禮節上則有辭節和拜節。辭節是在端午節的前三天，主要是送豬肉。若是將要新婚，準女婿則要給女家凡能沾上邊的親戚送肉辭節，只要不是結了仇，恩斷義絕，哪怕常年不相往來(lái)也要送，否則對方爭起禮來(lái)，這個(gè)不親不疏的親戚也就走到頭了。女家親戚多的，男方需殺一到兩頭豬。送肉的人辛苦，接肉的人內心也在叫苦，送來(lái)的肉如同下的一道帖子，隨禮的錢(qián)是要早早地備好了。端午的節候氣溫已高，肉經(jīng)不得久放，于是將收到的肉再趕急趕忙送出去，一天之內一掛肉有的要在數家之間幾進(jìn)幾出，烈日下的`來(lái)來(lái)往往，讓肉已熏熏然有了氣味。

　　拜節是在端午節的這一天，小家庭傾巢出動(dòng)回娘家。剛掛紅的鮮桃、綠豆糕等時(shí)令鮮果糕點(diǎn)以及煙酒視各自的經(jīng)濟狀況而定，扇子卻是必不可少的。一般人家蒲扇即可，講究些的則有鵝毛扇。盛夏來(lái)臨，為娘家人送清涼，既富情意也有實(shí)惠，正合女兒的身份，真是極好的創(chuàng )意。家婆屋則備有粽子、雞蛋。雞蛋已煮熟涂紅，一進(jìn)屋，家婆手里的紅雞蛋就塞進(jìn)了外孫的懷里。午餐豐盛，肉是女婿們前一天辭節送來(lái)的，新蔬是自家菜園的時(shí)鮮菜，煙酒也都不缺。家婆外孫、姐妹連襟、郎舅翁婿，人倫之樂(lè )，其樂(lè )融融，夫復何求!

　　端午節的大戲是接龍船，一個(gè)村的龍船下河要接受沿河村鎮出嫁姑娘的迎接。龍船所去的村鎮必定有本村的姑娘，而姑娘的婆家事先得到了消息，鞭炮、香煙與紅包已準備妥當。龍船還未進(jìn)港，守候多時(shí)的姑爺們就心急火燎地放起了爆竹，爆竹聲此起彼伏，哪條龍船受到爆竹迎接的程度最熱烈是很榮耀的事。待船進(jìn)港靠岸，姑娘姑爺們上船派發(fā)香煙紅包。煙和紅包有專(zhuān)人記賬，一是事后大家好分配，二是哪家的姑娘派發(fā)了多少數目字，是要回去向其娘家通報和在村中宣揚的，這也是各家的臉面。迎接龍船完畢，各路英雄齊聚，正是風(fēng)云際會(huì )，接下來(lái)是龍船賽。龍船競渡，河面上鼓聲號子，風(fēng)生水起;岸上的人各為其主，吶喊吼叫，地動(dòng)山搖!哪家的龍船得勝，最高興得意的還是姑娘，如同娘家的兄弟多壓住了婆家的勢頭一般，連腰板也挺直起來(lái)。

　　周作人將傳統的節日稱(chēng)作民間的娛樂(lè )的節日，他說(shuō)：“一年中讓大家有幾回飲食娛樂(lè )的機會(huì )，我想也是很好的，端午就是其一。”在民間，人們在節日里享受的是實(shí)用的快樂(lè )的生活。如果有人將傳統節日當作心靈的儀式，在每年的一些固定的日子里寄托家國之思、個(gè)人前途之慮，以及對人生道路和人生觀(guān)的檢討等等，這也是傳統節日作為“紀念日”的別一種作用。

　　傳統節日如同歷史之井、時(shí)間之窗、歲月之泉。是鮮活的現實(shí)生活連接傳統血脈的臍帶。

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