勸學(xué)教案集合十篇
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻的教育工作者,通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué),編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么你有了解過(guò)教案嗎?下面是小編幫大家整理的勸學(xué)教案10篇,希望對大家有所幫助。
勸學(xué)教案 篇1
一、教學(xué)目標
1.知識與技能
。1)了解司馬光和《資治通鑒》;
。2)掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ),了解文言語(yǔ)氣詞所表示的不同語(yǔ)氣;
。3)學(xué)習一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
2.過(guò)程與方法
。1)反復的朗讀課文,能用現代漢語(yǔ)正確翻譯課文;
。2)理解文意,體會(huì )對話(huà)中的不同語(yǔ)氣,揣摩想象人物當時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)
理解呂蒙與魯肅對話(huà)的含義,樹(shù)立正確的學(xué)習觀(guān)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
品味孫權、魯肅、呂蒙對話(huà)中表現的人物形象特點(diǎn)。
難點(diǎn):
聯(lián)系生活,真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。
三、教與學(xué)互動(dòng)設計
。ㄒ唬﹦(chuàng )設情境,導入新課
說(shuō)到三國這段歷史正如歌中所唱:滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄。確實(shí)在三國時(shí)期出現了一批英雄人物,如曹操、劉備、孫權,真可謂三國鼎立水火不溶,但曹操又曾說(shuō)過(guò)這樣的話(huà):生子當如孫仲謀,孫權到底何德何能,竟能得到對手曹操的佩服,對于孫權,我們了解他當帝王的一面,今天我們了解他的其他方面。
現在,我們學(xué)習《孫權勸學(xué)》(板書(shū)《孫權勸學(xué)》)。
。ǘ┳宰x感知,整體把握
1.走近司馬光
司馬光(1019-1086),字君實(shí),世稱(chēng)淶水先生,北宋政治家、史學(xué)家。著(zhù)有《司馬文正集》。
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰國到五代共一千三百六十二年的史事。
2.范讀課文,請聽(tīng)清字音,明確停頓;
3.我們大聲自由朗讀;
4.提示字音,卿(qing) 涉(she) 孰(shu) 遂(sui) (為wei 更geng)多音字;
5.找出通假字途、涂,邪-耶,表反問(wèn)語(yǔ)氣,語(yǔ)末助詞,譯成嗎;
6.下面我們齊讀;
這篇文章選自《資治通鑒》,我們了解一下,看注解①。再找人讀。
7.請同學(xué)們結合注解疏通文意;
8.四人一組,找出小組問(wèn)題,自己的問(wèn)題在組內解決,解決不了的提出,一組一個(gè)代表,說(shuō)不全的可以補充。
9.重點(diǎn)句子,找出,畫(huà)出,對不懂的字句或字義,找開(kāi)課件,用黑色加粗的.條紋加重;
10.在譯句子時(shí)重點(diǎn)詞不能漏譯;
咱們對號入座,調整順序的有,蒙辭以軍中多務(wù),博士一詞是官名,可以留用(國號、年號、官名、人名、書(shū)名等可以照錄不譯);
11.文言中古今異譯,但:只,只是,今是轉折性連詞;
12.找一找古今異譯的詞;
13.文言文譯文五字法,展示課件,并找人讀;
14.一起朗讀課文,出示課件中的四幅圖,(一、孫權勸呂蒙學(xué)習圖,二、孫權現身說(shuō)法圖,三、魯肅與呂蒙論議圖,四、呂蒙與魯肅結友圖)。
研討:怎樣讀出語(yǔ)氣?
因為這篇文章是寫(xiě)人敘事的文章,要讀出語(yǔ)氣,就要從讀言上下功夫,我們看看孫權的語(yǔ)言,我們結合孫權的身份。
卿今當涂掌事,不可不學(xué),孤豈欲卿治經(jīng)為博士郎,孤學(xué)讀書(shū),自以為大有所益。
第一句,嚴勵、關(guān)心的語(yǔ)氣;
第二句,怒氣;
第三句,語(yǔ)重心長(cháng),現身說(shuō)法。
這一段,孫權飽含關(guān)懷、苦口婆心的勸告呂蒙,我們認為孫權是一個(gè)什么性格特點(diǎn)的人?
孫權,愛(ài)惜人才,好學(xué),關(guān)愛(ài)部下,善勸
我們再看呂蒙,坦誠、豪爽、知過(guò)能改、肯于努力學(xué)習、能聽(tīng)取意見(jiàn);
魯肅,論職位、論才能都高于呂蒙,愛(ài)才、敬才、有禮;
呂蒙的變化對你有什么啟示呢?
。◣熒g互動(dòng))
文中出現了兩個(gè)流傳至今的成語(yǔ),找同學(xué)造句子。
【吳下阿蒙】,原指三國時(shí)期吳國大將呂蒙,意思是說(shuō),學(xué)識尚淺,F在多用他人有了轉變方面,凡學(xué)識大進(jìn)或地位低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語(yǔ)。
【刮目相待】,意思是用新的眼光來(lái)看待,表示不要用老眼光看待別人,要估計到別人的進(jìn)步。
四、拓展升華
關(guān)于讀書(shū)學(xué)習的名人名言也不少,請找出一兩則,如:讀書(shū)破尤卷,下筆如有神,書(shū)到用時(shí)方恨少,少壯不努力,老大徒傷悲,知識就是力量,書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,結合我們所學(xué)的《孫權勸學(xué)》,想想我們該怎樣對待學(xué)習。
板書(shū):
孫權 勸 呂蒙 贊 魯肅
愛(ài)才 坦誠 愛(ài)才
關(guān)愛(ài)部下 豪爽 敬才
善勸 知過(guò)能改 文人雅士
好學(xué) 有禮
勸學(xué)教案 篇2
教學(xué)目標
知識目標
1.了解荀子有關(guān)學(xué)習的意義、作用和學(xué)習應持態(tài)度的論述。
2.背誦全文。
能力目標
1.學(xué)習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
2.掌握“絕、強、假、望、聞”五個(gè)多義詞的義項,積累四個(gè)通假字,三個(gè)文言虛詞。
德育目標
明確認識學(xué)習的重要性以及學(xué)習必須“積累”“堅持”“專(zhuān)一”的道理。
教學(xué)重點(diǎn)
1.比喻的含義和內在聯(lián)系。
2.背誦全文,積累文言詞語(yǔ)。
教學(xué)難點(diǎn)
掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點(diǎn)。
教學(xué)方法
1.提綱式教學(xué)法。以板書(shū)為提綱帶動(dòng)各個(gè)教學(xué)環(huán)節,利于學(xué)生背誦、理解。
2.點(diǎn)撥法與討論法相結合。分解比喻句含義,分析與中心論點(diǎn)的關(guān)系,教師示范分析第二段,用圖示法教會(huì )學(xué)生方法,然后以三人為一組用此方法解決其他句子的問(wèn)題,訓練學(xué)生的思維推理能力,提高他們認識事物、分析事物的能力。
3.探究拓展法。設計一些探究性思考題目,如:“《勸學(xué)》到底勸人們學(xué)什么?”“有人說(shuō),《勸學(xué)》是一篇具有濃厚人文特色的,始終把‘人’放在重要位置上進(jìn)行論述。對此,你是如何認識的?”等等,訓練學(xué)生探究思維的能力,提高學(xué)生的思維品質(zhì)。
教具準備
錄音機、教學(xué)磁帶、投影儀、多媒體CAI。
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)步驟
預習提綱
1.朗讀課文,結合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū),掌握重要詞語(yǔ)的音、形、義。
2.結合注釋?zhuān)柰ㄎ囊狻?/p>
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
作者簡(jiǎn)介,解題。熟讀課文,把握文意。師生共同研習第1、2、3段,背誦1、2、3段。
[教學(xué)過(guò)程]
一、導語(yǔ)設計
培根說(shuō)過(guò),知識就是力量。高爾基有“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”的名言。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習?梢哉f(shuō),人的一生都處在不斷的學(xué)習中,學(xué)習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無(wú)意識的本能轉化為自覺(jué)的行為,大幅度地提高學(xué)習效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習的重要性及學(xué)習應有的方法、態(tài)度,是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天我們一起來(lái)學(xué)習這篇。(板書(shū)文題)
二、荀子簡(jiǎn)介
學(xué)生讀注釋①,教師補充(多媒體顯示):
荀子,名況,當時(shí)人們尊稱(chēng)他為荀卿,戰國末期趙國人。曾到齊國、秦國、楚國游學(xué),韓非和李斯都是他的學(xué)生。
荀子是先秦儒家的最后代表人物,同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。他對儒家的復古保守傾向有所揚棄,強調后天學(xué)習的'重要性,注意發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性,重視教育的作用,強調教育功能的重要,這些都比前人的想法合理、進(jìn)步。
荀子的散文說(shuō)理透徹,氣勢渾厚,語(yǔ)言質(zhì)樸,句法簡(jiǎn)練綿密,多作排比,又善用比喻,素有“諸子大成”的美稱(chēng)。
三、解題
《勸學(xué)》中的“勸”起統領(lǐng)全篇的作用!皠瘛笔恰皠衩恪钡囊馑。繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作形旁的字,多數有“勉勵”的意思,如“勵”“努”等,這是“勸”的本義。而現代漢語(yǔ)中,“勸”解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題的中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習,只有這樣才能增長(cháng)知識,發(fā)展才能,培養高尚的品德。
四、熟讀課文,把握文意
1.聽(tīng)錄音或教師范讀
2.檢查學(xué)生字詞積累情況
投影:
給下列加點(diǎn)字注音,是通假字的請注明。
。1)故不積跬步,無(wú)以至千里
。2)吾嘗跂而望矣
。3)鍥而不舍,金石可鏤
。4)其曲中規
五、師生共同研習課文
1.研習第2段
。1)學(xué)生齊讀第2段
。2)要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)
。3)上面提到的五個(gè)比喻都論述了學(xué)習的意義在于提高自己、改變自己。它們是平行并列的,還是依次排列的?請分析說(shuō)明。
學(xué)生思考、討論。
明確:從論證思路可以看出,本段可分兩層:①人只要不斷學(xué)習,就能得到發(fā)展、提高;②人只有博學(xué),才能增長(cháng)知識,培養品德,鍛煉才干,即達到“知明而行無(wú)過(guò)!边@兩層非平行并列的,而是延伸拓展的。
。4)學(xué)生齊讀第2段,以詞語(yǔ)提綱為線(xiàn)索背誦第2段。
教師提示應重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ):①②有③就④中。
2.研習第3段
。1)學(xué)生齊讀第3段。
。2)要求學(xué)生找出本段最能說(shuō)明作者觀(guān)點(diǎn)的一句話(huà)。
明確:君子生非異也,善假于物也。
提問(wèn):作者選哪些比喻來(lái)論證這一觀(guān)點(diǎn)的?在段落提綱的基礎上擴展增附詞語(yǔ)提綱。
明確:跂而望 登高博見(jiàn)
登高招 見(jiàn)者遠
順風(fēng)呼 聞?wù)哒?/p>
假輿馬 致千里
假舟輯 絕江河
。3)要求學(xué)生模仿第2段的思維推理模式,前后桌四人為一組討論分析本段的推理過(guò)程。
學(xué)生討論。
教師引申:在學(xué)習的過(guò)程中,我們每個(gè)同學(xué)都具有一定的外在環(huán)境和條件,有順境,有逆境。關(guān)鍵在于每個(gè)人自身的努力,發(fā)揚主觀(guān)能動(dòng)精神,不但會(huì )利用現有的條件,而且要學(xué)會(huì )創(chuàng )造條件改造環(huán)境。英國首相丘吉爾本來(lái)口吃,后來(lái)成為演說(shuō)家,就是把不利因素轉化為有利條件的一個(gè)典型例子。
。4)學(xué)生齊讀第3段,對照詞語(yǔ)提綱,嘗試背誦。
教師強調應重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ):①跂②致③絕④假
3.學(xué)生朗讀2、3段,背誦1、2、3段。
六、布置作業(yè)
1.背誦課文。
2.完成練習二、三題。
第二課時(shí)
。劢虒W(xué)要點(diǎn)]
師生共同研習第4段,背誦第4段;歸納總結本文的寫(xiě)作特點(diǎn);進(jìn)行探究性訓練,提高學(xué)生的思維品質(zhì)。分類(lèi)歸納文言知識,小結全文。
。劢虒W(xué)過(guò)程]
一、檢查背誦
學(xué)生齊背一遍,再抽查兩名學(xué)生獨立背誦。
二、師生共同研習第4段
1.學(xué)生齊讀第4段。
2.請學(xué)生列出本段的詞語(yǔ)提綱,并用圖示法展示本段的推理過(guò)程。
學(xué)生討論分析。
教師明確
3.借助詞語(yǔ)提綱、思路推理圖示,學(xué)生按圖索驥,嘗試背誦。
教師提示應重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ):①跬②鏤③一④焉⑤至
對“至”作重點(diǎn)分析:下面兩個(gè)句子中的“至”和“致”有何區別?
