正月十五散文精選

　　2016年的元宵節快要到來(lái)啦，小編為大家準備了正月十五散文精選，供大家參考閱讀!希望你喜歡!

　　正月十五鬧新春

　　自從有了電視，我就很少看街頭春節匯演了，可今年的演出點(diǎn)就設在單位門(mén)前，下班帶著(zhù)孩子從人群中穿行不由地就向人堆里多瞄幾眼，看到幾只老虎正在那里騰躍，不由地就停止了腳步，孩子長(cháng)這么大了還沒(méi)有近距離看過(guò)這樣的演出，我想讓他感受一下，我帶著(zhù)孩子就擠了過(guò)去。

　　演出正在高潮，鑼鼓齊鳴，十只老虎鬧新春，很是熱鬧�？串�，我想退出來(lái)，可一回頭看到磚井村的老虎在等著(zhù)入場(chǎng)，該村耍老虎是全縣出了名的，聽(tīng)說(shuō)他們現在正在申遺，想必演出更精彩，這時(shí)孩子也正在興頭上，我們就留下來(lái)繼續觀(guān)看。該村老虎果然不同凡響，爬在高高的梯子上騰挪跳躍，贏(yíng)來(lái)一片喝彩聲。

　　看罷，正要拔腿走人，猛地看到三街武術(shù)隊打著(zhù)橫幅走了過(guò)來(lái)，這是我娘家的，很多人我都認識，倍感親切熟悉，親情牽絆著(zhù)我的腳步，我更無(wú)法離去。

　　首先進(jìn)場(chǎng)的是女子歌舞隊，她們身著(zhù)鮮亮的玫紅衣褲，手執扇子，隨著(zhù)伴奏帶翩翩起舞。曲終舞畢，兩個(gè)身著(zhù)紅裝的媳婦騎著(zhù)“毛驢”上場(chǎng)，后邊跟著(zhù)兩個(gè)身著(zhù)黃色衣服的老頭，他們左手執著(zhù)煙桿，右手拿著(zhù)趕毛驢的竹鞭，兩邊是幾個(gè)腰系紅綢的媳婦，她們且走且舞，邊唱邊說(shuō)，只聽(tīng)一個(gè)“騎毛驢”的媳婦用懷川鄉音說(shuō)道：“我老婆今年七十多，騎著(zhù)毛驢去看戲，多虧黨的政策好，人民生活真富裕……”她的鄉音親切、滑稽，引得觀(guān)眾哈哈大笑，扮演者我認識，她是南后的全清姨，今年已經(jīng)七十多歲了，但此時(shí)此刻她仍如此的精神飽滿(mǎn)、樂(lè )觀(guān)向上，她積極的、健康的人生態(tài)度本身對世人就是一個(gè)很好的啟迪。她后邊扮演老頭的是原居委會(huì )主任賈鳳娥，她曾是市人大代表，在我的印象中，她秀秀氣氣，苗苗條條，穩穩重重，話(huà)語(yǔ)不多，想不到她六十多了還會(huì )粉墨登場(chǎng)，而且扮演如此滑稽、幽默的角色，不禁使人訝然失笑。

　　我娘家的街(村)主打節目是武術(shù)。老、中、青、童，刀、槍、棍、棒，輪番上場(chǎng)。其中有很多是我認識的，劉片、麥根、金柱、孬蛋……他們很多都是我的發(fā)小、同學(xué)。我一一給孩子做著(zhù)介紹，這個(gè)是你三舅，那個(gè)是你四舅，那個(gè)你叫表叔的，這個(gè)你叫表哥的。

