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《勸學(xué)》課堂實(shí)錄片段
導入新課：大家認真品讀這段文字，注意它表達上的特點(diǎn)。
投影顯示:
平淡是一枚青橄欖，初嘗時(shí)，似沒(méi)什么滋味，細細咀嚼，卻回味悠長(cháng)。
平淡是一本冗長(cháng)卻富含哲理的大百科全書(shū)，每天翻閱它，都會(huì )有新的收獲，而用心讀它越多，心靈的幽潭就越是充盈多彩。
這段文字讀起來(lái)感覺(jué)如何？
生１：很形象，生動(dòng)。
生２：意味深長(cháng)。
師：說(shuō)得很好。但是，平淡是一種感覺(jué)或者說(shuō)是一種境界，應該是比較抽象難以表述的，但這兩段話(huà)卻沒(méi)有這個(gè)感覺(jué)。原因何在？注意表達上的特點(diǎn)。
生３：用了比喻修辭。把平淡比成青橄欖，比成一本大百科全書(shū)。
師：非常正確。意義因比喻而精警，文段因比喻而連貫有勢，可謂文采煥發(fā)。假如，用比喻來(lái)證明不易理解的事物或深奧的道理會(huì )有什么效果呢？好，我們言歸正傳。
大家考慮：《勸學(xué)》是一篇什么性質(zhì)的文字？
生４：說(shuō)理性散文。
師：好。這類(lèi)文駕馭不好很容易流于枯燥單調，但這篇文卻形象清晰，膾炙人口，千百年來(lái)一直為人傳誦不衰。比喻的論證方法起了不可忽視的作用。今天，我們就把比喻論證作為解讀此問(wèn)的一把鑰匙。
學(xué)習重點(diǎn)：
�。�、理解思想內容。
�。�、學(xué)習論證方法，突破比喻論證。
大家先齊讀課文。注意節奏。比如：學(xué)／不可以已。故／木受繩／則直，金就礪／則利，蚓／無(wú)／爪牙之利，筋骨之強。
�。R讀課文。）
師：這篇文的中心論點(diǎn)是什么？
生：（大聲齊答）學(xué)不可以已。
師：是作者直接提出的嗎？
生５：不是，是借“君子”之口提出的。
師：有什么好處呢？
生５：（遲疑地）好象更有點(diǎn)說(shuō)服力吧。
師：不是“好象”，而是“就是”，君子是指有學(xué)問(wèn)有修養的人，那么這樣的人說(shuō)出來(lái)的話(huà)是不是更有權威性，更有說(shuō)服力呢？當然如此。
師：同學(xué)們再考慮，“學(xué)不可以已”，這句話(huà)包含哪些意思呢？
�。ㄒ环昼娍紤]，找一個(gè)中等學(xué)生回答。）
生６：學(xué)習很重要。
生７：學(xué)習應該有的態(tài)度和方法。
師：這兩位同學(xué)談的都對，如果把他們的回答結合起來(lái)就更完整了。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)里包含著(zhù)這兩方面的內容。一是學(xué)習意義很大，所以不可以已，一是學(xué)習的態(tài)度和方法就是不可以已。
師：再考慮，課文有幾個(gè)分論點(diǎn)？
生：（齊答）三個(gè)。一是學(xué)習的意義，一是學(xué)習的作用，一是學(xué)習應有的態(tài)度和方法。
教師同時(shí)板書(shū)：
意義；作用；態(tài)度和方法。
師：下面我們就具體討論課文是如何運用比喻論證來(lái)證明這些分論點(diǎn)的。找同學(xué)背誦課文的第二自然段，“學(xué)習的意義”。
�。ㄉ舐暠痴b。）
師：大家說(shuō)她背的好不好？
生：（很高興地）好！
師：字正腔圓，聲音洪亮。熟讀成誦對我們培養語(yǔ)感提高閱讀能力大有好處，希望同學(xué)們都能養成背誦名篇的習慣。下面我們看這段都用了哪些比喻？是從哪些方面來(lái)論證的？
