《勸學(xué)》教學(xué)設計(精選18篇)
作為一位優(yōu)秀的人民教師,常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教學(xué)設計,教學(xué)設計要遵循教學(xué)過(guò)程的基本規律,選擇教學(xué)目標,以解決教什么的問(wèn)題。寫(xiě)教學(xué)設計需要注意哪些格式呢?下面是小編整理的《勸學(xué)》教學(xué)設計,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《勸學(xué)》教學(xué)設計 篇1
【教學(xué)目標】
。、積累和掌握文言詞類(lèi)和句式現象;
。、學(xué)習比喻論證的方法和“對比論證”的行文方式;
。、了解荀況關(guān)于學(xué)習意義和學(xué)習態(tài)度的論述。
【難點(diǎn)、重點(diǎn)分析】
。、作者以哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的?每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上有什么內在聯(lián)系?
。、本文的比喻論證有何特點(diǎn)?
【教學(xué)過(guò)程設計】
一、導入本文
由先秦文學(xué)談“百家爭鳴”;綜合上節課所講《秋水》一文莊子的道家思想引出儒家代表荀子。
二、荀子簡(jiǎn)介
荀子,名況,趙國人。一生主要從事學(xué)術(shù)活動(dòng);主要思想:
。、法后王;
。、人定勝天;
。、人性惡,重視教育。
其思想主要體現有《荀子》一書(shū),被郭沫若稱(chēng)為先秦散文“四大臺柱”之一。其文渾厚,邏輯嚴密。
三、解題
勸,即“勸勉,鼓勵”。
四、誦讀第一段
。、誦讀的準確。先劃分節奏,糾正字音;
。、學(xué)生朗讀第一段;
。、學(xué)生歸納其中的詞類(lèi)現象,文言句式;老師指導;
。、指名學(xué)生口譯第一節;
。、文理分析:
、 本節的觀(guān)點(diǎn)是什么?
、 作者采取什么方法,如何論證觀(guān)點(diǎn)的?
、 比喻論證,其中的本體,喻體各是什么?如何理解喻意?這些比喻的角度有何不同?
、 這一節作者從學(xué)習的哪個(gè)層而來(lái)“勸學(xué)”的.。
五、誦讀第二節
。、主要步驟同上(第一節);
。、文理分析:
、 本節的論點(diǎn)是什么?
、 此節作者依然采取比喻論證,馬上一節不同的是,他采取了一組比喻。
討論:分析、歸納這些比喻論證中的本、喻體及內涵。
、 此節的第一句有內容上如何理解?在結構上起到怎樣作用?
、 這一節從學(xué)習的哪個(gè)角度來(lái)勸學(xué)?
六、誦讀第三節
。、主要步驟同上;
。、文理分析:
、 劃分層次,概括層意;
、 第一次運用比喻論證,分析其此喻意,這一層作者從哪幾個(gè)方面來(lái)展開(kāi)論證的?
、 第二層除了喻證還運用了什么論證方法?
“騏驥一躍,……,駑馬十駕,……,這一句側重哪個(gè)角度的對比?
“鍥而舍之,……,鍥而不舍,……”這一句側重哪個(gè)方面的對比?
、 最后一層內容如何理解?
、 這一節側重從學(xué)習的哪個(gè)角度來(lái)“勸學(xué)”?
七、全體學(xué)生一齊朗讀本文
八、《勸學(xué)》是節選,結合本文,拓展思維。本文反映了荀子怎樣的思想
九、結合上面的討論,進(jìn)一步思考:比喻論證有怎樣的作用
十、作業(yè)布置
。、背誦全文;
。、完成教師布置的練習題。
【附板書(shū)設置】
一、學(xué)不可以已
。、通過(guò)學(xué)習,可超越前人(橫向);
。、通過(guò)學(xué)習,可提高自身(縱向);
。、總結:只要學(xué)習,必有進(jìn)步,甚至“知明而行無(wú)過(guò)”。
──學(xué)習的意義
二、學(xué)習要善假于物
。、過(guò)渡:承上啟下;
。、比喻論證。
──學(xué)習的方法
三、學(xué)習必須
。、善于積累:正、反;
。、持之以恒:主觀(guān)、客觀(guān);
。、用心專(zhuān)一。
──學(xué)習的態(tài)度、精神
《勸學(xué)》教學(xué)設計 篇2
教學(xué)目標:
1 掌握和積累“中”“參”“知”等文言字詞,理清文章的論證結構
2 學(xué)習本文比喻論證的方法
教學(xué)重難點(diǎn):
理解文意,學(xué)習比喻論證方法
教學(xué)過(guò)程:
一、導入
以荀子的“性善論”導入,提出荀子如何勸學(xué)的問(wèn)題。
二、整體感知
1、聽(tīng)讀課文(在聽(tīng)的過(guò)程中,同學(xué)們可以跟著(zhù)錄音默讀這篇課文,注意字詞的讀音,朗讀的節奏和停頓)
齊讀課文,完成研討與練習三
教師出示文言字詞,進(jìn)行歸納和總結。
2、理清論證思路
解決導入時(shí)提出的問(wèn)題:荀子是如何勸學(xué)
學(xué)生討論明確本文的論證思路
三、品讀語(yǔ)言,學(xué)習論證法
荀子在論述的過(guò)程中采用了大量的比喻來(lái)論證自己的觀(guān)點(diǎn)
教師以第二段為范例指導學(xué)生掌握比喻論證的方法
學(xué)生分組討論第三、四段相對應的比喻,并闡述其說(shuō)明和學(xué)習相關(guān)的道理(從文本中找出相關(guān)語(yǔ)句朗讀翻譯,再進(jìn)行闡述)
教師小結
四、拓展訓練:你認為荀子的觀(guān)點(diǎn)過(guò)時(shí)了嗎?
五、作業(yè):
1 背誦全文
2運用比喻論證法寫(xiě)一組句子闡述一個(gè)道理
《勸學(xué)》教學(xué)反思
《勸學(xué)》是我國歷史上著(zhù)名的'思想家、教育家、儒家學(xué)派的代表人物——荀子的一篇議論性散文。自流傳以來(lái)廣泛的受到大家的喜愛(ài)和推崇,是人們了解先秦文化、儒家思想重要材料,是人們激勵自己、不斷提高的力量源泉。在中學(xué)課本中,它是激勵學(xué)生奮發(fā)努力、勤奮學(xué)習的一篇力作。因此在授課前做了認真的準備,制定了詳盡的教學(xué)目標。
在知識方面:讓學(xué)生了解荀子基本的“人性惡”的觀(guān)點(diǎn),提出問(wèn)題荀子是如何勸世間人學(xué)習的,疏通文句,整理積累重要的實(shí)、虛詞的意義與用法,、詞類(lèi)活用和特殊句式等;、學(xué)習本文嚴密的謀篇布局特色;學(xué)習比喻論證的方法。
這節課我很重視古詩(shī)的朗讀,讓學(xué)生聽(tīng)范讀 正音,理解大意,劃分節奏,全班集體朗讀解決字詞,自由讀找出比喻論證的句子,最后熟讀成誦。通過(guò)這節古詩(shī)的教學(xué),我發(fā)現學(xué)生對于古詩(shī)的朗讀津津樂(lè )道,很有興致,這無(wú)疑對學(xué)生今后的詩(shī)歌學(xué)習以及朗讀都是一個(gè)良好的開(kāi)始!
在能力方面:培養學(xué)生能據已學(xué)、據課注、據語(yǔ)境準確解讀文句的能力;培養學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、自主與合作相結合探究問(wèn)題能力等等。
在情感方面,在合作探究中讓學(xué)生體會(huì )和諧合作、雙贏(yíng)進(jìn)步的成就感,激發(fā)主動(dòng)、自覺(jué)學(xué)習的主體意識;讓學(xué)生明白學(xué)習之于教養和人生的重要性、學(xué)習的基本方法和良好的習慣。
通過(guò)以上內容的學(xué)習,收到了較好的學(xué)習效果,但也有不足,比如課堂的節奏偏慢,課堂掌控能力不強,在后面講比喻論證的時(shí)候,講的較淺不夠深入。通過(guò)這次參加課堂教學(xué)大賽,自己學(xué)到了不少東西,也知道自己還有很多可以提升的空間,自己也將在今后的教學(xué)道路上,不段努力,朝著(zhù)自己的目標前進(jìn)。
《勸學(xué)》教學(xué)設計 篇3
教學(xué)目標
知識與能力
1、熟讀,疏通文意。
2、積累重點(diǎn)實(shí)詞。
3、體會(huì )人物對話(huà)的語(yǔ)氣,分析其性格特征。
4、探究?jì)热,總結學(xué)法。
過(guò)程與方法
1、理解故事所闡明的道理。
2、揣摩人物的語(yǔ)言特點(diǎn)
3、自主學(xué)習與合作探究相結合,學(xué)法指導與適當點(diǎn)撥相結合。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān):
認識治學(xué)要刻苦,提高修養的重要性。
教學(xué)重難點(diǎn):
重點(diǎn):重點(diǎn)實(shí)詞的積累。
難點(diǎn):揣摩人物的語(yǔ)言特點(diǎn)。
教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)。
教學(xué)進(jìn)程:
學(xué)習目標:
1、熟讀,疏通文意。
2、積累重點(diǎn)實(shí)詞。
3、體會(huì )人物對話(huà)的語(yǔ)氣,分析其性格特征。
4、探究?jì)热,總結學(xué)法。
一、導入
談話(huà)導入:回憶學(xué)習古文的方法。
二、新課:
1、板書(shū)課題:孫權勸學(xué)
2、介紹作者,
3、初讀課文,整體感知。
。1)分角色朗讀,注意人物對話(huà)的語(yǔ)氣。
。2)自主學(xué)習,積累重點(diǎn)詞語(yǔ)。(方法:查看法)
4、再讀課文,合作學(xué)習。
合作翻譯,疏通文意。(方法:加字法,推斷法。形式:兩兩合作,全班展示。)
5、 熟讀課文,深入探究。
。1)孫權怎樣勸學(xué)的?
。2)當呂蒙推辭了,孫權又怎樣辦呢?表達了怎樣的心態(tài)?
。3)沒(méi)有達到勸學(xué)的目的,接下來(lái),孫權怎么辦呢?
。4)從上面的勸說(shuō)可以看出孫權勸學(xué)的什么特點(diǎn)?
。5)呂蒙學(xué)習以后發(fā)生了怎樣的變化?看看魯肅有什么反應?
進(jìn)一步挖掘,深入文本:
分析人物性格特征:
本文沒(méi)有直接描寫(xiě)人物的神態(tài)、動(dòng)作等。但由于人物語(yǔ)言個(gè)性鮮明,因而讀者從人物的對話(huà)中就可以感受到人物的性格特點(diǎn)
結合對文中人物語(yǔ)言的`揣摩,你看出文中人物的什么性格特點(diǎn)?
6、 拓展延伸:
1、文中的主要人物是誰(shuí)?作者運用什么手法來(lái)突出人物的?
2、呂蒙由不學(xué)到學(xué)有所成的變化給你哪些啟示?
三、學(xué)習方法總結:
讀-------積累-----遷移
《勸學(xué)》教學(xué)設計 篇4
教學(xué)目標
知識目標
1.了解荀子有關(guān)學(xué)習的意義、作用和學(xué)習應持態(tài)度的論述。
2.背誦全文。
能力目標
1.學(xué)習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
2.掌握絕、強、假、望、聞五個(gè)多義詞的義項,積累四個(gè)通假字,三個(gè)文言虛詞。
情感目標
明確認識學(xué)習的重要性以及學(xué)習必須積累堅持專(zhuān)一的道理。
教學(xué)目標
知識目標
1.了解荀子有關(guān)學(xué)習的意義、作用和學(xué)習應持態(tài)度的論述。
2.背誦全文。
能力目標
1.學(xué)習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
2.掌握絕、強、假、望、聞五個(gè)多義詞的義項,積累四個(gè)通假字,三個(gè)文言虛詞。
情感目標
明確認識學(xué)習的重要性以及學(xué)習必須積累堅持專(zhuān)一的道理。
教學(xué)重點(diǎn)
1.比喻的含義和內在聯(lián)系。
2.背誦全文,積累文言詞語(yǔ)。
教學(xué)難點(diǎn)
掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點(diǎn)。
課時(shí)安排
2課時(shí)
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
作者簡(jiǎn)介,解題。熟讀課文,把握文意。掌握文言字詞。
[教學(xué)過(guò)程]
導語(yǔ)設計
提問(wèn):同學(xué)們知道哪些關(guān)于學(xué)習的名言?
比如:好問(wèn)則裕,自用則小!渡袝(shū)》
敏而好學(xué),不恥下問(wèn)!墩撜Z(yǔ)》
善學(xué)者,假人之長(cháng)以補其短!秴问洗呵铩
培根說(shuō)過(guò),知識就是力量。高爾基有書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯的名言。這都說(shuō)明學(xué)習的重要性?梢哉f(shuō),人的一生都處在不斷的學(xué)習中,學(xué)習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無(wú)意識的本能轉化為自覺(jué)的行為,大幅度地提高學(xué)習效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習的重要性及學(xué)習應有的方法、態(tài)度,是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天我們一起來(lái)學(xué)習這篇文章。(板書(shū)文題)
二、荀子簡(jiǎn)介
學(xué)生讀注釋①,教師補充(多媒體顯示):
荀子,名況,當時(shí)人們尊稱(chēng)他為荀卿,戰國末期趙國人。曾到齊國、秦國、楚國游學(xué),韓非和李斯都是他的學(xué)生。
荀子是先秦儒家的最后代表人物,同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。他對儒家的復古保守傾向有所揚棄,強調后天學(xué)習的重要性,注意發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性,重視教育的作用,強調教育功能的重要,這些都比前人的想法合理、進(jìn)步。
荀子的散文說(shuō)理透徹,氣勢渾厚,語(yǔ)言質(zhì)樸,句法簡(jiǎn)練綿密,多作排比,又善用比喻,素有諸子大成的美稱(chēng)。
三、解題
《勸學(xué)》中的勸起統領(lǐng)全篇的作用。勸是勸勉的意思。繁體字勸是形聲字,凡是用力作形旁的字,多數有勉勵的意思,如勵努等,這是勸的本義。而現代漢語(yǔ)中,勸解釋為勸阻,詞義已經(jīng)轉移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習,只有這樣才能增長(cháng)知識,發(fā)展才能,培養高尚的品德。
四、熟讀課文,把握文意
聽(tīng)錄音或教師范讀
誦讀的準備
先給下列句子劃分節奏,學(xué)生試讀。
學(xué)/不可以已 輮/使之然也 木受繩/則直 金就礪/則利
君子博學(xué)/而日參省乎己 則知明/而行無(wú)過(guò)矣
吾/嘗終日而思矣,不如/須臾之所學(xué)也
登高/而招,臂/非加長(cháng)也,而見(jiàn)者/遠
君子/生非異也,善/假于物也
蚓/無(wú)爪牙之利
非蛇鱔之穴/無(wú)可寄托者
3.師生一起處理課文詞句中的疑難問(wèn)題。學(xué)生可以先自學(xué),后提問(wèn)。
找出文中的通假字。
容易寫(xiě)錯讀錯的字。
討論分析下列詞語(yǔ)的一詞多義。(聞,絕,假,強,望)
詞類(lèi)活用
、賱(dòng)詞的使動(dòng)用法:木直中繩,輮以為輪。
、诿~作狀語(yǔ):
a.君子博學(xué)而日參省乎己
b.上食埃土,下飲黃泉
、勖~用作動(dòng)詞:
a.假舟楫者,非能水也
b.假輿馬者,非利足也
、苄稳菰~用作動(dòng)詞:假輿馬者,非利足也
特殊句式
四.布置作業(yè)
整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式。
第二課時(shí)
一.檢查背誦
二.檢查字詞及翻譯。
三.課文分析
1.討論、分析全文的思路結構
本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的?
