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《納涼》秦觀(guān)鑒賞

時(shí)間:2024-09-28 18:16:44 秦觀(guān) 我要投稿
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《納涼》秦觀(guān)鑒賞

  納涼 秦觀(guān),本詩(shī)隱隱透露著(zhù)作者向對清涼愜意生活的向往。本文由編輯收集整理,希望大家喜歡!

  納涼

  秦觀(guān)

  攜扙來(lái)追柳外涼,

  畫(huà)橋南畔倚胡床。

  月明船笛參差起,

  風(fēng)定池蓮自在香。

  字詞解釋?zhuān)?/strong>

  氣:氣氛。

  清:冷清。

  甘:甘心。

  作品翻譯:

  寂靜的前庭空無(wú)一人,只有秋月仍舊明亮。夜里的清霜將要落下,空氣中也充滿(mǎn)了清朗的氣息。梧桐樹(shù)矗立在庭前,也不甘就此衰落。樹(shù)上的梧桐葉迎風(fēng)搖擺,發(fā)出了些許聲音。

  作品賞析:

  本詩(shī)首句連用“攜”、“來(lái)”、“追”三個(gè)動(dòng)詞,把詩(shī)人攜杖出戶(hù)后的動(dòng)作,分出層次加以表現。其中“追”字更是曲折、含蓄地傳達出詩(shī)人追尋理想中的納涼勝處的內在感情,實(shí)自杜甫《羌村》“憶昔好追涼”句點(diǎn)化而成。這樣,詩(shī)人急于從火海中解脫出來(lái)的情懷,通過(guò)一系列動(dòng)作,就自然而然地表現出來(lái)。

  次句具體指出了柳外納涼地方的方位和臨時(shí)的布置:“畫(huà)橋南畔倚胡床!边@是一個(gè)綠柳成行,位于“畫(huà)橋南畔”的佳處。詩(shī)人選好了目的地,安上胡床,依“倚”其上,盡情領(lǐng)略納涼的況味。在詩(shī)人看來(lái),這也可算“最是人間佳絕處”(《睡足軒》)了。胡床,即交椅,可躺臥。陶潛“倚南窗以寄傲”(《歸去來(lái)兮辭》),是為了遠離塵俗;秦觀(guān)“倚胡床”以“追涼”,是為了驅解煩熱,都是對美好生活的一種向往,他們或多或少是有相通之處的。

  一二兩句寫(xiě)仔細尋覓納涼勝地。三四兩句則展開(kāi)了對它的美妙景色的描繪:“月明船笛參差起,風(fēng)定池蓮自在香!痹旅髦,船家兒女吹著(zhù)短笛,笛聲參差而起,在水面縈繞不絕。晚風(fēng)初定,池中蓮花盛開(kāi),自在幽香不時(shí)散溢,沁人心脾。詩(shī)人閑倚胡床,怡神閉目,不只感宮上得到滿(mǎn)足,連心境也分外舒適。這兩句采取了對偶句式,把納涼時(shí)的具體感受藝術(shù)地組合起來(lái),于是,一個(gè)納涼勝地的自然景色,就活現在讀者面前。

  此詩(shī)以納涼為題,詩(shī)中著(zhù)力表現的是一個(gè)絕離煩熱之處。詩(shī)人首先經(jīng)過(guò)尋訪(fǎng),發(fā)現了這個(gè)處所的秘密,其次進(jìn)行具體布置,置身其間,與外境融而為一,把思想感情寄托在另外一個(gè)“自清涼無(wú)汗”的世界。

  宋人呂本中曾在《童蒙詩(shī)訓》中評論“少游此詩(shī)閑雅嚴重”(《詩(shī)林廣記》引),“閑雅”當指此詩(shī)詞語(yǔ)上的特點(diǎn)而言,“嚴重”則涉及此詩(shī)嚴肅而鄭重的內容。它很可能是秦觀(guān)在仕途遭到挫折后的作品。

  《納涼》是一首描寫(xiě)景物的短詩(shī)。從字面上看,可以說(shuō)沒(méi)有反映什么社會(huì )生活內容。但是,透過(guò)詩(shī)句的表面,卻隱約地表現出:詩(shī)人渴望遠離的是炙手可熱的官場(chǎng)社會(huì ),這就是他刻意追求一個(gè)理想中的清涼世界的原因。秦觀(guān)是一個(gè)有用世之志的詩(shī)人。他對官場(chǎng)的奔競傾奪表示厭棄,力求遠避,此詩(shī)表達的就是這種感情。這種把創(chuàng )作念圖隱藏在詩(shī)句背后的寫(xiě)法,讀者應著(zhù)意體會(huì )。

  作者簡(jiǎn)介:

  秦觀(guān)(1049-1100),北宋詞人,字少游,一字太虛,號淮海居士,別號邗溝居士,學(xué)者稱(chēng)淮海先生。揚州高郵(今屬江蘇)人。曾任秘書(shū)省正字、國史院編修官等職。因政治上傾向于舊黨,被目為元祐黨人,紹圣后貶謫。文辭為蘇軾所賞識,為“蘇門(mén)四學(xué)士”之一。工詩(shī)詞,詞多寫(xiě)男女情愛(ài),也頗有感傷身世之作,風(fēng)格委婉含蓄,清麗雅淡。有《淮海集》40卷、《淮海居士長(cháng)短句》(又名《淮海詞》)。

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