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母親節散文

時(shí)間:2020-08-25 13:35:13 散文 我要投稿

關(guān)于母親節散文

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關(guān)于母親節散文

  母愛(ài),是人類(lèi)一個(gè)亙古不變的主題。

  我們賦予它太多的詮釋?zhuān)操x予它太多的內涵。 沒(méi)有歷史史詩(shī)的撼人心魄,沒(méi)有風(fēng)卷大海的驚波逆轉,母愛(ài)就象一場(chǎng)春雨,一首清歌,潤物無(wú)聲,綿長(cháng)悠遠。 當代散文家余秋雨在一篇文章中寫(xiě)道:“一切遠行者的出發(fā)點(diǎn)總是與媽媽告別……而他們的終點(diǎn)則是衰老……暮年的老者呼喊媽媽是不能不讓人動(dòng)容的,一聲呼喊道盡了回歸也道盡了漂泊”。

  母愛(ài)是天涯游子的最終歸宿,是潤澤兒女心靈的一眼清泉,它伴隨兒女的一飲一啜,絲絲縷縷,綿綿不絕,于是,在兒女的'笑聲淚影中便融入了母愛(ài)的纏綿。 母愛(ài)就象一首田園詩(shī),幽遠純凈,和雅清淡; 母愛(ài)就是一幅山水畫(huà),洗去鉛華雕飾,留下清新自然; 母愛(ài)就象一首深情的歌,婉轉悠揚,輕吟淺唱; 母愛(ài)就是一陣和煦的風(fēng),吹去朔雪紛飛,帶來(lái)春光無(wú)限。 母愛(ài)就是一生相伴的盈盈笑語(yǔ),母愛(ài)就是漂泊天涯的縷縷思念,母愛(ài)就是兒女病榻前的關(guān)切焦灼,母愛(ài)就是兒女成長(cháng)的殷殷期盼。

  想起了母親,志向消沉就會(huì )化為意氣風(fēng)發(fā);想起了母親,虛度年華就會(huì )化為豪情萬(wàn)丈;想起了母親,羈旅漂泊的游子就會(huì )萌發(fā)起回家的心愿;想起了母親,彷徨無(wú)依的心靈就找到了棲息的家園。 時(shí)光如水,年華易逝,似水流年淡去我們多少回憶,卻始終不改我們對母親的綿綿思念。鶯歸燕去,春去秋來(lái),容顏漸老,白發(fā)似雪。兒女在一天天長(cháng)大,母親卻在一天天衰老。當兒女望見(jiàn)高堂之上的白發(fā)親娘,他們都會(huì )投入母親懷抱,熱淚漣漣! 母愛(ài)也是文學(xué)和音樂(lè )的永恒主題。文人以母愛(ài)為題,寫(xiě)出的文章便滋潤蘊籍;樂(lè )師以母愛(ài)為題,彈奏的曲調便清柔幽美,余韻綿綿。

  “慈母手中線(xiàn),游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報得三春暉”。唐代詩(shī)人孟郊,歷經(jīng)坎坷,窮困愁苦,而母親的笑容卻時(shí)刻令他夢(mèng)縈魂牽。在他得知母親將來(lái)的時(shí)候,掩不住臉上的笑容,按不住心中的喜悅,抖落衣冠上層累的風(fēng)霜,拂去心頭積淀的風(fēng)塵,攜妻將雛,到溧陽(yáng)城外迎接母親。芳草萋萋,花香陣陣,白云舒卷,碧野晴川,處處洋溢著(zhù)兒子不盡的思念。母子相依,熱淚盈眶,握著(zhù)媽媽溫暖的雙手,望著(zhù)母親蒼老的容顏,不禁愴然飲泣,感慨萬(wàn)千,提筆賦詩(shī),情思涌動(dòng),在孟郊筆下,就熔鑄了這首飽含母愛(ài)的《游子吟》,誠摯深切,傳誦千年。 唐代詩(shī)人杜甫,一生顛沛流離,棲止不定。他在安史之亂后回到家鄉時(shí),已田園寥落,物是人非。凄苦憂(yōu)愁,睹物傷懷,他將憂(yōu)國憂(yōu)民之心與思母之情相融合,互相生發(fā),寫(xiě)成感人肺腑的《無(wú)家別》。

  “永痛長(cháng)病母,五年委溝溪。生我不得力,終身兩酸嘶。人生無(wú)家別,何以為蒸黎!”言詞悲切,凄苦哀絕,足以令人慷慨動(dòng)容,下千秋之淚。 東漢末年,蔡文姬被亂兵擄至匈奴,作別家國,萬(wàn)里投荒。在被漢使贖回時(shí),母子訣別,含悲引淚,親朋相送,凄涼感傷。她在所作《悲憤詩(shī)》中寫(xiě)道:“已得自解免,當復棄兒子。天屬綴人心,念別無(wú)會(huì )期……號泣手撫摩,當發(fā)復回疑”。凄怨哀傷,聲節悲涼,讀之使人落淚。唐人曾以此為題,作胡笳之曲,如泣如訴,欲歌欲哭,一種醇烈的母子之情充溢于曲調之間。 母愛(ài)是偉大的,也是無(wú)私的,它沉浸于萬(wàn)物之中,充盈于天地之間。 有了母愛(ài),人類(lèi)才從洪荒蒼涼走向文明繁盛;有了母愛(ài),社會(huì )才從冷漠嚴峻走向祥和安康;有了母愛(ài),我們才從愁緒走向高歌,從頑愚走向睿智;有了母愛(ài),也才有了生命的肇始,歷史的延續,理性的萌動(dòng),人性的回歸。

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