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沁園春長(cháng)沙讀后感1000字
中國古典詩(shī)詞大都悲秋。翻閱毛主席詩(shī)詞,覺(jué)得對秋天似乎情有獨鐘,大約是因為秋天寥廓、蒼涼、大氣,與戰士的胸襟和英雄的氣概較為吻合。毛主席詩(shī)詞的開(kāi)卷之作,就是一首秋的贊歌,自由的贊歌,風(fēng)華少年的贊歌。
毛主席贊美的秋天,是一種“萬(wàn)類(lèi)霜天競自由”的秋天,“山”“林”“江”“舸”“鷹”“魚(yú)”這大自然中的“萬(wàn)類(lèi)”,均在這“霜天”中“競自由”,逍遙自在,得其所哉!半m萬(wàn)類(lèi)之眾多,獨在人而最靈!弊鳛槿f(wàn)物之靈的人呢?他們卻沒(méi)有自由!于是詩(shī)人為之“悵寥廓”,在這“寥廓”的秋天,詩(shī)人的惆悵像秋天一樣“寥廓”,面對自由的“萬(wàn)類(lèi)”和不自由的人類(lèi),不禁像“天問(wèn)”的屈原一樣:?jiǎn)?wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉?
屈原“天問(wèn)”時(shí),等待“天”的回答。而詩(shī)人設問(wèn)時(shí),答案是了然于胸的,那就是:他們這些風(fēng)華正茂的書(shū)生,將喚起民眾來(lái)主宰沉浮。由于當時(shí)革命形勢不甚明朗,所以詩(shī)人“悵寥廓”。
也許有人會(huì )覺(jué)得奇怪,毛主席詩(shī)詞的開(kāi)卷之作怎么沒(méi)提國家和人民?其實(shí),那“問(wèn)蒼茫大地”,不就是問(wèn)我積貧積弱的中華大地嗎?詩(shī)人因不能“競自由”而為之“悵寥廓”的,不就是我那不自由的國家和人民嗎?詩(shī)人愛(ài)國、憂(yōu)國、報國的情結,與古往今來(lái)的志士仁人和歷代慷慨悲歌的青少年詩(shī)人是一脈相承的,并隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展注入了新的時(shí)代精神。
再回到那些風(fēng)華正茂的書(shū)生吧,他們是詩(shī)人的好友,是時(shí)代的弄潮兒,他們“指點(diǎn)江山,激揚文字”,他們“到中流擊水,浪遏飛舟”,他們將為中華民族“競自由”,為蒼茫大地“主沉浮”!
“糞土當年萬(wàn)戶(hù)侯”,這一句是很有興味的。歷代青少年詩(shī)人,大多以“萬(wàn)戶(hù)侯”為目標。愛(ài)國詩(shī)人陸游“當年萬(wàn)里覓封侯,匹馬戍梁州”;南宋杰出詞人劉克莊醉后仍感嘆“使李將軍遇高皇帝,萬(wàn)戶(hù)侯何足道哉!”詩(shī)人毛主席反其意而用之,表示與舊世界的徹底決裂。
在毛主席的詩(shī)詞中,該詞是各方一致贊譽(yù)的,其藝術(shù)成就多有論述,下面講一點(diǎn)獨特感受。
當我們品味該詞時(shí),最初會(huì )覺(jué)得,從“獨立寒秋”至“魚(yú)翔淺底”是一幅湘江秋色圖,一位青年在湘江邊欣賞秋光,一切仿佛是靜止的,凝固的,青年仿佛千百年前就站在那里了。他是誰(shuí)?在想些什么?他是被貶長(cháng)沙的賈誼?在這“沅湘流不盡,屈子怨何深”的湘江憑吊屈原?想象的時(shí)空是無(wú)限的。而“萬(wàn)類(lèi)霜天競自由”一句如奇峰突起,使上述一切都動(dòng)了起來(lái),活了起來(lái),那看似千年凝固的“萬(wàn)類(lèi)”和“霜天”,原來(lái)并沒(méi)有凝固,“鷹擊長(cháng)空,魚(yú)翔淺底”,天上地下,它們都在“競自由”!動(dòng)靜切換是這樣的自如,動(dòng)靜反差是如此強烈,而這一切都由那看似信手拈來(lái)的“競自由”三個(gè)字完成了,說(shuō)是“神來(lái)之筆”當不為過(guò)吧?作為對比,我們來(lái)看一下柳永的《望海潮》。其上闋鋪陳“錢(qián)塘自古繁華”,下闋描繪了一幅西湖秋色圖:“重湖疊巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嘻嘻釣叟蓮娃!彪S后是“千騎擁高牙”的達官出游圖。最后歸結為“異日圖將好景,歸去鳳池夸!彪m有人物動(dòng)作,但只是靜態(tài)寫(xiě)生,詞句華麗卻缺少靈魂。
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