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勸學(xué)教案

時(shí)間:2024-05-15 22:05:43 勸學(xué) 我要投稿

勸學(xué)教案集合十篇

  作為一無(wú)名無(wú)私奉獻的教育工作者,通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué),編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么你有了解過(guò)教案嗎?下面是小編幫大家整理的勸學(xué)教案10篇,希望對大家有所幫助。

勸學(xué)教案集合十篇

勸學(xué)教案 篇1

  一、教學(xué)目標

  1.知識與技能

 。1)了解司馬光和《資治通鑒》;

 。2)掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ),了解文言語(yǔ)氣詞所表示的不同語(yǔ)氣;

 。3)學(xué)習一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

  2.過(guò)程與方法

 。1)反復的朗讀課文,能用現代漢語(yǔ)正確翻譯課文;

 。2)理解文意,體會(huì )對話(huà)中的不同語(yǔ)氣,揣摩想象人物當時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)。

  3.情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)

  理解呂蒙與魯肅對話(huà)的含義,樹(shù)立正確的學(xué)習觀(guān)。

  二、教學(xué)重點(diǎn)

  品味孫權、魯肅、呂蒙對話(huà)中表現的人物形象特點(diǎn)。

  難點(diǎn):

  聯(lián)系生活,真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。

  三、教與學(xué)互動(dòng)設計

 。ㄒ唬﹦(chuàng )設情境,導入新課

  說(shuō)到三國這段歷史正如歌中所唱:滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄。確實(shí)在三國時(shí)期出現了一批英雄人物,如曹操、劉備、孫權,真可謂三國鼎立水火不溶,但曹操又曾說(shuō)過(guò)這樣的話(huà):生子當如孫仲謀,孫權到底何德何能,竟能得到對手曹操的佩服,對于孫權,我們了解他當帝王的一面,今天我們了解他的其他方面。

  現在,我們學(xué)習《孫權勸學(xué)》(板書(shū)《孫權勸學(xué)》)。

 。ǘ┳宰x感知,整體把握

  1.走近司馬光

  司馬光(1019-1086),字君實(shí),世稱(chēng)淶水先生,北宋政治家、史學(xué)家。著(zhù)有《司馬文正集》。

  《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰國到五代共一千三百六十二年的史事。

  2.范讀課文,請聽(tīng)清字音,明確停頓;

  3.我們大聲自由朗讀;

  4.提示字音,卿(qing) 涉(she) 孰(shu) 遂(sui) (為wei 更geng)多音字;

  5.找出通假字途、涂,邪-耶,表反問(wèn)語(yǔ)氣,語(yǔ)末助詞,譯成嗎;

  6.下面我們齊讀;

  這篇文章選自《資治通鑒》,我們了解一下,看注解①。再找人讀。

  7.請同學(xué)們結合注解疏通文意;

  8.四人一組,找出小組問(wèn)題,自己的問(wèn)題在組內解決,解決不了的提出,一組一個(gè)代表,說(shuō)不全的可以補充。

  9.重點(diǎn)句子,找出,畫(huà)出,對不懂的字句或字義,找開(kāi)課件,用黑色加粗的.條紋加重;

  10.在譯句子時(shí)重點(diǎn)詞不能漏譯;

  咱們對號入座,調整順序的有,蒙辭以軍中多務(wù),博士一詞是官名,可以留用(國號、年號、官名、人名、書(shū)名等可以照錄不譯);

  11.文言中古今異譯,但:只,只是,今是轉折性連詞;

  12.找一找古今異譯的詞;

  13.文言文譯文五字法,展示課件,并找人讀;

  14.一起朗讀課文,出示課件中的四幅圖,(一、孫權勸呂蒙學(xué)習圖,二、孫權現身說(shuō)法圖,三、魯肅與呂蒙論議圖,四、呂蒙與魯肅結友圖)。

  研討:怎樣讀出語(yǔ)氣?

  因為這篇文章是寫(xiě)人敘事的文章,要讀出語(yǔ)氣,就要從讀言上下功夫,我們看看孫權的語(yǔ)言,我們結合孫權的身份。

  卿今當涂掌事,不可不學(xué),孤豈欲卿治經(jīng)為博士郎,孤學(xué)讀書(shū),自以為大有所益。

  第一句,嚴勵、關(guān)心的語(yǔ)氣;

  第二句,怒氣;

  第三句,語(yǔ)重心長(cháng),現身說(shuō)法。

  這一段,孫權飽含關(guān)懷、苦口婆心的勸告呂蒙,我們認為孫權是一個(gè)什么性格特點(diǎn)的人?

  孫權,愛(ài)惜人才,好學(xué),關(guān)愛(ài)部下,善勸

  我們再看呂蒙,坦誠、豪爽、知過(guò)能改、肯于努力學(xué)習、能聽(tīng)取意見(jiàn);

  魯肅,論職位、論才能都高于呂蒙,愛(ài)才、敬才、有禮;

  呂蒙的變化對你有什么啟示呢?

 。◣熒g互動(dòng))

  文中出現了兩個(gè)流傳至今的成語(yǔ),找同學(xué)造句子。

  【吳下阿蒙】,原指三國時(shí)期吳國大將呂蒙,意思是說(shuō),學(xué)識尚淺,F在多用他人有了轉變方面,凡學(xué)識大進(jìn)或地位低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語(yǔ)。

  【刮目相待】,意思是用新的眼光來(lái)看待,表示不要用老眼光看待別人,要估計到別人的進(jìn)步。

  四、拓展升華

  關(guān)于讀書(shū)學(xué)習的名人名言也不少,請找出一兩則,如:讀書(shū)破尤卷,下筆如有神,書(shū)到用時(shí)方恨少,少壯不努力,老大徒傷悲,知識就是力量,書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,結合我們所學(xué)的《孫權勸學(xué)》,想想我們該怎樣對待學(xué)習。

  板書(shū):

  孫權 勸 呂蒙 贊 魯肅

  愛(ài)才 坦誠 愛(ài)才

  關(guān)愛(ài)部下 豪爽 敬才

  善勸 知過(guò)能改 文人雅士

  好學(xué) 有禮

勸學(xué)教案 篇2

  教學(xué)目標

  知識目標

  1.了解荀子有關(guān)學(xué)習的意義、作用和學(xué)習應持態(tài)度的論述。

  2.背誦全文。

  能力目標

  1.學(xué)習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

  2.掌握“絕、強、假、望、聞”五個(gè)多義詞的義項,積累四個(gè)通假字,三個(gè)文言虛詞。

  德育目標

  明確認識學(xué)習的重要性以及學(xué)習必須“積累”“堅持”“專(zhuān)一”的道理。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1.比喻的含義和內在聯(lián)系。

  2.背誦全文,積累文言詞語(yǔ)。

  教學(xué)難點(diǎn)

  掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點(diǎn)。

  教學(xué)方法

  1.提綱式教學(xué)法。以板書(shū)為提綱帶動(dòng)各個(gè)教學(xué)環(huán)節,利于學(xué)生背誦、理解。

  2.點(diǎn)撥法與討論法相結合。分解比喻句含義,分析與中心論點(diǎn)的關(guān)系,教師示范分析第二段,用圖示法教會(huì )學(xué)生方法,然后以三人為一組用此方法解決其他句子的問(wèn)題,訓練學(xué)生的思維推理能力,提高他們認識事物、分析事物的能力。

  3.探究拓展法。設計一些探究性思考題目,如:“《勸學(xué)》到底勸人們學(xué)什么?”“有人說(shuō),《勸學(xué)》是一篇具有濃厚人文特色的,始終把‘人’放在重要位置上進(jìn)行論述。對此,你是如何認識的?”等等,訓練學(xué)生探究思維的能力,提高學(xué)生的思維品質(zhì)。

  教具準備

  錄音機、教學(xué)磁帶、投影儀、多媒體CAI。

  課時(shí)安排

  2課時(shí)

  教學(xué)步驟

  預習提綱

  1.朗讀課文,結合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū),掌握重要詞語(yǔ)的音、形、義。

  2.結合注釋?zhuān)柰ㄎ囊狻?/p>

  第一課時(shí)

  [教學(xué)要點(diǎn)]

  作者簡(jiǎn)介,解題。熟讀課文,把握文意。師生共同研習第1、2、3段,背誦1、2、3段。

  [教學(xué)過(guò)程]

  一、導語(yǔ)設計

  培根說(shuō)過(guò),知識就是力量。高爾基有“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”的名言。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習?梢哉f(shuō),人的一生都處在不斷的學(xué)習中,學(xué)習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無(wú)意識的本能轉化為自覺(jué)的行為,大幅度地提高學(xué)習效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習的重要性及學(xué)習應有的方法、態(tài)度,是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天我們一起來(lái)學(xué)習這篇。(板書(shū)文題)

  二、荀子簡(jiǎn)介

  學(xué)生讀注釋①,教師補充(多媒體顯示):

  荀子,名況,當時(shí)人們尊稱(chēng)他為荀卿,戰國末期趙國人。曾到齊國、秦國、楚國游學(xué),韓非和李斯都是他的學(xué)生。

  荀子是先秦儒家的最后代表人物,同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。他對儒家的復古保守傾向有所揚棄,強調后天學(xué)習的'重要性,注意發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性,重視教育的作用,強調教育功能的重要,這些都比前人的想法合理、進(jìn)步。

  荀子的散文說(shuō)理透徹,氣勢渾厚,語(yǔ)言質(zhì)樸,句法簡(jiǎn)練綿密,多作排比,又善用比喻,素有“諸子大成”的美稱(chēng)。

  三、解題

  《勸學(xué)》中的“勸”起統領(lǐng)全篇的作用!皠瘛笔恰皠衩恪钡囊馑。繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作形旁的字,多數有“勉勵”的意思,如“勵”“努”等,這是“勸”的本義。而現代漢語(yǔ)中,“勸”解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題的中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習,只有這樣才能增長(cháng)知識,發(fā)展才能,培養高尚的品德。

  四、熟讀課文,把握文意

  1.聽(tīng)錄音或教師范讀

  2.檢查學(xué)生字詞積累情況

  投影:

  給下列加點(diǎn)字注音,是通假字的請注明。

 。1)故不積跬步,無(wú)以至千里

 。2)吾嘗跂而望矣

 。3)鍥而不舍,金石可鏤

 。4)其曲中規

  五、師生共同研習課文

  1.研習第2段

 。1)學(xué)生齊讀第2段

 。2)要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)

