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課文知識點(diǎn)歸納之孫權勸學(xué)

時(shí)間:2024-10-03 16:02:37 勸學(xué) 我要投稿
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課文知識點(diǎn)歸納之孫權勸學(xué)

  15.孫權勸學(xué)

課文知識點(diǎn)歸納之孫權勸學(xué)

  一、通假字

  孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(通“耶”,語(yǔ)氣詞)

  卿今當涂掌事(通“途”,道路)

  二、詞的積累

 、僦攸c(diǎn)詞語(yǔ)

  卿今當涂掌事(卿,古代君對臣或朋友之間的愛(ài)稱(chēng)。當涂,當道,當權)

  但當涉獵(但,只。涉獵,粗略的閱讀)

  刮目相待(擦)

  肅遂拜蒙母(于是,就)

  孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(孤,古代君王的自稱(chēng),可譯為“我”。治,研究)

  蒙乃始就學(xué)(乃,于是,就。就,靠近)

  及魯肅過(guò)尋陽(yáng)(及,到了……的時(shí)候。過(guò),到)

  即更刮目相待(另眼相看,用新的眼光看待。刮目,擦擦眼

  大兄何見(jiàn)事之晚乎(見(jiàn)事,認清事物。乎,啊,表示感嘆語(yǔ)氣)

 、谝辉~多義

  當:1.當涂掌事(與“涂”連用譯為“當道,當權” )

  2.但當涉獵(應當)

  見(jiàn):1.見(jiàn)往事耳(動(dòng)詞,知道)

  2.見(jiàn)漁人,乃大驚(動(dòng)詞,看見(jiàn))

  3.大兄何見(jiàn)事之晚乎(動(dòng)詞,認清,識別)

  若:1.孰若孤(動(dòng)詞,比得上)

  2.仿佛若有光(介詞,好像)

  之:1.大兄何見(jiàn)事之晚乎(助詞,取消句子的獨立性,不譯)

  2.于廳室之東北角(助詞,的)

  乃:1.乃不知有漢(竟)

  2.蒙乃始就學(xué)(于是,就)

  為:1.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(動(dòng)詞,做)

  2.不足為外人道也(介詞,對,向)

 、酃沤癞惲x

  但當涉獵(古義:只。今義:轉折連詞。)

  孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(古義:研究。今義:治理。)

  見(jiàn)往事耳(古義:歷史。今義:過(guò)去的事情。)

  及魯肅過(guò)尋陽(yáng)(古義:到。今義:經(jīng)過(guò)。)

  三、句式積累

  1.省略句

  “肅遂拜蒙母”中,“拜”后省略介詞“于”,可補充為“肅遂拜于蒙母”。

  2.倒裝句

  “大兄何見(jiàn)事之晚乎”中,“何見(jiàn)事”是賓語(yǔ)前置,正常語(yǔ)序應為“大兄見(jiàn)事何之晚乎”。

  “蒙辭以軍中多務(wù)”是倒裝句,正常語(yǔ)序應為“蒙以軍中多務(wù)辭”。

  四、常識積累

 、抛髡

  司馬光,北宋史學(xué)家、文學(xué)家。字君實(shí),陜州夏縣(現在山西夏縣)涑水鄉人,世稱(chēng)涑水先生。他立志編撰《通志》,作為封建統制的借鑒。神宗時(shí)賜書(shū)名《資治通鑒》。

 、莆膶W(xué)常識

  《 資治通鑒》,北宋司馬光撰。294卷,又考異、目錄各30卷。編年體通史。神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》。

  五、翻譯下列各句 答案

  1、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 1、我難道想要你研究經(jīng)書(shū)當博士嗎?

  2、但當涉獵,見(jiàn)往事耳 2、只是應當瀏覽群書(shū),了解歷史罷了。

  3、士別三日,即更刮目相待 3、士別三日,就要重新另眼看待。

  4、大兄何見(jiàn)事之晚乎 4、長(cháng)兄怎么知道這件事這么晚!

  5、蒙辭以軍中多務(wù) 5、呂蒙總是以軍中事多來(lái)推辭。

  六、寫(xiě)出自本課的成語(yǔ) 吳下阿蒙、士別三日、即更刮目相看(待)刮目相待、

  開(kāi)卷有益

  四、回答下列問(wèn)題: 答案

  1、呂蒙的變化對你有什么啟示? 要想讓人刮目相看,一定要自己善于學(xué)習,并學(xué)有所成。

  2、孫權與呂蒙對話(huà)的主要內容是什么? 勸學(xué)。

  孫權用什么方法勸呂蒙學(xué)習的? 用自己的讀書(shū)的體會(huì )現身說(shuō)法。

  找出魯肅贊揚呂蒙的語(yǔ)句,并指出這里是什么描寫(xiě)?其作用是什么? “卿今者才略,非復吳下阿蒙。這是側面描寫(xiě)。作用是:突出表現呂蒙修業(yè),學(xué)有所成。

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