、俟什环e跬步,無(wú)以至千里。
、诩佥涶R者,非利足也,而致千里。
“至”在《說(shuō)文解字》中本義是“鳥(niǎo)飛從高下至地也”,引申為“及,達到”,①句強調指出自身積累“跬步”達到的結果,用“至”突出了第4段的中心!爸隆痹凇墩f(shuō)文解字》中解釋為“送詣也,送而必至其處也!焙小笆埂_到”的意思,②句強調“善假于物”的重要作用,用“致”恰當地表達了語(yǔ)意。
4.學(xué)生齊背第4段。
三、分析歸納本文的寫(xiě)作特點(diǎn)
提問(wèn):本文作為一篇議論文,寫(xiě)作特點(diǎn)是什么?
學(xué)生從課文中選擇相關(guān)句子作答。
明確:①比喻說(shuō)理,形象透徹;②正反對比論證,靈活而富于變化;③氣勢充沛,說(shuō)理流暢,多用對偶、排比句式。
要求學(xué)生在朗讀中反復體會(huì )。
四、探究性閱讀訓練
1.提問(wèn):荀子主張“學(xué)不可以已”,這個(gè)“學(xué)”當然指“學(xué)習”,但是他到底“勸”人們學(xué)習什么呢?
學(xué)生可能會(huì )回答:學(xué)習文化知識。
教師否定,點(diǎn)撥并引申:課文中,荀子說(shuō):“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣!睆纳暇涞摹肮省弊挚,這是荀子通過(guò)一組比喻得出的結論。從這一點(diǎn)看,荀子勸學(xué)是“勸”人們首先要學(xué)習做人。另外,“積善成德,而神明自德,圣心備焉”這一句同樣著(zhù)眼于品德的養成。在荀子看來(lái),學(xué)習可以改造人惡的本性,可以提高人的品德修養。所以,學(xué)習的對象是明確的,也就是品德的學(xué)習。
《勸學(xué)》中未選入本文的語(yǔ)句有“學(xué)惡乎始?惡乎終?曰……始乎為士,終乎為圣人”“君子之學(xué)也,以美其身”,這些語(yǔ)句也可以證明荀子勸勉人們學(xué)習就是讓人們完善自己,最終成為一個(gè)真正的人。歷史和現實(shí)無(wú)數的事實(shí)證明,只有立德才能立人,只有尚德才能治國。時(shí)至今日,先賢的宏聲巨音仍回響在現代都市和鄉村的上空,引領(lǐng)著(zhù)人們求美、求善。以德治國,公民道德規范的實(shí)施不正印證了這一點(diǎn)嗎?劉海洋傷熊事件確實(shí)值得我們深思,讓我們深刻地領(lǐng)悟到現代教育的些許缺憾。
當然,荀子講學(xué)習要積累、堅持、專(zhuān)一的方法和態(tài)度,對我們學(xué)習科學(xué)文化知識也具有啟發(fā)意義和指導作用。
2. 提問(wèn):有人說(shuō),《勸學(xué)》是一篇具有濃厚人文特色的,從開(kāi)篇到結尾始終把“人”放在重要的位置上進(jìn)行論述,“人”實(shí)質(zhì)上是本文反復詠唱的主旋律,透過(guò)文字,我們可以發(fā)現文中寫(xiě)了哪些人呢?
學(xué)生明確:“君子”“吾”。君子“博學(xué)而日參省乎己”“知明而行無(wú)過(guò)”“善假于物”;吾“嘗終日而思”“跂而望”,知道“不如須臾之所學(xué)”“登高之博見(jiàn)”,知道“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟楫”的效果,是“知假物”的人。但“吾”比“君子”低一個(gè)境界。
教師適當引申:荀子認為,人的本性是惡的,主張用教育來(lái)陶冶,用禮法來(lái)約束,才能抑“惡”揚“善”,避“惡”就“善”,所以文中向我們展示了兩種不同境界的人,突出學(xué)習的重要性。
3.請把“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑”“是故無(wú)冥冥之志者,無(wú)昭昭之明;無(wú)惛惛之事者,無(wú)赫赫之功”兩句插到本文各自最適合的段落中去,并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。
學(xué)生思考。
教師略作解釋?zhuān)黑ぺぃ壕\專(zhuān)一,埋頭苦干。昭昭:明顯的樣子。惛惛:同“冥冥”。赫赫:顯著(zhù)盛大的樣子。
應從詞語(yǔ)的照應關(guān)系來(lái)著(zhù)手解答問(wèn)題!芭钌橹小秉c(diǎn)出外部環(huán)境,與“善假于物”的“物”是合拍的,而且《勸學(xué)》第3段論述“善假于物”的作用,故應放在第3段末尾。第4段中的“積”“鍥而不舍”“用心一也”同“惛惛”相呼應,故第2句應放在第4段段尾。
。ㄟ@樣分析,把課文內容的理解上升到哲理美的層次,讓學(xué)生接受美的熏陶)
五、分類(lèi)歸納文言知識
1.多媒體逐題顯示:
。1)選出古今義相同的一項( )
A.非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者
B.蚓無(wú)爪牙之利
C.用心一也
D.先帝不以臣卑鄙
。2)從下列四句中,找出與其他三句句式不同的一項( )
A.蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強
B.青,取之于藍,而青于藍
C.求人可使報秦者
D.人馬燒溺死者甚眾
選三名學(xué)生回答。
明確:(1)B(A.寄托:托身、寄居,今義多指把理想感情托付于具體的人或物。C.用心:指思想意識的活動(dòng),今義指讀書(shū)用功,遇事肯動(dòng)腦筋。D.卑鄙:指地位卑賤,見(jiàn)識短淺,今義多指品質(zhì)、道德敗壞)
。2)B(4句都是變式句,A、C、D都是定語(yǔ)后置句,B為狀語(yǔ)后置句)
2.選五個(gè)學(xué)生完成課后練習二,積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞。
六、課堂小結
本文是先秦時(shí)代著(zhù)名的思想家、文學(xué)家荀子的一篇名作,連用20個(gè)比喻,反復論證學(xué)習的意義、作用。妙語(yǔ)連篇,具有激蕩人心的力量,不愧是語(yǔ)言大師。春秋戰國五霸七雄迭起,諸子百家活躍于政壇、文壇,不但留下了他們光耀千古的思想理論,也同時(shí)留下了他們語(yǔ)言藝術(shù)的名篇精萃。同學(xué)們要發(fā)揚好學(xué)不倦的精神,把視野投向古今中外,從大千世界中吸收豐富的營(yíng)養滋潤自己。
在學(xué)生的背誦聲中結束全文。
七、布置作業(yè)
1.結合荀子的《勸學(xué)》,寫(xiě)一篇讀后感,題目是:學(xué)貴有恒——讀《荀子勸學(xué)》有感。
2.完成課后思考練習三。
勸學(xué)教案 篇3
教學(xué)目標
1、學(xué)習設喻論證的方法和“對舉”的行文方式。
2、了解荀況關(guān)于學(xué)習意義和學(xué)習態(tài)度的論述。
3、了解課文的思想內容,懂得學(xué)習的重要性及學(xué)習的方法與態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、識記重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞。
2、理解論述的角度和設喻的幾種形式。
3、熟練背誦課文。
教學(xué)方法:誦讀;討論。
課時(shí)安排:2
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、導語(yǔ)
培根說(shuō)過(guò),知識就是力量。知識推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習?梢哉f(shuō),人的一生都處于不斷的學(xué)習中,學(xué)習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無(wú)意識的本能轉化為自覺(jué)的行為,大幅度地提高學(xué)習效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。
二、介紹荀子。
三、解題。
“勸”在此處應是“勸勉”的意思,與現代漢語(yǔ)“勸阻”語(yǔ)義不同。
四、熟讀課文,疏通文意。
1、范讀。
2、正音,然后齊讀全文。
五、誦讀第1段。
1、誦讀的準備。
先給下列句子劃分節奏(學(xué)生試劃,教師糾正):
學(xué)/不可以已輮/使之然也
木受繩/則直,金就礪/則利
君子博學(xué)/而日參省乎己
則知明/而行無(wú)過(guò)矣
讓學(xué)生解釋下列詞語(yǔ):
“已”──在現代語(yǔ)中有沒(méi)有相同用法?請舉例。(奔騰不已,不能自已)
“以為”──跟“自以為得之矣”(《石鐘山記》)中的“以為”用法是否相同?(不同!白砸詾椤笔亲约赫J為之意;此句中的“以為”是“以之為”(用它做成)”的省文。)
“雖”──這個(gè)“雖”跟下面兩句話(huà)中哪一個(gè)“雖”字的用法相同:
、傧嗳珉m駑,獨畏廉將軍哉?(不同)
、陔m大風(fēng)浪不能鳴也。(相同)
2、學(xué)生練習背誦。
先自讀兩遍,再由教師領(lǐng)讀一遍(師生都不看書(shū)),然后檢查試背,發(fā)現難點(diǎn),指出關(guān)鍵在于要理清文理。
3、文理分析。
第一步:找觀(guān)點(diǎn)
提問(wèn):這段話(huà)中哪些句子是表述作者觀(guān)點(diǎn)的?(起句和結句。)
追問(wèn):開(kāi)頭說(shuō):“學(xué)不可以已”,下面接著(zhù)有一連串的'設喻,這些設喻是證明這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的嗎?(不是直接證明這個(gè)觀(guān)點(diǎn),而是用來(lái)證明結句“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的。)
再追問(wèn):既然如此,起句和結句所表述的觀(guān)點(diǎn)又是怎樣的關(guān)系呢?(后者用來(lái)證明前者──因為“博學(xué)而日參乎己”有“知明而行無(wú)過(guò)”的功效,所以“學(xué)不可以已”。)
補充問(wèn):在“君子博學(xué)而日參省乎己”這句話(huà)中,哪些字眼表示了“不可以已”的意思?(“博”──要“博”則“不可以已”;“日”──每天,亦“不已”之意。)
第二步:弄清設喻的內涵
本段論述了哪些事物?這些事物有何特點(diǎn)?與學(xué)習有什么關(guān)系?