 。3)上面提到的五個(gè)比喻都論述了學(xué)習的意義在于提高自己、改變自己。它們是平行并列的,還是依次排列的?請分析說(shuō)明。

  學(xué)生思考、討論。

  明確:從論證思路可以看出,本段可分兩層:①人只要不斷學(xué)習,就能得到發(fā)展、提高;②人只有博學(xué),才能增長(cháng)知識,培養品德,鍛煉才干,即達到“知明而行無(wú)過(guò)!边@兩層非平行并列的,而是延伸拓展的。

 。4)學(xué)生齊讀第2段,以詞語(yǔ)提綱為線(xiàn)索背誦第2段。

  教師提示應重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ):①②有③就④中。

  2.研習第3段

 。1)學(xué)生齊讀第3段。

 。2)要求學(xué)生找出本段最能說(shuō)明作者觀(guān)點(diǎn)的一句話(huà)。

  明確:君子生非異也,善假于物也。

  提問(wèn):作者選哪些比喻來(lái)論證這一觀(guān)點(diǎn)的?在段落提綱的基礎上擴展增附詞語(yǔ)提綱。

  明確:跂而望 登高博見(jiàn)

  登高招 見(jiàn)者遠

  順風(fēng)呼 聞?wù)哒?/p>

  假輿馬 致千里

  假舟輯 絕江河

 。3)要求學(xué)生模仿第2段的思維推理模式,前后桌四人為一組討論分析本段的推理過(guò)程。

  學(xué)生討論。

  教師引申:在學(xué)習的過(guò)程中,我們每個(gè)同學(xué)都具有一定的外在環(huán)境和條件,有順境,有逆境。關(guān)鍵在于每個(gè)人自身的努力,發(fā)揚主觀(guān)能動(dòng)精神,不但會(huì )利用現有的條件,而且要學(xué)會(huì )創(chuàng )造條件改造環(huán)境。英國首相丘吉爾本來(lái)口吃,后來(lái)成為演說(shuō)家,就是把不利因素轉化為有利條件的一個(gè)典型例子。

 。4)學(xué)生齊讀第3段,對照詞語(yǔ)提綱,嘗試背誦。

  教師強調應重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ):①跂②致③絕④假

  3.學(xué)生朗讀2、3段,背誦1、2、3段。

  六、布置作業(yè)

  1.背誦課文。

  2.完成練習二、三題。

  第二課時(shí)

 。劢虒W(xué)要點(diǎn)]

  師生共同研習第4段,背誦第4段;歸納總結本文的寫(xiě)作特點(diǎn);進(jìn)行探究性訓練,提高學(xué)生的思維品質(zhì)。分類(lèi)歸納文言知識,小結全文。

 。劢虒W(xué)過(guò)程]

  一、檢查背誦

  學(xué)生齊背一遍,再抽查兩名學(xué)生獨立背誦。

  二、師生共同研習第4段

  1.學(xué)生齊讀第4段。

  2.請學(xué)生列出本段的詞語(yǔ)提綱,并用圖示法展示本段的推理過(guò)程。

  學(xué)生討論分析。

  教師明確

  3.借助詞語(yǔ)提綱、思路推理圖示,學(xué)生按圖索驥,嘗試背誦。

  教師提示應重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ):①跬②鏤③一④焉⑤至

  對“至”作重點(diǎn)分析:下面兩個(gè)句子中的“至”和“致”有何區別?

 、俟什环e跬步,無(wú)以至千里。

 、诩佥涶R者,非利足也,而致千里。

  “至”在《說(shuō)文解字》中本義是“鳥(niǎo)飛從高下至地也”,引申為“及,達到”,①句強調指出自身積累“跬步”達到的結果,用“至”突出了第4段的中心!爸隆痹凇墩f(shuō)文解字》中解釋為“送詣也,送而必至其處也!焙小笆埂_到”的意思,②句強調“善假于物”的重要作用,用“致”恰當地表達了語(yǔ)意。

  4.學(xué)生齊背第4段。

  三、分析歸納本文的寫(xiě)作特點(diǎn)

  提問(wèn):本文作為一篇議論文,寫(xiě)作特點(diǎn)是什么?

  學(xué)生從課文中選擇相關(guān)句子作答。

  明確:①比喻說(shuō)理,形象透徹;②正反對比論證,靈活而富于變化;③氣勢充沛,說(shuō)理流暢,多用對偶、排比句式。

  要求學(xué)生在朗讀中反復體會(huì )。

  四、探究性閱讀訓練

  1.提問(wèn):荀子主張“學(xué)不可以已”,這個(gè)“學(xué)”當然指“學(xué)習”,但是他到底“勸”人們學(xué)習什么呢?

  學(xué)生可能會(huì )回答:學(xué)習文化知識。

  教師否定,點(diǎn)撥并引申:課文中,荀子說(shuō):“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣!睆纳暇涞摹肮省弊挚,這是荀子通過(guò)一組比喻得出的結論。從這一點(diǎn)看,荀子勸學(xué)是“勸”人們首先要學(xué)習做人。另外,“積善成德,而神明自德,圣心備焉”這一句同樣著(zhù)眼于品德的養成。在荀子看來(lái),學(xué)習可以改造人惡的本性,可以提高人的品德修養。所以,學(xué)習的對象是明確的,也就是品德的學(xué)習。

  《勸學(xué)》中未選入本文的語(yǔ)句有“學(xué)惡乎始?惡乎終?曰……始乎為士,終乎為圣人”“君子之學(xué)也,以美其身”,這些語(yǔ)句也可以證明荀子勸勉人們學(xué)習就是讓人們完善自己,最終成為一個(gè)真正的人。歷史和現實(shí)無(wú)數的事實(shí)證明,只有立德才能立人,只有尚德才能治國。時(shí)至今日,先賢的宏聲巨音仍回響在現代都市和鄉村的上空,引領(lǐng)著(zhù)人們求美、求善。以德治國,公民道德規范的實(shí)施不正印證了這一點(diǎn)嗎?劉海洋傷熊事件確實(shí)值得我們深思,讓我們深刻地領(lǐng)悟到現代教育的些許缺憾。

  當然,荀子講學(xué)習要積累、堅持、專(zhuān)一的方法和態(tài)度,對我們學(xué)習科學(xué)文化知識也具有啟發(fā)意義和指導作用。

  2. 提問(wèn):有人說(shuō),《勸學(xué)》是一篇具有濃厚人文特色的,從開(kāi)篇到結尾始終把“人”放在重要的位置上進(jìn)行論述,“人”實(shí)質(zhì)上是本文反復詠唱的主旋律,透過(guò)文字,我們可以發(fā)現文中寫(xiě)了哪些人呢?

  學(xué)生明確:“君子”“吾”。君子“博學(xué)而日參省乎己”“知明而行無(wú)過(guò)”“善假于物”;吾“嘗終日而思”“跂而望”,知道“不如須臾之所學(xué)”“登高之博見(jiàn)”,知道“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟楫”的效果,是“知假物”的人。但“吾”比“君子”低一個(gè)境界。

  教師適當引申:荀子認為,人的本性是惡的,主張用教育來(lái)陶冶,用禮法來(lái)約束,才能抑“惡”揚“善”,避“惡”就“善”,所以文中向我們展示了兩種不同境界的人,突出學(xué)習的重要性。

  3.請把“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑”“是故無(wú)冥冥之志者,無(wú)昭昭之明;無(wú)惛惛之事者,無(wú)赫赫之功”兩句插到本文各自最適合的段落中去,并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

  學(xué)生思考。

  教師略作解釋?zhuān)黑ぺぃ壕\專(zhuān)一,埋頭苦干。昭昭:明顯的樣子。惛惛:同“冥冥”。赫赫:顯著(zhù)盛大的樣子。

  應從詞語(yǔ)的照應關(guān)系來(lái)著(zhù)手解答問(wèn)題!芭钌橹小秉c(diǎn)出外部環(huán)境,與“善假于物”的“物”是合拍的,而且《勸學(xué)》第3段論述“善假于物”的作用,故應放在第3段末尾。第4段中的“積”“鍥而不舍”“用心一也”同“惛惛”相呼應,故第2句應放在第4段段尾。

 。ㄟ@樣分析,把課文內容的理解上升到哲理美的層次,讓學(xué)生接受美的熏陶)

  五、分類(lèi)歸納文言知識

  1.多媒體逐題顯示:

 。1)選出古今義相同的一項( )

  A.非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者

  B.蚓無(wú)爪牙之利

  C.用心一也

  D.先帝不以臣卑鄙

 。2)從下列四句中,找出與其他三句句式不同的一項( )

  A.蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強

  B.青,取之于藍,而青于藍

  C.求人可使報秦者

  D.人馬燒溺死者甚眾

  選三名學(xué)生回答。

  明確:(1)B(A.寄托:托身、寄居,今義多指把理想感情托付于具體的人或物。C.用心:指思想意識的活動(dòng),今義指讀書(shū)用功,遇事肯動(dòng)腦筋。D.卑鄙:指地位卑賤,見(jiàn)識短淺,今義多指品質(zhì)、道德敗壞)

 。2)B(4句都是變式句,A、C、D都是定語(yǔ)后置句,B為狀語(yǔ)后置句)

  2.選五個(gè)學(xué)生完成課后練習二,積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞。

  六、課堂小結

  本文是先秦時(shí)代著(zhù)名的思想家、文學(xué)家荀子的一篇名作,連用20個(gè)比喻,反復論證學(xué)習的意義、作用。妙語(yǔ)連篇,具有激蕩人心的力量,不愧是語(yǔ)言大師。春秋戰國五霸七雄迭起,諸子百家活躍于政壇、文壇,不但留下了他們光耀千古的思想理論,也同時(shí)留下了他們語(yǔ)言藝術(shù)的名篇精萃。同學(xué)們要發(fā)揚好學(xué)不倦的精神,把視野投向古今中外,從大千世界中吸收豐富的營(yíng)養滋潤自己。

  在學(xué)生的背誦聲中結束全文。

  七、布置作業(yè)

  1.結合荀子的《勸學(xué)》,寫(xiě)一篇讀后感,題目是:學(xué)貴有恒——讀《荀子勸學(xué)》有感。

  2.完成課后思考練習三。

勸學(xué)教案 篇3

  教學(xué)目標

  1、學(xué)習設喻論證的方法和“對舉”的行文方式。

  2、了解荀況關(guān)于學(xué)習意義和學(xué)習態(tài)度的論述。

  3、了解課文的思想內容,懂得學(xué)習的重要性及學(xué)習的方法與態(tài)度。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  1、識記重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞。

