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勸學(xué)荀子詞類(lèi)活用
學(xué)習了荀子的勸學(xué)，勸學(xué)荀子詞類(lèi)活用有哪些?以下是小編精心為大家整理的有關(guān)勸學(xué)荀子詞類(lèi)活用，希望對大家有所幫助，歡迎閱讀。
詞類(lèi)活用
�、倜~做狀語(yǔ)
1.君子博學(xué)而日參省乎己（日：名作狀，每天）
2.上食埃土，下飲黃泉（上、下：名作狀，向上、向下）
�、诿~作動(dòng)詞
假舟楫者，非能水也（水：名詞用作動(dòng)詞，游水）
�、蹌�(dòng)詞的使動(dòng)用法
木直中繩，輮以為輪（輮：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……彎曲）
�、苄稳菰~作名詞
1．其曲中規（曲：形作名，曲度，弧度）
2．登高而招，臂非加長(cháng)也（高：形作名，高處）
3. 積善成德 （善：形作名，善行）
�、菪稳菰~用作動(dòng)詞
故木受繩則直（直：變直，形容詞用作動(dòng)詞）
�、扌稳菰~作使動(dòng)
假輿馬者，非利足也（利：形容詞的使動(dòng)用法，使……快，走得快）
�、邤翟~作形容詞
用心一也（一：數詞用作形容詞，專(zhuān)一）
�、鄤�(dòng)詞作名詞
不積小流，無(wú)以成江海（流：流水）
文言現象
文言實(shí)詞
興 文言翻譯 xīng 起；興起�！秳駥W(xué)》：“積土成山，風(fēng)雨興焉�！�
文言實(shí)詞 就 文言翻譯 jiù 接近；靠近；趨向�！秳駥W(xué)》：“木受繩則直，金～礪則利�！�
望 文言翻譯 wàng 遠望；遠看�！秳駥W(xué)》：“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也�！�
長(cháng) 文言翻譯 cháng 長(cháng)，與“短”相對�！秳駥W(xué)》：“登高而招，臂非加長(cháng)也，而見(jiàn)者遠�！�
文言虛詞
而<連詞>
1.表修飾關(guān)系�！秳駥W(xué)》：“吾嘗終日～思矣�！�
2.表示遞進(jìn)關(guān)系�！秳駥W(xué)》：“君子博學(xué)～日參省乎己�！�
3.表假設關(guān)系�！秳駥W(xué)》：“鍥而不舍，金石可鏤。鍥而舍之，朽木不折�！�
焉
(1)兼詞，相當于“于是”、“于之”�！秳駥W(xué)》：“積土成山，風(fēng)雨興～�！�
于
(1)<介>介紹比較的對象，可譯為“比”�！秳駥W(xué)》：“冰，水為之，而寒～水�！�
也<助>語(yǔ)氣助詞，用于句中
1.表陳述或解釋�！秳駥W(xué)》：“君子生非異～，善假于物～�！�
乎<介>相當于“于”
1.連詞，表遞進(jìn)�！秳駥W(xué)》：“君子博學(xué)而日參～己�！�
之
(1)<助>定語(yǔ)后置的標志�！秳駥W(xué)》：“蚓無(wú)爪牙～利�！�
通假字
輮以為輪，其曲中規（“輮”通“煣”或“揉”，用火烘木使彎曲）
生非異（生，通“性”，資質(zhì)、天賦）
雖有槁暴，不復挺者（“有”通“又”，更，再。暴，同“曝”，曬干。）
則知明而行無(wú)過(guò)矣（“知”通“智”智慧）
古今異義
1.博學(xué) 古義：廣博地學(xué)習，廣泛地學(xué)習。例：君子博學(xué)而日參省乎己。
今義：知識、學(xué)識的淵博。
2.參 古義：檢驗。例：君子博學(xué)而日參省乎己。
今義：加入。
3.假 古義：憑借，借助。例：假輿馬者。
今義：與“真”相對。
4.金 古義：金屬制的刀劍。例：金就礪則利。
今義：金子，黃金。
5.爪牙 古義：爪子和牙齒。例：蚓無(wú)爪牙之利。
今義：壞人的黨羽、幫兇。
6.用心 古義：因為用心。例如：用心一也。
今義：讀書(shū)用功或對某事肯動(dòng)腦筋。
7.繩 古義：墨線(xiàn)。例：木受繩則直
今義：繩子，繩索。
8.跪 古義：腿腳 。例：蟹六跪而二螯
今義：跪下
9.疾 古義：疾勁，強，大，這里指聲音宏大 。例：聲非加疾也
今義：疾病
10.致 古義：達到（而致千里）
今義：贈送，給予
11.寄托 古義：這里指藏身（非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者）
今義：大致指心靈、精神的某種依靠
擴展資料
《勸學(xué)》（節選）
君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問(wèn)之大也。
譯文：
君子說(shuō)：學(xué)習是不可以停止的。
靛青是從藍草里提取的，可是比藍草的顏色更深；冰是水凝結而成的，卻比水還要寒冷。木材直得可以符合拉直的墨線(xiàn)，用煣的工藝把它彎曲成車(chē)輪，（那么）木材的彎度（就）合乎圓的標準了，即使又被風(fēng)吹日曬而干枯了，（木材）也不會(huì )再挺直，是因為經(jīng)過(guò)加工，使它成為這樣的。
所以木材用墨線(xiàn)量過(guò)，再經(jīng)輔具加工就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過(guò)就能變得鋒利，君子廣泛地學(xué)習，而且每天檢查反省自己，那么他就會(huì )智慧明達，而行為就不會(huì )有過(guò)失了。
因此，不登上高山，就不知天多么高；不面臨深澗，就不知道地多么厚；不懂得先代帝王的遺教，就不知道學(xué)問(wèn)的博大。干越夷貉之人，剛生下來(lái)啼哭的聲音是一樣的，而長(cháng)大后風(fēng)俗習性卻不相同，這是教育使之如此。
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