引導學(xué)生討論分析,教師總結、點(diǎn)撥:本文的中心論點(diǎn)是學(xué)不可以已。就是學(xué)習不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn),是從學(xué)習的意義、學(xué)習的作用、學(xué)習的方法和態(tài)度三個(gè)方面來(lái)論述的。
課文一開(kāi)頭提出學(xué)不可以已這一論點(diǎn)后,接著(zhù)從三個(gè)角度展開(kāi)論述:在第二段中,學(xué)習可以使人知明而行無(wú)過(guò),說(shuō)明學(xué)習具有重大的意義,從而證明學(xué)不可以已的論點(diǎn)是正確的。第三段,學(xué)習使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子,說(shuō)明學(xué)習具有重大的作用,證明學(xué)不可以已的論點(diǎn)是正確的。第四段,學(xué)習應持注重積累、持之以恒、專(zhuān)心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會(huì )學(xué)好的,只有學(xué)而不已才能成功,從而證明學(xué)不可以已的論點(diǎn)是正確的。
2.組織學(xué)生討論以下問(wèn)題(小組討論,小組推薦發(fā)言人,以組為單位提問(wèn)、交流)
(1)課文中心論點(diǎn)用君子曰引出有什么好處?中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思?
點(diǎn)撥:用君子曰引出中心論點(diǎn)學(xué)不可以已,使觀(guān)點(diǎn)更具權威性。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思,一是因為學(xué)習意義很大,所以學(xué)習不能停止;二是學(xué)習的態(tài)度和方法,就是不能停止學(xué)習。
(2)在論述學(xué)習的意義時(shí),用青冰的比喻論證了什么問(wèn)題?用輪木金的比喻論證了什么問(wèn)題?
點(diǎn)撥:青冰的比喻論證了學(xué)習可以提高人的水平;輪木金的比喻論證了學(xué)習可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達,不犯過(guò)錯。
(3)在論述學(xué)習的作用時(shí),吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也這個(gè)比喻是論述什么觀(guān)點(diǎn)的?(引導學(xué)生用課文原句回答)
點(diǎn)撥:這個(gè)比喻是論述吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的,強調了學(xué)習的作用。
(4)登高而招順風(fēng)而呼假輿馬假舟揖這四個(gè)比喻為什么要強調臂非加長(cháng)聲非加疾非利足非能水?
點(diǎn)撥:這就強調了聞?wù)哒弥虑Ю锝^江河這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能,而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論君子生非異也,善假于物也絲絲相扣,有力地論證了學(xué)習的作用,學(xué)習可以彌補人的不足。
(5)課文論述學(xué)習的.方法和態(tài)度,可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設喻論證的?
點(diǎn)撥:可分為三層。第一層論述學(xué)習要積累,是先正面后反面設喻論述的。第二層論述學(xué)習要持之以恒,是反正、反正設喻論述的。第三層論述學(xué)習要專(zhuān)一,是先正面后反面設喻論述的。
四.鑒賞本文的論證藝術(shù)
引導學(xué)生回憶初中學(xué)過(guò)的比喻的有關(guān)知識,明確比喻的表達效果。引入對本文論證藝術(shù)的最大特點(diǎn)采用大量的比喻進(jìn)行說(shuō)理的藝術(shù)特色的鑒賞。
點(diǎn)撥:
(1)本文運用了大量生活中常見(jiàn)的比喻,把抽象的道理說(shuō)得明白、具體、生動(dòng),深入淺出,使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的,有時(shí)用同類(lèi)事物設喻,從相同的角度反復說(shuō)明問(wèn)題,強調作者的觀(guān)點(diǎn)。例如:登高而招,順風(fēng)而呼,假輿馬,假舟楫,積土成山,積水成淵。有時(shí)將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明的對照,讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照,朽木與金石對照。設喻方式有時(shí)先反后正,有時(shí)先正后反,內容各有側重,句式也多變化,讀來(lái)毫無(wú)板滯之感。有的比喻,單說(shuō)比喻而把道理隱含其中,讓讀者思考,如青出于藍冰寒于水。有的先設比喻,再引出道理,如登高而招,臂非加長(cháng)也。而見(jiàn)者遠,假舟楫者,非能水也,而絕江河。有的先設比喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證。如先用積土成山積水成淵設喻,引出積善成德,而神明自得,圣心備焉的道理,再用不積跬步不積小流作進(jìn)一步論證。
(2)論證方法靈活,是本文另一特點(diǎn),全文先提出中心論點(diǎn),然后分段論證。每段說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題。第二、三段是先行論證,最后歸結論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反,有時(shí)先反后正。靈活而有變化,使論辯生動(dòng)有力。
(3)語(yǔ)言特點(diǎn):多用對偶,夾用排比,也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢充沛,說(shuō)理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用,使文章既整齊對仗、節奏和諧,又參差錯落、變化流暢,反映了荀文議論透辟、筆勢雄健的特點(diǎn)。(引導學(xué)生通過(guò)誦讀體會(huì )這一特點(diǎn))
指導學(xué)生齊背課文,進(jìn)一步體味本文的語(yǔ)言特點(diǎn)和論證藝術(shù)。
五.小結
本文作為《荀子》的開(kāi)篇之作,是一篇論述學(xué)習的重要意義,勸導人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎,旁征博引,娓娓說(shuō)理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀(guān)點(diǎn),其中闡述的關(guān)于學(xué)習的道理,在今天也具有很強的指導作用。同時(shí),本文也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
《勸學(xué)》是一篇說(shuō)理性很強的文字,卻形象清新、膾炙人口,千百年來(lái)為人們傳誦不衰。
關(guān)鍵在于,它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,運用比喻時(shí)手法又極其靈活自然,生動(dòng)鮮明而絕無(wú)枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側面來(lái)闡述學(xué)不可以已的道理,堪稱(chēng)雄辯奇才,口若懸河,滔滔不絕,文中所用的喻體幾乎都是常見(jiàn)的、易懂的,這些仿佛信手拈來(lái)的通俗明了的比喻,都會(huì )使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀(guān)、淺近的形象事物,進(jìn)而連類(lèi)比物,啟迪思考,接受作者所說(shuō)的深刻道理。所有這些,也是很值得我們借鑒和學(xué)習的。
六.課后作業(yè)
1.背誦全文
2.摘錄或創(chuàng )作有關(guān)勸學(xué)的格言。
3.學(xué)習可以提高、改變自己 舉例論證
《勸學(xué)》教學(xué)設計 篇5
教學(xué)目標:
1、指導學(xué)生讀通讀懂課文。
2、體會(huì )人物感情,領(lǐng)會(huì )課文內容。
3、懂得讀書(shū)可以改變人的道理。
教學(xué)過(guò)程:
一、導入:今天我們將和大家一起學(xué)習一個(gè)很勵志、很有教育意義的故事,相信大家讀了以后一定受益匪淺。板書(shū)課題?搭}目,你最感興趣的是哪一個(gè)字或詞?導入。
二、初讀課文,讀準字音。
指名學(xué)生讀,學(xué)生糾正讀音。
教師讀課文,學(xué)生感知課文內容。
三、再讀課文,讀懂大意。
1、結合注釋?zhuān)毩⑼瓿烧n文的翻譯,記下不能解決詞句。
2、小組合作,交流翻譯情況,有理解不一致如果不能形成統一的意見(jiàn),作好記錄,交給大家解決。
3、提交小組內不能解決的詞句,書(shū)寫(xiě)在黑板上。大家解決,教師作必要的點(diǎn)撥。
古文翻譯五字法:留、補、替、調、刪
四、理解內容,讀出語(yǔ)氣。
1、孫權是怎么勸的?勸的結果如何?
“卿今當涂掌事,不可不學(xué)!”(關(guān)心肯定,必要性)
“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當涉獵,見(jiàn)往事耳!保ㄘ焸洌
“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益!保湴、自得)
總結勸說(shuō)方法:“首先說(shuō)……,在呂蒙推辭后接著(zhù)說(shuō)……”這樣的方式。
2、勸的結果如何?
“卿今者才略,非復吳下阿蒙!保@訝、夸贊)
側面描寫(xiě)及作用。
著(zhù)意寫(xiě)對象的周?chē)挛,或以物襯物,或以景物烘托人物,或借助他人來(lái)刻畫(huà)此人,使描繪的對象更為鮮明,更為突出。
分角色朗讀。
五、品讀課文,讀出深意。
《資治通鑒》(北宋著(zhù)名史學(xué)家、政治家司馬光(1019-和他的助手歷時(shí)十九年編纂的一部規?涨暗木幠牦w通史巨著(zhù)。記載了從戰國到五代共1362年的史實(shí)。在這部書(shū)里,編者總結出許多經(jīng)驗教訓,供統治者借鑒,宋神宗認為此書(shū)“鑒于往事,有資于治道”,即以歷史的得失作為鑒誡來(lái)加強統治。
你從不同的人物角度,你得到什么啟示?
孫權的`角度——
呂蒙的角度——
魯肅的角度——
六、總結背誦
1、本文有哪些人稱(chēng)代詞:
2、有兩個(gè)成語(yǔ)出自本文:這兩個(gè)成語(yǔ)現在是什么意思?
結束語(yǔ):冰心說(shuō):好讀書(shū),讀好書(shū),讀書(shū)好!皶(shū)猶藥也,善讀之可以醫愚!薄獎⑾
“發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書(shū)!薄K軾
非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)——諸葛亮
玉不啄,不成器;人不學(xué),不知義——《禮記》
書(shū)籍是培植智慧的工具——夸美紹斯
同學(xué)們,讓我們與書(shū)同行,打好人生的底色。讓我們與博覽同行,豐富開(kāi)拓視野。腹有詩(shī)書(shū)自氣華,最是書(shū)香能致遠;問(wèn)渠那得清如許,惟有源頭河水來(lái)。祝孩子們在讀書(shū)的海洋中乘風(fēng)破浪,揚帆遠航!
《勸學(xué)》教學(xué)設計 篇6
教學(xué)目的
1.體會(huì )人物語(yǔ)言的情味。
2.學(xué)習一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
3.學(xué)習運用吳下阿蒙刮目相待等成語(yǔ)。
4.理解本文開(kāi)卷有益的主旨。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn):
。1)學(xué)習一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
。2)學(xué)習運用吳下阿蒙刮目相待等成語(yǔ)。
。3)理解文章的內容和主旨。
難點(diǎn):體會(huì )人物語(yǔ)言的情味。
教學(xué)時(shí)間: 一課時(shí)
一、課文導入 。
三國時(shí)期吳國有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強,戰功卓著(zhù),深受吳王孫權的信賴(lài)?蓞蚊捎袀(gè)毛;不愛(ài)讀書(shū)學(xué)習。孫權屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識,可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書(shū)有何用?這回,孫權又來(lái)勸他了,結果怎樣呢?讓我們來(lái)看《孫權勸學(xué)》一文。
二、簡(jiǎn)介作者作品。
1.司馬光,北宋政治家、史學(xué)家,著(zhù)有《司馬文正公集})。
2.《資治通鑒)}是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書(shū)的目的是為統治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓的。
三、學(xué)生齊讀課文。
1.掌握下列加點(diǎn)詞的意思。
但當涉獵:只見(jiàn)往事:知道以為:認為吳下阿蒙刮目相待
2.理解下列句子的含義。
、倜赊o以軍中多務(wù)
應理解為:蒙以軍中多務(wù)辭,以:拿,用,介詞。
、诖笮趾我(jiàn)事之晚乎!
長(cháng)兄怎樣知道這件事這么晚!何:怎么,為何。
四、學(xué)生自讀課文,理清課文情節。
1.孫權與呂蒙對話(huà)的主要內容是什么?
勸學(xué)。
2呂蒙接受了孫權的建議嗎?
辭十就學(xué)。
3.課文是怎樣表現目蒙學(xué)習的效果的?(通過(guò)呂蒙與魯肅的議論來(lái)表現的。)
4魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動(dòng)? 結友。
5.概括情節:勸學(xué)~就學(xué)一議論~結友。
6思考:課文在情節的處理上有什么特點(diǎn)?
理解:
、僭攲(xiě)勸學(xué)、議論,尤以議論為甚;就學(xué)、結友測一筆帶過(guò)。
、谡鎸(xiě)勸學(xué)經(jīng)過(guò),通過(guò)議論之后用魯肅的驚嘆,從側面寫(xiě)呂蒙學(xué)業(yè)的長(cháng)進(jìn)。③
情節以人物對話(huà)為主。
五、分析對話(huà),體會(huì )人物形象。
1.請一位同學(xué)朗讀孫權的話(huà)。
思考討論:
、俨豢刹粚W(xué)!寫(xiě)出了怎樣的口氣?表現了怎樣的心理?
用雙重否定的形式,語(yǔ)氣堅決,不可置否,表現了孫權對呂蒙要求嚴格,同時(shí)嚴厲中又可見(jiàn)關(guān)心、厚望。
、诠仑M欲卿治經(jīng)為博士邪?表達了怎樣的心態(tài)?
邪表示反問(wèn)語(yǔ)氣,譯為嗎聯(lián)系句意,隱隱可見(jiàn)孫權對呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責備的意味。
、矍溲远鄤,孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益。這樣說(shuō)有何作用?
現身說(shuō)法,鼓勵呂蒙求學(xué),可謂語(yǔ)重心長(cháng),言辭懇切。
說(shuō)明:這番勸言,表現出孫權的善勸。既有嚴格的要求,又有殷切的`期望,既責備呂蒙的不爭、無(wú)志,又透出關(guān)懷愛(ài)護之心,那種莊重而語(yǔ)重心長(cháng)的神態(tài)斑然可見(jiàn)。
2.請兩位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對話(huà),要求盡量讀難說(shuō)話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣語(yǔ)調。
思考討論:
、偾浣裾卟怕,非復吳下阿蒙!一句可見(jiàn)魯肅當時(shí)怎樣的神情和心理?說(shuō)明了什么?
十分驚奇的神態(tài),呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又值不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話(huà)從側面反映目蒙因學(xué)而使才略有了令人難以置信的長(cháng)進(jìn)。
、诖笮趾我(jiàn)事之晚乎!這句話(huà)表現了呂蒙當時(shí)怎樣的心情?