  2、理解論述的角度和設喻的幾種形式。

  3、熟練背誦課文。

  教學(xué)方法:誦讀;討論。

  課時(shí)安排:2

  教學(xué)過(guò)程:

  第一課時(shí)

  一、導語(yǔ)

  培根說(shuō)過(guò),知識就是力量。知識推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習?梢哉f(shuō),人的一生都處于不斷的學(xué)習中,學(xué)習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無(wú)意識的本能轉化為自覺(jué)的行為,大幅度地提高學(xué)習效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。

  二、介紹荀子。

  三、解題。

  “勸”在此處應是“勸勉”的意思,與現代漢語(yǔ)“勸阻”語(yǔ)義不同。

  四、熟讀課文,疏通文意。

  1、范讀。

  2、正音,然后齊讀全文。

  五、誦讀第1段。

  1、誦讀的準備。

  先給下列句子劃分節奏(學(xué)生試劃,教師糾正):

  學(xué)/不可以已輮/使之然也

  木受繩/則直,金就礪/則利

  君子博學(xué)/而日參省乎己

  則知明/而行無(wú)過(guò)矣

  讓學(xué)生解釋下列詞語(yǔ):

  “已”──在現代語(yǔ)中有沒(méi)有相同用法?請舉例。(奔騰不已,不能自已)

  “以為”──跟“自以為得之矣”(《石鐘山記》)中的“以為”用法是否相同?(不同!白砸詾椤笔亲约赫J為之意;此句中的“以為”是“以之為”(用它做成)”的省文。)

  “雖”──這個(gè)“雖”跟下面兩句話(huà)中哪一個(gè)“雖”字的用法相同:

 、傧嗳珉m駑,獨畏廉將軍哉?(不同)

 、陔m大風(fēng)浪不能鳴也。(相同)

  2、學(xué)生練習背誦。

  先自讀兩遍,再由教師領(lǐng)讀一遍(師生都不看書(shū)),然后檢查試背,發(fā)現難點(diǎn),指出關(guān)鍵在于要理清文理。

  3、文理分析。

  第一步:找觀(guān)點(diǎn)

  提問(wèn):這段話(huà)中哪些句子是表述作者觀(guān)點(diǎn)的?(起句和結句。)

  追問(wèn):開(kāi)頭說(shuō):“學(xué)不可以已”,下面接著(zhù)有一連串的'設喻,這些設喻是證明這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的嗎?(不是直接證明這個(gè)觀(guān)點(diǎn),而是用來(lái)證明結句“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的。)

  再追問(wèn):既然如此,起句和結句所表述的觀(guān)點(diǎn)又是怎樣的關(guān)系呢?(后者用來(lái)證明前者──因為“博學(xué)而日參乎己”有“知明而行無(wú)過(guò)”的功效,所以“學(xué)不可以已”。)

  補充問(wèn):在“君子博學(xué)而日參省乎己”這句話(huà)中,哪些字眼表示了“不可以已”的意思?(“博”──要“博”則“不可以已”;“日”──每天,亦“不已”之意。)

  第二步:弄清設喻的內涵

  本段論述了哪些事物?這些事物有何特點(diǎn)?與學(xué)習有什么關(guān)系?

  本段用了五個(gè)比喻論述學(xué)習的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進(jìn)行設喻、論證!扒喑鲇谒{”,是講靛青從藍草中取出,但比藍草的顏色更青!氨谒,是說(shuō)冰是由水凝凍成的,但比水更冷。這兩個(gè)比喻句可以歸納擴展,得出:客觀(guān)事物(如藍、水)經(jīng)過(guò)一定的變化過(guò)程,可以有所發(fā)展(如青),有所提高(如冰)。又結合本文所論中心事情是學(xué)習,聯(lián)想一下,可得出同樣道理:人只要不斷學(xué)習,就會(huì )改變,就能提高!拜娔緸檩啞钡谋扔,說(shuō)的是直木經(jīng)過(guò)加熱可以做成車(chē)輪;“木受繩則直”,木頭經(jīng)過(guò)墨線(xiàn)量過(guò)就能取直;“金就礪則利”,金屬拿到磨刀石上磨過(guò)就鋒利了。這三個(gè)比喻說(shuō)明客觀(guān)事物(如直木、木頭、金)經(jīng)過(guò)人工改造(如車(chē)柔、繩、礪),可以改變原來(lái)的狀況(如為輪、直、利)。根據同樣道理推論:人只有博學(xué),才能增長(cháng)知識,培養品德,鍛煉才干,即達到“知明而行無(wú)過(guò)”?梢(jiàn)學(xué)習的意義十分重大。

  以上的推理過(guò)程其實(shí)是由具體→抽象→具體的過(guò)程,分析的目的是尋找規律,教給學(xué)生具體方法,啟迪思維。

  4、熟練地誦讀這一段。

  六、作業(yè)

  1、誦讀第1段,強化記憶。

  2、朗讀第2、3段,并思考下列問(wèn)題:

 、俚2段沒(méi)有現成的句子可用來(lái)概括本段的基本觀(guān)點(diǎn),試自行概括。

 、诘3段有哪些設喻用于說(shuō)明學(xué)問(wèn)依*積累?哪些設喻用于說(shuō)明學(xué)習要“用心專(zhuān)一”?

 、郾疚牡闹行恼擖c(diǎn)是什么?有哪些分論點(diǎn)?分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)之間是怎樣的關(guān)系?

  第二課時(shí)

  一、檢查作業(yè)。

  背誦第一段,試背第2、3段。

  二、誦讀第2段。

  1、誦讀的準備。

  先劃分下列句子的節奏。

  吾/嘗終日而思矣,不知/須臾之所學(xué)也。

  登高/而招,臂/非加長(cháng)也,而見(jiàn)者/遠。

  君子/生非異也,善/假于物也。

  后解釋詞語(yǔ):

  “彰”、“利足”、“致”、“能水”、“絕”、“假”

  2、學(xué)生練習背誦。方式同前。

  3、文理分析。

  請找出本段最能說(shuō)明作者觀(guān)點(diǎn)的一句話(huà)。

  明確:君子生非異也,善假于物也。

  作者是從哪幾個(gè)方面說(shuō)明“善假于物”的?

  明確:從四個(gè)方面說(shuō)明,即:登高而招見(jiàn)者遠,順風(fēng)而呼聞?wù)哒?假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結,說(shuō)明學(xué)習的作用在于彌補自身不足。

  4、熟練地背誦這一段。

  方式同前。提示學(xué)生注意作者行文方式:“登高”“順風(fēng)”中已含有“假物”之意,但未明白點(diǎn)出“假”字;至“輿馬”“舟楫”二喻,才明白點(diǎn)出;最后再說(shuō)“善假于物”,給人的印象就深了。了解這種行文方式也可以幫助我們記誦。

  三、誦讀第3段。

  1、誦讀的準備。

  先劃分下列句子的節奏:

  蚓/無(wú)爪牙之利

  非蛇鱔之穴/無(wú)可寄托者

  后解釋下列詞語(yǔ):

  “跬”、“鏤”、“一”、“焉”、“無(wú)以”

  2、劃分層次,然后練習背誦。

  第一層(首句,以句號為標志,下同)說(shuō)明積善而后圣心備的道理。

  第二層(第2—4句)從正反兩面設喻說(shuō)明積累的必要性。

  第三層(最后兩句)從正反兩面說(shuō)明用心專(zhuān)一才能積累的道理。

  提示學(xué)生:此段較長(cháng),可按上述層次,一層一層地練習背誦,最后連貫地背誦全段。

  3、概括本段主旨后,熟練地背誦這一段。

  主旨是:學(xué)習知識必須有“鍥而不舍”的精神,不斷地積累;要做到這一點(diǎn),就必須用心專(zhuān)一。

  四、總結全文。

  1、思想內容。

  總結方式:先列出各段的論點(diǎn)(分論點(diǎn));再分析這些論點(diǎn)跟“學(xué)不可以已”這句話(huà)(中心論點(diǎn))的關(guān)系,指出分論點(diǎn)就是中心論點(diǎn)的論據,最后列表說(shuō)明。

  學(xué)不可以已(中心論點(diǎn))

  “不已”才能“知明而行無(wú)過(guò)”——意義(分論點(diǎn)之一)

  “不已”才能“善假于物”——意義(分論點(diǎn)之二)

  學(xué)而不已,方能積累,即“鍥而不舍”——態(tài)度(分論點(diǎn)之三)

  教師點(diǎn)撥:作者在本文中所論述的觀(guān)點(diǎn),跟他的“性惡”說(shuō)是分不開(kāi)的。因為“性惡”,所以需要改造,改造后即可為善,“雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也”,就說(shuō)明了這一點(diǎn)。改造的方法就是進(jìn)行教育,“木受繩則直,金就礪則利”,說(shuō)明教育可以改造人,使人為善。這種教育改造,有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程,所以又說(shuō)“積善成德,而神明自得,圣心備焉!

  2、設喻的運用。

  教師說(shuō)明:嚴格地說(shuō),通常所謂“比喻論證”是不確切的,比喻是一種修辭技巧,常用來(lái)說(shuō)明事物的狀態(tài)、大小、色澤等等;設喻則是一種說(shuō)明事理的方法,用于論證,應稱(chēng)為“設喻論證”。

  學(xué)生討論:

  (1)從本文看,運用設喻的基本原則是什么?

  (2)本文在設喻的運用上有哪些特點(diǎn)?