本段用了五個(gè)比喻論述學(xué)習的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進(jìn)行設喻、論證!扒喑鲇谒{”,是講靛青從藍草中取出,但比藍草的顏色更青!氨谒,是說(shuō)冰是由水凝凍成的,但比水更冷。這兩個(gè)比喻句可以歸納擴展,得出:客觀(guān)事物(如藍、水)經(jīng)過(guò)一定的變化過(guò)程,可以有所發(fā)展(如青),有所提高(如冰)。又結合本文所論中心事情是學(xué)習,聯(lián)想一下,可得出同樣道理:人只要不斷學(xué)習,就會(huì )改變,就能提高!拜娔緸檩啞钡谋扔,說(shuō)的是直木經(jīng)過(guò)加熱可以做成車(chē)輪;“木受繩則直”,木頭經(jīng)過(guò)墨線(xiàn)量過(guò)就能取直;“金就礪則利”,金屬拿到磨刀石上磨過(guò)就鋒利了。這三個(gè)比喻說(shuō)明客觀(guān)事物(如直木、木頭、金)經(jīng)過(guò)人工改造(如車(chē)柔、繩、礪),可以改變原來(lái)的狀況(如為輪、直、利)。根據同樣道理推論:人只有博學(xué),才能增長(cháng)知識,培養品德,鍛煉才干,即達到“知明而行無(wú)過(guò)”?梢(jiàn)學(xué)習的意義十分重大。
以上的推理過(guò)程其實(shí)是由具體→抽象→具體的過(guò)程,分析的目的是尋找規律,教給學(xué)生具體方法,啟迪思維。
4、熟練地誦讀這一段。
六、作業(yè)
1、誦讀第1段,強化記憶。
2、朗讀第2、3段,并思考下列問(wèn)題:
、俚2段沒(méi)有現成的句子可用來(lái)概括本段的基本觀(guān)點(diǎn),試自行概括。
、诘3段有哪些設喻用于說(shuō)明學(xué)問(wèn)依*積累?哪些設喻用于說(shuō)明學(xué)習要“用心專(zhuān)一”?
、郾疚牡闹行恼擖c(diǎn)是什么?有哪些分論點(diǎn)?分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)之間是怎樣的關(guān)系?
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)。
背誦第一段,試背第2、3段。
二、誦讀第2段。
1、誦讀的準備。
先劃分下列句子的節奏。
吾/嘗終日而思矣,不知/須臾之所學(xué)也。
登高/而招,臂/非加長(cháng)也,而見(jiàn)者/遠。
君子/生非異也,善/假于物也。
后解釋詞語(yǔ):
“彰”、“利足”、“致”、“能水”、“絕”、“假”
2、學(xué)生練習背誦。方式同前。
3、文理分析。
請找出本段最能說(shuō)明作者觀(guān)點(diǎn)的一句話(huà)。
明確:君子生非異也,善假于物也。
作者是從哪幾個(gè)方面說(shuō)明“善假于物”的?
明確:從四個(gè)方面說(shuō)明,即:登高而招見(jiàn)者遠,順風(fēng)而呼聞?wù)哒?假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結,說(shuō)明學(xué)習的作用在于彌補自身不足。
4、熟練地背誦這一段。
方式同前。提示學(xué)生注意作者行文方式:“登高”“順風(fēng)”中已含有“假物”之意,但未明白點(diǎn)出“假”字;至“輿馬”“舟楫”二喻,才明白點(diǎn)出;最后再說(shuō)“善假于物”,給人的印象就深了。了解這種行文方式也可以幫助我們記誦。
三、誦讀第3段。
1、誦讀的準備。
先劃分下列句子的節奏:
蚓/無(wú)爪牙之利
非蛇鱔之穴/無(wú)可寄托者
后解釋下列詞語(yǔ):
“跬”、“鏤”、“一”、“焉”、“無(wú)以”
2、劃分層次,然后練習背誦。
第一層(首句,以句號為標志,下同)說(shuō)明積善而后圣心備的道理。
第二層(第2—4句)從正反兩面設喻說(shuō)明積累的必要性。
第三層(最后兩句)從正反兩面說(shuō)明用心專(zhuān)一才能積累的道理。
提示學(xué)生:此段較長(cháng),可按上述層次,一層一層地練習背誦,最后連貫地背誦全段。
3、概括本段主旨后,熟練地背誦這一段。
主旨是:學(xué)習知識必須有“鍥而不舍”的精神,不斷地積累;要做到這一點(diǎn),就必須用心專(zhuān)一。
四、總結全文。
1、思想內容。
總結方式:先列出各段的論點(diǎn)(分論點(diǎn));再分析這些論點(diǎn)跟“學(xué)不可以已”這句話(huà)(中心論點(diǎn))的關(guān)系,指出分論點(diǎn)就是中心論點(diǎn)的論據,最后列表說(shuō)明。
學(xué)不可以已(中心論點(diǎn))
“不已”才能“知明而行無(wú)過(guò)”——意義(分論點(diǎn)之一)
“不已”才能“善假于物”——意義(分論點(diǎn)之二)
學(xué)而不已,方能積累,即“鍥而不舍”——態(tài)度(分論點(diǎn)之三)
教師點(diǎn)撥:作者在本文中所論述的觀(guān)點(diǎn),跟他的“性惡”說(shuō)是分不開(kāi)的。因為“性惡”,所以需要改造,改造后即可為善,“雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也”,就說(shuō)明了這一點(diǎn)。改造的方法就是進(jìn)行教育,“木受繩則直,金就礪則利”,說(shuō)明教育可以改造人,使人為善。這種教育改造,有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程,所以又說(shuō)“積善成德,而神明自得,圣心備焉!
2、設喻的運用。
教師說(shuō)明:嚴格地說(shuō),通常所謂“比喻論證”是不確切的,比喻是一種修辭技巧,常用來(lái)說(shuō)明事物的狀態(tài)、大小、色澤等等;設喻則是一種說(shuō)明事理的方法,用于論證,應稱(chēng)為“設喻論證”。
學(xué)生討論:
(1)從本文看,運用設喻的基本原則是什么?
(2)本文在設喻的運用上有哪些特點(diǎn)?