生９：青，冰，輪，木，金等五個(gè)比喻。
師：這五個(gè)比喻是不是從同一個(gè)方面論證的？這些比喻之間有什么聯(lián)系？
生９：青和冰的比喻之間用了分號，它們兩個(gè)之間是并列關(guān)系，說(shuō)的是一個(gè)方面。
師：（鼓勵地）好，那你看看講的是什么問(wèn)題？
生９：青和冰經(jīng)過(guò)一定的變化都比原來(lái)有了提高。
生１０：也就是說(shuō)，客觀(guān)事物經(jīng)過(guò)一定的變化之后，比原來(lái)有了提高，有了發(fā)展。
師：說(shuō)的非常正確。那么，它比喻學(xué)習中的哪個(gè)問(wèn)題呢？
生６：人經(jīng)過(guò)學(xué)習可以提高自己。
師：講中要害。（板書(shū)：提高自己）輪、木、金的比喻又說(shuō)明什么問(wèn)題呢？注意它們前后的變化。
生１１：（急不可待地）客觀(guān)事物經(jīng)過(guò)人工改造可以改變原來(lái)狀況。人通過(guò)學(xué)習可以改變自己。
師：（高興地）很好，這個(gè)同學(xué)由前一個(gè)推論的得出馬上就能聯(lián)系到這個(gè)推論的得出，觸類(lèi)旁通，很不錯。對，這三個(gè)比喻談的就是這個(gè)道理（板書(shū)：輪、木、金──改變自己）下面結論的得出就是水到渠成了。大家齊讀。
生：君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
師：荀子認為人的知識品德才能不是先天生成的，而是后天不斷改造獲得的。表現了他樸素的唯物主義思想。
同學(xué)們齊背第三自然段，看看學(xué)習有什么作用呢？
“吾嘗終日而思矣”預備起──
�。ㄉR背，教師巡視，并和學(xué)生一起背誦。）
師：看來(lái)同學(xué)們都下了一番功夫。背得不錯。不過(guò)個(gè)別同學(xué)明顯地信心不足，課下還要下功夫。
同學(xué)們看，這段文字句子形式有何特點(diǎn)？
生１２：結構差不多相同，（有點(diǎn)猶豫），兩兩相對。老師，你看──假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。
�。ㄆ渌孕α�。）
師：你看，有理有據，答得很好，大家鼓勵一下。
�。ㄉR鼓掌。）
我們句子形式著(zhù)手，看看，此段用了幾個(gè)比喻，這些比喻有什么關(guān)系，是不是論證了同一個(gè)觀(guān)點(diǎn)？
�。ńo一分鐘時(shí)間。）
生６：五個(gè)比喻�！岸蝗绲歉咧┮�(jiàn)”“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬者”“假舟楫者”談的是同一個(gè)問(wèn)題──“君子生非異也，善假于物也�！�
生３：我覺(jué)得第一個(gè)比喻好象與其它四個(gè)不太相同。和它對稱(chēng)的句子不是比喻句。
師：這個(gè)同學(xué)觀(guān)察得很細致。其它四個(gè)比喻兩兩相對，只有這個(gè)與眾不同。這個(gè)比喻是和前句話(huà)聯(lián)系緊密的。
生５：是比喻證明第一句的吧？
師：非常正確�！巴蝗绲歉�，終日思不如須臾學(xué)”，從形式上就可以推斷出來(lái)。
下面我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：寫(xiě)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬者”“假舟楫者”這四個(gè)比喻為什么強調“臂非加長(cháng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”？