  小結要點(diǎn):

  設喻的基本原則是“以其所知,喻其所不知”,也就是用生活中常見(jiàn)的事物來(lái)說(shuō)明深刻的道理。

  本文的設喻有兩大特點(diǎn):一是方式靈活,有時(shí)從一個(gè)方面用同類(lèi)事物并列設喻以加強效果,如“青,取之于藍……而寒于水”;有時(shí)從正反兩面設喻說(shuō)明同一道理,如“騏驥一躍……功在不舍”。二是用一連串的設喻,而內容逐步加深,如“登高而高……而絕江河”。

  3、對舉的運用。

  說(shuō)明:對舉是一種行文方式,就是將有關(guān)的兩個(gè)事物(包括同類(lèi)事物和相反事物)同時(shí)舉出,其句子構造也相同或大體相同。

  讓學(xué)生舉例(同類(lèi)事物對舉,如“青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水”“木受繩則直,金就礪則利”等;相反事物對舉,如“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍”“蚓無(wú)爪牙之利……用心躁也”。)

  討論對舉的作用。教師要說(shuō)明一下:上述對舉句組又都是設喻,那是就其目的(說(shuō)明事理)來(lái)說(shuō)的,而討論對舉的作用則應從行文方式看,要想想如此行文有什么好處。(讀起來(lái)節奏整齊劃一,鏗鏘有力;以同類(lèi)事物對舉可以豐富內容,加深印象;以相反事物對舉,可以使讀者對問(wèn)題獲得全面的認識。)

  五、作業(yè)。

  1、連貫地誦讀這篇課文。

  2、完成課后練習。

勸學(xué)教案 篇4

  一、教學(xué)目標:

  1. 學(xué)生能掌握積累下列文言常用實(shí)詞:勸、中、假、絕、師、傳、道、圣;掌握積累下列文言虛詞:于、而、故、焉、乎、之、其。

  2. 學(xué)生通過(guò)探討,認識到自主學(xué)習、從師而學(xué)是一個(gè)人獲得教養的重要方法。

  二、教學(xué)重難點(diǎn):

  1. 學(xué)生能歸納出作者在文章中對學(xué)習規律性的闡釋?zhuān)茉谔接懙幕A上說(shuō)出自主學(xué)習與從師而學(xué)的內在聯(lián)系。

  2. 學(xué)生能結合文章說(shuō)出如何正確地運用比喻論證和對比論證來(lái)說(shuō)明道理。

  三、課時(shí)安排:2課時(shí)。

  四、 教學(xué)方式:問(wèn)題探討

  五、教學(xué)過(guò)程:

  第一課時(shí):

  (一) 導入:上堂課我們一起學(xué)習了《獲得教養的途徑》,懂得讀經(jīng)典是獲得教養的重要途徑之一,那么我們還可以通過(guò)哪些途徑去獲得教養?今天我們一起來(lái)學(xué)習荀子的《勸學(xué)》和韓愈的《師說(shuō)》,明白通過(guò)自主學(xué)習和向他人學(xué)習也是獲得教養的途徑之一。

  (二) 1.點(diǎn)學(xué)生讀《勸學(xué)》,正音。

  2. 掌握通假字

  3. .解題:勸,勉勵。這個(gè)字統領(lǐng)全篇,告訴我們這是一篇勉勵人們努力學(xué)習的文章。

  4..理解課文,疏通大意。(結合課件完成)

  5..總結寫(xiě)作特點(diǎn):運用大量生活中常見(jiàn)的`比喻,把抽象的道理說(shuō)得明白、具體、生動(dòng)、深入淺出。這些比喻的運用靈活多樣,生動(dòng)形象,增強了表達效果,使論證更有力。

  6.實(shí)詞積累:勸、已、中、槁暴、挺、礪、跂、疾、彰、假、絕、興、跬、功、鍥、躁

  7.虛詞積累:而,于

  8常用句式判斷(見(jiàn)課件)

  (三)布置作業(yè):

  1. 背誦、默寫(xiě)《勸學(xué)》。

  練習“一詞多義”訓練:絕,強,假,望,聞。

  第二課時(shí):

  (一) 導入:從荀子的《勸學(xué)》我們學(xué)習到要不停地學(xué)習,樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念。今天我們來(lái)學(xué)習唐宋八大家之首的韓愈所作的《師說(shuō)》,來(lái)學(xué)習韓愈對從師學(xué)習的看法。

  1.文學(xué)常識:作者簡(jiǎn)介,文體簡(jiǎn)介。

  2.古文運動(dòng):古文運動(dòng),是韓愈、柳宗元等人倡導的一場(chǎng)文學(xué)運動(dòng),它主要是反對六朝以來(lái)講究排偶、辭藻的艷麗浮夸文風(fēng),大力提倡“言之有物”的古文,強調學(xué)習先秦、兩漢的文章,主張“辭必己出”、“惟陳言之務(wù)去”,韓愈和柳宗元等躬行實(shí)踐,終于把文章從六朝以來(lái)的形式主義桎梏中解放了出來(lái)。

  唐代,魏晉以來(lái)的門(mén)閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學(xué)。他們無(wú)論學(xué)業(yè)如何,都有官可做。韓《師說(shuō)》的社會(huì )背景,可以從柳宗元《答韋中立論師道書(shū)》中的一段話(huà)里看出:柳宗元說(shuō)“由魏晉氏以下,人益不事師。今之世不聞?dòng)袔,有,輒嘩笑之,以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),做《師說(shuō)》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。居長(cháng)安,炊不暇熟,又挈挈而東,如是者數矣!庇纱丝梢(jiàn),韓愈作《師說(shuō)》,大張旗鼓地宣揚自己的觀(guān)點(diǎn),是難能可貴的。

  5.本文了哪些論證方法論證中心的?

  (1)作者怎樣從理論上對總論點(diǎn)作初步論證的?

  分層:①總論點(diǎn)

 、诼毮(正)

 、郾匾(反)

 、茉瓌t和標準

  (2)第二段文字用了什么論證方法?

  分論點(diǎn) 師道之不傳也久矣,欲人之無(wú)惑也難矣

  論據(三組對比) 正確態(tài)度 錯誤態(tài)度 作者的議論抒情

 、俟胖ト 圣人 眾人 圣益圣,愚益愚

  今之眾人(縱比) 從師而問(wèn) 恥學(xué)于師 其皆出于此乎(反詰)

 、趯ζ渥 愛(ài)其子 于其身 小學(xué)而大遺

  對其身(自比) 擇師而教 恥學(xué)于師 吾未見(jiàn)其明也(否定)

 、郯俟ぶ 百工之人 士大夫 師道不復,智反不能及

  士大夫 不恥相師 群聚而笑之 其可怪也歟(諷刺)

  分論點(diǎn)與總論點(diǎn)關(guān)系 從批評反面現象中進(jìn)一步闡明總論點(diǎn)。

  (3)課文第三段所用論證方法

  論點(diǎn):圣人無(wú)常師

  引證:孔子的言和行

  結論:弟子不必不如師,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻

  (4)說(shuō)明寫(xiě)作緣由

  6.詞類(lèi)活用現象

  六、教學(xué)總結

勸學(xué)教案 篇5

  一、導入新課,激發(fā)興趣

  1.導入

  先集體背誦課文。預設:大多數同學(xué)背的不錯。還有幾位同學(xué)不熟。所以老師經(jīng)常會(huì )遇到這樣的難題:對一些不肯用功學(xué)習的同學(xué)應該如何勸導他呢。無(wú)獨有偶,三國時(shí),孫權也遇到了這樣的難題,他怎么勸的呢?今天我們一起學(xué)習《孫權勸學(xué)》。(板書(shū)課題及作者)

  2.了解作家作品

  誰(shuí)能簡(jiǎn)介作家作品,要求背著(zhù)說(shuō)。

  二、引導自學(xué),發(fā)現問(wèn)題

  1.根據你們的學(xué)習經(jīng)驗,你覺(jué)得本課我們應重點(diǎn)學(xué)習什么。(提示:知識、寫(xiě)法)

  認定目標:學(xué)生根據所學(xué)參與確定學(xué)習目標。師總結出示目標。

  孔子云:“學(xué)然后知不足!苯處熢疲骸白灾鲗W(xué)習,體會(huì )深刻!睂(zhuān)家說(shuō):“喂大的學(xué)生是無(wú)能的學(xué)生!爆F在你們就自己動(dòng)手,豐富頭腦吧。

  出示自學(xué)提示:

 。ń處熝惨,指導學(xué)生自讀,并隨時(shí)了解學(xué)生自讀情況)

  三、點(diǎn)撥導學(xué),合作探究

 。ㄒ唬┧自(huà)說(shuō),眾人拾柴火焰高,今天你們是燒多大的火呢,誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你的疑問(wèn)。

  學(xué)生提出小組內沒(méi)有解決的疑問(wèn)。

  競爭促進(jìn)合作,我們分組分角色朗讀課文,看哪組能把文中的人物讀活。(分旁白、孫權、魯肅、呂蒙)

 。ǘ┤喾纸巧首x課文

  幸運總是愛(ài)給有準備之人的,智慧之花會(huì )落入誰(shuí)家呢?

 。ㄈ﹤溥x題目。

  由學(xué)生自選人物。點(diǎn)擊后直接鏈接到備選題目中的某一道題。

  然后教師給小組打分。

  張弛有度,緊張過(guò)后我們一起來(lái)思考。

 。ㄋ模┧伎加懻

  1.概括課文主要情節。(板書(shū))勸-學(xué)-贊

  2.課文在情節詳略處理上有什么特點(diǎn)?引申出文章重點(diǎn)在勸及側面描寫(xiě)的作用。

  如果我把后兩個(gè)情節改一下:及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,蒙侃侃而談。你看如何?

  3.如果把課文的題目換成“刮目相待”怎么樣,說(shuō)說(shuō)你的意見(jiàn)。

  預設:本文重點(diǎn)寫(xiě)的是勸,比較有特色的也是勸?磥(lái)勸中有深意。

  從學(xué)生的回答中導出本課重點(diǎn)及難點(diǎn):體味人物語(yǔ)言的情味。

  揣摩并想象人物的語(yǔ)氣、神態(tài)和心理,擴寫(xiě)其中的某個(gè)片段或某句話(huà)。

  設置意圖:為了讓學(xué)生體驗本課主要內容和寫(xiě)作特點(diǎn),我設計了這樣的問(wèn)題:如果把課文的題目換成“刮目相待”怎么樣,說(shuō)說(shuō)你的意見(jiàn)。然后從學(xué)生的回答中導出本課重點(diǎn)及難點(diǎn):本文重點(diǎn)寫(xiě)的是勸,比較有特色的也是勸?磥(lái)勸中有深意。為了讓學(xué)生體味人物語(yǔ)言的情味。

  我一改以往的直接提問(wèn):你從對話(huà)中感受想像到了人物的何種心理和神態(tài)。因為這樣,學(xué)生不能真正切實(shí)感受到人物的語(yǔ)言情味。

  對這個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)我是這樣處理的:

  教師先做示范:

  然后,我鼓勵學(xué)生超越范例進(jìn)行寫(xiě)作練習。下面就是課堂片段:學(xué)生練習。

  陳思宇:呂蒙暗自高興,想:魯肅既然如此說(shuō)我,想必我的.進(jìn)步真是不小。當初聽(tīng)孫權的話(huà)真是對了,F在我已文武雙全,由此看來(lái),讀書(shū)真是受益不淺呀。想到這,不由自主道:“士別三日,即更刮目相待。大兄何見(jiàn)事之晚乎!”