小結要點(diǎn):
設喻的基本原則是“以其所知,喻其所不知”,也就是用生活中常見(jiàn)的事物來(lái)說(shuō)明深刻的道理。
本文的設喻有兩大特點(diǎn):一是方式靈活,有時(shí)從一個(gè)方面用同類(lèi)事物并列設喻以加強效果,如“青,取之于藍……而寒于水”;有時(shí)從正反兩面設喻說(shuō)明同一道理,如“騏驥一躍……功在不舍”。二是用一連串的設喻,而內容逐步加深,如“登高而高……而絕江河”。
3、對舉的運用。
說(shuō)明:對舉是一種行文方式,就是將有關(guān)的兩個(gè)事物(包括同類(lèi)事物和相反事物)同時(shí)舉出,其句子構造也相同或大體相同。
讓學(xué)生舉例(同類(lèi)事物對舉,如“青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水”“木受繩則直,金就礪則利”等;相反事物對舉,如“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍”“蚓無(wú)爪牙之利……用心躁也”。)
討論對舉的作用。教師要說(shuō)明一下:上述對舉句組又都是設喻,那是就其目的(說(shuō)明事理)來(lái)說(shuō)的,而討論對舉的作用則應從行文方式看,要想想如此行文有什么好處。(讀起來(lái)節奏整齊劃一,鏗鏘有力;以同類(lèi)事物對舉可以豐富內容,加深印象;以相反事物對舉,可以使讀者對問(wèn)題獲得全面的認識。)
五、作業(yè)。
1、連貫地誦讀這篇課文。
2、完成課后練習。
勸學(xué)教案 篇4
一、教學(xué)目標:
1. 學(xué)生能掌握積累下列文言常用實(shí)詞:勸、中、假、絕、師、傳、道、圣;掌握積累下列文言虛詞:于、而、故、焉、乎、之、其。
2. 學(xué)生通過(guò)探討,認識到自主學(xué)習、從師而學(xué)是一個(gè)人獲得教養的重要方法。
二、教學(xué)重難點(diǎn):
1. 學(xué)生能歸納出作者在文章中對學(xué)習規律性的闡釋?zhuān)茉谔接懙幕A上說(shuō)出自主學(xué)習與從師而學(xué)的內在聯(lián)系。
2. 學(xué)生能結合文章說(shuō)出如何正確地運用比喻論證和對比論證來(lái)說(shuō)明道理。
三、課時(shí)安排:2課時(shí)。
四、 教學(xué)方式:問(wèn)題探討
五、教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí):
(一) 導入:上堂課我們一起學(xué)習了《獲得教養的途徑》,懂得讀經(jīng)典是獲得教養的重要途徑之一,那么我們還可以通過(guò)哪些途徑去獲得教養?今天我們一起來(lái)學(xué)習荀子的《勸學(xué)》和韓愈的《師說(shuō)》,明白通過(guò)自主學(xué)習和向他人學(xué)習也是獲得教養的途徑之一。
(二) 1.點(diǎn)學(xué)生讀《勸學(xué)》,正音。
2. 掌握通假字
3. .解題:勸,勉勵。這個(gè)字統領(lǐng)全篇,告訴我們這是一篇勉勵人們努力學(xué)習的文章。
4..理解課文,疏通大意。(結合課件完成)
5..總結寫(xiě)作特點(diǎn):運用大量生活中常見(jiàn)的`比喻,把抽象的道理說(shuō)得明白、具體、生動(dòng)、深入淺出。這些比喻的運用靈活多樣,生動(dòng)形象,增強了表達效果,使論證更有力。
6.實(shí)詞積累:勸、已、中、槁暴、挺、礪、跂、疾、彰、假、絕、興、跬、功、鍥、躁
7.虛詞積累:而,于
8常用句式判斷(見(jiàn)課件)
(三)布置作業(yè):
1. 背誦、默寫(xiě)《勸學(xué)》。
練習“一詞多義”訓練:絕,強,假,望,聞。
第二課時(shí):
(一) 導入:從荀子的《勸學(xué)》我們學(xué)習到要不停地學(xué)習,樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念。今天我們來(lái)學(xué)習唐宋八大家之首的韓愈所作的《師說(shuō)》,來(lái)學(xué)習韓愈對從師學(xué)習的看法。
1.文學(xué)常識:作者簡(jiǎn)介,文體簡(jiǎn)介。
2.古文運動(dòng):古文運動(dòng),是韓愈、柳宗元等人倡導的一場(chǎng)文學(xué)運動(dòng),它主要是反對六朝以來(lái)講究排偶、辭藻的艷麗浮夸文風(fēng),大力提倡“言之有物”的古文,強調學(xué)習先秦、兩漢的文章,主張“辭必己出”、“惟陳言之務(wù)去”,韓愈和柳宗元等躬行實(shí)踐,終于把文章從六朝以來(lái)的形式主義桎梏中解放了出來(lái)。
唐代,魏晉以來(lái)的門(mén)閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學(xué)。他們無(wú)論學(xué)業(yè)如何,都有官可做。韓《師說(shuō)》的社會(huì )背景,可以從柳宗元《答韋中立論師道書(shū)》中的一段話(huà)里看出:柳宗元說(shuō)“由魏晉氏以下,人益不事師。今之世不聞?dòng)袔,有,輒嘩笑之,以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),做《師說(shuō)》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。居長(cháng)安,炊不暇熟,又挈挈而東,如是者數矣!庇纱丝梢(jiàn),韓愈作《師說(shuō)》,大張旗鼓地宣揚自己的觀(guān)點(diǎn),是難能可貴的。
5.本文了哪些論證方法論證中心的?
(1)作者怎樣從理論上對總論點(diǎn)作初步論證的?
分層:①總論點(diǎn)
、诼毮(正)
、郾匾(反)
、茉瓌t和標準
(2)第二段文字用了什么論證方法?
分論點(diǎn) 師道之不傳也久矣,欲人之無(wú)惑也難矣
論據(三組對比) 正確態(tài)度 錯誤態(tài)度 作者的議論抒情
、俟胖ト 圣人 眾人 圣益圣,愚益愚
今之眾人(縱比) 從師而問(wèn) 恥學(xué)于師 其皆出于此乎(反詰)
、趯ζ渥 愛(ài)其子 于其身 小學(xué)而大遺
對其身(自比) 擇師而教 恥學(xué)于師 吾未見(jiàn)其明也(否定)
、郯俟ぶ 百工之人 士大夫 師道不復,智反不能及
士大夫 不恥相師 群聚而笑之 其可怪也歟(諷刺)
分論點(diǎn)與總論點(diǎn)關(guān)系 從批評反面現象中進(jìn)一步闡明總論點(diǎn)。
(3)課文第三段所用論證方法
論點(diǎn):圣人無(wú)常師
引證:孔子的言和行
結論:弟子不必不如師,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻
(4)說(shuō)明寫(xiě)作緣由
6.詞類(lèi)活用現象
六、教學(xué)總結
勸學(xué)教案 篇5
一、導入新課,激發(fā)興趣
1.導入
先集體背誦課文。預設:大多數同學(xué)背的不錯。還有幾位同學(xué)不熟。所以老師經(jīng)常會(huì )遇到這樣的難題:對一些不肯用功學(xué)習的同學(xué)應該如何勸導他呢。無(wú)獨有偶,三國時(shí),孫權也遇到了這樣的難題,他怎么勸的呢?今天我們一起學(xué)習《孫權勸學(xué)》。(板書(shū)課題及作者)
2.了解作家作品
誰(shuí)能簡(jiǎn)介作家作品,要求背著(zhù)說(shuō)。
二、引導自學(xué),發(fā)現問(wèn)題
1.根據你們的學(xué)習經(jīng)驗,你覺(jué)得本課我們應重點(diǎn)學(xué)習什么。(提示:知識、寫(xiě)法)
認定目標:學(xué)生根據所學(xué)參與確定學(xué)習目標。師總結出示目標。
孔子云:“學(xué)然后知不足!苯處熢疲骸白灾鲗W(xué)習,體會(huì )深刻!睂(zhuān)家說(shuō):“喂大的學(xué)生是無(wú)能的學(xué)生!爆F在你們就自己動(dòng)手,豐富頭腦吧。
出示自學(xué)提示:
。ń處熝惨,指導學(xué)生自讀,并隨時(shí)了解學(xué)生自讀情況)
三、點(diǎn)撥導學(xué),合作探究
。ㄒ唬┧自(huà)說(shuō),眾人拾柴火焰高,今天你們是燒多大的火呢,誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你的疑問(wèn)。
學(xué)生提出小組內沒(méi)有解決的疑問(wèn)。
競爭促進(jìn)合作,我們分組分角色朗讀課文,看哪組能把文中的人物讀活。(分旁白、孫權、魯肅、呂蒙)
。ǘ┤喾纸巧首x課文
幸運總是愛(ài)給有準備之人的,智慧之花會(huì )落入誰(shuí)家呢?
。ㄈ﹤溥x題目。
由學(xué)生自選人物。點(diǎn)擊后直接鏈接到備選題目中的某一道題。
然后教師給小組打分。
張弛有度,緊張過(guò)后我們一起來(lái)思考。
。ㄋ模┧伎加懻
1.概括課文主要情節。(板書(shū))勸-學(xué)-贊
2.課文在情節詳略處理上有什么特點(diǎn)?引申出文章重點(diǎn)在勸及側面描寫(xiě)的作用。
如果我把后兩個(gè)情節改一下:及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,蒙侃侃而談。你看如何?
3.如果把課文的題目換成“刮目相待”怎么樣,說(shuō)說(shuō)你的意見(jiàn)。
預設:本文重點(diǎn)寫(xiě)的是勸,比較有特色的也是勸?磥(lái)勸中有深意。
從學(xué)生的回答中導出本課重點(diǎn)及難點(diǎn):體味人物語(yǔ)言的情味。
揣摩并想象人物的語(yǔ)氣、神態(tài)和心理,擴寫(xiě)其中的某個(gè)片段或某句話(huà)。
設置意圖:為了讓學(xué)生體驗本課主要內容和寫(xiě)作特點(diǎn),我設計了這樣的問(wèn)題:如果把課文的題目換成“刮目相待”怎么樣,說(shuō)說(shuō)你的意見(jiàn)。然后從學(xué)生的回答中導出本課重點(diǎn)及難點(diǎn):本文重點(diǎn)寫(xiě)的是勸,比較有特色的也是勸?磥(lái)勸中有深意。為了讓學(xué)生體味人物語(yǔ)言的情味。
我一改以往的直接提問(wèn):你從對話(huà)中感受想像到了人物的何種心理和神態(tài)。因為這樣,學(xué)生不能真正切實(shí)感受到人物的語(yǔ)言情味。
對這個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)我是這樣處理的:
教師先做示范:
然后,我鼓勵學(xué)生超越范例進(jìn)行寫(xiě)作練習。下面就是課堂片段:學(xué)生練習。
陳思宇:呂蒙暗自高興,想:魯肅既然如此說(shuō)我,想必我的.進(jìn)步真是不小。當初聽(tīng)孫權的話(huà)真是對了,F在我已文武雙全,由此看來(lái),讀書(shū)真是受益不淺呀。想到這,不由自主道:“士別三日,即更刮目相待。大兄何見(jiàn)事之晚乎!”
聶藝菲:孫權心想:“呂蒙這個(gè)人物有的是勇氣,缺少的是智謀。如果多讀書(shū),就會(huì )彌補這些不足的。那樣我身邊就會(huì )多了一位文武雙全的好將軍了。那樣,我何愁難以創(chuàng )建大業(yè)呢。想到這,孫權便苦口婆心地對呂蒙說(shuō):“你現在當政掌權,可不能不學(xué)習呀!”