為自己的進(jìn)步深感自豪,并不是埋怨魯肅,乎表感嘆語(yǔ)氣,相當于啊。
3.齊讀全文,思考:孫、蒙對話(huà)與蒙、肅對話(huà)在情調上有區別嗎?清說(shuō)明。
孫權的話(huà)是認真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關(guān)系;蒙、肅皆為同僚,對話(huà)則有一種調侃的趣味蘊含其中。
六、背誦課文。(可當堂檢查)
七、說(shuō)話(huà)訓練:
談?wù)勀銓W(xué)了這篇課文后有何感受。
要求:注意語(yǔ)言表達要清楚,有條理。
八、布置作業(yè) 。
完成練習一、二。
板書(shū)設計 :
孫權勸學(xué)
《資冶通鑒》
勸學(xué):辭~就(懇切、關(guān)心)
議論:非復吳下阿蒙(驚異、贊嘆)
何見(jiàn)事之晚(自得、自豪)
《勸學(xué)》教學(xué)設計 篇7
教學(xué)目標:
1.學(xué)習一些文言實(shí)詞和虛詞的用法,翻譯課文。
2.熟練的朗讀課文,最好達到背誦。
3.學(xué)習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語(yǔ)。
4.理解本文開(kāi)卷有益的主旨。
教學(xué)重難點(diǎn):
1.學(xué)習一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
2.學(xué)習運用“吳下阿蒙”“士別三日,刮目相待”等成語(yǔ)。
3.理解文章的內容和主旨。
4.體會(huì )人物語(yǔ)言的情味。
教學(xué)方法:朗讀法,教授法
課時(shí)安排:一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導入:同學(xué)們,平時(shí)你不學(xué)習或不做作業(yè)時(shí),你家人都會(huì )怎么做呢?(學(xué)生回答)你們家里人都會(huì )苦口婆心的勸你們“還不趕緊做作業(yè)啊”,“作業(yè)不做,學(xué)習不學(xué)將來(lái)就沒(méi)有好工作”。而在三國時(shí)期,也有這么一位大將,他曾經(jīng)追隨周瑜打破曹操于赤壁,曾經(jīng)為孫權立下赫赫戰功,他就是呂蒙。孫權十分的信任他,可他有一壞毛病,就是不愛(ài)學(xué)習。今天孫權又來(lái)勸說(shuō)他學(xué)習了,我們一起來(lái)看看他是怎么勸說(shuō)的,勸成功了沒(méi)有。
二、整體感知
1.大聲朗讀課文,概述故事情節。
故事情節:呂蒙在孫權的勸說(shuō)下終于學(xué)有所成,得到魯肅的賞識。
2.簡(jiǎn)要概括這篇課文的發(fā)展。
孫權(勸)學(xué)——呂蒙(就)學(xué)——魯肅(贊)學(xué)
三、研讀課文
1.孫權勸學(xué)。
、僖髮W(xué)生找出來(lái)文中的句子。
孫權一勸——“卿今當涂掌事,不可不學(xué)!”
孫權二勸——“孤豈欲卿治經(jīng)為博士(邪)!但當涉獵,見(jiàn)往事(耳)。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益!
、谡埻瑢W(xué)朗讀,對照注解翻譯重點(diǎn)字詞與整個(gè)句子。
你現在當權掌事,不可以不學(xué)習!”
“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)學(xué)的學(xué)官嗎?只是應當粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說(shuō)軍務(wù)繁忙,比得上我嗎?我常常讀書(shū),自認為很有好處!敝谓(jīng):研究儒家經(jīng)典;博士:專(zhuān)掌傳授經(jīng)學(xué)的學(xué)官;涉獵:粗略的閱讀;往事:歷史。
、鄞O權勸說(shuō)的語(yǔ)氣。
一勸:語(yǔ)重心長(cháng)的,威嚴的。
二勸:語(yǔ)重心長(cháng),但又有點(diǎn)生氣,卻還是委婉。
、軇駥W(xué)的結果。
蒙辭以軍中多務(wù)——蒙乃始就學(xué)
2.魯肅贊學(xué)。
、賲蚊蓪W(xué)成了嗎?你是從哪知道的?
魯肅——“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”(你如今的才干謀略,不再是過(guò)去吳縣的阿蒙了。
呂蒙——“士別三日,即更刮目相看待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”(對于有抱負的人,分別了數日后,就應當用新的眼光看待,長(cháng)兄為什么認清事物這么晚呢。
、谀阍趺蠢斫怍斆C“遂拜蒙母”的行為?
一是側面烘托呂蒙學(xué)有所成,二也表現了魯肅惜才、愛(ài)才。
、蹖W(xué)習成語(yǔ)。
吳下阿蒙:即當年在吳縣時(shí)的阿蒙,或說(shuō)是三國時(shí)吳國名將呂蒙,特指原來(lái)不好讀書(shū)的呂蒙。后泛指缺少學(xué)識和文才的人。
士別三日,刮目相待:指別人已有顯著(zhù)進(jìn)步,不能再用老眼光來(lái)看待。
3.分角色朗讀。
、偃嘣嚪纸巧首x。
、谀7卤硌。
請四位同學(xué)分角色扮演孫權、呂蒙與魯肅,旁白。然后進(jìn)行對話(huà)表演。要注意模仿人物語(yǔ)氣,體會(huì )說(shuō)話(huà)時(shí)人物的`心境。
、蹘熒c(diǎn)評。
、芤运膫(gè)小組為單位分角色朗讀。
四、拓展延伸
1.呂蒙從不學(xué)到學(xué)的這個(gè)過(guò)程,給了你什么樣的啟發(fā)?(結合課文內容多角度理解)
從孫權:當你勸說(shuō)別人的時(shí)候要有耐心
從呂蒙:讀書(shū)的重要性,要虛心的接受別人的好意見(jiàn),懂得不斷改變自己進(jìn)步
從魯肅:要用發(fā)展的眼光看待別人,要有禮貌重視朋友。
2.比較《孫權勸學(xué)》和《傷仲永》,談?wù)剝晌膬热、?xiě)法上的異同。
從內容上看,都與學(xué)習有關(guān),卻恰好一正一反,一是年長(cháng)好學(xué),學(xué)有所成,一是年幼不學(xué),毫無(wú)所成,從不同方面說(shuō)明了學(xué)習的重要性。呂蒙接受孫權勸說(shuō)“乃始就學(xué)”。其才略很快有了驚人的長(cháng)進(jìn),使魯肅不得不“刮目相待”。而方仲永幼年聰慧過(guò)人,卻因其父“利其然”“不使學(xué)”,而“泯然眾人”。
從寫(xiě)法上看,《孫權勸學(xué)》一文,以對話(huà)為主,言簡(jiǎn)意豐!秱儆馈窋⒆h結合,借事說(shuō)理。
五、作業(yè)
1.結合頁(yè)下注釋?zhuān)柟瘫痴b重要文言實(shí)詞和虛詞。
2.背誦全文。
六、板書(shū)設計
孫權勸學(xué)
《資治通鑒》
孫權一勸又勸
呂蒙辭學(xué)就學(xué)
魯肅大驚結友
《勸學(xué)》教學(xué)設計 篇8
一、教學(xué)目標
1、掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞,掌握本文出現的通假字、詞類(lèi)活用的特殊文言句式。
2、學(xué)習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
3、明確認識學(xué)習的重要性以及學(xué)習必須“積累”“堅持”“專(zhuān)一”的道理。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、誦讀并背誦全文,積累文言詞語(yǔ)。
2、比喻的含義和內在聯(lián)系。
三、教學(xué)難點(diǎn)
1.在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語(yǔ)言鑒賞等多項文言基礎知識的學(xué)習。
2.掌握全文比喻和對比論證的特點(diǎn)。
四、教學(xué)準備
課前讓學(xué)生結合書(shū)后思考練習題預習課文。
五、教學(xué)過(guò)程
1、解讀第一段(7分鐘)
1)回憶上個(gè)課時(shí)的內容并結合學(xué)生自主預習的結果,提問(wèn):本文的中心論點(diǎn)是什么?(明確中心論點(diǎn):學(xué)習不可以停止)
2)齊背誦第一段后,提問(wèn):
a、請問(wèn)本段論述了什么內容?
b、運用什么方法論述的?
c、本文作者運用了5個(gè)比喻,從不同角度論述了學(xué)習的意義。作者以青青于藍、冰寒于水兩個(gè)比喻,說(shuō)明了什么道理?
d、發(fā)生什么樣的變化?
e、作者又以“直木為輪”為喻,說(shuō)明什么道理呢?
f、“金就礪”“木受繩”兩個(gè)比喻引出什么結論?
g、此句與本段哪句相照應?
。▎(wèn)題層層遞進(jìn),學(xué)生回答一個(gè)接一個(gè)問(wèn)題時(shí)思考,本段的主旨即學(xué)習的意義為何?)
3)教師總結
荀子提出人性本惡的思想,認為只有用教育來(lái)陶冶,用禮法來(lái)約束,才能把這種生而具有的“惡”轉變?yōu)椤吧啤。這里作者運用5個(gè)比喻闡述學(xué)習的重要性。學(xué)習是人發(fā)展的過(guò)程,如果不停止地學(xué)習,人的知識、才能、品德會(huì )不斷地增進(jìn)、提高,達到“知明而行無(wú)過(guò)”的境界。
2、解讀第二段(7分鐘)
1)同學(xué)們一起背誦第二自然段。
2)提問(wèn):
本段寫(xiě)了幾層內容?
第一層闡明什么內容?
第二層與第三層是什么關(guān)系?
第二層是具體闡述“假于物”的重要,第三層得出結論:“君子善假于物”。聯(lián)系前文思考“善假于物的”“物”暗指什么?
由此看來(lái),第二層用什么方法闡述學(xué)習的重要性?
用哪幾個(gè)比喻?
。▎(wèn)題層層遞進(jìn),環(huán)環(huán)相扣,引導學(xué)生自主剖析第二段的層次和主旨——學(xué)習的`重要性)
3)教師總結
第一、二自然段是文章的第一部分,主要論述了學(xué)習的重要性。在寫(xiě)法上最大的特點(diǎn)是運用大量的比喻,從各個(gè)方面對中心論點(diǎn)加以闡釋?zhuān)拐擖c(diǎn)既鮮明又生動(dòng)。第二段作者用了五個(gè)比喻。開(kāi)頭作者用“終日而思”,“不如須臾之所學(xué)”先來(lái)闡說(shuō),接著(zhù)就用“揉而望”,“不如登高之博見(jiàn)”這個(gè)比喻,形象說(shuō)明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習產(chǎn)生顯著(zhù)效果。為了把道理說(shuō)得更透辟,作者順勢而下,連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個(gè)比喻,從見(jiàn)、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助處界條件所起的重要作用,從而說(shuō)明人借助學(xué)習,就能彌補自己不足,取得更顯著(zhù)的成效。最后由此得出結論,君子所以能超越常人,并非先天素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天善于學(xué)習。?
3、解讀第三段(7分鐘)
1)引導學(xué)生仿照第二段的學(xué)習方法自主學(xué)習第三段(本段主要論述什么問(wèn)題?分幾層?作者是用什么方法論述問(wèn)題的?每一層的兩個(gè)比喻句是什么關(guān)系?本段的三層內容都用對比設喻的方法闡述。這樣的寫(xiě)法什么好處?)
4、請同學(xué)們拿出紙來(lái),按要求作練習。要求:每人寫(xiě)一個(gè)比喻句闡述知識的重要性,比喻要恰當。
5、布置作業(yè):寫(xiě)一篇不少于500字的議論文,論述人要有崇高的理想。適當運用比喻論證法。
《勸學(xué)》教學(xué)設計 篇9
教學(xué)目標:
1、了解有關(guān)文學(xué)常識
2、掌握文言字詞
3、通過(guò)理解文意,體會(huì )對話(huà)中的不同語(yǔ)氣,揣摩想象人物的神態(tài)、心理活動(dòng),進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。
4、物塑造,正面描寫(xiě)與側面描寫(xiě)相結合及對比手法的運用。
5、學(xué)無(wú)止境,開(kāi)卷有益,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。(與《傷仲永》比較)
重點(diǎn):
1、字詞。(本文是略讀課文,字詞部分以課外準備、課內教授相結合)
2、品讀對話(huà),分析人物形象。
難點(diǎn):
聯(lián)系課文、生活,讓學(xué)生真正真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展的道理。
教學(xué)設想:
1、學(xué)生在課下借助工具書(shū)自瀆課文,對字詞自讀質(zhì)疑。
2、朗讀課文,體會(huì )人物的神態(tài)、心理。
3、品讀對話(huà),分析人物形象。
課時(shí):
1課時(shí)
預習:
熟讀課文,利用課下注釋和工具書(shū)翻譯課文,并記下疑點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程:
一、導入。
以關(guān)羽導入,引出呂蒙。
多媒體展示關(guān)羽圖片,以“敗走麥城”的故事,引出呂蒙。
二、介紹《資治通鑒》和司馬光。
通過(guò)預習《孫權勸學(xué)》,你們覺(jué)得《資治通鑒》應該是一本什么樣的書(shū)?
明確:了解文學(xué)常識的目的是:豐富我們的文學(xué)知識和修養,并給我們提供進(jìn)一步學(xué)習、看書(shū)的基礎。
三、全班朗讀全文。
用幻燈片打出幾個(gè)應該注意的讀音。
四、字詞過(guò)關(guān)。
昨天已經(jīng)讓同學(xué)們利用課下注釋和工具書(shū)預習課文了。下面,以小組為單位,交流一下大家的.重點(diǎn)字詞和字詞疑點(diǎn)。
1、每個(gè)小組至少提出3個(gè)重點(diǎn)字詞,并解釋詞義。
2、提出在翻譯過(guò)程中遇到的字詞疑難點(diǎn)。
——給學(xué)生2分鐘的交流時(shí)間,然后,以小組為單位回答。
五、翻譯全文。
請一個(gè)同學(xué)翻譯全文。其他同學(xué)認真聽(tīng)。注出翻譯不恰當的地方和翻譯得精彩的地方。
。ń處熆偟闹笇В
六、分析人物形象。
了解了課文之后,我們回過(guò)頭來(lái)想一想。呂蒙為什么能夠打敗關(guān)羽呢?——學(xué)習。
在這個(gè)過(guò)程中,誰(shuí)起了重要作用呢?——孫權。
請大家再次深入地閱讀課文,想一想孫權、呂蒙是什么樣的人(分析人物形象)?從哪里可以看出來(lái)?(以小組為單位討論)
孫權——
呂蒙——
我們在《最后一課》中學(xué)了很多描寫(xiě)人物的方法(外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài))。那么,在這篇課文中,主要采取了什么描寫(xiě)方法呢?
——對話(huà)。我們知道對話(huà)是人講的話(huà),不同的人有不同的語(yǔ)氣、不同的語(yǔ)言、不同的神態(tài)。請我們同學(xué)以四人小組為單位朗讀,一個(gè)人扮演一個(gè)角色。試著(zhù)把握課文中人物的感情、語(yǔ)調。
請幾個(gè)小組來(lái)讀一讀,互相交流。
七、總結。
這是的一篇關(guān)于勸學(xué)和學(xué)習的文章。我想我們大家要反問(wèn)一下自己:我是一個(gè)好學(xué)的人嗎?我正在用學(xué)習完善、發(fā)展自己?jiǎn)?如果學(xué)了這篇課文,同學(xué)們能夠認識到學(xué)習的重要性,那么我們最重要的目的也就達到了,司馬光也可以含笑九泉了!