  聶藝菲:孫權心想:“呂蒙這個(gè)人物有的是勇氣,缺少的是智謀。如果多讀書(shū),就會(huì )彌補這些不足的。那樣我身邊就會(huì )多了一位文武雙全的好將軍了。那樣,我何愁難以創(chuàng )建大業(yè)呢。想到這,孫權便苦口婆心地對呂蒙說(shuō):“你現在當政掌權,可不能不學(xué)習呀!”

  孫海清:魯肅面容可掬,心里想道:“這個(gè)呂蒙,如今不僅武功高強,居然也知兵法,懂謀略。與以往的那個(gè)呂蒙比起來(lái),真是煥然一新,真讓人大吃一驚。說(shuō)道:“你現在的才略,不再是當初的那個(gè)不讀書(shū)的阿蒙了!庇窒耄哼@回我應該與他結為兄弟,以后對我也有幫助,否則,豈不可惜了。于是結為好友而別。

  四、當堂訓練,內化所學(xué)

  還記得我的那個(gè)難題嗎。司馬光老先生教了我們這么多勸的藝術(shù),你們也一定會(huì )是個(gè)優(yōu)秀勸解員了吧。那就幫我勸勸他們吧。

  設置勸學(xué)語(yǔ)言情境,進(jìn)行對話(huà)描寫(xiě)訓練(見(jiàn)課件)。

  楊勝男:“學(xué)無(wú)止境,以后的日子還長(cháng)者呢!現在苦點(diǎn)累點(diǎn),以后就會(huì )苦盡甘來(lái)的。你現在的問(wèn)題是不會(huì )合理安排時(shí)間,改進(jìn)學(xué)習方法后,你會(huì )更棒的!”

  趙倩:其實(shí)學(xué)習方法和心態(tài)很重要。有了好的學(xué)習方法并能合理地安排時(shí)間,學(xué)起來(lái)就不費勁了。一個(gè)人如果沒(méi)有正確的學(xué)習態(tài)度,那么學(xué)什么都是白學(xué),因為他根本就沒(méi)用心學(xué)。如果把學(xué)習當成樂(lè )趣,不也是很好嗎?

  徐德漩:爸爸,您還是需要學(xué)習的。學(xué)無(wú)止境,如果把知識比作海洋,您學(xué)到的只不過(guò)是滄海一粟而已。所以只有不斷的學(xué)習,才會(huì )彌補我們的不足。那樣您就更受別人尊重了。

  王雪:爸爸,社會(huì )在進(jìn)步,不能因為學(xué)歷高就不學(xué)。還有許多的新鮮知識等著(zhù)你去學(xué),有許多新的事物等你去發(fā)現呢。不學(xué)就跟不上時(shí)代的步伐了。

  李丹:不要找客觀(guān)理由,我是領(lǐng)導,但現在還得學(xué)習呢!咱們倆現在有可比性嗎?沒(méi)聽(tīng)過(guò):“活到老,學(xué)到老!眴?學(xué)習對工作也有幫助呀!現在還有老年大學(xué)呢!再說(shuō)了,工作干好了,還能加工資呢,這不是一舉兩得嗎?

  王藝學(xué):爸爸,知識永遠是新鮮的,即使對老人也是。一個(gè)八十歲的老人還學(xué)會(huì )了好幾門(mén)外語(yǔ)呢!所以你也應該學(xué)習,再說(shuō),你如果博學(xué)些,您的下屬不是會(huì )更欽佩您嗎?你工作不就更好做了嗎?咱們倆一起學(xué)吧。

  王彬:學(xué)習是你的唯一出路啊。只有好好學(xué)習,才能日后回報社會(huì ),成為國家的棟梁之才。你看我,以前不學(xué)習,成績(jì)倒數,F在我知道了學(xué)習的重要性,用心學(xué)了,也從中體會(huì )到了樂(lè )趣。你也試一試吧。

  五、反思總結,質(zhì)疑求學(xué)

  經(jīng)典之所以成為經(jīng)典就是因為它文質(zhì)兼美。生動(dòng)的述說(shuō)、形象的描繪、深刻的內涵都會(huì )啟迪著(zhù)我們。

  從這個(gè)故事中你得到怎樣的啟示?

  學(xué)貴在反思和質(zhì)疑。通過(guò)本課的學(xué)習,你有什么收獲或疑問(wèn)嗎?

  你能用一句話(huà)總結一下嗎?

  六、分層作業(yè),異步達標

  必做題:用成語(yǔ)“刮目相待”和“吳下阿蒙”造句。

  把你揣摩并想象人物的語(yǔ)氣、神態(tài)和心理,擴寫(xiě)其中的某個(gè)片段或某句話(huà)。

  選做題: 仔細閱讀課文,想想呂蒙變化對你有什么啟示,請用300字以上的文字談?wù)勛约旱母惺埽?/p>

  后記:

  我們學(xué)校所進(jìn)行的“創(chuàng )建新課堂、構建初中課堂教學(xué)模式”實(shí)踐研究中要求課前展示教學(xué)目標,我要求學(xué)生根據以往的學(xué)習經(jīng)驗體會(huì )本課學(xué)習目標。這樣學(xué)生通過(guò)學(xué)習體驗能主動(dòng)有意識地掌握學(xué)習重點(diǎn)。

  從我的教學(xué)實(shí)踐中就可以感受到讓學(xué)生先體驗,他們就會(huì )有一個(gè)生動(dòng)具體的感知,這樣才會(huì )觸發(fā)他們擁有探索的欲望,求知的渴望。并且探索后的收獲會(huì )讓學(xué)生欣喜不已從而銘記在心。

  實(shí)踐證明我的教學(xué)設計既讓學(xué)生切實(shí)感受到人物的語(yǔ)言情味又能在體會(huì )理解課文的重點(diǎn)和特色時(shí)得以寫(xiě)作上的訓練。

  從課后學(xué)生的作業(yè)中也能看出學(xué)生文學(xué)素養在提高,有的還能熟練地運用古文去擴寫(xiě)。

  例如,附學(xué)生作業(yè)舉例:

  周鴻基:受到輔導后,他的成績(jì)突飛猛進(jìn),真應對他刮目相待了。

  佟佳:幾天前,他還是個(gè)淘氣包,現在,他懂事了,知道用功學(xué)習了。真可謂“士別三日,當刮目相待了”

  崔浩然:你現在知識如此豐富,再也不是當初的吳下阿蒙了。

  邵丹:他以前什么都不知道,現在卻宛如一位學(xué)者,真是士別三日,當刮目相待了。

  從課后作業(yè)中能看出大多數同學(xué)都能感受到每個(gè)人物的心理,揣摩出人物的神態(tài)。

  徐德漩:肅想:蒙不過(guò)是個(gè)只知弄兵器的武夫,才疏學(xué)淺。我難為難為他,也好讓他知道打仗不能只靠硬拼。于是開(kāi)始談?wù)摫,沒(méi)想到,呂蒙的回答竟很有見(jiàn)解。他十分驚訝地說(shuō):“你今天的才干不再是當初的那個(gè)阿蒙了。

  王翹楚:當魯肅尋陽(yáng)時(shí),呂蒙與他大談破魏、蜀之道,講的精妙之極。魯肅大驚道:“以你現在的才能和謀略,已不再是以前的那個(gè)吳下阿蒙了。

  張燦宇:蒙談了一會(huì )軍機大事,也想趁機嘲諷一下呂蒙的才疏學(xué)淺。不想,待魯肅講完后,呂蒙就事論事,侃侃而談,借古喻今,頭頭是道,直說(shuō)的魯肅張口結舌、目瞪口呆。驚呼道:“呂大人今日的才干和謀略,再也不是當日的吳下阿蒙了。

  姜楠:你今天的才學(xué)已在我之上,你過(guò)去武藝過(guò)人,英勇善戰,今又文才非凡、真是文武雙全,再不是原來(lái)的吳下阿蒙了。我東吳又添一人才!

  王迪峰:初,孤令卿當涂掌事、,乃因卿有治軍軍平戰之勇。而卿之智術(shù)淺短,誠不可做大事。孤拒有江東,已歷三世,國險而民附,欲內修政務(wù),卿不可不學(xué)!

  汪瀾:肅與蒙論議,知蒙羞于兵法,厭讀兵書(shū)。故,初欲使蒙難堪。奈何!今日之蒙,非復吳下阿蒙。實(shí)乃一博學(xué)將才。遂嘆曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!泵C思之,吾應與之交好,此乃真博學(xué)矣!

勸學(xué)教案 篇6

  教學(xué)目標

 。ㄒ唬┱J知目標

 。、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識,《孫權勸學(xué)》教案。2、掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)。

 。ǘ┻^(guò)程和方法目標

 。、 能在熟練朗讀的基礎上,正確斷句和停頓。2、 通過(guò)理解文意,體會(huì )對話(huà)中的不同語(yǔ)氣,揣摩想象人物當時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。

 。ㄈ┣楦心繕

  學(xué)生能夠懂得學(xué)無(wú)止境,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。

  重點(diǎn) 品味魯肅、呂蒙對話(huà)并說(shuō)出其中表現的人物形象特點(diǎn)。

  難點(diǎn) 聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。

  教學(xué)設想 教法設計

 。、自讀質(zhì)疑學(xué)生借助工具書(shū)自讀課文,將其中疑難提出,小組間討論解決,或提出來(lái)共同解決。

 。、編課本劇學(xué)生在熟悉課文的基礎上,將課文編成課本劇,一來(lái)想象人物當時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),有益于加深對課文內容的理解;二來(lái)可充分調動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習的積極性。

 。、合作探究針對學(xué)習過(guò)程中的疑難,師與生、生與生之間可通過(guò)合作,共同探討解答。

  媒體 投影片

  教時(shí) 1課時(shí)

  一、導語(yǔ)設計

  師:這幾天有個(gè)難題讓我吃不好睡不好,大家能幫我想想辦法么?

  師:什么事呢?我有個(gè)學(xué)生,他總是不肯下功夫學(xué)習,我勸他應該好好學(xué)習,他說(shuō)自己的事很多,況且又不想當學(xué)者,不學(xué)也罷。我很想好好跟他講講道理,可又不知該怎么說(shuō),大家看看我應對他說(shuō)些什么呢?

  師:東漢時(shí),吳國的國君孫權也遇到這種情況,大家想不想知道他是怎么做的?