孫海清:魯肅面容可掬,心里想道:“這個(gè)呂蒙,如今不僅武功高強,居然也知兵法,懂謀略。與以往的那個(gè)呂蒙比起來(lái),真是煥然一新,真讓人大吃一驚。說(shuō)道:“你現在的才略,不再是當初的那個(gè)不讀書(shū)的阿蒙了!庇窒耄哼@回我應該與他結為兄弟,以后對我也有幫助,否則,豈不可惜了。于是結為好友而別。
四、當堂訓練,內化所學(xué)
還記得我的那個(gè)難題嗎。司馬光老先生教了我們這么多勸的藝術(shù),你們也一定會(huì )是個(gè)優(yōu)秀勸解員了吧。那就幫我勸勸他們吧。
設置勸學(xué)語(yǔ)言情境,進(jìn)行對話(huà)描寫(xiě)訓練(見(jiàn)課件)。
楊勝男:“學(xué)無(wú)止境,以后的日子還長(cháng)者呢!現在苦點(diǎn)累點(diǎn),以后就會(huì )苦盡甘來(lái)的。你現在的問(wèn)題是不會(huì )合理安排時(shí)間,改進(jìn)學(xué)習方法后,你會(huì )更棒的!”
趙倩:其實(shí)學(xué)習方法和心態(tài)很重要。有了好的學(xué)習方法并能合理地安排時(shí)間,學(xué)起來(lái)就不費勁了。一個(gè)人如果沒(méi)有正確的學(xué)習態(tài)度,那么學(xué)什么都是白學(xué),因為他根本就沒(méi)用心學(xué)。如果把學(xué)習當成樂(lè )趣,不也是很好嗎?
徐德漩:爸爸,您還是需要學(xué)習的。學(xué)無(wú)止境,如果把知識比作海洋,您學(xué)到的只不過(guò)是滄海一粟而已。所以只有不斷的學(xué)習,才會(huì )彌補我們的不足。那樣您就更受別人尊重了。
王雪:爸爸,社會(huì )在進(jìn)步,不能因為學(xué)歷高就不學(xué)。還有許多的新鮮知識等著(zhù)你去學(xué),有許多新的事物等你去發(fā)現呢。不學(xué)就跟不上時(shí)代的步伐了。
李丹:不要找客觀(guān)理由,我是領(lǐng)導,但現在還得學(xué)習呢!咱們倆現在有可比性嗎?沒(méi)聽(tīng)過(guò):“活到老,學(xué)到老!眴?學(xué)習對工作也有幫助呀!現在還有老年大學(xué)呢!再說(shuō)了,工作干好了,還能加工資呢,這不是一舉兩得嗎?
王藝學(xué):爸爸,知識永遠是新鮮的,即使對老人也是。一個(gè)八十歲的老人還學(xué)會(huì )了好幾門(mén)外語(yǔ)呢!所以你也應該學(xué)習,再說(shuō),你如果博學(xué)些,您的下屬不是會(huì )更欽佩您嗎?你工作不就更好做了嗎?咱們倆一起學(xué)吧。
王彬:學(xué)習是你的唯一出路啊。只有好好學(xué)習,才能日后回報社會(huì ),成為國家的棟梁之才。你看我,以前不學(xué)習,成績(jì)倒數,F在我知道了學(xué)習的重要性,用心學(xué)了,也從中體會(huì )到了樂(lè )趣。你也試一試吧。
五、反思總結,質(zhì)疑求學(xué)
經(jīng)典之所以成為經(jīng)典就是因為它文質(zhì)兼美。生動(dòng)的述說(shuō)、形象的描繪、深刻的內涵都會(huì )啟迪著(zhù)我們。
從這個(gè)故事中你得到怎樣的啟示?
學(xué)貴在反思和質(zhì)疑。通過(guò)本課的學(xué)習,你有什么收獲或疑問(wèn)嗎?
你能用一句話(huà)總結一下嗎?
六、分層作業(yè),異步達標
必做題:用成語(yǔ)“刮目相待”和“吳下阿蒙”造句。
把你揣摩并想象人物的語(yǔ)氣、神態(tài)和心理,擴寫(xiě)其中的某個(gè)片段或某句話(huà)。
選做題: 仔細閱讀課文,想想呂蒙變化對你有什么啟示,請用300字以上的文字談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
后記:
我們學(xué)校所進(jìn)行的“創(chuàng )建新課堂、構建初中課堂教學(xué)模式”實(shí)踐研究中要求課前展示教學(xué)目標,我要求學(xué)生根據以往的學(xué)習經(jīng)驗體會(huì )本課學(xué)習目標。這樣學(xué)生通過(guò)學(xué)習體驗能主動(dòng)有意識地掌握學(xué)習重點(diǎn)。
從我的教學(xué)實(shí)踐中就可以感受到讓學(xué)生先體驗,他們就會(huì )有一個(gè)生動(dòng)具體的感知,這樣才會(huì )觸發(fā)他們擁有探索的欲望,求知的渴望。并且探索后的收獲會(huì )讓學(xué)生欣喜不已從而銘記在心。
實(shí)踐證明我的教學(xué)設計既讓學(xué)生切實(shí)感受到人物的語(yǔ)言情味又能在體會(huì )理解課文的重點(diǎn)和特色時(shí)得以寫(xiě)作上的訓練。
從課后學(xué)生的作業(yè)中也能看出學(xué)生文學(xué)素養在提高,有的還能熟練地運用古文去擴寫(xiě)。
例如,附學(xué)生作業(yè)舉例:
周鴻基:受到輔導后,他的成績(jì)突飛猛進(jìn),真應對他刮目相待了。
佟佳:幾天前,他還是個(gè)淘氣包,現在,他懂事了,知道用功學(xué)習了。真可謂“士別三日,當刮目相待了”
崔浩然:你現在知識如此豐富,再也不是當初的吳下阿蒙了。
邵丹:他以前什么都不知道,現在卻宛如一位學(xué)者,真是士別三日,當刮目相待了。
從課后作業(yè)中能看出大多數同學(xué)都能感受到每個(gè)人物的心理,揣摩出人物的神態(tài)。
徐德漩:肅想:蒙不過(guò)是個(gè)只知弄兵器的武夫,才疏學(xué)淺。我難為難為他,也好讓他知道打仗不能只靠硬拼。于是開(kāi)始談?wù)摫,沒(méi)想到,呂蒙的回答竟很有見(jiàn)解。他十分驚訝地說(shuō):“你今天的才干不再是當初的那個(gè)阿蒙了。
王翹楚:當魯肅尋陽(yáng)時(shí),呂蒙與他大談破魏、蜀之道,講的精妙之極。魯肅大驚道:“以你現在的才能和謀略,已不再是以前的那個(gè)吳下阿蒙了。
張燦宇:蒙談了一會(huì )軍機大事,也想趁機嘲諷一下呂蒙的才疏學(xué)淺。不想,待魯肅講完后,呂蒙就事論事,侃侃而談,借古喻今,頭頭是道,直說(shuō)的魯肅張口結舌、目瞪口呆。驚呼道:“呂大人今日的才干和謀略,再也不是當日的吳下阿蒙了。
姜楠:你今天的才學(xué)已在我之上,你過(guò)去武藝過(guò)人,英勇善戰,今又文才非凡、真是文武雙全,再不是原來(lái)的吳下阿蒙了。我東吳又添一人才!
王迪峰:初,孤令卿當涂掌事、,乃因卿有治軍軍平戰之勇。而卿之智術(shù)淺短,誠不可做大事。孤拒有江東,已歷三世,國險而民附,欲內修政務(wù),卿不可不學(xué)!
汪瀾:肅與蒙論議,知蒙羞于兵法,厭讀兵書(shū)。故,初欲使蒙難堪。奈何!今日之蒙,非復吳下阿蒙。實(shí)乃一博學(xué)將才。遂嘆曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!泵C思之,吾應與之交好,此乃真博學(xué)矣!
勸學(xué)教案 篇6
教學(xué)目標
。ㄒ唬┱J知目標
。、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識,《孫權勸學(xué)》教案。2、掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)。
。ǘ┻^(guò)程和方法目標
。、 能在熟練朗讀的基礎上,正確斷句和停頓。2、 通過(guò)理解文意,體會(huì )對話(huà)中的不同語(yǔ)氣,揣摩想象人物當時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。
。ㄈ┣楦心繕
學(xué)生能夠懂得學(xué)無(wú)止境,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。
重點(diǎn) 品味魯肅、呂蒙對話(huà)并說(shuō)出其中表現的人物形象特點(diǎn)。
難點(diǎn) 聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。
教學(xué)設想 教法設計
。、自讀質(zhì)疑學(xué)生借助工具書(shū)自讀課文,將其中疑難提出,小組間討論解決,或提出來(lái)共同解決。
。、編課本劇學(xué)生在熟悉課文的基礎上,將課文編成課本劇,一來(lái)想象人物當時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),有益于加深對課文內容的理解;二來(lái)可充分調動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習的積極性。
。、合作探究針對學(xué)習過(guò)程中的疑難,師與生、生與生之間可通過(guò)合作,共同探討解答。
媒體 投影片
教時(shí) 1課時(shí)
一、導語(yǔ)設計
師:這幾天有個(gè)難題讓我吃不好睡不好,大家能幫我想想辦法么?
師:什么事呢?我有個(gè)學(xué)生,他總是不肯下功夫學(xué)習,我勸他應該好好學(xué)習,他說(shuō)自己的事很多,況且又不想當學(xué)者,不學(xué)也罷。我很想好好跟他講講道理,可又不知該怎么說(shuō),大家看看我應對他說(shuō)些什么呢?
師:東漢時(shí),吳國的國君孫權也遇到這種情況,大家想不想知道他是怎么做的?