�。ㄉ聊�，思考。）
師：（提示）這四種做法取得了什么效果？
生：（齊答）見(jiàn)者遠、聞?wù)哒�、致千里、絕江河。
師：
教師出示投影：
登高而招 見(jiàn)者遠
順風(fēng)而呼 聞?wù)哒?/p>
假輿馬者 致千里
假舟楫者 絕江河
師：臂、聲、足、水屬于哪方面的因素？
生：（恍然大悟）是人的主觀(guān)能動(dòng)性部分。
生１３：否定它們是想說(shuō)明這些效果的取得不是因為人的本質(zhì)有什么特異功能，而是憑借外界客觀(guān)條件。
師：概括得非常好。外界客觀(guān)條件彌補了人某方面的不足。由此得出結論──
生：君子生非異也，善假于物也。
師：君子之所以能成為君子，這“物”至關(guān)重要。這“物”是什么？
生：（齊）學(xué)習！
投影顯示：
人──物
學(xué)習──君子
師：人通過(guò)學(xué)習，豐富了自己，提高了自己，還可以彌補不足，那么對學(xué)習應采取怎樣的態(tài)度和方法呢？
�。ㄉR背第四自然段。）
師：這段講了幾層意思？分別用成語(yǔ)加以概括。
生１４：三層。講的是學(xué)習要積累，要堅持，要專(zhuān)一�？梢杂梅e少成多，鍥而不舍，專(zhuān)心致志來(lái)概括。
師：答得很棒。其他同學(xué)能不能再舉幾個(gè)成語(yǔ)？
生４：第二個(gè)還可以用持之以恒來(lái)概括。
師：還有沒(méi)有其它的？
生１５：第二層還可以用堅持不懈來(lái)概括。
師：很好�？磥�(lái)第二層的很好概括是不是？我給同學(xué)們推薦幾個(gè)，第一層，聚沙成塔，集腋成裘。第三層可以用全神貫注，聚精會(huì )神。不過(guò)我覺(jué)得還是上位同學(xué)“專(zhuān)心致志”最好，有比較才有優(yōu)劣嘛。
這個(gè)討論就到這里，有興趣的同學(xué)課下再查查詞典，多了解幾個(gè)。時(shí)間關(guān)系不再多列舉。
下面思考：三層之間是什么關(guān)系？
生：逐層深入。
師：積是基礎，由不知到知，由量變到質(zhì)變，是日積月累，就是堅持，還要始終如一，不可浮躁，層層推進(jìn)。
看看這段用了哪些比喻？這些比喻之間有什么聯(lián)系？
生１３：“積累”一層用了四個(gè)比喻，“積土成山”“積水成淵”“不積跬步”“不積小流”正反對比，得出了一個(gè)小推論──積善成德，而神明自得，圣心備焉。
生１４：用了四個(gè)比喻證明“學(xué)習要堅持”，騏驥和駑馬相對，朽木和金石對比。
師：用騏驥和朽木論證了如果一暴十寒，那么──
生：（齊）再簡(jiǎn)單的知識也學(xué)不會(huì )。
生１５：駑馬和金石的比喻則說(shuō)明了如果持之以恒，再艱深的知識也可學(xué)會(huì )。
生１４：蚓和蟹的比喻說(shuō)明了專(zhuān)心的重要。學(xué)習要專(zhuān)心。
師：同學(xué)們說(shuō)的都很好。也都談到了一個(gè)問(wèn)題，就是這段在比喻中還有正反對比論證，這種論證方法有什么好處？
生１２：正確的觀(guān)點(diǎn)鮮明。
師：對。對比中見(jiàn)真偽，使正確的觀(guān)點(diǎn)顯得更正確，錯誤的觀(guān)點(diǎn)更加明顯。