  學(xué)生回答。

  學(xué)生討論回答。

  教師向學(xué)生求教,突出了學(xué)生在課堂中的主體地位,而且體現了學(xué)生式的老師這一課改精神。由此導入,引發(fā)學(xué)生求知欲。

  認定目標

  師:我們已經(jīng)學(xué)過(guò)多篇文言文了,那對文言文我們應該怎么學(xué)呢?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)? 學(xué)生回答。 學(xué)生參與學(xué)習目標制定,益于激發(fā)學(xué)習興趣和積極性。教師對之進(jìn)行概括,或輔之以投影使之更明確。

  導學(xué)達標 一 竟讀課文

  師:現在請大家各自大聲朗讀課文,不認識的字查工具書(shū),同時(shí)結合注解了解文章大致內容。師:剛才大家讀過(guò)課文了,現在把書(shū)合上,看投影,然后各自大聲地流利地朗讀課文。師:大家讀得不錯,現在能不能在大聲、流利 學(xué)生初讀課文,不認識的字查工具書(shū)解決,結合注解粗知大意。學(xué)生再讀課文。 教師及時(shí)點(diǎn)撥作者及《資治通鑒》的有關(guān)常識。投影片展示無(wú)標點(diǎn)符號之課文,訓練學(xué)生斷句停頓之能力。教學(xué)千法讀為本。讀會(huì )字音、讀懂。

  導學(xué)達標的基礎上再加上個(gè)快速?試試看!師:我們來(lái)個(gè)比賽,看看誰(shuí)能大聲、流利、快速地朗讀課文。 學(xué)生單讀、小組齊讀。 句意、讀品意味,真正用朗讀的方式讓學(xué)生理解課文的內容和意蘊。

  二 合作探究、質(zhì)疑問(wèn)難

  師:大家讀得很好,我們借助各種參考資料繼續了解課文內容,不懂的提出來(lái)互相研究,解決不了的一會(huì )兒提出來(lái),我們共同研究;好的字詞句也畫(huà)下來(lái),我們共同欣賞。師;誰(shuí)來(lái)為大家講講這個(gè)故事?師:大家看看還有哪些地方要說(shuō)說(shuō)? 學(xué)生討論、交流,互相質(zhì)疑問(wèn)難。學(xué)生邊讀、邊議、邊圈點(diǎn)。學(xué)生講述課文內容。學(xué)生對文中疑難提問(wèn);學(xué)生自答教師引導。 以學(xué)生自讀、發(fā)現、討論的活動(dòng)為主,還時(shí)間給學(xué)生、還主動(dòng)給學(xué)生、還思想給學(xué)生。培養學(xué)生不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習慣。若提不出問(wèn)題,教師可就重點(diǎn)詞句之理解發(fā)問(wèn),避免疏漏,強化理解。

  三 編課本劇,深入課文

  師:課文有多處對話(huà),但人物的神態(tài)、心理并未直接表現出來(lái),現在,假如你是編劇,你怎么來(lái)編寫(xiě)呢?假如讓你做演員,又該怎么樣?小組內先試試。師:哪一組主動(dòng)來(lái)表演一下?師:通過(guò)朗誦、表演,你認為文中的人物當時(shí)神態(tài)和心態(tài)如何?師:你能不能用一句話(huà)來(lái)說(shuō)說(shuō)對文中任何一個(gè)人的.看法? 小組編劇、表演。學(xué)生選出代表進(jìn)行表演。學(xué)生發(fā)表各自的看法。學(xué)生討論發(fā)言。 發(fā)揮學(xué)生想象能力和創(chuàng )新精神,借此深入了解課文意蘊,開(kāi)闊學(xué)生學(xué)習課文之天地。讓學(xué)生作為學(xué)習的主人對課文進(jìn)行品味。對學(xué)生的回答不要簡(jiǎn)單地肯定或否定,鼓勵學(xué)生互相解答。

  四 聯(lián)系課文,延伸拓展

  師:學(xué)與不學(xué),使呂蒙發(fā)生了巨大的變化,我們今天學(xué)習《孫權勸學(xué)》是為了什么呢?難道說(shuō)只是為了知道古人的言行嗎?知道了這個(gè)故事,作為跨世紀的一代人,你從中得到什么啟示呢?可不可以跟大家說(shuō)說(shuō)?師:很多同學(xué)都談到了學(xué)習的重要性,那么古人在學(xué)習上還有哪些說(shuō)法值得借鑒?師:現在,回顧一下課前我請大家幫忙解決的問(wèn)題,試著(zhù)再幫我勸勸這位同學(xué)。 師:我們應該帶著(zhù)問(wèn)題走進(jìn)課堂,更應該帶著(zhù)深層次的問(wèn)題走出課堂。根據你的理解和認識,有沒(méi)有什么新問(wèn)題呢?比方說(shuō)——師:大家有興趣了解更多與孫權、呂蒙有關(guān)的事情嗎?課文與文學(xué)作品一樣么?讀書(shū)使人聰明,老師建議大家課后讀讀《三國演義》,從中了解那個(gè)英雄輩出的年代。 學(xué)生小組討論交流,然后進(jìn)行集體交流。學(xué)生聯(lián)系課文及與學(xué)習有關(guān)的名言和具體事例再次談自己的看法。學(xué)生提問(wèn)。 學(xué)生在自主探索的過(guò)程中接受教育?稍趯W(xué)生說(shuō)的基礎上用投影展示。這一環(huán)節既是照應,同時(shí)又是加深和強化,使學(xué)生對學(xué)習的重要性有更深刻的認識,讓他們自己教育自己。激發(fā)學(xué)生興趣,提出更多有價(jià)值的問(wèn)題,達到延伸拓展的目的。 抓住時(shí)機鼓勵學(xué)生開(kāi)展課外閱讀,自主解決問(wèn)題,做到教是為了不教。

  五 評議總結

  師:大家這一節課一定有許多收獲,無(wú)論是課堂表現、問(wèn)題回答,還是課文學(xué)習,能不能說(shuō)出來(lái),我們共同分享? 學(xué)生就自己這堂課的表現發(fā)言。 教師可根據學(xué)生的話(huà)給予適當肯定和總結,并升華德育教育。

  作業(yè) 師:課后大家練習背默課文,讓它成為自己的知識儲備。另外,我們學(xué)過(guò)《方仲永》,大家一定還記得那個(gè)天才少年,那么,請以《方仲永巧遇呂蒙》為題,展開(kāi)想象,寫(xiě)篇作文,文體、字數不限,只要你覺(jué)得表達出你的意思就行。 學(xué)生針對課文,結合自己的理解進(jìn)行作文,是對課堂所學(xué)知識的加深和鞏固。

  板書(shū)設計

  司馬光 重點(diǎn)字詞句 《資治通鑒》 板書(shū)主要內容,盡可能做到簡(jiǎn)潔明確,讓學(xué)生一目了然。

勸學(xué)教案 篇7

  一、基礎字詞

  1.識記字音

  喉嚨(hóulóng)戰栗(lì)清澈(chè)憎恨(zēng)

  翡翠(fěicuì)棲息(qī)蔚藍(wèi)崛起(jué)

  2.識別字形

  3.分辨詞義

  閃爍·閃耀

  閃爍:著(zhù)重指光亮忽明忽暗,明暗不定?梢哉f(shuō)“閃爍不定”。閃耀:著(zhù)重指光彩耀眼?梢杂糜诤雒骱霭档厮纳,或非忽明忽暗地四射。

  優(yōu)美·幽美

  都有美的意思!皟(yōu)美”是好而美,可以指環(huán)境,也可以指動(dòng)作。如“這個(gè)跳水運動(dòng)員的動(dòng)作很優(yōu)美”!坝拿馈敝饕腑h(huán)境幽靜而美好,如“這里環(huán)境幽美”。

  二、文學(xué)常識

  江河,原名于友澤。北京人。1971年高中畢業(yè)。任北京膠刃廠(chǎng)工人。職業(yè)作家。1980年開(kāi)始發(fā)表作品。1985年加入中國作家協(xié)會(huì )。

  三、經(jīng)典句段

  我和春天一起寫(xiě)這首詩(shī)/和你,和更多的人一同唱這支歌/海水和冰塊猛烈相撞,船沖向浪頭/我們這樣站著(zhù)/溫柔地呼喚風(fēng),像呼喚姑娘們/使大地上所有的小樹(shù)木都漲滿(mǎn)綠色的帆

  點(diǎn)撥:這些詩(shī)句有力地體現了作者對美好春天的向往與執著(zhù)追求。

  問(wèn)題導引

  1.詩(shī)中的“你”是一個(gè)怎樣的形象?為什么?

  提示:詩(shī)中的“你”和“我們”都是青春的象征,指年輕有為、有著(zhù)激情和斗志的青年一代。

  如詩(shī)中所說(shuō)的“你熱情、開(kāi)朗、像四月的陽(yáng)光/想象的云朵在疾風(fēng)中飄揚/尋找著(zhù)美好的聲音/愛(ài)情的震顫,莊稼的波濤,金屬的鳴響/走向遼遠的地方,放出喉嚨里的力量”等都是青春的'標志,是青年人的特點(diǎn)。

  2.為什么“我們”要“一起奔騰”?請列舉詩(shī)句舉例回答。

  提示:詩(shī)人在第4節詩(shī)中用了一系列的問(wèn)句,如“我們又將給大地留下什么呢”“我們的手臂又將收獲什么”“我們死去和誕生的地方還有什么意義”“我們的勞動(dòng)、創(chuàng )造還有什么意義”等充分表現了青年一代——在擁有“青蔥的愿。

勸學(xué)教案 篇8

  一、教學(xué)目標

  1.知識與能力目標:掌握關(guān)鍵字詞,積累并運用成語(yǔ),順暢翻譯課文,理解故事內容;2.過(guò)程與方法目標:學(xué)會(huì )抓住具體的描寫(xiě)手法,揣摩人物生動(dòng)的形象,在自主質(zhì)疑和合作探究中分析文章特色;3.情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標:體悟文章中小故事蘊含的深刻大道理,從中受到教育啟示。

  教學(xué)重難點(diǎn):重點(diǎn)是想象揣摩人物對話(huà)時(shí)的口吻、神態(tài)以及心理,把握人物性格特征,分析形象;難點(diǎn)是鑒賞詳略得當、側面襯托以及即事說(shuō)理的藝術(shù)特色。

  二、教材分析

  《孫權勸學(xué)》這篇文章短小精悍,內容簡(jiǎn)單易懂,注重以對話(huà)表現鮮明的人物形象,是培養學(xué)生簡(jiǎn)易文言文閱讀能力的范本。文章主要寫(xiě)了呂蒙在孫權的勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有了驚人的進(jìn)長(cháng)而令魯肅嘆服并與之“結友”的佳話(huà)。本文即事說(shuō)理,把大道理融入小故事中去,宣揚了一種謙虛好學(xué),重視讀書(shū)的積極向上的思想,具有極強的教育引導意義。