學(xué)生回答。
學(xué)生討論回答。
教師向學(xué)生求教,突出了學(xué)生在課堂中的主體地位,而且體現了學(xué)生式的老師這一課改精神。由此導入,引發(fā)學(xué)生求知欲。
認定目標
師:我們已經(jīng)學(xué)過(guò)多篇文言文了,那對文言文我們應該怎么學(xué)呢?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)? 學(xué)生回答。 學(xué)生參與學(xué)習目標制定,益于激發(fā)學(xué)習興趣和積極性。教師對之進(jìn)行概括,或輔之以投影使之更明確。
導學(xué)達標 一 竟讀課文
師:現在請大家各自大聲朗讀課文,不認識的字查工具書(shū),同時(shí)結合注解了解文章大致內容。師:剛才大家讀過(guò)課文了,現在把書(shū)合上,看投影,然后各自大聲地流利地朗讀課文。師:大家讀得不錯,現在能不能在大聲、流利 學(xué)生初讀課文,不認識的字查工具書(shū)解決,結合注解粗知大意。學(xué)生再讀課文。 教師及時(shí)點(diǎn)撥作者及《資治通鑒》的有關(guān)常識。投影片展示無(wú)標點(diǎn)符號之課文,訓練學(xué)生斷句停頓之能力。教學(xué)千法讀為本。讀會(huì )字音、讀懂。
導學(xué)達標的基礎上再加上個(gè)快速?試試看!師:我們來(lái)個(gè)比賽,看看誰(shuí)能大聲、流利、快速地朗讀課文。 學(xué)生單讀、小組齊讀。 句意、讀品意味,真正用朗讀的方式讓學(xué)生理解課文的內容和意蘊。
二 合作探究、質(zhì)疑問(wèn)難
師:大家讀得很好,我們借助各種參考資料繼續了解課文內容,不懂的提出來(lái)互相研究,解決不了的一會(huì )兒提出來(lái),我們共同研究;好的字詞句也畫(huà)下來(lái),我們共同欣賞。師;誰(shuí)來(lái)為大家講講這個(gè)故事?師:大家看看還有哪些地方要說(shuō)說(shuō)? 學(xué)生討論、交流,互相質(zhì)疑問(wèn)難。學(xué)生邊讀、邊議、邊圈點(diǎn)。學(xué)生講述課文內容。學(xué)生對文中疑難提問(wèn);學(xué)生自答教師引導。 以學(xué)生自讀、發(fā)現、討論的活動(dòng)為主,還時(shí)間給學(xué)生、還主動(dòng)給學(xué)生、還思想給學(xué)生。培養學(xué)生不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習慣。若提不出問(wèn)題,教師可就重點(diǎn)詞句之理解發(fā)問(wèn),避免疏漏,強化理解。
三 編課本劇,深入課文
師:課文有多處對話(huà),但人物的神態(tài)、心理并未直接表現出來(lái),現在,假如你是編劇,你怎么來(lái)編寫(xiě)呢?假如讓你做演員,又該怎么樣?小組內先試試。師:哪一組主動(dòng)來(lái)表演一下?師:通過(guò)朗誦、表演,你認為文中的人物當時(shí)神態(tài)和心態(tài)如何?師:你能不能用一句話(huà)來(lái)說(shuō)說(shuō)對文中任何一個(gè)人的.看法? 小組編劇、表演。學(xué)生選出代表進(jìn)行表演。學(xué)生發(fā)表各自的看法。學(xué)生討論發(fā)言。 發(fā)揮學(xué)生想象能力和創(chuàng )新精神,借此深入了解課文意蘊,開(kāi)闊學(xué)生學(xué)習課文之天地。讓學(xué)生作為學(xué)習的主人對課文進(jìn)行品味。對學(xué)生的回答不要簡(jiǎn)單地肯定或否定,鼓勵學(xué)生互相解答。
四 聯(lián)系課文,延伸拓展
師:學(xué)與不學(xué),使呂蒙發(fā)生了巨大的變化,我們今天學(xué)習《孫權勸學(xué)》是為了什么呢?難道說(shuō)只是為了知道古人的言行嗎?知道了這個(gè)故事,作為跨世紀的一代人,你從中得到什么啟示呢?可不可以跟大家說(shuō)說(shuō)?師:很多同學(xué)都談到了學(xué)習的重要性,那么古人在學(xué)習上還有哪些說(shuō)法值得借鑒?師:現在,回顧一下課前我請大家幫忙解決的問(wèn)題,試著(zhù)再幫我勸勸這位同學(xué)。 師:我們應該帶著(zhù)問(wèn)題走進(jìn)課堂,更應該帶著(zhù)深層次的問(wèn)題走出課堂。根據你的理解和認識,有沒(méi)有什么新問(wèn)題呢?比方說(shuō)——師:大家有興趣了解更多與孫權、呂蒙有關(guān)的事情嗎?課文與文學(xué)作品一樣么?讀書(shū)使人聰明,老師建議大家課后讀讀《三國演義》,從中了解那個(gè)英雄輩出的年代。 學(xué)生小組討論交流,然后進(jìn)行集體交流。學(xué)生聯(lián)系課文及與學(xué)習有關(guān)的名言和具體事例再次談自己的看法。學(xué)生提問(wèn)。 學(xué)生在自主探索的過(guò)程中接受教育?稍趯W(xué)生說(shuō)的基礎上用投影展示。這一環(huán)節既是照應,同時(shí)又是加深和強化,使學(xué)生對學(xué)習的重要性有更深刻的認識,讓他們自己教育自己。激發(fā)學(xué)生興趣,提出更多有價(jià)值的問(wèn)題,達到延伸拓展的目的。 抓住時(shí)機鼓勵學(xué)生開(kāi)展課外閱讀,自主解決問(wèn)題,做到教是為了不教。
五 評議總結
師:大家這一節課一定有許多收獲,無(wú)論是課堂表現、問(wèn)題回答,還是課文學(xué)習,能不能說(shuō)出來(lái),我們共同分享? 學(xué)生就自己這堂課的表現發(fā)言。 教師可根據學(xué)生的話(huà)給予適當肯定和總結,并升華德育教育。
作業(yè) 師:課后大家練習背默課文,讓它成為自己的知識儲備。另外,我們學(xué)過(guò)《方仲永》,大家一定還記得那個(gè)天才少年,那么,請以《方仲永巧遇呂蒙》為題,展開(kāi)想象,寫(xiě)篇作文,文體、字數不限,只要你覺(jué)得表達出你的意思就行。 學(xué)生針對課文,結合自己的理解進(jìn)行作文,是對課堂所學(xué)知識的加深和鞏固。
板書(shū)設計
司馬光 重點(diǎn)字詞句 《資治通鑒》 板書(shū)主要內容,盡可能做到簡(jiǎn)潔明確,讓學(xué)生一目了然。
勸學(xué)教案 篇7
一、基礎字詞
1.識記字音
喉嚨(hóulóng)戰栗(lì)清澈(chè)憎恨(zēng)
翡翠(fěicuì)棲息(qī)蔚藍(wèi)崛起(jué)
2.識別字形
3.分辨詞義
閃爍·閃耀
閃爍:著(zhù)重指光亮忽明忽暗,明暗不定?梢哉f(shuō)“閃爍不定”。閃耀:著(zhù)重指光彩耀眼?梢杂糜诤雒骱霭档厮纳,或非忽明忽暗地四射。
優(yōu)美·幽美
都有美的意思!皟(yōu)美”是好而美,可以指環(huán)境,也可以指動(dòng)作。如“這個(gè)跳水運動(dòng)員的動(dòng)作很優(yōu)美”!坝拿馈敝饕腑h(huán)境幽靜而美好,如“這里環(huán)境幽美”。
二、文學(xué)常識
江河,原名于友澤。北京人。1971年高中畢業(yè)。任北京膠刃廠(chǎng)工人。職業(yè)作家。1980年開(kāi)始發(fā)表作品。1985年加入中國作家協(xié)會(huì )。
三、經(jīng)典句段
我和春天一起寫(xiě)這首詩(shī)/和你,和更多的人一同唱這支歌/海水和冰塊猛烈相撞,船沖向浪頭/我們這樣站著(zhù)/溫柔地呼喚風(fēng),像呼喚姑娘們/使大地上所有的小樹(shù)木都漲滿(mǎn)綠色的帆
點(diǎn)撥:這些詩(shī)句有力地體現了作者對美好春天的向往與執著(zhù)追求。
問(wèn)題導引
1.詩(shī)中的“你”是一個(gè)怎樣的形象?為什么?