八、作業(yè)。
1、小練筆(任選一題):
。1)仔細閱讀課文,想想呂蒙變化對你有什么啟示?
。2)小作文《當呂蒙碰到方仲永》
2、新學(xué)案第15課。
《勸學(xué)》教學(xué)設計 篇10
教學(xué)目標
1.掌握文中涉及的重點(diǎn)文言詞的含義。
2.在朗讀的基礎上,能借助注釋和工具書(shū)正確翻譯課文;理解文意,品味人物對話(huà),評說(shuō)人物特點(diǎn)。
3.領(lǐng)悟開(kāi)卷有益的道理。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.重點(diǎn):理解并積累文中涉及的文言詞語(yǔ)及兩個(gè)成語(yǔ),把握文意。
2.難點(diǎn):品味人物對話(huà)并據此評說(shuō)人物形象的特點(diǎn)。
教學(xué)課時(shí)
一課時(shí)
教學(xué)方法與準備
1.方法:自讀法、質(zhì)疑文題法、討論法等。
2.準備:課件。
教學(xué)步驟
一)創(chuàng )設懸念,導入新課
同學(xué)們,在中國古代,曾有這樣一個(gè)故事:群兒戲于庭,一兒登甕,足跌沒(méi)水中,眾皆棄,光持石擊甕破之,水迸,兒得活。大家知道這個(gè)故事嗎?知道這位小英雄是誰(shuí)嗎?對,他就是司馬光,司馬光不僅是一位機智勇敢的好伙伴,也是一位學(xué)識淵博的文學(xué)家、史學(xué)家,在他的著(zhù)名書(shū)籍《資治通鑒》中記載了這樣一個(gè)故事:三國時(shí)期,吳國孫權手下有一名大將,名叫呂蒙,此人武藝高強,英勇善戰,曾隨周瑜大破曹軍于赤壁,后又占領(lǐng)荊州,在麥城生擒關(guān)羽父子,立下了赫赫戰功,深受吳王孫權常識。但他年青時(shí)不愛(ài)讀書(shū),斗大的字不認識幾個(gè),孫權多次勸他學(xué)習,他總是找各種借口推辭,還說(shuō)自己一介武夫,只要會(huì )領(lǐng)兵打仗就行了,這不,孫權又來(lái)勸學(xué)了,這次結果如何呢?咱們一起來(lái)看一看。
二)范讀課文,正音斷句
1.師范讀,生聽(tīng)讀,注意正音斷句
。ɡ蠋熛劝颜n文朗讀一遍,請大家聽(tīng)清字音,明確停頓)
。ㄍ瑢W(xué)們想不想向老師一樣將課文流利地背誦出來(lái)呀?其實(shí)這并不難,只要我們把這遍文章的字音讀準了,停頓讀清了,文意讀明白了,再加上反復誦讀,同學(xué)們就一定會(huì )比老師背誦得更好,大家有沒(méi)有信心?下面就讓我們從第一步讀準字音,讀出停頓開(kāi)始。)
接下來(lái)請同學(xué)們自由地朗讀課文,結合課本上的注釋?zhuān)x準字音,讀出停頓。開(kāi)始,生自由讀文。
2.生試讀(其它同學(xué)認真聽(tīng),并在讀音的停頓方面給予評價(jià)),生評議,師隨機糾正。
三)自讀課文,疏通文意
1.借助課文注釋和工具書(shū),讀譯課文,圈點(diǎn)勾畫(huà)疑問(wèn)之處,(先自已獨立思考,邊讀邊譯。后交小組討論,最后提交全班交流)小組討論解決或師生全班共同解決。
四)演讀課文,感知內容
1.演讀課文,模仿并感受人物對話(huà)中的語(yǔ)氣、神態(tài)、心理,評說(shuō)人物形象特點(diǎn)。(板書(shū):對話(huà) 善勸 肯學(xué) 敬才)
。ㄗx準字音,讀出停頓,讀懂文意,這是學(xué)習古文的基礎,而要真正要將古文吟誦出來(lái),還需要讀出文章的語(yǔ)氣、語(yǔ)調,把握不同人物在不同情景下的不同的語(yǔ)氣,對于不同的文章,我們讀出語(yǔ)氣的方法是不同的`,)下面請同學(xué)們找出孫權與呂蒙對話(huà)兩句話(huà),結合標點(diǎn)和人物身份,討論一下孫權的這三句話(huà)該用什么樣的語(yǔ)氣來(lái)讀。
初,權謂呂蒙曰:“卿今當涂掌事,不可不學(xué)!”
權曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益!
。ㄑ詾樾穆,我們通過(guò)孫權對呂蒙這一番既嚴厲又包含關(guān)懷的苦口婆心的勸告當中,我們可以看出孫權這個(gè)人有什么特點(diǎn)?)
試著(zhù)按照前面的方法,對魯肅和呂蒙的對話(huà)也揣測一下,想想該用什么樣的語(yǔ)氣讀呢?
從他們的對話(huà)中可以看出魯肅是一個(gè)什么樣的人,呂蒙又是一個(gè)什么樣的人?
五)賽讀課文,探究質(zhì)疑
1.賽讀,嘗試背誦
2、與《傷仲永》比較閱讀,找出異同點(diǎn))
本文選自《資治通鑒》,司馬光編寫(xiě)的目的在于能給后人一些啟示,里面的很多人,很多事對于我們做人做事都是很有啟迪的,王安石先生也曾寫(xiě)過(guò)一篇關(guān)于學(xué)習的文章叫《傷仲永》,同是寫(xiě)學(xué)習,兩篇文章在內容和寫(xiě)法上有什么不同呢?請同學(xué)們大膽地議議,說(shuō)說(shuō)。
六)拓展延伸,布置作業(yè)(選做)
1.課下搜集與學(xué)習有關(guān)的名言、故事,第二天交流。
3. 以《方仲永巧遇呂子明》為題,寫(xiě)一篇想象作文。
最后老師想送給大家一句話(huà):“讀書(shū)好,讀好書(shū),好讀書(shū)”,希望大家在知識的海洋里乘風(fēng)破浪,揚帆遠航!
《勸學(xué)》教學(xué)設計 篇11
文言文教學(xué)一向費時(shí)費力而在檢查學(xué)習效果時(shí)又往往不盡人意。所以常有不少人產(chǎn)生為難情緒,甚至少數學(xué)生厭學(xué)文言文。我對此也深感苦惱。一次偶然的機會(huì ),我看到中央電視臺《東方小故事》,深受啟發(fā),其中那些形象的小故事讓人過(guò)目難忘。這不正是形象大于理性的體現嗎?因而我把它用于教學(xué)中,嘗試者把抽象的枯燥的講解融于直觀(guān)的故事演繹中,以加深學(xué)生的印象,以期達到更好的記憶效果 。下面以教學(xué)《孫權勸學(xué)》為例作探討:
《孫權勸學(xué)》一文篇幅短小、文字簡(jiǎn)約,且以對話(huà)為主,簡(jiǎn)短的對答中,突出了人物的心理與性格。書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)。初步接觸文言文的初一學(xué)生,一定讓他們熟讀成誦,再借助注釋?zhuān)n文的意思也就容易理解。本文的故事性強,可以采用講故事的方式,先講故事,再啟發(fā)指導學(xué)生閱讀分析。 因此整個(gè)教學(xué)活動(dòng)分成兩大塊:前期是以學(xué)生發(fā)現并解決問(wèn)題、教師點(diǎn)撥為主的自學(xué)活動(dòng);后期是以學(xué)生形象的表演為主兼以朗讀、評議的鞏固階段。前期重在知識的輸入、學(xué)習與吸收,訓練其文言文的閱讀能力。后者重在知識的輸出,展示學(xué)生對課文的理解及其語(yǔ)言表演等綜合能力。
【教學(xué)目的】
1、體會(huì )人物語(yǔ)言的情味。
2、學(xué)習一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
3、學(xué)習運用吳下阿蒙刮目相待等成語(yǔ)。
4、理解本文開(kāi)卷有益的主旨。
【重點(diǎn)】
1、學(xué)習一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
2、學(xué)習運用吳下阿蒙刮目相待等成語(yǔ)。
3、理解文章的內容和主旨。
【難點(diǎn)】
體會(huì )人物語(yǔ)言的情味。
【教學(xué)時(shí)間】
一課時(shí)
【教學(xué)媒體】
投影片
【教學(xué)步驟】
【課前預習】
1、閱讀課文,,看注釋試翻譯課文;
2、查找資料,了解作家作品。
【教學(xué)過(guò)程】
一、課前三分鐘
(司馬光的故事)
二、創(chuàng )設情景,導入新課
開(kāi)卷有益這個(gè)成語(yǔ)是說(shuō)讀書(shū)對人們大有益處。本文講了一個(gè)有關(guān)讀書(shū)的故事。三國時(shí),孫權手下的名將呂蒙大字不識幾個(gè)。孫權勸他,你現在當權,不可以不讀書(shū)。呂蒙聽(tīng)了孫權的勸告,開(kāi)始學(xué)習,后來(lái)果然大有長(cháng)進(jìn)。
三、檢查預習
1、學(xué)生結合注解翻譯全文,了解故事內容
2、學(xué)生介紹、教師補充文章作者及文中的歷史人物。
、 司馬光,宋代歷史學(xué)家、文學(xué)家。
故事:
、 砸缸,表現其聰明、機智。
、 圓枕,表現其勤奮、惜時(shí)。
總結:正因為有這兩點(diǎn),司馬光才創(chuàng )作了《資治通鑒》這一輔佐君王治理天下的歷史巨著(zhù)。
、 文中的歷史人物:
孫權,東吳國君,少年英主形象
呂蒙,權之大將
魯肅,孫權的謀士,著(zhù)名的大臣
四、學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的自學(xué)活動(dòng)
1、《孫權勸學(xué)》是一個(gè)著(zhù)名的勸學(xué)故事。題目中最關(guān)鍵的'詞是勸。請找出孫權勸呂蒙學(xué)習的語(yǔ)句。
卿今當涂掌事,不可不學(xué)。(揭示學(xué)習的必要性)
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪。但當涉獵,見(jiàn)往事耳。(學(xué)習的目的、方法)
卿言多務(wù),孰若孤?(忙,不是理由。委婉的批評。)
孤常讀書(shū),自以為大有所益。(現身說(shuō)法,讀書(shū)的益處。)
總結:作為一代英主,勸學(xué)于部下,本身就包含了他對呂蒙的器重、期望、關(guān)心和愛(ài)護。況且他句句中肯,字字真誠。
2、再找出勸的結果:
蒙乃始就學(xué)。(呂蒙聽(tīng)勸求學(xué)的行動(dòng),表現他知過(guò)能改、坦誠豪爽的武將風(fēng)度。)
卿今者才略,非復吳下阿蒙。(魯肅情不自禁的驚嘆,表現他為朋友的進(jìn)步而高興的豪爽和儒雅的風(fēng)度。)
士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎。(呂蒙學(xué)而大有長(cháng)進(jìn)后的得意對答。)
總結:呂蒙由一員不愛(ài)學(xué)習的武將到憤而求學(xué)并學(xué)得卓有成效,以致連見(jiàn)多識廣、學(xué)識淵博的魯肅都驚嘆不 已,結友拜別?梢(jiàn)孫勸之善勸。全文圍繞孫權勸學(xué)組織材料,詳略得當、性格鮮明、中心突出、語(yǔ)言簡(jiǎn)練。寫(xiě)作上給我們提供了很好的典范。
五、在重點(diǎn)學(xué)習、反復朗讀上面七個(gè)句子之后,學(xué)生根據課下注釋閱讀全文,貫通文意。思考這個(gè)故事的時(shí)間、地點(diǎn)、人物的改變,按劇幕、場(chǎng)劃分的原則可以分為幾幕?怎么安排?
第一幕 (地點(diǎn))孫權的宮中 (人物)孫權與呂蒙
第二幕 (地點(diǎn))呂蒙軍帳中 (人物)呂蒙與魯肅
把故事分作兩幕,分四個(gè)小組來(lái)表演。
1、第一輪 用現代漢語(yǔ)來(lái)演繹這個(gè)故事,要把對人物的理解(包括他們的表情、心理、動(dòng)作)都想象出來(lái)。共表演兩次。
2、第二輪 用文言文句式來(lái)表演,注意人物的語(yǔ)氣。共表演兩次。
在學(xué)生一輪一輪的表演中,可以看到他們對課文的理解、自身的想象力及表演才能,也可發(fā)現他們在古代文化方面知識的欠缺,及時(shí)補充、學(xué)習。其中結友而別時(shí),他們有的握手,有的作揖,有的鞠躬,引起大家陣陣的笑聲,至今猶在耳邊。
六、體驗反思
笑聲中課就要結束了。想一想,魯肅為什么要與呂蒙結友?這個(gè)故事給我們以怎樣的思索?
有的同學(xué)說(shuō):讀書(shū)長(cháng)知識,有見(jiàn)識。
有的說(shuō):讀書(shū)可找到好朋友。
有的說(shuō):腹有詩(shī)書(shū)氣自華。
總結:讀書(shū)學(xué)習在一個(gè)人的發(fā)展和完善中起重要的作用。英國哲學(xué)家培根說(shuō):讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養,邏輯學(xué)使人善辯。這也是司馬光記述這個(gè)故事的目的所在。
七、最后,齊聲誦讀,試背全文
八、布置作業(yè)
1、課后練習一、二、三。
2、寫(xiě)寫(xiě)這篇文章給你的啟示。
附譯文
當初,孫權對呂蒙說(shuō):你現在當權掌管?chē)掖笫,不能不學(xué)習!呂蒙以軍中事多推辭。孫權說(shuō):我哪里要你攻讀經(jīng)書(shū)成為博士呢!只不過(guò)應當刎覽一些書(shū)籍,了解過(guò)去的歷史。你說(shuō)事多,比我如何?我經(jīng)常讀書(shū),自以為大有補益。呂蒙從此開(kāi)始讀書(shū)。等到適逢魯肅到尋陽(yáng),跟呂蒙議論事情,大吃了一驚說(shuō):你現在的才略,不是過(guò)去的吳下阿蒙啊!呂蒙說(shuō):士人離別三天,就應當去掉老眼光來(lái)看待,你怎么發(fā)現情況這么近呢?魯肅于是拜見(jiàn)了呂蒙的母親,與呂蒙結成朋友才告別。
【教學(xué)反思】
通過(guò)這次教學(xué)活動(dòng),我深刻地認識到了活動(dòng)或者教學(xué)游戲在學(xué)習過(guò)程中的意義。它不僅可以讓我們牢固地記住這個(gè)故事而且還調動(dòng)了大多數同學(xué)學(xué)習文言文的積極性,發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性。我想,這樣的教學(xué)形式對于故事性較強、較形象的文言敘事短篇或許有一定的啟示性。但是,當堂的即興表演,對于上課思想集中、程度較好的學(xué)生能記住故事大意和文言句式,表演起用語(yǔ)自如,效果較好;而那些基礎較弱的同學(xué)則只能記住故事的大意而對于文言句式就顯得有些吃力。
《勸學(xué)》教學(xué)設計 篇12
教學(xué)目標:
1、明確學(xué)習的重要性并理解荀子所提出的學(xué)習態(tài)度及方法。
2、學(xué)習以喻代議、寓議于喻的設喻方法。
教學(xué)重點(diǎn):
分析荀子的論證方法。
教學(xué)難點(diǎn):
以喻代議、寓議于喻的論證方法。
教學(xué)過(guò)程:
教學(xué)環(huán)節教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)
導入英國著(zhù)名哲學(xué)家、思想家培根說(shuō)過(guò),知識就是力量。知識推動(dòng)著(zhù)人類(lèi)的發(fā)展、社會(huì )的進(jìn)步。那么,獲取知識的途徑是什么?就是學(xué)習。學(xué)習是人的一種本能,但是如何把這種無(wú)意識的本能轉化為自覺(jué)的行為,大幅度地提高學(xué)習效率,獲取更多的.知識呢。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前,荀子在他所做的《勸學(xué)》中就精辟論述了學(xué)習的重要性,并提出了學(xué)習要掌握的方法。
教學(xué)過(guò)程一、復習上節課文言知識(幻燈片)
上一節課我們已經(jīng)對這篇文章中的文言知識進(jìn)行了歸納總結。你們都掌握了嗎?