  三、學(xué)情分析

  七年級學(xué)生在進(jìn)入初中階段后,初步具備了一定的獨立閱讀能力,能夠感受到文章表現出來(lái)的作者的思想感情,但他們常常認識問(wèn)題還不夠全面,又側重于感性認識。所以還需進(jìn)一步加強語(yǔ)言組織能力和理解文本思想內涵的能力。因此,教師要充分利用學(xué)生的興趣點(diǎn),引導學(xué)生正確地朗讀和翻譯好課文,并通過(guò)朗讀、質(zhì)疑探究了解文章的創(chuàng )作特色,分析文中人物的性格特征,體會(huì )人物對話(huà)時(shí)的口吻、神態(tài)與心理,并獲得思想上的啟迪,以培養認知感悟和理解鑒賞的能力。

  課時(shí)安排:一課時(shí)。

  四、教學(xué)過(guò)程

  (一)設疑導入,激趣感知

  師:宋代著(zhù)名的`豪放派詞人辛棄疾曾這樣評價(jià)過(guò)一個(gè)人,“千古江山,英雄無(wú)覓孫仲謀處”、“天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉”;曹操也曾有“生子當如孫仲謀”的感嘆。那你們知道這位備受眾人稱(chēng)贊的人是誰(shuí)嗎?――對,他就是三國時(shí)吳國的開(kāi)國皇帝孫權?赡,我們更多的是了解他作為帝王霸氣的一面,那么他在生活中又是什么樣子的呢?今天我們一起走進(jìn)《孫權勸學(xué)》。

  (師板書(shū)課題)

  (二)朗讀成誦,文從字順

  1.學(xué)生自由朗讀課文,提出并板書(shū)文中認為難讀的字音,大家齊動(dòng)手解決。

  學(xué)生板書(shū): 卿(qīng) 豈(qǐ) 邪(yé)

  遂(suì) 孰(shú)

  (教師有意識地提醒學(xué)生預習課文時(shí)應養成查找工具書(shū)和看課文注釋的習慣。)

  2.學(xué)生試讀課文,教師范讀,師生齊讀。

  3.落實(shí)翻譯

  師:請同學(xué)們以小組為單位,根據課下的注釋?zhuān)〗M合作翻譯課文;先把自己認為不好翻譯的詞句小組討論解決。如果小組內還不能解決,請做好記錄,一會(huì )兒提交全班討論解決。

  (教師巡回指導,生合作解疑)

  (幻燈片明確)

  當涂:當道;當權。涂,通“途”――注意通假字。

  治經(jīng):研究儒家經(jīng)典。治,研究,專(zhuān)攻――注意一詞多義。

  邪:通“耶”,反問(wèn)語(yǔ)氣詞表示“嗎”――注意語(yǔ)氣助詞。

  吳下阿蒙、刮目相待――注意成語(yǔ)的解釋。

  師生共同總結方法:借助注釋第一招,古今詞義需比較;一詞多義細選擇,語(yǔ)境推斷最重要。(生齊讀,強化記憶,掌握方法)

  (三)質(zhì)疑解惑,理解課文

  假設你把同學(xué)們當作北宋政治家、史學(xué)家司馬光,你有哪些問(wèn)題不明白,請教一下他們。

  生:(1)司馬光先生,您寫(xiě)的是孫權勸學(xué),為什么還要寫(xiě)魯肅贊學(xué)呢?

  明確:(抓住文章主題,重在一個(gè)“勸”字。孫權勸學(xué)的描寫(xiě)詳細具體,看似魯肅贊學(xué)多余。其實(shí)寫(xiě)魯肅的贊學(xué),有著(zhù)多重作用。一方面,文章如只到“蒙乃始就學(xué)”,何以見(jiàn)呂蒙的長(cháng)進(jìn),進(jìn)而體現呂蒙的善學(xué)以及孫權的善勸呢?這是側面襯托的作用。另一方面,魯肅贊學(xué)還使得文章故事更加完整,搖曳生姿,不僅充滿(mǎn)趣味性,而且給人啟迪。)

  (2)您為什么不具體地寫(xiě)呂蒙是怎樣勤奮刻苦學(xué)習的呢?

  明確:(寫(xiě)魯肅贊學(xué)已經(jīng)體現了故事的完整性,如果還要寫(xiě)呂蒙是何等的勤奮好學(xué),未免重復多余,而且使得故事流于俗套,沒(méi)有趣味性。只寥寥一筆,不僅承上啟下,更顯得詳略得當,體現了高超的敘事藝術(shù)。)

  (3)您為什么結尾又寫(xiě)了魯肅拜見(jiàn)蒙母并與呂蒙結友呢?

  明確:(寫(xiě)魯肅拜見(jiàn)蒙母,不僅體現呂蒙因為讀書(shū)變化很大,說(shuō)明孫權勸學(xué)的成功,還能表現出魯肅的敬才和愛(ài)才的美好品德。具有教育啟迪意義:讀書(shū)可以改變自己,贏(yíng)得他人的認可和敬重。)

  ……

  (四)情景再現,分析形象

  1.設計獨白,情景再現

  再次深入文本,仔細琢磨人物見(jiàn)面時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作,為人物內心獨白設計畫(huà)外音,即興表演,再現故事情景。

  (1)分小組討論。

  (2)師點(diǎn)撥指導。

  讀出語(yǔ)氣和感情:

  “卿今當涂掌事,不可不學(xué)! ”――既關(guān)心又嚴厲

  “卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益”?――語(yǔ)重心長(cháng)

  “卿今者才略,非復吳下阿蒙!”――既驚訝又贊嘆

  “士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”――自得

  ……

  (3)小組代表分角色進(jìn)行朗讀表演。

  師:你們表演得真精彩,給自己點(diǎn)掌聲吧?梢(jiàn)鮮活的人物形象塑造,是作者描寫(xiě)手法多樣化運用的結果。

  2.隔空送話(huà),分析形象

  師:之前問(wèn)了司馬光那么多的問(wèn)題,文中的人物該生氣了,我們也來(lái)說(shuō)說(shuō)他們吧,結合文中他們的對話(huà),我們用一句話(huà)來(lái)評價(jià)一下他們。

  生:(1)孫權你真是一個(gè)好學(xué),愛(ài)才的好君主。

  (2)呂蒙你真是個(gè)勤學(xué)、虛心的好青年。

  (3)魯肅你真是個(gè)愛(ài)才、敬才的好將領(lǐng)。

  ……

  (師相機板書(shū)關(guān)鍵詞語(yǔ))

  (五)小結全文,感悟啟迪

  師:呂蒙由開(kāi)始的“吳下阿蒙”到后來(lái)魯肅對他的“刮目相待”這一變化的原因就在于――(學(xué)生:――學(xué)習)。這也讓我們感受到了學(xué)習的重要性,希望同學(xué)們也能像呂蒙一樣,做到“好讀書(shū)”“讀好書(shū)”,有一天讓別人也都對你“刮目相待”。這是司馬光要告訴我們的道理。

  五、作業(yè)

  1.背誦課文

  2.課外練筆:聯(lián)系《傷仲永》一文,對比閱讀,你有什么感悟呢?

  附:板書(shū)設計:

  孫權勸學(xué)

  《資治通鑒》

  孫權 勸 呂蒙 贊 魯肅

  善勸 自信 愛(ài)才

  好學(xué) 勤學(xué) 敬才

勸學(xué)教案 篇9

  【教學(xué)目標】

  知識與技能目標

  1、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識。

  2、掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)。

  過(guò)程和方法目標

  1、能在熟練朗讀的基礎上,正確斷句和停頓。

  2、通過(guò)理解文意,體會(huì )對話(huà)中的不同語(yǔ)氣,揣摩想象人物當時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。

  情感目標學(xué)生能夠懂得學(xué)無(wú)止境,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  品味魯肅、呂蒙對話(huà)并說(shuō)出其中表現的人物形象特點(diǎn)。揣摩體會(huì )人物的語(yǔ)言特點(diǎn)。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。

  【教法學(xué)法】

  朗讀法,揣摩探究法,點(diǎn)撥法

  【教學(xué)課時(shí) 】

  2課時(shí)。

  【教學(xué)過(guò)程】

  第一課時(shí)

  一、導入

  老師有幾個(gè)問(wèn)題請教同學(xué)們:

  1、孫權是三國中哪一個(gè)國的開(kāi)國君主( )

  A、魏國 B、蜀國 C、吳國

  2、在孫權心目中膽識、學(xué)問(wèn)、才能、謀略?xún)H次于周瑜的大將是( )

  A、關(guān)羽 B 、呂蒙 C、魯肅

  二、介紹故事出處和文中人物

  《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰國到五代共1362年間的史事。司馬光:字君實(shí),陜州夏縣人,北宋政治家、史學(xué)家。書(shū)名“資治”,說(shuō)明本書(shū)編撰的目的是為封建統治階級提供政治借鑒。

  孫權(182—252):字仲謀,吳郡富春人,三國時(shí)吳國的建立者。

  呂蒙:字子明,三國時(shí)吳國名將。

  三、朗讀感知課文

  1、聽(tīng)朗讀課文,注意人物對話(huà)的語(yǔ)氣

 。1)“卿今當涂掌事,不可不學(xué)!” 語(yǔ)重心長(cháng),諄諄告誡

 。2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!” (反問(wèn)句,強調并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典,當專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官,而是有別的目的。)

 。3)“卿言多務(wù),孰若孤?” 反問(wèn)句,否定呂蒙辭以多務(wù)的理由。要重讀強調

 。4)“卿今者才略,非復吳下阿蒙!” 感嘆句,要顯出驚訝不解的語(yǔ)氣

 。5)“大兄何見(jiàn)事之晚乎!”反問(wèn)句,指責中帶有自豪的語(yǔ)氣

  2、疏通文意。

  要求:同學(xué)們間互相翻譯句子,把有疑問(wèn)或不懂的詞、句作符號。

  3、檢查自學(xué)情況。

  詞:(1)卿今當涂掌事;掌管?chē)掖笫?/p>

 。2)孤豈欲卿治經(jīng) 為博士邪; 難道

 。3)但當涉獵 只 粗略地閱讀

  句:(1)蒙辭以軍中多務(wù) 推托

 。2)卿言多務(wù),孰若孤? 比得上

  4、解釋劃線(xiàn)詞語(yǔ)的意思(見(jiàn)PPT)

  5、口譯全文

  當初,孫權對呂蒙說(shuō):“您現在當權管事了,不可不學(xué)習!”呂蒙用軍中事務(wù)多為借口來(lái)推辭。孫權說(shuō):“我難道想要你鉆研經(jīng)書(shū)當博士嗎?只應當粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說(shuō)事務(wù)繁多,誰(shuí)比得上我事務(wù)多呢?我經(jīng)常讀書(shū),自以為大有好處!眳蚊捎谑情_(kāi)始學(xué)習。

  到了魯肅來(lái)到尋陽(yáng)的時(shí)候,魯肅和呂蒙談?wù)撎煜麓笫?,十分驚奇地說(shuō):“以你現在的才干、謀略來(lái)看,你不再是原來(lái)那個(gè)吳地的阿蒙了!”呂蒙說(shuō):“讀書(shū)人離別三日,就要重新另眼看待。長(cháng)兄知道這件事太晚了!”魯肅于是叩拜呂蒙 的母親,與呂蒙結為朋友,然后分別了。

  第二課時(shí)

  四、精讀課文

 。ㄒ唬、這篇課文敘述了一件什么事情?