提示:詩(shī)中的“你”和“我們”都是青春的象征,指年輕有為、有著(zhù)激情和斗志的青年一代。
如詩(shī)中所說(shuō)的“你熱情、開(kāi)朗、像四月的陽(yáng)光/想象的云朵在疾風(fēng)中飄揚/尋找著(zhù)美好的聲音/愛(ài)情的震顫,莊稼的波濤,金屬的鳴響/走向遼遠的地方,放出喉嚨里的力量”等都是青春的'標志,是青年人的特點(diǎn)。
2.為什么“我們”要“一起奔騰”?請列舉詩(shī)句舉例回答。
提示:詩(shī)人在第4節詩(shī)中用了一系列的問(wèn)句,如“我們又將給大地留下什么呢”“我們的手臂又將收獲什么”“我們死去和誕生的地方還有什么意義”“我們的勞動(dòng)、創(chuàng )造還有什么意義”等充分表現了青年一代——在擁有“青蔥的愿。
勸學(xué)教案 篇8
一、教學(xué)目標
1.知識與能力目標:掌握關(guān)鍵字詞,積累并運用成語(yǔ),順暢翻譯課文,理解故事內容;2.過(guò)程與方法目標:學(xué)會(huì )抓住具體的描寫(xiě)手法,揣摩人物生動(dòng)的形象,在自主質(zhì)疑和合作探究中分析文章特色;3.情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標:體悟文章中小故事蘊含的深刻大道理,從中受到教育啟示。
教學(xué)重難點(diǎn):重點(diǎn)是想象揣摩人物對話(huà)時(shí)的口吻、神態(tài)以及心理,把握人物性格特征,分析形象;難點(diǎn)是鑒賞詳略得當、側面襯托以及即事說(shuō)理的藝術(shù)特色。
二、教材分析
《孫權勸學(xué)》這篇文章短小精悍,內容簡(jiǎn)單易懂,注重以對話(huà)表現鮮明的人物形象,是培養學(xué)生簡(jiǎn)易文言文閱讀能力的范本。文章主要寫(xiě)了呂蒙在孫權的勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有了驚人的進(jìn)長(cháng)而令魯肅嘆服并與之“結友”的佳話(huà)。本文即事說(shuō)理,把大道理融入小故事中去,宣揚了一種謙虛好學(xué),重視讀書(shū)的積極向上的思想,具有極強的教育引導意義。
三、學(xué)情分析
七年級學(xué)生在進(jìn)入初中階段后,初步具備了一定的獨立閱讀能力,能夠感受到文章表現出來(lái)的作者的思想感情,但他們常常認識問(wèn)題還不夠全面,又側重于感性認識。所以還需進(jìn)一步加強語(yǔ)言組織能力和理解文本思想內涵的能力。因此,教師要充分利用學(xué)生的興趣點(diǎn),引導學(xué)生正確地朗讀和翻譯好課文,并通過(guò)朗讀、質(zhì)疑探究了解文章的創(chuàng )作特色,分析文中人物的性格特征,體會(huì )人物對話(huà)時(shí)的口吻、神態(tài)與心理,并獲得思想上的啟迪,以培養認知感悟和理解鑒賞的能力。
課時(shí)安排:一課時(shí)。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)設疑導入,激趣感知
師:宋代著(zhù)名的`豪放派詞人辛棄疾曾這樣評價(jià)過(guò)一個(gè)人,“千古江山,英雄無(wú)覓孫仲謀處”、“天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉”;曹操也曾有“生子當如孫仲謀”的感嘆。那你們知道這位備受眾人稱(chēng)贊的人是誰(shuí)嗎?――對,他就是三國時(shí)吳國的開(kāi)國皇帝孫權?赡,我們更多的是了解他作為帝王霸氣的一面,那么他在生活中又是什么樣子的呢?今天我們一起走進(jìn)《孫權勸學(xué)》。
(師板書(shū)課題)
(二)朗讀成誦,文從字順
1.學(xué)生自由朗讀課文,提出并板書(shū)文中認為難讀的字音,大家齊動(dòng)手解決。
學(xué)生板書(shū): 卿(qīng) 豈(qǐ) 邪(yé)
遂(suì) 孰(shú)
(教師有意識地提醒學(xué)生預習課文時(shí)應養成查找工具書(shū)和看課文注釋的習慣。)
2.學(xué)生試讀課文,教師范讀,師生齊讀。
3.落實(shí)翻譯
師:請同學(xué)們以小組為單位,根據課下的注釋?zhuān)〗M合作翻譯課文;先把自己認為不好翻譯的詞句小組討論解決。如果小組內還不能解決,請做好記錄,一會(huì )兒提交全班討論解決。
(教師巡回指導,生合作解疑)
(幻燈片明確)
當涂:當道;當權。涂,通“途”――注意通假字。
治經(jīng):研究儒家經(jīng)典。治,研究,專(zhuān)攻――注意一詞多義。
邪:通“耶”,反問(wèn)語(yǔ)氣詞表示“嗎”――注意語(yǔ)氣助詞。
吳下阿蒙、刮目相待――注意成語(yǔ)的解釋。
師生共同總結方法:借助注釋第一招,古今詞義需比較;一詞多義細選擇,語(yǔ)境推斷最重要。(生齊讀,強化記憶,掌握方法)
(三)質(zhì)疑解惑,理解課文
假設你把同學(xué)們當作北宋政治家、史學(xué)家司馬光,你有哪些問(wèn)題不明白,請教一下他們。
生:(1)司馬光先生,您寫(xiě)的是孫權勸學(xué),為什么還要寫(xiě)魯肅贊學(xué)呢?
明確:(抓住文章主題,重在一個(gè)“勸”字。孫權勸學(xué)的描寫(xiě)詳細具體,看似魯肅贊學(xué)多余。其實(shí)寫(xiě)魯肅的贊學(xué),有著(zhù)多重作用。一方面,文章如只到“蒙乃始就學(xué)”,何以見(jiàn)呂蒙的長(cháng)進(jìn),進(jìn)而體現呂蒙的善學(xué)以及孫權的善勸呢?這是側面襯托的作用。另一方面,魯肅贊學(xué)還使得文章故事更加完整,搖曳生姿,不僅充滿(mǎn)趣味性,而且給人啟迪。)
(2)您為什么不具體地寫(xiě)呂蒙是怎樣勤奮刻苦學(xué)習的呢?
明確:(寫(xiě)魯肅贊學(xué)已經(jīng)體現了故事的完整性,如果還要寫(xiě)呂蒙是何等的勤奮好學(xué),未免重復多余,而且使得故事流于俗套,沒(méi)有趣味性。只寥寥一筆,不僅承上啟下,更顯得詳略得當,體現了高超的敘事藝術(shù)。)
(3)您為什么結尾又寫(xiě)了魯肅拜見(jiàn)蒙母并與呂蒙結友呢?
明確:(寫(xiě)魯肅拜見(jiàn)蒙母,不僅體現呂蒙因為讀書(shū)變化很大,說(shuō)明孫權勸學(xué)的成功,還能表現出魯肅的敬才和愛(ài)才的美好品德。具有教育啟迪意義:讀書(shū)可以改變自己,贏(yíng)得他人的認可和敬重。)
……
(四)情景再現,分析形象
1.設計獨白,情景再現
再次深入文本,仔細琢磨人物見(jiàn)面時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作,為人物內心獨白設計畫(huà)外音,即興表演,再現故事情景。
(1)分小組討論。
(2)師點(diǎn)撥指導。
讀出語(yǔ)氣和感情:
“卿今當涂掌事,不可不學(xué)! ”――既關(guān)心又嚴厲
“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益”?――語(yǔ)重心長(cháng)
“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”――既驚訝又贊嘆
“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”――自得
……
(3)小組代表分角色進(jìn)行朗讀表演。
師:你們表演得真精彩,給自己點(diǎn)掌聲吧?梢(jiàn)鮮活的人物形象塑造,是作者描寫(xiě)手法多樣化運用的結果。
2.隔空送話(huà),分析形象
師:之前問(wèn)了司馬光那么多的問(wèn)題,文中的人物該生氣了,我們也來(lái)說(shuō)說(shuō)他們吧,結合文中他們的對話(huà),我們用一句話(huà)來(lái)評價(jià)一下他們。
生:(1)孫權你真是一個(gè)好學(xué),愛(ài)才的好君主。
(2)呂蒙你真是個(gè)勤學(xué)、虛心的好青年。
(3)魯肅你真是個(gè)愛(ài)才、敬才的好將領(lǐng)。
……
(師相機板書(shū)關(guān)鍵詞語(yǔ))
(五)小結全文,感悟啟迪
師:呂蒙由開(kāi)始的“吳下阿蒙”到后來(lái)魯肅對他的“刮目相待”這一變化的原因就在于――(學(xué)生:――學(xué)習)。這也讓我們感受到了學(xué)習的重要性,希望同學(xué)們也能像呂蒙一樣,做到“好讀書(shū)”“讀好書(shū)”,有一天讓別人也都對你“刮目相待”。這是司馬光要告訴我們的道理。
五、作業(yè)
1.背誦課文
2.課外練筆:聯(lián)系《傷仲永》一文,對比閱讀,你有什么感悟呢?
附:板書(shū)設計:
孫權勸學(xué)
《資治通鑒》
孫權 勸 呂蒙 贊 魯肅
善勸 自信 愛(ài)才
好學(xué) 勤學(xué) 敬才
勸學(xué)教案 篇9
【教學(xué)目標】
知識與技能目標
1、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識。
2、掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)。
過(guò)程和方法目標
1、能在熟練朗讀的基礎上,正確斷句和停頓。
2、通過(guò)理解文意,體會(huì )對話(huà)中的不同語(yǔ)氣,揣摩想象人物當時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。
情感目標學(xué)生能夠懂得學(xué)無(wú)止境,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。
【教學(xué)重點(diǎn)】
品味魯肅、呂蒙對話(huà)并說(shuō)出其中表現的人物形象特點(diǎn)。揣摩體會(huì )人物的語(yǔ)言特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。
【教法學(xué)法】
朗讀法,揣摩探究法,點(diǎn)撥法
【教學(xué)課時(shí) 】
2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導入
老師有幾個(gè)問(wèn)題請教同學(xué)們:
1、孫權是三國中哪一個(gè)國的開(kāi)國君主( )
A、魏國 B、蜀國 C、吳國
2、在孫權心目中膽識、學(xué)問(wèn)、才能、謀略?xún)H次于周瑜的大將是( )
A、關(guān)羽 B 、呂蒙 C、魯肅
二、介紹故事出處和文中人物
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰國到五代共1362年間的史事。司馬光:字君實(shí),陜州夏縣人,北宋政治家、史學(xué)家。書(shū)名“資治”,說(shuō)明本書(shū)編撰的目的是為封建統治階級提供政治借鑒。
孫權(182—252):字仲謀,吳郡富春人,三國時(shí)吳國的建立者。
呂蒙:字子明,三國時(shí)吳國名將。
三、朗讀感知課文
1、聽(tīng)朗讀課文,注意人物對話(huà)的語(yǔ)氣
。1)“卿今當涂掌事,不可不學(xué)!” 語(yǔ)重心長(cháng),諄諄告誡
。2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!” (反問(wèn)句,強調并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典,當專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官,而是有別的目的。)
。3)“卿言多務(wù),孰若孤?” 反問(wèn)句,否定呂蒙辭以多務(wù)的理由。要重讀強調
。4)“卿今者才略,非復吳下阿蒙!” 感嘆句,要顯出驚訝不解的語(yǔ)氣
。5)“大兄何見(jiàn)事之晚乎!”反問(wèn)句,指責中帶有自豪的語(yǔ)氣
2、疏通文意。
要求:同學(xué)們間互相翻譯句子,把有疑問(wèn)或不懂的詞、句作符號。
3、檢查自學(xué)情況。
詞:(1)卿今當涂掌事;掌管?chē)掖笫?/p>
。2)孤豈欲卿治經(jīng) 為博士邪; 難道
。3)但當涉獵 只 粗略地閱讀
句:(1)蒙辭以軍中多務(wù) 推托
。2)卿言多務(wù),孰若孤? 比得上
4、解釋劃線(xiàn)詞語(yǔ)的意思(見(jiàn)PPT)
5、口譯全文
當初,孫權對呂蒙說(shuō):“您現在當權管事了,不可不學(xué)習!”呂蒙用軍中事務(wù)多為借口來(lái)推辭。孫權說(shuō):“我難道想要你鉆研經(jīng)書(shū)當博士嗎?只應當粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說(shuō)事務(wù)繁多,誰(shuí)比得上我事務(wù)多呢?我經(jīng)常讀書(shū),自以為大有好處!眳蚊捎谑情_(kāi)始學(xué)習。
到了魯肅來(lái)到尋陽(yáng)的時(shí)候,魯肅和呂蒙談?wù)撎煜麓笫?,十分驚奇地說(shuō):“以你現在的才干、謀略來(lái)看,你不再是原來(lái)那個(gè)吳地的阿蒙了!”呂蒙說(shuō):“讀書(shū)人離別三日,就要重新另眼看待。長(cháng)兄知道這件事太晚了!”魯肅于是叩拜呂蒙 的母親,與呂蒙結為朋友,然后分別了。
第二課時(shí)
四、精讀課文
。ㄒ唬、這篇課文敘述了一件什么事情?