你們掌握的怎么樣,我考一考就知道了。下面我們來(lái)進(jìn)行一場(chǎng)有獎?chuàng )尨鹳。老師?huì )在幻燈片上顯示我們上節課所學(xué)的一些重點(diǎn)的文言知識,
二、整體把握
這篇文言文是一篇議論性散文,那么它的中心論點(diǎn)是什么?
作者是怎么勸的?
第一段,論述學(xué)習的意義,如何論證?
又怎么勸?
第二段,論述了學(xué)習的作用,用了什么論證方法。
可見(jiàn)學(xué)習既有意義又有作用,咱學(xué)不學(xué)?
怎么學(xué)呢?
看來(lái)同學(xué)們都很會(huì )學(xué)習,荀子也為我們提出了一些學(xué)習方法,我們一起來(lái)借鑒一下,看他的學(xué)習方法能不能對我們的學(xué)習有所幫助。
齊備第三段,思考荀子提出了哪些學(xué)習方法或學(xué)習態(tài)度。
以上荀子所提出的學(xué)習態(tài)度和方法對你們有沒(méi)有什么啟示?
希望同學(xué)們在今后的學(xué)習過(guò)程中能夠根據自身的特點(diǎn)選擇適合自己的學(xué)習方法,但一定要堅持專(zhuān)一,善于積累。
四、小結
人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣。就讓我們帶著(zhù)這種學(xué)習態(tài)度走進(jìn)高三,圓大學(xué)夢(mèng)。競賽式搶答。
明確:學(xué)不可以已。
第一段,論述學(xué)習的意義:
“青取之于藍。寒于水”比喻說(shuō)明學(xué)習可以提高自己。
“木直中繩。其曲中規”說(shuō)明學(xué)習可以改變自己。
“故木受繩則直。則利”說(shuō)明外力可以改變事物進(jìn)一步引出“君子博學(xué)。行無(wú)過(guò)矣”總結上述觀(guān)點(diǎn),進(jìn)一步說(shuō)明學(xué)習對人的重要意義。
第二段,論述學(xué)習的作用:比喻論證
“吾嘗。聞?wù)哒谩闭f(shuō)明學(xué)習可以彌補不足。
“假輿。絕江河”說(shuō)明學(xué)習可以提高能力。
“君子。物也”總結說(shuō)明學(xué)習對人的作用。
生答:“學(xué)”
。ㄌ釂(wèn)學(xué)生有哪些學(xué)習方法)
齊背第三段,
思考回答
學(xué)習要善于積累(從哪里看出來(lái)的)“積土成山。故江!保ㄔ鯓永斫膺@句話(huà))
正反比喻學(xué)生理解,師引導。
學(xué)習要堅持(從哪里看出來(lái))
“騏?社U”理解分析。
正反比喻學(xué)習態(tài)度要專(zhuān)一
“蚓。躁也”理解分析
生回答,各抒己見(jiàn)
作業(yè):
1、做拓展卷
2、寫(xiě)一篇小文章。
要求:用一個(gè)寓言故事;用五個(gè)以日常生活的事例作喻體的比喻。
《勸學(xué)》教學(xué)設計 篇13
【教學(xué)目標】
1、知識目標:
、倭私廛髯悠淙;
、谑柰ㄎ木,整理積累重要的實(shí)、虛詞的意義與用法,通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用和特殊句式、固定句式;
、鄯e累本文的名言名句。
。ㄒ陨蠟榈谝唤虝r(shí)之知識目標)
、荏w會(huì )、學(xué)習比喻和正反對比論證的方法;
、蒹w會(huì )、學(xué)習本文嚴密的謀篇布局特色;
、廾鞔_如何才能獲得教養。
。ㄒ陨蠟榈诙虝r(shí)之知識目標)
2、能力目標
、倥囵B學(xué)生聲情并茂地誦讀文言名篇的能力;(第一教時(shí))
、谂囵B學(xué)生能據已學(xué)、據課注、據語(yǔ)境準確解讀文句的能力;(第一教時(shí))
、弁宫F知識的生成過(guò)程,培養學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、自主與合作相結合探究問(wèn)題能力;(第一教時(shí)重疑難文句探究,第二教時(shí)重論證方法、思路的探究)
3、人文、情感目標
、僭诤献魈骄恐凶寣W(xué)生體會(huì )和諧合作、雙贏(yíng)進(jìn)步的成就感,激發(fā)主動(dòng)、自覺(jué)學(xué)習的主體意識;(第一、二教時(shí))
、谧寣W(xué)生明白學(xué)習之于教養和人生的重要性、學(xué)習的基本方法和良好的習慣。(第二教時(shí))
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、知識目標之②(第一教時(shí)),④⑥(第二教時(shí));
2、能力目標之①②(第一教時(shí));
3、人文、情感目標之②(第二教時(shí))
【教學(xué)難點(diǎn)】
知識目標之②(第一教時(shí)),④(第二教時(shí))
【教學(xué)模式】
發(fā)現問(wèn)題——自主思考、合作探究——師生互動(dòng)
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)
【教學(xué)流程】
第一教時(shí)
一、設境導入
設問(wèn)1:大家知道在我們國家比較有名的《三字經(jīng)》嗎?
設問(wèn)2:《三字經(jīng)》會(huì )背幾句的.同學(xué)愿不愿意舉起你驕傲的手?
教師相機導入:從《三字經(jīng)》導入孟子導入孟母三遷導入人生的“教養”導入本專(zhuān)題“獲得教養的途徑”。
教師結合學(xué)生的年齡實(shí)際略說(shuō)教養的重要性,然后順勢導入《勸學(xué)》。
二、關(guān)于荀子
設問(wèn):有誰(shuí)了解《勸學(xué)》的作者荀子嗎?
學(xué)情估計:若有學(xué)生舉手,則請其說(shuō),教師略作補充;若無(wú)則變問(wèn)為:不知道的請舉手。如果普遍不知,則由教師介紹荀子。
三、誦讀
全班齊誦,教師諦聽(tīng),并可能進(jìn)行誦讀指瑕。
四、分組合作學(xué)習,文句疑難探究。
1、教師略說(shuō)高中課堂古文學(xué)習的新模式,要學(xué)習積累的文言知識構成。
2、6人一組,合作進(jìn)行文句疑難探究。
要求:不做機器做主人,每組成員積極參與,發(fā)現自己解決不了的疑難,組內先行探究,本組探究不了的,組長(cháng)記錄后提交全班探究,全班解決不了的由教師點(diǎn)撥。
3、填寫(xiě)好探究紀錄,以便交流。
4、教師巡視、參與。
五、各組根據探究記錄,由代表匯報探究情況,教師加以標示
后匯報的組只匯報或補充與前組不同的疑難和知識總結,教師標示后,鼓勵全班同學(xué)競答,解決不了的由教師點(diǎn)撥,相關(guān)學(xué)生記錄。學(xué)生沒(méi)有關(guān)注的重要知識點(diǎn)則由教師補充。
六、教師課堂評價(jià)、小結并布置作業(yè)
1、課堂評價(jià)側重于本堂課學(xué)生的參與表現,以肯定鼓勵為主;
2、作業(yè):
、倜總(gè)同學(xué)填寫(xiě)好本課的知識積累卡;
、谕瓿伞睹麕熞惶枴分小秳駥W(xué)》一課的基礎練習(選擇題部分)。
《勸學(xué)》教學(xué)設計 篇14
【教學(xué)目標】
一、知識目標:積累文本中的重點(diǎn)實(shí)詞、掌握幾個(gè)虛詞的用法。
二、技能目標:培養學(xué)生利用課文注釋和工具書(shū)閱讀、探討淺顯文言文的能力,培養學(xué)生獨立思考、大膽質(zhì)疑、善于探究的良好思維習慣。
三、情感目標:認識學(xué)習對提高個(gè)人修養的重要意義,并在學(xué)習過(guò)程中踐行“積累”“恒心”“專(zhuān)注”的優(yōu)秀求學(xué)品質(zhì)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
文言詞語(yǔ)的積累,比喻的含義和內在聯(lián)系。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解比喻的含義和內在聯(lián)系,使文中論述的道理深入學(xué)生內心并使之身體力行。
【教具、學(xué)具準備】:蘇教版高中語(yǔ)文課本必修一,中學(xué)生《古漢語(yǔ)常用字字典》。
【教學(xué)設想】
本文是蘇教版高中語(yǔ)文必修一第二專(zhuān)題“獲得教養的途徑”中的第一篇,所以本文的教學(xué)緊緊圍繞這個(gè)專(zhuān)題展開(kāi)。同時(shí),《勸學(xué)》也是學(xué)生進(jìn)入高中學(xué)習后接觸到的第一篇文言文,積累文言知識,引導學(xué)生深刻理解課文語(yǔ)句章法是教學(xué)設計中所考慮的另一重點(diǎn)。所采用的教學(xué)方式以指引學(xué)生樂(lè )于親近文言文為原則,以探究、合作為途徑,所以生生合作,師生互動(dòng),學(xué)生主體,教師主導是這篇教學(xué)設計的主導思想。
【教學(xué)過(guò)程】
預習提綱:
1、結合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū),疏通文意。
2、把預習過(guò)程中遇到的問(wèn)題記在預習筆記上。
第一課時(shí)
導語(yǔ)設計:每個(gè)人都渴望成為一個(gè)有知識的人,每個(gè)人都渴望成為一個(gè)有修養的人。那么獲取知識的途徑是什么?提高修養的途徑又是什么呢?答案有一個(gè),就是學(xué)習。其實(shí),學(xué)會(huì )學(xué)習也是一種學(xué)習,優(yōu)秀的學(xué)習品質(zhì)本身就是一種修養。相信兩千多年前荀子所作的《勸學(xué)》會(huì )對我們學(xué)會(huì )學(xué)習和培養我們的學(xué)習品質(zhì)從而提高我們的學(xué)習修養有所啟發(fā)。今天,就讓我們走進(jìn)這篇流傳千古的佳作。
荀子簡(jiǎn)介:
1、學(xué)生讀注釋。
2、教師補充:荀子,名況,戰國末期趙國人。曾游學(xué)于齊國、秦國、楚國,韓非、李斯都是他的學(xué)生。荀子是先秦儒家的最后代表人物,提出了“人性本惡”的觀(guān)點(diǎn),但強調后天的環(huán)境和教育可以改變人性中的“惡”,因此,他特別重視人的學(xué)習,重視教育的作用。
課文賞析:
一、朗讀課文,整體感知:
1、教師范讀,提示學(xué)生注意老師發(fā)音、重讀、斷句。
2、學(xué)生自由朗讀,注意讀準字音,把握朗讀節奏。
3、三名學(xué)生分段朗讀課文,教師適時(shí)點(diǎn)撥,對學(xué)生讀得精彩的地方要及時(shí)鼓勵(可以帶頭鼓掌),以營(yíng)造一種感情朗讀的氛圍。
二、小組合作,解決疑難:
1、學(xué)生根據預習筆記,把預習中遇到的問(wèn)題在小組內合作解決。
2、教師在課堂巡回,可適當參與到小組討論中去,對小組內爭論不定的問(wèn)題給以解答。但要注意在解答時(shí)以引導、點(diǎn)撥為主,不宜直接明確“答案”,以免影響學(xué)生討論的積極性。
三、師生合作,答疑解惑:
每組可由一名代表提出小組內未解決的問(wèn)題,教師給予解答或讓其它小組同學(xué)給予解答,教師在學(xué)生解答時(shí)要注意是否需要補充、拓展或強調。
四、邊讀邊譯,字句落實(shí):
經(jīng)過(guò)上面的`環(huán)節,學(xué)生已經(jīng)掃清了字、詞、句理解上的障礙,為鞏固效果,增強整體把握課文能力,要求學(xué)生邊小聲讀邊在心中翻譯。(翻譯的過(guò)程也是對所學(xué)知識運用、鞏固的過(guò)程)
五、布置作業(yè):
1、背誦課文
2、比較“于”“焉”在文中不同語(yǔ)句中的不同意義和用法。
3、找出文中使用“而”的句子并根據它的意義和用法歸類(lèi)。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè):
1、教師出示幾個(gè)重點(diǎn)、難點(diǎn)的句子,了解學(xué)生的掌握情況。教師選擇的文句要能反映課文中的重點(diǎn)文言現象。
2、檢查對虛詞“于”“焉”“而”等的掌握情況,并指導學(xué)生通過(guò)中學(xué)生《古漢語(yǔ)常用字字典》了解“而”“焉”的其它用法。教師此時(shí)注意適時(shí)講解、點(diǎn)撥。
二、師生共同研習課文:
。ㄒ唬、研習第一段
1、學(xué)生齊讀第一段。
2、教師明確本段第一句話(huà)“君子曰:學(xué)不可以已”是本文的中心論點(diǎn)。
3、教師出示問(wèn)題:找出本段中論述到的事物及其關(guān)系,其所含喻義是什么?
藍←———勝于——青(取之于藍)
提高自己
水←———寒于——冰(水為之)
直木——輮————→輪
木———受繩———→直改變自己
金———就礪———→利
結論:事物經(jīng)過(guò)加工可以提高自己,改變自己。
喻義:人通過(guò)學(xué)習可以提高自己,改變自己。
注※:1、在分析所論事物的關(guān)系和特點(diǎn)時(shí),教師注意提示學(xué)生用文本中的詞句加以表述。
2、“結論”和“喻義”由學(xué)生去總結、揭示,老師只作適當點(diǎn)撥。
。ǘ、研習第二段
1、學(xué)生齊讀課文
2、教師出示問(wèn)題:找出本段中五組對應關(guān)系,用文中的語(yǔ)句概括其共同特點(diǎn),其中喻義是什么?