  本文寫(xiě)的是呂蒙在孫權勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長(cháng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結友”的佳話(huà)。

  可以分為幾層?

  可分兩層。

  1、寫(xiě)孫權勸學(xué),呂蒙“乃始就學(xué)”

  2、寫(xiě)魯肅“與蒙論議”,“結友而別”。

 。ǘ、朗讀并理解:

  1、第一部分主要采用什么描寫(xiě)? 對話(huà)

  2、孫權與呂蒙對話(huà)的主要內容是什么? 勸學(xué)

  3、孫權給呂蒙提的讀書(shū)目標是:____涉獵,見(jiàn)往事耳

  4、表現孫權對下屬呂蒙親近、關(guān)心和期望的一句話(huà)是_____ 卿今當涂掌事,不可不學(xué) _

 。ㄈ、朗讀第二層

  1、“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”一句可見(jiàn)魯肅當時(shí)怎樣的神情和心理?說(shuō)明了什么?

  十分驚奇的神態(tài),呂蒙的變化判若兩人,使魯肅即吃驚,又情不自禁的`發(fā)出贊嘆。這句話(huà)從側面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(cháng)進(jìn)。

  2、“大兄何見(jiàn)事之晚乎!”表現了呂蒙當時(shí)怎樣的心情?

  并非對魯肅不滿(mǎn),而是表現出呂蒙對自己才略長(cháng)進(jìn)后感到很自豪、自得,和當之無(wú)愧的坦然態(tài)度。

  3、“刮目相待”后,魯肅有何舉動(dòng)?說(shuō)明了什么?

  與呂蒙主動(dòng)結友,是因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明魯肅敬才、愛(ài)才,二人情投意合。

  4、孫權如何以現身說(shuō)法,勸呂蒙學(xué)習?

  “孤常讀書(shū),自以為大有所益!

  5、呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化?通過(guò)誰(shuí)的所見(jiàn)所語(yǔ)來(lái)寫(xiě)?

  “卿今者才略,非復吳下阿蒙!蓖ㄟ^(guò)魯肅所見(jiàn)所語(yǔ)來(lái)寫(xiě)。(側面描寫(xiě))

  6、為什么“士別三日,即更刮目相待!

  因為情況是在不斷變化,人也在不斷變化,不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事

  7、評價(jià)孫權、呂蒙、魯肅?

  孫權: 天下英雄誰(shuí)敵手?生子當如孫仲謀。( 善勸)

  呂蒙: 士別三日, 刮目相待 (好學(xué))

  魯肅:鳥(niǎo)隨鸞鳳飛騰遠, 人伴賢良品德高。 (敬才、愛(ài)才)

  五、總結、歸納:

  孫權:關(guān)心下屬、平易近人、諄諄善誘

  勸

  呂蒙:前:才疏學(xué)淺(吳下阿蒙)

  后:好學(xué)、自信(刮目相待)

  8、請解釋“吳下阿蒙”并造句。

  “吳下阿蒙”原指三國時(shí)期吳國大將呂蒙。 泛指缺少學(xué)識才干的人,比喻人學(xué)識尚淺,F在多用在他人有了轉變方面,凡學(xué)識大進(jìn),或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語(yǔ)。

 。ɡ洌┠氵不知道嗎?小黃已貴為經(jīng)理,可不再是吳下阿蒙了。

  9、請解釋“刮目相待”并造句。

  “刮目相待”意思是用新的眼光來(lái)看待。表示不要用老眼光看待別人,要估計到別人的進(jìn)步。

 。ɡ洌┞(tīng)了少管所的“現身說(shuō)法”報告后,小明像變了一個(gè)人似的,你對他可要刮目相待。

  10、 談?wù)勀銓W(xué)了這篇課文后有何感受。

  讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善 。

  六、比較閱讀

  試分析《孫權勸學(xué)》與《傷仲永》兩篇課文在創(chuàng )作風(fēng)格以及人物形象呂蒙和方仲永的不同?

  《孫權勸學(xué)》:對話(huà)為主,言簡(jiǎn)意賅;

  《傷仲永》:敘議結合,借事說(shuō)理。

  呂蒙:年長(cháng)好學(xué),學(xué)有所成;

  方仲永:年幼不學(xué),毫無(wú)所成。

  七、揣摩語(yǔ)氣

  朗讀課文,注意下列句子中加點(diǎn)的詞所表示的語(yǔ)氣

 。、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

  邪:表示反問(wèn)語(yǔ)氣,可譯為“嗎”。

 。、但當涉獵,見(jiàn)往事耳。

  耳:表示限止語(yǔ)氣,可譯為“罷了”。

 。、大兄何見(jiàn)事之晚乎!

  乎:表示感嘆語(yǔ)氣,可譯為“啊”。

  八、討論、質(zhì)疑。

  還有不懂的問(wèn)題嗎?說(shuō)出來(lái),大家來(lái)幫幫你。

勸學(xué)教案 篇10

  【教學(xué)目標】

  了解課文的思想內容,懂得學(xué)習的重要性及學(xué)習的方法與態(tài)度。

  積累一定數量的實(shí)詞,了解文言實(shí)詞在演變過(guò)程中詞義引申、擴大、轉移、縮小四種現象,提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力。

  注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復論證的特點(diǎn),注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

  【教學(xué)課時(shí)】

  兩課時(shí)。

  第一課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導語(yǔ)

  培根說(shuō)過(guò),知識就是力量。知識推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習?梢哉f(shuō),人的一生都處于不斷的學(xué)習中,學(xué)習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無(wú)意識的本能轉化為自覺(jué)的行為,大幅度地提高學(xué)習效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習的.重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。

  二、介紹荀子。

  明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學(xué)成就,重點(diǎn)介紹荀子散文的特點(diǎn)和文學(xué)地位,說(shuō)明本文出處。

  荀子是戰國時(shí)期著(zhù)名的思想家、文學(xué)家。他強調“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習的重要性。他的散文說(shuō)理透徹、氣勢渾厚、語(yǔ)言質(zhì)樸、句法簡(jiǎn)練綿密、多排比句子,又善于用比喻!秳駥W(xué)》一文的這些特點(diǎn)較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點(diǎn),還是比喻的運用,它多達20個(gè),且形式靈活。巧妙有力地闡述了學(xué)習的意義、作用及學(xué)習方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內在聯(lián)系是學(xué)習本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)。因此只有準確理解比喻的含義,課文內容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。

  三、解題。

  從“勸”字入手,在比較古今詞義不同的同時(shí),明確“勸”在此處應是“勸勉”的意思,與現代漢語(yǔ)“勸阻”語(yǔ)義不同!皠瘛笔鞘侄,“學(xué)”是目的,明確本文主旨是勸勉人們學(xué)習。

  四、:學(xué)習課文。

  一、講解第一自然段。

  1 提問(wèn):本段在全文中的地位和作用是什么?

  明確:①是全文的文眼。②統領(lǐng)全篇,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,引起下文論述。

  詞語(yǔ):已。

  二、講解第二自然段。

  1、請學(xué)生朗讀第二自然段。

  2、找出本段論述的事物及特點(diǎn):

  深 寒 曲

  明確:藍→青,水→冰,木→輪,(金)鈍→利。以上四組都說(shuō)明一個(gè)道理:在外力作用下都有

  取 為 輮

  不同程度的加強。對人而言,這個(gè)外作用力就是學(xué)習。君子因其博學(xué)而且經(jīng)常反省,才能達到智慧清明、行無(wú)過(guò)錯的境界。

  分解比喻句的含義,分析與中心論點(diǎn)的關(guān)系。教師舉例示范,用圖示法引導學(xué)生分析,目的在于教會(huì )方法。然后兩三個(gè)人一組用此方法解決其他句子的問(wèn)題。此方法以訓練思維推理能力為主,提高學(xué)生認識事物、分析問(wèn)題的能力。

  以第二段為例作分析。本段用了五個(gè)比喻論述學(xué)習的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進(jìn)行設喻、論證!扒喑鲇谒{”,是講靛青從藍草中取出,但比藍草的顏色更青!氨谒,是說(shuō)冰是由水凝凍成的,但比水更冷。這兩個(gè)比喻句可以歸納擴展,得出:客觀(guān)事物(如藍、水)經(jīng)過(guò)一定的變化過(guò)程,可以有所發(fā)展(如青),有所提高(如冰)。又結合本文所論中心事情是學(xué)習,聯(lián)想一下,可得出同樣道理:人只要不斷學(xué)習,就會(huì )改變,就能提高。這一分析推理的過(guò)程用圖示可表示為:(略)

  “輮木為輪”的比喻,說(shuō)的是直木經(jīng)過(guò)加熱可以做成車(chē)輪;“木受繩則直”,木頭經(jīng)過(guò)墨線(xiàn)量過(guò)就能取直;“金就礪則利”,金屬拿到磨刀石上磨過(guò)就鋒利了。這三個(gè)比喻說(shuō)明客觀(guān)事物(如直木、木頭、金)經(jīng)過(guò)人工改造(如車(chē)柔、繩、礪),可以改變原來(lái)的狀況(如為輪、直、利)。根據同樣道理推論:人只有博學(xué),才能增長(cháng)知識,培養品德,鍛煉才干,即達到“知明而行無(wú)過(guò)”?梢(jiàn)學(xué)習的意義十分重大。這一分析過(guò)程,同樣可以用圖示表示:(略)

  以上的推理過(guò)程其實(shí)是由具體→抽象→具體的過(guò)程,分析的目的是尋找規律,教給學(xué)生具體方法,啟迪思維。

  3 、總結本段中心思想。

  明確:論述學(xué)習的重要性。

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