本文寫(xiě)的是呂蒙在孫權勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長(cháng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結友”的佳話(huà)。
可以分為幾層?
可分兩層。
1、寫(xiě)孫權勸學(xué),呂蒙“乃始就學(xué)”
2、寫(xiě)魯肅“與蒙論議”,“結友而別”。
。ǘ、朗讀并理解:
1、第一部分主要采用什么描寫(xiě)? 對話(huà)
2、孫權與呂蒙對話(huà)的主要內容是什么? 勸學(xué)
3、孫權給呂蒙提的讀書(shū)目標是:____涉獵,見(jiàn)往事耳
4、表現孫權對下屬呂蒙親近、關(guān)心和期望的一句話(huà)是_____ 卿今當涂掌事,不可不學(xué) _
。ㄈ、朗讀第二層
1、“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”一句可見(jiàn)魯肅當時(shí)怎樣的神情和心理?說(shuō)明了什么?
十分驚奇的神態(tài),呂蒙的變化判若兩人,使魯肅即吃驚,又情不自禁的`發(fā)出贊嘆。這句話(huà)從側面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(cháng)進(jìn)。
2、“大兄何見(jiàn)事之晚乎!”表現了呂蒙當時(shí)怎樣的心情?
并非對魯肅不滿(mǎn),而是表現出呂蒙對自己才略長(cháng)進(jìn)后感到很自豪、自得,和當之無(wú)愧的坦然態(tài)度。
3、“刮目相待”后,魯肅有何舉動(dòng)?說(shuō)明了什么?
與呂蒙主動(dòng)結友,是因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明魯肅敬才、愛(ài)才,二人情投意合。
4、孫權如何以現身說(shuō)法,勸呂蒙學(xué)習?
“孤常讀書(shū),自以為大有所益!
5、呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化?通過(guò)誰(shuí)的所見(jiàn)所語(yǔ)來(lái)寫(xiě)?
“卿今者才略,非復吳下阿蒙!蓖ㄟ^(guò)魯肅所見(jiàn)所語(yǔ)來(lái)寫(xiě)。(側面描寫(xiě))
6、為什么“士別三日,即更刮目相待!
因為情況是在不斷變化,人也在不斷變化,不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事
7、評價(jià)孫權、呂蒙、魯肅?
孫權: 天下英雄誰(shuí)敵手?生子當如孫仲謀。( 善勸)
呂蒙: 士別三日, 刮目相待 (好學(xué))
魯肅:鳥(niǎo)隨鸞鳳飛騰遠, 人伴賢良品德高。 (敬才、愛(ài)才)
五、總結、歸納:
孫權:關(guān)心下屬、平易近人、諄諄善誘
勸
呂蒙:前:才疏學(xué)淺(吳下阿蒙)
后:好學(xué)、自信(刮目相待)
8、請解釋“吳下阿蒙”并造句。
“吳下阿蒙”原指三國時(shí)期吳國大將呂蒙。 泛指缺少學(xué)識才干的人,比喻人學(xué)識尚淺,F在多用在他人有了轉變方面,凡學(xué)識大進(jìn),或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語(yǔ)。
。ɡ洌┠氵不知道嗎?小黃已貴為經(jīng)理,可不再是吳下阿蒙了。
9、請解釋“刮目相待”并造句。
“刮目相待”意思是用新的眼光來(lái)看待。表示不要用老眼光看待別人,要估計到別人的進(jìn)步。
。ɡ洌┞(tīng)了少管所的“現身說(shuō)法”報告后,小明像變了一個(gè)人似的,你對他可要刮目相待。
10、 談?wù)勀銓W(xué)了這篇課文后有何感受。
讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善 。
六、比較閱讀
試分析《孫權勸學(xué)》與《傷仲永》兩篇課文在創(chuàng )作風(fēng)格以及人物形象呂蒙和方仲永的不同?
《孫權勸學(xué)》:對話(huà)為主,言簡(jiǎn)意賅;
《傷仲永》:敘議結合,借事說(shuō)理。
呂蒙:年長(cháng)好學(xué),學(xué)有所成;
方仲永:年幼不學(xué),毫無(wú)所成。
七、揣摩語(yǔ)氣
朗讀課文,注意下列句子中加點(diǎn)的詞所表示的語(yǔ)氣
。、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
邪:表示反問(wèn)語(yǔ)氣,可譯為“嗎”。
。、但當涉獵,見(jiàn)往事耳。
耳:表示限止語(yǔ)氣,可譯為“罷了”。
。、大兄何見(jiàn)事之晚乎!
乎:表示感嘆語(yǔ)氣,可譯為“啊”。
八、討論、質(zhì)疑。
還有不懂的問(wèn)題嗎?說(shuō)出來(lái),大家來(lái)幫幫你。
勸學(xué)教案 篇10
【教學(xué)目標】
了解課文的思想內容,懂得學(xué)習的重要性及學(xué)習的方法與態(tài)度。
積累一定數量的實(shí)詞,了解文言實(shí)詞在演變過(guò)程中詞義引申、擴大、轉移、縮小四種現象,提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力。
注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復論證的特點(diǎn),注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
【教學(xué)課時(shí)】
兩課時(shí)。
第一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導語(yǔ)
培根說(shuō)過(guò),知識就是力量。知識推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習?梢哉f(shuō),人的一生都處于不斷的學(xué)習中,學(xué)習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無(wú)意識的本能轉化為自覺(jué)的行為,大幅度地提高學(xué)習效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習的.重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。
二、介紹荀子。
明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學(xué)成就,重點(diǎn)介紹荀子散文的特點(diǎn)和文學(xué)地位,說(shuō)明本文出處。
荀子是戰國時(shí)期著(zhù)名的思想家、文學(xué)家。他強調“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習的重要性。他的散文說(shuō)理透徹、氣勢渾厚、語(yǔ)言質(zhì)樸、句法簡(jiǎn)練綿密、多排比句子,又善于用比喻!秳駥W(xué)》一文的這些特點(diǎn)較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點(diǎn),還是比喻的運用,它多達20個(gè),且形式靈活。巧妙有力地闡述了學(xué)習的意義、作用及學(xué)習方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內在聯(lián)系是學(xué)習本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)。因此只有準確理解比喻的含義,課文內容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。
三、解題。
從“勸”字入手,在比較古今詞義不同的同時(shí),明確“勸”在此處應是“勸勉”的意思,與現代漢語(yǔ)“勸阻”語(yǔ)義不同!皠瘛笔鞘侄,“學(xué)”是目的,明確本文主旨是勸勉人們學(xué)習。
四、:學(xué)習課文。
一、講解第一自然段。
1 提問(wèn):本段在全文中的地位和作用是什么?
明確:①是全文的文眼。②統領(lǐng)全篇,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,引起下文論述。
詞語(yǔ):已。
二、講解第二自然段。
1、請學(xué)生朗讀第二自然段。
2、找出本段論述的事物及特點(diǎn):
深 寒 曲
明確:藍→青,水→冰,木→輪,(金)鈍→利。以上四組都說(shuō)明一個(gè)道理:在外力作用下都有
取 為 輮
不同程度的加強。對人而言,這個(gè)外作用力就是學(xué)習。君子因其博學(xué)而且經(jīng)常反省,才能達到智慧清明、行無(wú)過(guò)錯的境界。
分解比喻句的含義,分析與中心論點(diǎn)的關(guān)系。教師舉例示范,用圖示法引導學(xué)生分析,目的在于教會(huì )方法。然后兩三個(gè)人一組用此方法解決其他句子的問(wèn)題。此方法以訓練思維推理能力為主,提高學(xué)生認識事物、分析問(wèn)題的能力。
以第二段為例作分析。本段用了五個(gè)比喻論述學(xué)習的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進(jìn)行設喻、論證!扒喑鲇谒{”,是講靛青從藍草中取出,但比藍草的顏色更青!氨谒,是說(shuō)冰是由水凝凍成的,但比水更冷。這兩個(gè)比喻句可以歸納擴展,得出:客觀(guān)事物(如藍、水)經(jīng)過(guò)一定的變化過(guò)程,可以有所發(fā)展(如青),有所提高(如冰)。又結合本文所論中心事情是學(xué)習,聯(lián)想一下,可得出同樣道理:人只要不斷學(xué)習,就會(huì )改變,就能提高。這一分析推理的過(guò)程用圖示可表示為:(略)
“輮木為輪”的比喻,說(shuō)的是直木經(jīng)過(guò)加熱可以做成車(chē)輪;“木受繩則直”,木頭經(jīng)過(guò)墨線(xiàn)量過(guò)就能取直;“金就礪則利”,金屬拿到磨刀石上磨過(guò)就鋒利了。這三個(gè)比喻說(shuō)明客觀(guān)事物(如直木、木頭、金)經(jīng)過(guò)人工改造(如車(chē)柔、繩、礪),可以改變原來(lái)的狀況(如為輪、直、利)。根據同樣道理推論:人只有博學(xué),才能增長(cháng)知識,培養品德,鍛煉才干,即達到“知明而行無(wú)過(guò)”?梢(jiàn)學(xué)習的意義十分重大。這一分析過(guò)程,同樣可以用圖示表示:(略)
以上的推理過(guò)程其實(shí)是由具體→抽象→具體的過(guò)程,分析的目的是尋找規律,教給學(xué)生具體方法,啟迪思維。
3 、總結本段中心思想。
明確:論述學(xué)習的重要性。
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