跂而望——————→登高博見(jiàn)
登高招——————→見(jiàn)者遠
順風(fēng)呼——————→聞?wù)哒?/p>
假于馬——————→致千里
假舟楫——————→絕江河
共性:“善假于物”。
結論:善假于物,可以彌補不足,達到目標。
喻義:人通過(guò)學(xué)習可以彌補自己的不足。
注※:教師提示學(xué)生回顧荀子思想,荀子認為“人性本惡”,但強調后天的學(xué)習和后
天的環(huán)境、教育可以改變人的本性,從而提高自己成為君子乃至圣人的修養,所以荀子特別重視學(xué)習的作用。
3、教師引申:在學(xué)習和成長(cháng)過(guò)程中,每個(gè)學(xué)生都具備一些有利條件又面臨許多不利條件,每個(gè)學(xué)生都應該利用和創(chuàng )造有利條件,努力克服不足,在學(xué)習的過(guò)程中不斷的提高自己的修養。(在此,教師也可以設置成問(wèn)題的形式,讓學(xué)生自由發(fā)言,交流感受和心得)
。ㄈ、研習第三段
1、學(xué)生齊讀課文。
2、教師出示問(wèn)題:荀子在本段中強調了哪些優(yōu)秀學(xué)習品質(zhì),除了運用比喻論證外還采用了什么樣的說(shuō)理方法?
明確:學(xué)生不難得出本段中強調的三種優(yōu)秀品質(zhì)——積累、恒心、專(zhuān)注,以及正反對比論證的方法。
3、拓展延伸:積累、恒心、專(zhuān)注,是一個(gè)人學(xué)有所成的三種關(guān)鍵品質(zhì),我們在
平常的學(xué)習生活中要不斷培養和增強自己的這種品質(zhì)。教師在此處設置“缺點(diǎn)曝光臺”和“優(yōu)點(diǎn)展示廳”兩個(gè)欄目,針對這三種學(xué)習品質(zhì),鼓勵學(xué)生勇敢說(shuō)出自己的不足,也大方說(shuō)出自己做的比較好的方面,進(jìn)而激勵學(xué)生不斷增強認識自我、反思自我、完善自我的勇氣和信心,從而提高自己的學(xué)習修養。
。ㄋ模、學(xué)生總結,教師引導,歸納本文寫(xiě)作特點(diǎn)。
1、大量運用貼近生活的比喻闡明事理。(釋理通俗,形象鮮明)
2、運用正反對比論證。(觀(guān)點(diǎn)突出,說(shuō)理深刻)
3、結構采用“總—分”式。(綱舉目張,條理清晰)
三、布置作業(yè):(二選一)
1、結合自己體會(huì ),采用“總—分”形式就“積累”“恒心”“專(zhuān)注”談?wù)勀愕母惺芎驼J識,可三者聯(lián)系起來(lái)談,也可就其中一點(diǎn)發(fā)表見(jiàn)解。寫(xiě)在周記本上,600字左右。
2、學(xué)習是提高人身修養的重要途徑,學(xué)習修養是人身修養的重要組成部分,作為學(xué)生的你通過(guò)本文的學(xué)習受到哪些啟發(fā)?請寫(xiě)一篇600字左右的感想于周記本上。
《勸學(xué)》教學(xué)設計 篇15
[教學(xué)目標]
1、知識和能力目標
(1)掌握重點(diǎn)文言知識,積累文言詞匯。
(2)掌握比喻論證的方法
2、過(guò)程和方法目標
(1)培養學(xué)生學(xué)會(huì )借助注釋和工具書(shū)閱讀淺顯的文言文,理解重點(diǎn)詞句的含義以及初步的研究分析能力,做到古為今用,學(xué)以致用。
(2)掌握朗讀、背誦的技巧。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)目標
通過(guò)荀子的勸學(xué),了解學(xué)習的意義態(tài)度和方法,培養謙虛好學(xué)的風(fēng)氣和良好的品德。激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣,調動(dòng)學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的積極性,從名言名句中得到智慧的啟迪。
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、文言實(shí)虛詞的意義和用法。
2、注重本文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點(diǎn),注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
[教學(xué)難點(diǎn)]
理解比喻的含義及其內在聯(lián)系。
[學(xué)情分析]
基礎版第五單元主要學(xué)習古代散文欣賞,學(xué)生通過(guò)初中對文言文知識的學(xué)習和積累,對這一類(lèi)散文已并不陌生。本課運用了大量的比喻論證和對比論證,這些論證方法對學(xué)生學(xué)習寫(xiě)議論文有很大的幫助。
[學(xué)法指導]
學(xué)生在熟讀成誦的基礎上結合注解理解文意,把握全文的內容,并注意學(xué)習本文的論證方法,著(zhù)重培養學(xué)生獨立閱讀文言文的能力。
[教學(xué)方法]
誦讀法、串講法、點(diǎn)撥法與討論法相結合。
[教學(xué)課時(shí)]
2課時(shí)
第一課時(shí)
[課時(shí)目標]
1、作者、作品簡(jiǎn)介,釋題:
2、正音,找出通假字;
3、結合議論文的三要素,對課文進(jìn)行整體感知,并讓學(xué)生找出文中采用了論證方法。
[課時(shí)重難點(diǎn)]
梳理文章結構思路,學(xué)習論證方法。
一、課文導入
同學(xué)們,在我們的學(xué)習過(guò)程中,是否總有些困惑?整天冥思苦想,埋頭看書(shū),但是效果不佳;上課真的是認真聽(tīng)講了,也覺(jué)得聽(tīng)懂了,但是一做題就不會(huì )了;認真努力地學(xué)習了,付出了,可考試總是成績(jì)平平。也曾是雄心勃勃,但面對現實(shí)中的自己又總是有些無(wú)奈。
李斯在《諫逐客書(shū)》中說(shuō):“泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深!闭f(shuō)的是任何淵博的知識、精深的學(xué)問(wèn),無(wú)不是一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的。這與荀子《勸學(xué)》中的一些觀(guān)點(diǎn)不謀而合。今天,讓我們走進(jìn)荀子,走進(jìn)他的《勸學(xué)》,希望這位睿智的思想家、教育家,能幫助我們走出困惑,給我們指明一條前行的路。
二、學(xué)生朗讀課文,對課文進(jìn)行整體感知
(一)整體感知課文:
1、中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。
2、學(xué)習的意義:提高和改變自己。
3、學(xué)習的作用:彌補不足。
4、學(xué)習的方法態(tài)度:積累、堅持、專(zhuān)一。
(二)有關(guān)《荀子》(學(xué)生介紹,教師補充)
荀子(約前313~前238),名況,戰國末期趙國人。著(zhù)名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱(chēng)為“荀卿”,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說(shuō),又能揚棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō),成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說(shuō)理透徹,氣勢雄渾,語(yǔ)言質(zhì)樸,句法簡(jiǎn)練縝密,多排比,善譬喻!盾髯印芬粫(shū)共32篇,其中26篇為荀子所著(zhù),末6篇或為其門(mén)人弟子所記。
(三)題解
《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思!秳駥W(xué)》論述了學(xué)習的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀(guān)點(diǎn),也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
(四)正音
(五)找出通假字
1、君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。
“知”通“智”,智慧
2、雖有槁暴,不復挺者。
“有”通“又”再
3、君子生非異也,善假于物也。
“生”通“性”,資質(zhì),稟賦
4、木直中繩,輮以為輪。
“輮”通“煣”,使彎曲
三、學(xué)生再次朗讀課文,并結合議論文的三要素,剖析文章結構。
中心論點(diǎn):學(xué)不可以已
論據:學(xué)習的意義(提高自己,改變自己,完善自己)
學(xué)習的作用(拓展自己)
論證:學(xué)習的方法和態(tài)度(注重積累,貴在堅持,用心專(zhuān)一)
四、根據文章結構,把握文章的論證方法
明確:比喻論證和對比論證
第一段:論證了學(xué)習的意義。從論證方法來(lái)看,屬于比喻論證。
第二段:是用比喻的論證方法論述學(xué)習的作用。
第三段:運用了比喻論證和對比論證,且中心論點(diǎn)一直貫穿其中。
四、課堂小結:
本文論點(diǎn)鮮明,論證層次清晰,正反兩個(gè)方面比喻的論證方法靈活生動(dòng),結構非常明了。另外本文的語(yǔ)句整散結合,語(yǔ)勢鏗鏘有力,邏輯嚴密,雄辯而富有說(shuō)服力。
五、作業(yè)布置
1、背誦課文
2、結合課文注釋?zhuān)鱿嚓P(guān)練習,并對文中的文言知識進(jìn)行歸納(文言實(shí)詞,虛詞,古今異義字,特殊文言句式)
第二課時(shí)
[課時(shí)目標]
1、鑒賞本文的論證藝術(shù),分析本文的寫(xiě)作技巧。
2、掌握文言知識(古今異義,詞類(lèi)活用,特殊句式)
[課時(shí)重難點(diǎn)]
1、鑒賞本文的論證藝術(shù),分析本文的寫(xiě)作技巧。
2、掌握文言知識(古今異義,詞類(lèi)活用,特殊句式)
一、學(xué)生朗誦課文,回答問(wèn)題
1、本文的中心論點(diǎn)是什么?作者從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述這個(gè)論點(diǎn)的?
學(xué)生討論回答后,教師總結:本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。這一中心論點(diǎn),是從學(xué)習的意義、學(xué)習的作用、學(xué)習的方法和態(tài)度三個(gè)方面來(lái)論述的。
2、本文的寫(xiě)作技巧是什么(即鑒賞本文的論證藝術(shù))?
、俅罅窟\用比喻闡明事理,是本文第一大特點(diǎn)。
、谡撟C方法靈活,是本文另一特點(diǎn)。
、壅Z(yǔ)言特點(diǎn):多用對偶,夾用排比,也是一個(gè)特點(diǎn)。
二、講解文言知識
1、古今異義
(1)金就礪則利
古義:指金屬制的`刀劍等今義:黃金的簡(jiǎn)稱(chēng)
(2)君子博學(xué)而日參省乎己
古義:三次,多次今義:參加,加入
(3)聲非加疾也
古義:強今義:疾病
(4)假輿馬者
古義:借助,利用今義:不真實(shí)
(5)蟹六跪而二螯
古義:蟹腳今義:兩個(gè)膝蓋著(zhù)地的一種姿勢
(6)用心一也
古義:因為今義:使用
2、詞類(lèi)活用
(1)動(dòng)詞的使動(dòng)用法:木直中繩,輮以為輪。
(2)名詞作狀語(yǔ):
a、君子博學(xué)而日參省乎己
b、上食埃土,下飲黃泉
(3)名詞用作動(dòng)詞:
a、假舟楫者,非能水也
b、假輿馬者,非利足也
(4)形容詞用作動(dòng)詞:假輿馬者,非利足也
3、特殊句式(學(xué)生口譯,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn))
(l)判斷句
、偾,取之于藍
、诒,水為之
、垭m有槁暴不復挺者,輮使之然也
、艿歉叨,臂非加長(cháng)也
、菥由钱愐,善假于物也
(2)固定格式
無(wú)以至千里(“無(wú)以”意為“沒(méi)有用來(lái)的辦法”。下文“無(wú)以成江!敝小盁o(wú)以”同此)
(3)定語(yǔ)后置
蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強
4、名句翻譯(將名句板書(shū)在黑板上,讓學(xué)生將之翻譯出來(lái))
(1)青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
譯:靛青是從蓼藍中提取的,但它比蓼藍的顏色更青;冰是由水凝結成的,但它比水更冷。
(2)假輿馬者,非利足也,而致千里。
譯:借助車(chē)馬的人,并不是腳走得快,但是(能)達到千里之外。
(3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。
譯:積累善行,養成良好的品德,于是精神就能達到很高的境界,智慧就能得到發(fā)展,圣人的思想(也就)具備了。
(4)駑馬十駕,功在不舍。
譯:劣馬拉車(chē)走十天,(也能走得很遠),(它的)成功在于走個(gè)不停。
(5)故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。
譯:所以不積累小步,(就)沒(méi)有借以遠達千里的(辦法);不匯聚溪流,(就)沒(méi)有借以成江海的(辦法)。
(6)蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。
譯:蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙,堅強的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)用心專(zhuān)一(的緣故)。
三、總結
《勸學(xué)》是一篇說(shuō)理性很強的文字,卻形象清新、膾炙人口,千百年來(lái)為人們傳誦不衰!秳駥W(xué)》以“勸”字統領(lǐng)全文,從不同的角度和側面來(lái)闡述“學(xué)不可以已”的道理,堪稱(chēng)雄辯奇才,口若懸河,滔滔不絕,文中所用的喻體幾乎都是常見(jiàn)的、易懂的,使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀(guān)、淺近的形象事物,進(jìn)而連類(lèi)比物,啟迪思考,接受作者所說(shuō)的深刻道理。所有這些,也是很值得我們借鑒和學(xué)習的。
四、作業(yè)布置
1、背誦全文。
2、填寫(xiě)《配套練習》相關(guān)內容。
3、完成課本練習與思考。
《勸學(xué)》教學(xué)設計 篇16
教學(xué)目標
1、培養誦讀的能力和閱讀文言文的語(yǔ)感。
2、掌握、積累文言常用實(shí)詞和虛詞。
3、掌握課文出現的通假字、詞類(lèi)活用和文言特殊句式。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、熟讀成誦。
2、疏通文意,掌握、積累文言常用實(shí)詞,文言常用虛詞
3、掌握課文出現通假字、詞類(lèi)活用和文言特殊句式。
2、教法及手段朗讀法講解法討論法
一、導入新課
培根:知識就是力量。獲取知識的途徑有哪些?
二、作者介紹(結合注釋①):
荀子(約公元前313—前238),名況,當時(shí)人們尊重他,稱(chēng)他荀卿。漢代著(zhù)作因避漢宣帝劉洵諱,寫(xiě)作孫卿。戰國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當過(guò)楚國蘭陵令。后來(lái)失官居家著(zhù)書(shū),死后葬于蘭陵。
荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。他強調教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習的重要性,認為后天環(huán)境和教育可以改變人的本性。荀子的著(zhù)作有《荀子》二十卷《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。
三、解題。
作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習,只有這樣才能增長(cháng)知識,發(fā)展才能,培養高尚的品德。
四、指導學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問(wèn)題
1、對照注釋?zhuān)柚值,正字正?/p>
第一組:通假字:輮róu通煣有yòu通又知zhì是“智”的古字暴pù是“曝”的.古字(通假字與本字同音;近音)生xìng通性(古音聲母韻母相同)
第二組:其他易寫(xiě)錯讀錯字:中zhòng參cān省xǐng跂qì臾yú螯áo
2、給本課12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫(huà)加注,理解它們的意義和用法。
3、復習初中知識,學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法:
4、學(xué)生試譯難句,教師點(diǎn)撥指正。
。1)君子曰:學(xué)不可以已。
。2)木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
。3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。
。4)假舟楫者,非能水也,而絕江河。
。5)蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。
5、指名學(xué)生朗讀課文,其他學(xué)生聽(tīng)讀,指出字音、語(yǔ)氣讀錯的地方。
七、布置作業(yè):
1、認真閱讀注釋?zhuān)_理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。
2、書(shū)面作業(yè):“練習”二、三。
3、背誦課文。
教學(xué)目標
1、掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證。
2、理清文章思路,把握中心。
3、借鑒荀子有關(guān)學(xué)習的意義和學(xué)習態(tài)度的論述。
重點(diǎn)難點(diǎn):掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點(diǎn)。
教學(xué)方法:朗讀法講解法討論法
一、復習上節課知識導入
上節課我們一起解決了《勸學(xué)》這篇課文中一些重要的文言文實(shí)詞和虛詞,翻譯全文,理解文意。
1、檢查學(xué)生的學(xué)習情況
(1)勸學(xué)中“勸”為何意?