　　我娘家那地方有尚武的傳統。記得小時(shí)候，我家鄰居后院有一個(gè)很大的露天武場(chǎng)，晚上好武之人就在此習武練拳，逐漸習武成風(fēng)。每到臘月，武場(chǎng)的鑼鼓家伙就早早地響了起來(lái)，場(chǎng)上一根竹竿高高地挑著(zhù)一個(gè)200瓦的大燈泡把武場(chǎng)照得通亮，吃了晚飯的練武之人就被鑼鼓催著(zhù)來(lái)到練武場(chǎng)排練，街上的一些閑人和孩子們就過(guò)去湊熱鬧，站在場(chǎng)邊看他們習武，看的眼熱手癢，便也在一邊跟著(zhù)比劃個(gè)一招半式。按照慣例大年初一我街的武術(shù)隊就要上街表演，那時(shí)文化娛樂(lè )形式很少，過(guò)年是“姥姥家唱大戲、街頭耍把戲”就成為我們的最?lèi)?ài)。我們這些小孩孩們早早地就起來(lái)穿戴一新，吃過(guò)大年初一的餃子，然后就跟在我街老虎、武術(shù)隊后邊，敲鑼打鼓游街表演，那個(gè)樂(lè )呵勁別提多美了。

　　其他村街的老虎、武術(shù)隊就和我們摽著(zhù)勁，看誰(shuí)的套路多，看誰(shuí)的武藝強，切磋比試中就有了高下強弱之分，在明爭暗斗之中，我街的武術(shù)隊不斷地總結經(jīng)驗教訓，精益求精，力求佳績(jì)。當時(shí)練武中有很多半大小子，他們正是惹是生非的年齡，他們不但把學(xué)到的武功用來(lái)街頭表演，還用于實(shí)戰，有一次，他們從外邊回來(lái)鼻青眼腫，一問(wèn)才知是和別的街打群架打的，據說(shuō)對方傷的更慘，有掛花的流血的，嚇得大人忙不跌地各人把自己家的小孩狠狠地訓了一頓，這樣虛戰加實(shí)戰，我街武術(shù)隊就打出了威風(fēng)，打出了名氣。我的堂哥樊三平就是那時(shí)出道的，他現在是我街武校的主要組織者之一。

　　曾有一陣子我的大弟對習武也躍躍欲試，在那種環(huán)境下你無(wú)法不熱，可無(wú)奈我父親是個(gè)教書(shū)先生，斯文儒雅，不愛(ài)扎堆，很多小孩習武是需大人引領(lǐng)著(zhù)去的，但他耐不住弟弟一再磨纏，他用木頭手工給我們做了一把寶劍，父親也是心靈手巧之人，他做的寶劍用銀粉一抹幾乎以假亂真，寶劍帶鞘，手柄上掛著(zhù)紅纓，很是好看，我們愛(ài)不釋手。寶劍做好后，父親到書(shū)店里買(mǎi)了一本練劍術(shù)的書(shū)，然后就照著(zhù)上面的套路教我們舞劍，一招一式倒也像模像樣，我也跟著(zhù)學(xué)了幾招，可惜我們沒(méi)有堅持著(zhù)練下去。

　　如今三十多年過(guò)去了，當時(shí)的武場(chǎng)早已蓋成了民房，但娘家人尚武的傳統沒(méi)有變，我不知他們在什么地方練的武，可那些大大小小的孩子在表演中你方下場(chǎng)我登場(chǎng)，掃腿、踢腳、空中翻、使槍弄棒，功夫一點(diǎn)不輸當年的父輩。而他們的父輩現在都是組織者、引領(lǐng)者。最先上場(chǎng)的是李天水，他是現任的居委會(huì )主任，他的哥哥李天山，生意做得很大，現移居澳大利亞，但幾乎每年春節都要從國外飛回來(lái)，出人出錢(qián)，并親自擂著(zhù)大鼓和鄉親們一起走上街頭，他的小弟雖身為副鄉長(cháng)，但照樣走上街頭參加表演。他的母親則領(lǐng)著(zhù)街道上一干婦女在街上燒鍋做飯，我的母親和弟媳也在其中，她們忙忙碌碌準備著(zhù)飯菜，以備演出歸來(lái)用餐。

　　在演出中我發(fā)現一個(gè)奇特的現象，就是街委干部都是積極的組織者和參與者，可以說(shuō)是“新老主任齊上陣，老婆姐妹舞蹁躚”，干部點(diǎn)火，眾人拾柴，才燒起新春這把火紅、興旺、熱烈的火焰，它給人們帶來(lái)春天的溫暖、喜慶、祥和和希望的訊息。

　　最后登場(chǎng)的是三街老虎，九只老虎一起出動(dòng)，他們上下舞動(dòng)，左右騰挪，相互撕咬，相互戲耍，妙趣橫生，高潮迭起，在笑聲中他們一起撲上桌子，身子直立成包圍狀，虎頭和虎尾來(lái)回舞動(dòng)，舞出歡樂(lè )，舞出祥和，舞出笑聲一片……

　　我和孩子陶醉在新春的歡笑聲中!