我們看全文用了約二十個(gè)比喻，從各個(gè)角度各個(gè)側面設喻，沒(méi)有煩瑣累贅的感覺(jué)。它在運用比喻時(shí)手法極其靈活自然，生動(dòng)鮮明而無(wú)枯燥的學(xué)究氣。文中所用的喻體幾乎都是常見(jiàn)的、易懂的。這些仿佛信手拈來(lái)的通俗明了的比喻，都會(huì )使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀(guān)淺近的形象事物，進(jìn)而連類(lèi)比物，啟迪思考，接受作者所說(shuō)的深刻道理。比喻的作用用一句話(huà)概括，大家填空：（板書(shū)：化 為，化 為）深入淺出，觀(guān)點(diǎn)鮮明。
生１６：化抽象為具體，化深奧為淺顯。
師：深入淺出，觀(guān)點(diǎn)鮮明。
綜觀(guān)全文，此文是以荀子樸素的唯物主義為理論基礎的。他認為人的聰明才智道德品質(zhì)并非先天固有，而是后天獲得的。因此，他特別重視學(xué)習。課文中“君子生非異也，善假于物也”就是他樸素的唯物主義思想的體現。
下面我們就課文中沒(méi)有節選的《勸學(xué)》的另外一段文字做一個(gè)擴展練習。
�。ㄆ右呀�(jīng)發(fā)到學(xué)生手中，且上有詳細的注解。）
師：給大家兩分鐘時(shí)間讀這個(gè)小片段，找找這段文字中用了幾個(gè)比喻，論述了什么觀(guān)點(diǎn)？
�。▽W(xué)生讀文，教師巡視，不時(shí)回答學(xué)生的疑問(wèn)。）
�。▋煞昼姾�。）
師：簡(jiǎn)單提示一下：這段文字提到了哪些事物，這些事物有什么特點(diǎn)，后來(lái)怎樣了？
生１７：提到了四個(gè)事物，有南方蒙鳩鳥(niǎo)的巢，有西方之木，有蓬，還有蘭槐之根，蒙鳩最后是“卵破子死”，巢沒(méi)有了；西方之木，雖然只有四寸，但比其它植物都高；蓬草本來(lái)是趴在地上，彎彎曲曲，但后來(lái)變直了；蘭槐之根本來(lái)是香料，但后來(lái)誰(shuí)也不帶它了。
師：解釋有理有據，也很有條理。同學(xué)們看看，他答全了嗎？
�。◣酌腌姷某领o后。）
生１８：老師，還有一個(gè)他忽略了�！鞍咨吃谀�，與之俱黑”白沙變黑了。
師：你很細心，確實(shí)還有一個(gè)。所以這一段一共用了五個(gè)比喻�？紤]一下，論述了什么問(wèn)題？稍作提示，這些事物為什么會(huì )有這樣的變化？
投影顯示：
南方蒙鳩之巢 系之葦苕 卵破子死
西方之木 生于高山之上 高臨百仞之淵
蓬生麻中 不扶而直
蘭槐之根 其漸之滫漸之 君子不近，庶人不服
�。ㄊ挛铮� （環(huán)境） （結果）
生１５：這些事物所處的環(huán)境使它們發(fā)生了這樣的變化。
師：概括成一句話(huà)，就是──
生：（齊）環(huán)境對人的影響。
師：非常正確。我發(fā)現同學(xué)們看問(wèn)題真是有深度�！懊夏溉w教子”的故事同學(xué)們一定不陌生吧，孟母為什么幾次搬家呢？對，就是想給自己的兒子找一個(gè)適合他成長(cháng)的環(huán)境。所以，我們平時(shí)也要注意，從自己做起，為自己也為他人創(chuàng )造一個(gè)安靜的學(xué)習環(huán)境，好不好？
生：好！
師：今天的課大家都很愉快，也都有收獲對不對？下面，老師要給你們布置一個(gè)課下作業(yè)。（投影顯示“導入語(yǔ)”）同學(xué)們仿照這段文字的形式，以“生活”為本體，寫(xiě)兩個(gè)比喻句，寫(xiě)在作業(yè)本上。好，下課。
班長(cháng)：起立！
生：（齊聲）老師再見(jiàn)。
師：同學(xué)們再見(jiàn)。
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