(2)荀子“人性惡”主張
明確:孟子提出“性本善”,荀子特別強調教育和后天學(xué)習的重要性,《勸學(xué)》就闡明了學(xué)習的重要性和學(xué)習方法。
2、齊讀課文。
注意一些通假字和其他一些易寫(xiě)錯讀錯的字
二、師生共同研習課文
1、(1)讀課文,根據標題,找出本文的中心論點(diǎn)是什么?
明確:本文的中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”。已,停止、
(2)第一自然段中“君子”一詞應怎樣理解?“君子”指有學(xué)問(wèn)有修養的人
2、研習第2段
(1)學(xué)生齊讀第2段
(2)把握觀(guān)點(diǎn):這一節主要談了學(xué)習的哪個(gè)方面?用什么方法來(lái)論述的?
明確:學(xué)習的意義;比喻。
。3)要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn),在已歸納的段落提綱的基礎上擴展增附詞語(yǔ)提綱。1青出于藍2冰寒于水3直木為輪4木受繩5金就礪
以青青于藍、冰寒于水兩個(gè)比喻,說(shuō)明了什么道理?說(shuō)明客觀(guān)事物經(jīng)過(guò)一定變化會(huì )進(jìn)一步提高、發(fā)展。作者又以“直木為輪”為喻,說(shuō)明什么道理呢?說(shuō)明客觀(guān)事物可以后天改造,改變
“木受繩”“金就礪”兩個(gè)比喻引出什么結論?“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣!
。4)上面提到的五個(gè)比喻都論述了學(xué)習的意義在于提高自己、改變自己。它們是平行并列的,還是依次排列的?請分析說(shuō)明
明確:從論證思路可以看出,本段可以分層:
、偃酥灰粩鄬W(xué)習,就能得到發(fā)展、提高;
、谌酥挥胁⿲W(xué),即達到“知明而行無(wú)過(guò)”這兩層不是平行并列的,而是延伸。
。5)學(xué)生齊讀第2段
3、研習第3段。
。1)學(xué)生齊讀第3段
。2)要求學(xué)生找出本段最能說(shuō)明作者觀(guān)點(diǎn)的一句話(huà)。
明確:君子生非異也,善假于物也。
。3)本段又采用了哪些比喻?
1登高之博見(jiàn)2登高而招3順風(fēng)而呼4假輿馬5假舟楫
。4)要求模仿第2段思維推理模式,分組討論分析本段的推理過(guò)程。
明確:客觀(guān)事物通過(guò)善假于物可以彌補自身不足
引申出人通過(guò)善假于物可以彌補自身不足,“善假于物的”“物”暗指什么?學(xué)習
。5)小結
本段談的是學(xué)習的作用,說(shuō)明學(xué)習的作用在于彌補自身不足。用幾組比喻句來(lái)說(shuō)明,本段再次采用比喻論證。
。6)學(xué)生齊讀第3段,對照詞語(yǔ)提綱,嘗試背誦。
4、師生共同研習第4段
1、請學(xué)生朗讀第四自然段。
2、本段主要論述什么問(wèn)題?可分幾個(gè)層次,各說(shuō)明什么道理?
明確:主要論述學(xué)習態(tài)度與方法
可分為三個(gè)層次。
、匍_(kāi)頭至“無(wú)以成江!,說(shuō)明知識在于積累。
、凇膀U驥一躍”至“金石可鏤”,說(shuō)明學(xué)習貴在堅持。
、邸膀緹o(wú)爪牙之利”至段末,從正反兩方面強調說(shuō)明用心、專(zhuān)心的重要性。
3作者是用什么方法論述問(wèn)題的?
明確:比喻、對比
4本段的三層內容都用對比設喻的方法闡述。這樣的寫(xiě)法什么好處
明確:使中心論點(diǎn)更生動(dòng)更鮮明,即道理明白、具體生動(dòng)。
5學(xué)生齊背第4段。
三、總結全文。
1、提問(wèn):本文的中心論點(diǎn)是什么?分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述?
明確:本文中心論點(diǎn)是:學(xué)不可以已。從學(xué)習的意義、作用及學(xué)習的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。
2、齊讀全文,體會(huì )本文善用比喻、正反對比論證、說(shuō)理透徹的特點(diǎn)。
3、結合自身的學(xué)習經(jīng)歷,談?wù)勀銓髯拥挠^(guān)點(diǎn)的看法。
四、布置作業(yè)
1、背誦全文,預習下一課。
2、完成《資源與學(xué)案》練習。
五、板書(shū)設計
勸學(xué)《荀子》
。1)學(xué)不可以已——中心論點(diǎn)
。2)學(xué)習的意義提高自己比喻
改變自己
。3)學(xué)習的作用——彌補不足
。4)學(xué)習的態(tài)度、方法對比
積累
堅持
專(zhuān)一
王鵬
《勸學(xué)》教學(xué)設計 篇17
教學(xué)目的
一、使學(xué)生了解荀子有關(guān)學(xué)習的意義、作用和學(xué)習應持態(tài)度的論述,明確認識學(xué)習的重要性以及學(xué)習必須“積累”、“堅持不懈”和“專(zhuān)心致志”的道理。
二、掌握積累12個(gè)文言常用實(shí)詞:勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用,3個(gè)文言常用虛詞:于、者、而,6個(gè)古字通假字:有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。
三、學(xué)習本文運用比喻論證和論證方法靈活的寫(xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、重點(diǎn):第一、三兩自然段的教學(xué)。
2、難點(diǎn):以生動(dòng)、通俗的比喻為論據。
教學(xué)設想
一、針對教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句和用以論述的比喻,明確本文論點(diǎn)和論證方法,揭示作品的思想性和寫(xiě)作特點(diǎn)。同時(shí),落實(shí)重、難點(diǎn)與分析段落層次相結合,以利于學(xué)生理解論述的角度和設喻的幾種形式。
二、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞,先指導學(xué)生借助注釋、工具書(shū),結合課文語(yǔ)境,理解其意義和用法,然后通過(guò)課堂點(diǎn)撥、完成課后“思考和練習”以及熟讀、背誦,切實(shí)掌握。
三、引導學(xué)生有意識地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現象。
教時(shí)安排:用兩課時(shí)教完。課前要求學(xué)生對照注釋初讀課文。第一課時(shí),重點(diǎn)弄通文字,初步理解內容。第二課時(shí),理清層次,加深對內容的理解,并研究寫(xiě)作特點(diǎn)。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1.介紹作者,解題;
2.正音正字;
3.理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;
4.翻譯課文。
一、導入:
1、新課導入:同學(xué)們,也許我們有的同學(xué)不能真正理解學(xué)習的重要性;也許我們有的同學(xué)整天或冥思苦想,或埋頭看書(shū),但效果不佳,因而苦愁沒(méi)有一個(gè)好的學(xué)習方法。今天我們學(xué)習荀子的《勸學(xué)》,它將告訴我們學(xué)習的意義和作用,告訴我們學(xué)習的方法和應有的態(tài)度。希望大家能有所借鑒。
2、荀子(約公元前313~前238)名況,字卿,戰國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當過(guò)楚國蘭陵令。后來(lái)失官居家著(zhù)書(shū),死后葬于山東蘭陵。
荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規律是不以人們意志為轉移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習的重要性,認為后天環(huán)境和教育可以改變人的本性。
荀子的著(zhù)作有《荀子》二十卷。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體,發(fā)展為有標題的論文,標志著(zhù)古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。
3.解題:《勸學(xué)》的“勸”起著(zhù)統領(lǐng)全篇的作用。勸:“勸勉”的意思。繁體字“勸”字,凡是用“力”作形旁的字,多數有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現代漢語(yǔ)中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習,只有這樣才能增長(cháng)知識,發(fā)展才能,培養高尚的品德。
二、讀文
1、師范讀課文。
2、生自由朗讀,掃清字音障礙。
3、生齊讀課文,師點(diǎn)撥指導。
4、生借助注釋工具書(shū)梳理課文。
三、師引導學(xué)生理解課文。
第1段,提出中心論點(diǎn)。
君子曰:學(xué)不可以已。(已,停止,學(xué)習不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。)
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,提出全文的中心論點(diǎn),揭示了題旨。
第2段,闡明學(xué)習的重要意義。分三層連用比喻,證明學(xué)習的重要意義。
。1)青,取之于(從)藍,而(卻)青于(比)藍;冰,水為(凝成)之,而(卻)寒(冷)于(比)水。(也說(shuō)明學(xué)習可以使人提高自己、改變自己。)
。2)木直中(合乎)繩(墨線(xiàn)),輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪,其曲(曲度)中(合乎)規。雖有(又)槁暴(曬干),不復(再能)挺(直)者(的原因),輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(說(shuō)明學(xué)習可以改變人的習性,使之向好的方面發(fā)展變化。)
。3)故(所以)木受繩(經(jīng)墨線(xiàn)量過(guò))則直,金就礪(放磨石,上磨過(guò))則利,君子博學(xué)而日(每日)參。z查省察)乎(于)己,則知(智)明而行(行為)無(wú)過(guò)矣。(說(shuō)明學(xué)習可以使人增長(cháng)智慧,提高品德修養。)
正因為學(xué)習有這樣的重要意義,所以“學(xué)不可以已”。
第3段:闡明學(xué)習的重要作用。這一段運用比喻,從三個(gè)側面證明只要善于學(xué)習,善于假物,就能使人成為有才德的君子,然后得出結論:“君子生非異也,善假于物也!
。1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣,不如須臾(片刻)之所學(xué)也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣,不如登高之博見(jiàn)(看得廣)也。(學(xué)、思對比,強調了學(xué)習的作用;跛望與登高對比,登高的收獲大。兩例證明利用學(xué)習、利用外物的作用。)
。2)登高而招(招手),臂非加長(cháng)也,而見(jiàn)者(看的人)遠(遠也看得見(jiàn));順風(fēng)而呼(呼喊),聲非加疾(快)也,而聞?wù)撸?tīng)的人)彰(聽(tīng)得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的作用。)
。3)假(借助)輿馬者(的人),非利足(快腳)也,而致(達到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)
。4)君子生(性)非異也,善假(利用)于(對)物(外物)也。
連用比喻,得出結論:那些有才德的君子,生來(lái)本性與普通人沒(méi)有什么兩樣(生非異也),只是由于他善于利用學(xué)得的知識和本領(lǐng),善于利用處界條件彌補自身的不足,不斷提高自己,所以才成為君子的。
正因為學(xué)習有這樣重要的作用,所以“學(xué)不可以已”,不可放松。
第4段,闡明學(xué)習應持的方法和態(tài)度。這一段也分三層,論述學(xué)習必須不斷積累、堅持不懈、專(zhuān)心致志。
。1)積土成山,風(fēng)雨興焉(于此);積水成淵(深潭),蛟龍生焉;積善成德(形成良好的品德),而神明自得(自然獲得),圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻,從正面強調學(xué)習要靠積累,并引出結論:圣人是靠“積善成德’’培養了“圣心”。)
故(所以)不積跬(半步)步,無(wú)以(沒(méi)有用來(lái)……的辦法)至千里;不積小流,無(wú)以成江海。(跬步、小流兩喻,又從反面強調了積累。正反對比,闡明學(xué)習必須不斷積累。)
。2)騏驥(駿馬)一躍,不能十步;駑馬(劣馬)十駕(拉車(chē)走十天),功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對比,朽木與金石對比,從反正兩面論證學(xué)習取決于后天努力,要靠堅持不懈。)
。3)蚓(蚯蚓)無(wú)爪牙之利,筋骨之強,上食埃(泥)土,下飲黃泉(地下泉水),用心一(專(zhuān)一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗),非蛇鱔之穴無(wú)可寄托(居住存身)者,用心躁(浮躁不專(zhuān))也。(蚓蟹對比,從正反兩面論證學(xué)習要專(zhuān)心致志。)
全段由強調“積”,到論證“不舍”,最后歸結到“用心一”。層層遞進(jìn),表明學(xué)習的方法和應有的態(tài)度。進(jìn)一步證明“學(xué)不可以已”,不可松散,不可半途而廢。
6、老師引導學(xué)生歸納知識點(diǎn)。
青,取之于籃,而青于藍。(于,介詞。前者引進(jìn)動(dòng)作的處所,作“從”講;后者引進(jìn)比較對象,作“比”講。)
君子生非異也,善假于物也。(于,介詞,引進(jìn)動(dòng)作對象,作“對”、“向”講。)
假舟楫者,非能水也,而絕江河。(者,代詞。組成名詞的“者字結構”,作“的人”講。)
雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。(者,助詞,表停頓,并提示下文要說(shuō)的原因。)
知明而行無(wú)過(guò)矣。(而,連詞,表并列,可不譯。)
吾嘗終日而思矣。(而,連詞,表修飾,可譯作“地”。)
假輿馬者,非利是也,而致千里。(而,連詞,表轉折,相當于“卻”、“可是”。)
積善成德,而神明自得,圣心備焉。(而,連詞,表順承,相當于“就”、“于是”。)
雖有(又)槁暴(曝),不復挺者(通假字)
君子生(性)非異也(通假字)
則知(智)明而行無(wú)過(guò)矣(通假字)
7、學(xué)生討論,老師引導歸納文章寫(xiě)作特色。
、俅罅窟\用比喻闡明事理,是本第一大特點(diǎn)。比喻能使抽象道理明白具體,深入淺出,使人易于了解和接受,提高表達效果。第二段用了五個(gè)比喻,說(shuō)明學(xué)習的重要意義;第三段用了五個(gè)比喻,說(shuō)明學(xué)習的作用;第四段用了十個(gè)比喻,說(shuō)明學(xué)習的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類(lèi)事物相襯托,如:“登高而招”與“順風(fēng)而呼”,“假輿馬”與“假舟楫”,“積土成山”與“積水成淵”;有的用相反情況相對比,如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”,“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說(shuō)理明白透徹,深入具體,使人信服。
、谡撟C方法靈活,是本文另一特點(diǎn)。全文先提出中心論點(diǎn),然后分段論證。每段說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題。第二、三段是先行論證,最后歸結論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反,有時(shí)先反后正。靈活而有變化,使論辯生動(dòng)有力。
、壅Z(yǔ)言特點(diǎn):多用對偶,夾用排比,也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢充沛,說(shuō)理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用,使文章既整齊對仗、節奏和諧,又參差錯落、變化流暢,反映了茍文議論透辟、筆勢雄健的特點(diǎn)
2.簡(jiǎn)介作者:(見(jiàn)教參)
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1.論述中心的三個(gè)角度2.寫(xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)步驟
1.檢查:
。1)學(xué)生口頭回答詞義,教師講釋小結。
青,取之于籃,而青于藍。(于,介詞。前者引進(jìn)動(dòng)作的處所,作“從”講;后者引進(jìn)比較對象,作“比”講。)
君子生非異也,善假于物也。
。ń樵~,引進(jìn)動(dòng)作對象,作“對”、“向”講。)
假舟楫者,非能水也,而絕江河。
。ㄕ,代詞。組成名詞的“者字結構”,作“的人”講。)
雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。
。ㄕ,助詞,表停頓,并提示下文要說(shuō)的原因。)
知明而行無(wú)過(guò)矣。(連詞,表并列,可不譯。)
吾嘗終日而思矣。(連詞,表修飾,可譯作“地”。)
假輿馬者,非利是也,而致千里。
。ㄟB詞,表轉折,相當于“卻”、“可是”。)
積善成德,而神明自得,圣心備焉。
。ㄟB詞,表順承,相當于“就”、“于是”。)
雖有(又)槁暴(曝),不復挺者(通假字)
君子生(性)非異也(通假字)
則知(智)明而行無(wú)過(guò)矣(通假字)
。2)背誦課文:教師指名讓學(xué)生分別背誦24段,講評記分。
2.總結:
提出問(wèn)題,引導學(xué)生討論分析,教師總結。
。1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述這個(gè)論點(diǎn)的?