　　正月十五鬧元宵

　　農歷正月十五，是中國傳統的上元節，傳說(shuō)是上官大帝的生日。上元節又稱(chēng)元宵節、燈節，是一年中的第一個(gè)月圓之夜。

　　元宵節既是春節的最后一天、是春節的壓軸戲，又是一個(gè)具有獨特文化內涵和風(fēng)俗習慣的傳統節日。

　　自古以來(lái)，人們在元宵節吃元宵(湯圓)、放焰火、鬧花燈、猜謎語(yǔ)，以示對一元復始、大地回春的慶賀，同時(shí)又把元宵節作為農歷春節的延續和總結，全國一半地區把“元宵節”又稱(chēng)“農歷小年”，同日雙節，使此日在傳統節日中舉足輕重。

　　元宵節始于漢代，據說(shuō)漢文帝平叛“諸呂之亂”的日子是正月十五，為表示紀念和慶祝，漢文帝每年這日便會(huì )出宮與民同樂(lè )，并將這天定為元宵節。自此，漢代就有了正月十五夜不“宵禁”的傳統。漢代創(chuàng )建“太初歷”時(shí)，將元宵節確定為繼元旦(春節)之后的又一個(gè)重要節日，規定民間可在這天晚上燃燈放焰、猜燈謎、盡情唱歌跳舞，祝愿新的一年風(fēng)調雨順、人壽年豐、國泰民安。這一傳統，一直延續至今，歷經(jīng)兩千多年而不衰。

　　“正月十五鬧元宵”還有兩個(gè)古老的傳說(shuō)。一是，相傳很久以前，當一年中第一次月圓的夜晚，人們總是看見(jiàn)一群天神在月光中翩翩起舞�？墒�，有一年的正月十五之夜，月亮被一片烏云遮住，人們看不見(jiàn)天神，便紛紛點(diǎn)起燈籠火把，照亮夜空，以尋找天神，漸漸地便形成了風(fēng)俗;另一種傳說(shuō)起源于道教的“三元說(shuō)”，正月十五是上元節、七月十五是中元節、十月十五是下元節。天、地、人三官，分別主管上、中、下三元，而天官喜歡熱鬧喜慶，故上元節要燃放焰火鬧花燈，并把元宵節稱(chēng)燈節。

　　元宵賞燈，在漢代是一種比較文雅的節日風(fēng)俗。到了唐代，元宵節已由一天改為三天、宋代增加至五天，明太祖將元宵燈節規定為十天。唐、宋、元、明清時(shí)代，元宵節的觀(guān)燈、賞燈逐漸發(fā)展成賽燈、耍燈、“鬧燈”、“官民狂歡節”。各種表現生物形象的荷花燈、水果燈、龍燈、麒麟燈、兔燈……，可謂爭奇斗艷、巧奪天工;也有根據神話(huà)傳說(shuō)、民間故事如唐僧取經(jīng)、桃園結義、八仙賀壽、嫦娥奔月等制作的彩燈，可謂千姿百媚、五彩繽紛。

　　從唐代起，紅燈、彩燈成了中華文化的一個(gè)特殊標志。大年除夕時(shí)，大街小巷、家家戶(hù)戶(hù)就“大紅燈籠高高掛”一直持續到元宵節;元宵之晚，男女老幼出門(mén)提花燈、趕燈會(huì )。這一風(fēng)俗后來(lái)發(fā)展為，每當新年、老人過(guò)壽、青年結婚、新房落成、商店開(kāi)張等喜慶之時(shí)，都是“紅燈高掛”，向人們渲泄吉祥與歡樂(lè )。

　　“正月十五鬧元宵”中的“鬧”字是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，這與西方的“狂歡節”的“狂”字屬于一類(lèi)。用“鬧”來(lái)概括，表示人們自由歡樂(lè )和感情奔放達到了極點(diǎn)。我在中國少數民族地區看過(guò)潑水節、火把節、山歌節、姑娘追，場(chǎng)面熱烈壯觀(guān)，但沒(méi)有人用“鬧”字來(lái)形容的。唐朝詩(shī)人張祜的一首《正月十五夜燈》，使我找到了“鬧”的源頭。詩(shī)曰“千戶(hù)開(kāi)鎖萬(wàn)戶(hù)燈，正月中旬動(dòng)帝京;三百內人連袖舞，一時(shí)天上著(zhù)詞聲。”可以想象，當年帝都長(cháng)安元宵節之夜“鬧”到何種程度。“千門(mén)”是指城門(mén)、宮門(mén)、衙門(mén)、廟門(mén)、店門(mén)、學(xué)堂門(mén)……，當然也包括家門(mén)，門(mén)戶(hù)大開(kāi)，不分官民僧俗，也不分男女老幼，大家涌向戶(hù)外、街頭、廣場(chǎng)，歡度華夏兒女的元宵之夜。在封建社會(huì )，少女平時(shí)是不許拋頭露面的，但元宵節例外，處在深閨的女子，不僅可以出來(lái)觀(guān)燈，還可以結伴歌舞。唐詩(shī)中“三百內人連袖舞”，那種生動(dòng)活潑、歡慶熱鬧的場(chǎng)面一定非�；鸨�、壯觀(guān)。這也從一個(gè)側面反映了盛唐時(shí)期社會(huì )安寧、文化繁榮、思想解放、人民幸福的時(shí)代特征。

　　史籍記載，宋代繁盛時(shí)期的元宵節，熱鬧程度比唐代有過(guò)之而無(wú)不及。不光節慶的時(shí)間拉長(cháng)了，彩燈式樣更是推陳出新，如蘇州的五色玻璃燈、福州的白玉燈、新安的無(wú)骨燈、海州的龍燈、南京夫子廟的河中蓮花飄流燈、四川自貢的造型燈、臺灣的孔明燈(天燈)……讓人眼花繚亂、目不暇接。此外，猜燈謎也成為元宵節的一種新的娛樂(lè )、智慧活動(dòng)，而且這一趣味盎然的智力游戲從此流傳開(kāi)來(lái)，成為元宵節的一道獨特、亮麗風(fēng)景。

　　明代全盛時(shí)期，元宵燈會(huì )從正月初八上燈到十七為止，歷時(shí)十天，“禁城迢迢通長(cháng)衢，九門(mén)萬(wàn)戶(hù)燈光里”，燈如繁星耀眼、規模宏偉壯觀(guān)、場(chǎng)景熱鬧非凡。

　　中華民族歷朝歷代的能工巧匠及男女老幼，喜歡通過(guò)扎制各種造型的花燈，來(lái)展示自己的才藝水平、文化品位、參與能力和富裕程度。古時(shí)候，元宵之夜，出門(mén)人家的大人孩子提不出花燈，那是很丟面子的事。

　　現代的中國，元宵節的風(fēng)俗更加豐富多彩。這一天，家家戶(hù)戶(hù)早晚吃元宵(俗稱(chēng)湯圓)、中午吃水餃。許多地方，日落以后一家人攜老扶幼出門(mén)放燈、觀(guān)燈、放焰火，已成為一種時(shí)尚。

　　上世紀80年代以來(lái)，中國各地燈節、燈會(huì )、燈展、燈賽及與其對接的展銷(xiāo)會(huì )、貿易招商洽談會(huì )、旅游景區及產(chǎn)品推介活動(dòng)等，層出不窮。引進(jìn)現代電子技術(shù)、聲光技術(shù)和新設計、新材料、新工藝制作的巧奪天工的彩燈，要比古代更顯高明。東北的黑龍江省一年一度的冰燈節，成為“冬天里的一把火”，使數以百萬(wàn)計的中外游客嘆為觀(guān)止;古都西安、洛陽(yáng)、北京、南京，“人間天堂”蘇州、杭州，現代化大都會(huì )天津、上海、重慶，改革開(kāi)放的前沿廣州、深圳及其他許多大、中、小城市和無(wú)數先富起來(lái)的鄉鎮，都把正月十五的元宵燈會(huì )當著(zhù)大事來(lái)抓。有的商家把展示和經(jīng)營(yíng)花燈作為招徠顧客、擴大收入的重要手段。各地文化部門(mén)、群眾團體還會(huì )利用元宵節，組織形式多樣慶祝娛樂(lè )活動(dòng)，耍獅、舞龍、跑旱船，扭秧歌、打腰鼓、踩高蹺，猜燈謎、玩雜技、跳健美舞、放焰火等，越辦越紅火。元宵節的夜晚，中國大地，到處是歡樂(lè )的海洋，充滿(mǎn)著(zhù)祥和盛世的特有氣息。