學(xué)生討論回答后,教師總結:本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn),是從學(xué)習的意義、學(xué)習的作用、學(xué)習的`方法和態(tài)度三個(gè)方面來(lái)論述的。
課文一開(kāi)頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著(zhù)從三個(gè)角度展開(kāi)論述:在第二段中,學(xué)習可以使人“知明而行無(wú)過(guò)”,說(shuō)明學(xué)習具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,學(xué)習使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子,說(shuō)明學(xué)習具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段,學(xué)習應持注重積累、持之以恒、專(zhuān)心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會(huì )學(xué)好的,只有“學(xué)而不已’’才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。
。2)本文的寫(xiě)作特點(diǎn)是什么?
學(xué)生討論回答后小結:
、俅罅窟\用比喻闡明事理,是本第一大特點(diǎn)。比喻能使抽象道理明白具體,深入淺出,使人易于了解和接受,提高表達效果。第二段用了五個(gè)比喻,說(shuō)明學(xué)習的重要意義;第三段用了五個(gè)比喻,說(shuō)明學(xué)習的作用;第四段用了十個(gè)比喻,說(shuō)明學(xué)習的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類(lèi)事物相襯托,如:“登高而招”與“順風(fēng)而呼”,“假輿馬”與“假舟楫”,“積土成山”與“積水成淵”;有的用相反情況相對比,如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”,“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說(shuō)理明白透徹,深入具體,使人信服。
、谡撟C方法靈活,是本文另一特點(diǎn)。全文先提出中心論點(diǎn),然后分段論證。每段說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題。第二、三段是先行論證,最后歸結論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反,有時(shí)先反后正。靈活而有變化,使論辯生動(dòng)有力。
、壅Z(yǔ)言特點(diǎn):多用對偶,夾用排比,也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢充沛,說(shuō)理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用,使文章既整齊對仗、節奏和諧,又參差錯落、變化流暢,反映了茍文議論透辟、筆勢雄健的特點(diǎn)。
3、課外延伸:
。ǘ╅喿x下列文言文,完成10—13題(15分)
予少時(shí)讀書(shū),一見(jiàn)輒能誦。暗疏①之,亦不甚失。然負此自放,喜從滑稽②飲酒者游。旬朔之間,把卷無(wú)幾日。故雖有強記之力,而常廢于不勤。
比數年來(lái),頗發(fā)憤自懲矣,悔前所為;而聰明衰耗,殆不如曩時(shí)十一二。每閱一事,必尋繹數終,掩卷茫然,輒復不省。故雖有勤勞之苦,而常廢于善忘。
嗟夫!敗吾業(yè)者,常此二物也。比讀《齊史》,見(jiàn)孫搴答邢詞曰:“我精騎三千,足抵君羸卒數萬(wàn)!毙纳破湔f(shuō),因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”之可為文用者,得若干條,勒③為若干卷,題曰《精騎集》云。
噫!少而不勤,無(wú)知之何矣。長(cháng)而善忘,庶幾以此補之。
高郵﹒秦觀(guān)《秦觀(guān)勸學(xué)》
注釋?zhuān)孩侔凳瑁耗瑢?xiě)。②滑稽:詼諧善辯。指行為放蕩、玩世不恭的酗酒者。③勒:編。
10。解釋下列句中加點(diǎn)的詞(4分)
、僖灰(jiàn)輒能誦()②然負此自放()
、圩愕志鋽等f(wàn)。()④心善其說(shuō)()
11.下列加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是(2分)()
A.旬朔之間何陋之有?(《陋室銘》)
B而聰明衰耗,殆不如曩時(shí)十一二千里馬常有,而伯樂(lè )不常有。(《馬說(shuō)》)
C.因取”經(jīng)””傳””子””史”之可為文用者罔不因勢象形,各具情態(tài)。(《核舟記》)
D.庶幾以此補之。以備一板內有重復者。(《口技》)
12.將下列語(yǔ)句譯成現代漢語(yǔ)(6分)
。1)故雖有勤勞之苦,而常廢于善忘。
譯文:
。2)無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。(《陋室銘》)
譯文:
。3)策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。(《馬說(shuō)》)
譯文:
13.本文告訴我們什么道理?請結合具體文字說(shuō)明。(3分)
答案:
10.就、憑借、疲憊的、以……為善(認為……好)(各1分)
11.B(2分)
12.所以即使有勤奮刻苦的辛勞,卻常;膹U在善忘。(2分)課內翻譯略
13.秦觀(guān)在這篇短文中敘述了他自己年輕時(shí)憑借記性好不勤奮苦讀,以至后來(lái)常因善忘而毀壞學(xué)業(yè)的情況。告訴我們要趁大好時(shí)光,勤奮學(xué)習,有所成就,而不應終日玩;膹U學(xué)業(yè)。(3分,結合內容分析1分,道理解說(shuō)準確2分)
譯文
我年輕時(shí)讀書(shū),看一遍就能背誦,默寫(xiě)它,也不會(huì )有多大的錯誤。依仗這樣的本事就放任自流,喜歡和巧言善辯、喝酒的人交往,一個(gè)月,沒(méi)有幾天在看書(shū)。所以,即使有很強的記憶力,也常;膹U在不勤奮上。
近幾年來(lái),非常勤奮,后悔以前的所作所為;然而聰明已經(jīng)耗盡,大概不如以前的十分之二,每看一件事,心中反復推敲幾遍,合上書(shū)還是感到茫然不知,就又不知道了。所以即使有勤奮刻苦的辛勞,卻常;膹U在善忘,嗨!損害我的學(xué)業(yè)的,常常是這兩種情況。最近讀《齊史》,看到孫曩答邢詞中有這樣的句子:“我精騎三千,足敵君羸卒數萬(wàn)!
心中贊同喜歡這個(gè)說(shuō)法,于是摘取了“經(jīng)”、“傳”、“子”、“史”中在寫(xiě)文章時(shí)可以用到的語(yǔ)句,摘錄幾千條,編為幾卷,取名為《精騎集》。
!年輕時(shí)不勤奮,無(wú)可奈何啊。成年后善忘,差不多可以用這個(gè)來(lái)補救吧。
注釋
1本段文字選自北宋婉約派詞人秦觀(guān)的《精騎集序》。秦觀(guān),字少游,號淮海居士,高郵(今屬江蘇)人,“蘇門(mén)四學(xué)士”之一。
2輒:常常。
3誦:記誦,記熟。
4暗疏:默寫(xiě)。
5負:依仗。
6自放:放,放縱。即放縱自流。
7滑稽:詼諧善辯。指行為放蕩、玩世不恭的酗酒者。
8旬朔:古時(shí)十日為一旬,泛指較長(cháng)的時(shí)間。旬,十天。朔,農歷的每月初一,也指一個(gè)月。
9把卷:看書(shū)。
10比:近,近來(lái)。
11懲艾(yì):懲:戒止、警戒;艾讀yì。即懲治過(guò)錯,警戒將來(lái)。
12殆:大概、恐怕。
13曩時(shí):昔日。
14十一二:十分之一二。
15必尋繹數終:尋繹:思考。數終:多遍,多次。從頭到尾翻閱數次。
16輒:總是,就。
17。憾、明了,此處指記住。。
18善忘:健忘。
19孫搴答邢:北齊的大將。
20精騎:精銳的騎兵。
21贏(yíng)卒:疲弱的士兵。
22經(jīng):儒家經(jīng)典,如《論語(yǔ)》、《孟子》、《周易》等。
23傳:人物轉記作品。
24子:諸子百家。
25勒:編。庶幾:差不多。
26題:寫(xiě)上
27庶幾:差不多。
4.布置作業(yè):
。1)作文(任選一題)談學(xué)習試論“鍥而不舍”
。2)預習《師說(shuō)》
《勸學(xué)》教學(xué)設計 篇18
【教學(xué)目標】
。、了解課文的思想內容,懂得學(xué)習的重要性及學(xué)習的方法與態(tài)度。
。、積累一定數量的實(shí)詞,了解文言實(shí)詞在演變過(guò)程中詞義引申、擴大、轉移、縮小四種現象,提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力。
。、注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復論證的特點(diǎn),注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
【教學(xué)課時(shí)】
兩課時(shí)。
【教學(xué)步驟】
第一課時(shí)
一、導語(yǔ)
培根說(shuō)過(guò),知識就是力量。知識推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習?梢哉f(shuō),人的一生都處于不斷的學(xué)習中,學(xué)習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無(wú)意識的本能轉化為自覺(jué)的行為,大幅度地提高學(xué)習效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。
二、介紹荀子
明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學(xué)成就,重點(diǎn)介紹荀子散文的特點(diǎn)和文學(xué)地位,說(shuō)明本文出處。
荀子是戰國時(shí)期著(zhù)名的思想家、文學(xué)家。他強調“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習的重要性。他的散文說(shuō)理透徹、氣勢渾厚、語(yǔ)言質(zhì)樸、句法簡(jiǎn)練綿密、多排比句子,又善于用比喻!秳駥W(xué)》一文的這些特點(diǎn)較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點(diǎn),還是比喻的運用,它多達20個(gè),且形式靈活。巧妙有力地闡述了學(xué)習的意義、作用及學(xué)習方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內在聯(lián)系是學(xué)習本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)。因此只有準確理解比喻的含義,課文內容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。
三、解題
從“勸”字入手,在比較古今詞義不同的同時(shí),明確“勸”在此處應是“勸勉”的意思,與現代漢語(yǔ)“勸阻”語(yǔ)義不同!皠瘛笔鞘侄,“學(xué)”是目的,明確本文主旨是勸勉人們學(xué)習。
四、學(xué)習課文
。、講解第一自然段:
提問(wèn):本段在全文中的地位和作用是什么?
明確:
、 是全文的文眼。
、 統領(lǐng)全篇,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,引起下文論述。
詞語(yǔ):已。
。、講解第二自然段:
、 請學(xué)生朗讀第二自然段。
、 找出本段論述的事物及特點(diǎn):
明確:
藍→青,水→冰,木→輪,(金)鈍→利。
以上四組都說(shuō)明一個(gè)道理:藍、水、木在外力作用下都有不同程度的加強。對人而言,這個(gè)外作用力就是學(xué)習。君子因其博學(xué)而且經(jīng)常反省,才能達到智慧清明、行無(wú)過(guò)錯的境界。
、 分解比喻句的含義,分析與中心論點(diǎn)的關(guān)系。
教師舉例示范,用圖示法引導學(xué)生分析,目的在于教會(huì )方法。然后兩三個(gè)人一組用此方法解決其他句子的問(wèn)題。此方法以訓練思維推理能力為主,提高學(xué)生認識事物、分析問(wèn)題的能力。
以第二段為例作分析。本段用了五個(gè)比喻論述學(xué)習的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進(jìn)行設喻、論證!扒喑鲇谒{”,是講靛青從藍草中取出,但比藍草的`顏色更青!氨谒,是說(shuō)冰是由水凝凍成的,但比水更冷。這兩個(gè)比喻句可以歸納擴展,得出:客觀(guān)事物(如藍、水)經(jīng)過(guò)一定的變化過(guò)程,可以有所發(fā)展(如青),有所提高(如冰)。又結合本文所論中心事情是學(xué)習,聯(lián)想一下,可得出同樣道理:人只要不斷學(xué)習,就會(huì )改變,就能提高。這一分析推理的過(guò)程用圖示可表示為:(略)“輮木為輪”的比喻,說(shuō)的是直木經(jīng)過(guò)加熱可以做成車(chē)輪;“木受繩則直”,木頭經(jīng)過(guò)墨線(xiàn)量過(guò)就能取直;“金就礪則利”,金屬拿到磨刀石上磨過(guò)就鋒利了。這三個(gè)比喻說(shuō)明客觀(guān)事物(如直木、木頭、金)經(jīng)過(guò)人工改造(如車(chē)柔、繩、礪),可以改變原來(lái)的狀況(如為輪、直、利)。根據同樣道理推論:人只有博學(xué),才能增長(cháng)知識,培養品德,鍛煉才干,即達到“知明而行無(wú)過(guò)”?梢(jiàn)學(xué)習的意義十分重大。這一分析過(guò)程,同樣可以用圖示表示:(略)以上的推理過(guò)程其實(shí)是由具體→抽象→具體的過(guò)程,分析的目的是尋找規律,教給學(xué)生具體方法,啟迪思維。
、 總結本段中心思想:
論述學(xué)習的重要性。
、 詞語(yǔ):
輮、槁暴、受、就、中。
。、講解第三自然段:
、 請學(xué)生朗讀第三自然段。
、 請找出本段最能說(shuō)明作者觀(guān)點(diǎn)的一句話(huà)。
明確:君子生非異也,善假于物也。
、 作者是從哪幾個(gè)方面說(shuō)明“善假于物”的?
明確:從四個(gè)方面說(shuō)明,即:登高而招見(jiàn)者遠,順風(fēng)而呼聞?wù)哒,假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結,說(shuō)明學(xué)習的作用在于彌補自身不足。
、 詞語(yǔ):
致、絕、假。
四、課后作業(yè)
背誦前面學(xué)過(guò)的幾段。
第二課時(shí)
一、檢查背誦情況
二、講解第四自然段
。、請學(xué)生朗讀第四自然段。
。、本段可分幾個(gè)層次,各說(shuō)明什么道理?
明確:
可分為三個(gè)層次:
、 開(kāi)頭至“無(wú)以成江!,說(shuō)明知識在于積累。
、 “騏驥一躍”至“金石可鏤”,說(shuō)明學(xué)習貴在堅持。
、 “蚓無(wú)爪牙之利”至段末,從正反兩方面強調說(shuō)明用心、專(zhuān)心的重要性。
。、詞語(yǔ):
跬、鏤、一、焉。
三、總結全文
提問(wèn):本文的中心論點(diǎn)是什么?分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述?
明確:本文中心論點(diǎn)是:學(xué)不可以已。從學(xué)習的意義、作用及學(xué)習的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。
四、齊讀全文,體會(huì )本文善用比喻、說(shuō)理透徹的特點(diǎn)
五、完成習題
。、課后思考練習題。
。、基訓上的習題。
六、引導學(xué)生根據注釋讀懂原文,積累相關(guān)文言常用實(shí)詞的意義和用法。在此基礎上,將背誦全文
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