　　中國的“燈文化”不僅是中華民族的光輝遺產(chǎn)，而且已經(jīng)走向世界。20xx、20xx年我在加拿大生活了一年半時(shí)間，看到美國、加拿大的唐人街，華人超市、商場(chǎng)、飯店，華人社區懸燈結彩隨處可見(jiàn)，彩虹燈閃爍跳躍。在許多以洋人為主的公共場(chǎng)所，節慶時(shí)，都把懸掛中國式彩燈，作為一種時(shí)尚和時(shí)髦、烘托熱烈氣氛的道具和手段。20xx年，中國自貢燈展在加拿大第一大城市多倫多閃亮登場(chǎng)，歷時(shí)幾個(gè)月，吸引國內外游客數以百萬(wàn)計，成為當年加拿大最受游客歡迎的景觀(guān)之一。連云港近二十年，舉辦過(guò)多次元燈展或者焰火晚會(huì )，聲勢浩大，深受群眾歡迎。

　　文化是一種力量、是一種情懷、是一種影響、是一種溫暖。“正月十五鬧元宵”，繼承了中華民族的古老風(fēng)俗，戴上了時(shí)代的光環(huán)，成為人們的一個(gè)期待、一種情感符號。許多人都說(shuō)，現在“小年”比“大年”(指大年初一、初二、初三)還熱鬧，“小年”比“大年”的味道還濃厚。

　　家鄉的元宵節

　　每年的正月十五，如果時(shí)間允許我都喜歡回老家過(guò)，因為在我的老家鬧元宵才是正月里的重頭戲，從正月十三開(kāi)始，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)始張燈結彩，大紅燈籠從頂樓一直一溜煙地掛到一樓，門(mén)外的走廊上掛滿(mǎn)了一盞盞精雕細琢的大木雕燈(要知道我老家可是有名的木雕之鄉啊)，到了夜晚這些燈全部被點(diǎn)得賊亮堂，光這些就足以把節日的喜慶渲染的一覽無(wú)余，更不用說(shuō)還有那些閃爍的彩燈也不偷閑來(lái)湊熱鬧了……

　　上面的這些還都不算什么，在我們老家鬧元宵最熱鬧、最讓人盡興的就數那迎龍燈。龍燈在我的家鄉意味著(zhù)神圣、節慶、吉祥，會(huì )給大家帶來(lái)好運，所以每次迎龍燈前，有把稻草窩成一個(gè)團點(diǎn)燃，準備去迎龍燈的人從火上跨過(guò)驅除邪氣，以自己神圣干凈的軀體去迎龍燈的習俗。龍燈的頭和尾都是用蔑等原料扎成龍的樣子，然后用白紙糊上，彩繪上龍的花紋，把龍頭、龍尾打扮的非常的高大威猛、栩栩如生，與傳說(shuō)中的龍一樣。龍身是由每家每戶(hù)的板凳燈組成，每橋板凳燈上扎兩個(gè)非常漂亮的花燈，上面還點(diǎn)綴著(zhù)美麗的插花呢;當然板凳燈也有很簡(jiǎn)潔，簡(jiǎn)潔的就只有兩個(gè)清一色的燈籠組成，但是即便是清一色的燈籠組成，當燈亮起來(lái)時(shí)在那夜色中也是非常亮人眼的。當夜幕降臨時(shí)，在鑼鼓的喧天聲中，在煙花爆竹的嘭啪聲中，在大人孩子的喧笑聲中，龍燈緩緩起舞了……龍燈所到之處，人們都蜂擁相迎，眼中到處是煙花所閃過(guò)的美麗、那些騰空而起的的煙花把夜空裝扮的異常繽紛妖嬈;耳中到處是鞭炮的劈啪聲、鑼鼓的喧天聲、人們的歡笑聲;鼻中所嗅到都是“硝煙”味，空氣中到處傳遞著(zhù)人們的幸福、興奮、開(kāi)心……

　　龍燈就在人們這樣的期盼中開(kāi)始表演了，在那筆直的街道上開(kāi)始了“拉燈”，“拉燈”就是龍尾想要當“老大”，不愿意跟著(zhù)龍頭走，所以倒轉過(guò)來(lái)往回跑，迫使龍頭往回倒，等龍頭反映過(guò)來(lái)是怎么回事時(shí)，當然不愿意放棄做老大的機會(huì )啦，就會(huì )使出所有的勁繼續往前跑，這樣一來(lái)拉鋸戰就展開(kāi)了，哪邊的人力量大，哪邊的人跑得快，龍就往哪邊游動(dòng)，隨著(zhù)龍燈來(lái)來(lái)回回的游動(dòng)，鑼鼓鞭炮在邊上不停的湊熱鬧，龍燈越拉得歡，鞭炮也越放得歡，鑼鼓也敲得越急、就象戰場(chǎng)上的戰鼓在擂動(dòng)，人們也笑得更歡、哄也起得更帶勁……有些時(shí)候由于人們使出的力量不均衡，龍燈中間可能被拉斷了，而兩邊的人們還在往各自的方向飛奔，等到龍頭發(fā)現自己的尾巴不見(jiàn)了時(shí)，龍頭只有放下架子在鑼鼓嗩吶聲中回頭尋找自己的尾巴歸隊，這個(gè)時(shí)候龍尾就象一只斗贏(yíng)了的公雞似的，神氣地等著(zhù)龍頭用鞭炮和鑼鼓嗩吶去賠禮道歉……一直到迎龍燈的人們跑累了，龍燈才緩緩的繼續前行，遠遠望去那蜿蜒的龍燈真的就像是一條游動(dòng)中的龍，隨時(shí)準備騰空舞起。

　　龍燈的精彩不僅僅“拉燈”，更精彩的還有“偷燈”和“賽高”。當龍燈到了比較寬廣的操場(chǎng)上時(shí)，龍尾就悄悄的把龍頭圍在了操場(chǎng)的最中央，而龍頭發(fā)現被包圍時(shí)當然是想突圍了，所以就試圖著(zhù)左沖右突想沖出重重包圍圈，這就是“偷燈”。正當這條龍燈在這邊突圍時(shí)，恰縫來(lái)了另外一條燈，這個(gè)時(shí)候“內戰”就暫時(shí)被擱置在一邊了，兩條龍之間就展開(kāi)了“競美”比賽，當兩條龍的龍頭迎面相聚時(shí)，迎龍頭的人們就盡量把自己的燈高舉，比賽誰(shuí)的龍姿態(tài)更高昂，這就是“賽高”。由于我們是在鎮上，過(guò)元宵時(shí)幾乎每個(gè)村都有龍燈，所以經(jīng)常是好幾條龍在同一個(gè)操場(chǎng)上“短兵相接”，記得最多的時(shí)候是九條龍在一個(gè)地盤(pán)上盤(pán)旋爭奪，那一個(gè)個(gè)高昂的龍頭此起彼伏，讓人目不暇接，那么多絢麗的燈把那黑夜幾乎折騰成白晝了，整個(gè)操場(chǎng)就只看見(jiàn)一片旋轉的燈光……那燈旋轉著(zhù)旋轉著(zhù)，把人們所有的歡樂(lè )、把整個(gè)元宵都帶進(jìn)了那旋轉而開(kāi)心的世界，把人們帶進(jìn)了燈的五彩繽紛，帶進(jìn)了歡樂(lè )的頂峰……

　　我們家鄉的元宵節不僅是家家戶(hù)戶(hù)張燈結彩，就是山上也會(huì )被一盞盞紅紅的燈所裝扮的，那是后輩在自家的親人墳前點(diǎn)亮的燈，那是邀請已逝親人一起欣賞一起鬧元宵的燈，那是思念親人的燈……

　　這就是我們家鄉的元宵節。

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