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秦觀(guān)詞鵲橋仙

時(shí)間:2020-08-23 09:43:43 秦觀(guān) 我要投稿

秦觀(guān)詞鵲橋仙

  秦觀(guān)的《鵲橋仙·纖云弄巧》是一首詠七夕的節序詞,起句展示七夕獨有的抒情氛圍,“巧”與“恨”,則將七夕人間“乞巧”的主題及“牛郎、織女”故事的悲劇性特征點(diǎn)明,練達而凄美。

  

  《鵲橋仙》

  秦觀(guān)

  纖云弄巧,飛星傳恨,

  銀漢迢迢暗度。

  金風(fēng)玉露一相逢,

  便勝卻、人間無(wú)數。

  柔情似水,佳期如夢(mèng),

  忍顧鵲橋歸路。

  兩情若是久長(cháng)時(shí),

  又豈在、朝朝暮暮。

  【注釋】

 、倮w云弄巧:是說(shuō)纖薄的云彩,變化多端,呈現出許多細巧的花樣。

 、诮痫L(fēng):秋風(fēng),秋天在五行中屬金!∮衤叮呵锫。這句是說(shuō)他們七夕相會(huì )。

 、廴填櫍涸趺慈绦幕仡。

  【翻譯】

  纖薄的云彩在天空中變幻多端,天上的流星傳遞著(zhù)相思的愁怨,遙遠無(wú)垠的銀河今夜我悄悄渡過(guò)。在秋風(fēng)白露的七夕相會(huì ),就勝過(guò)塵世間那些長(cháng)相廝守卻貌合神離的夫妻。

  共訴相思,柔情似水,短暫的相會(huì )如夢(mèng)如幻,分別之時(shí)不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂(lè )呢。

  【評解】

  《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛(ài)情故事而創(chuàng )作的樂(lè )曲。

  本詞的內容也正是詠此神話(huà)。上片寫(xiě)佳期相會(huì )的盛況,下片則是寫(xiě)依依惜別之情。這首詞將抒情、寫(xiě)景、議論融為一體。

  意境新穎,設想奇巧,獨辟蹊徑。寫(xiě)得自然流暢而又婉約蘊藉,余味雋永。

  【集評】

  張燕瑾《唐宋詞選析》:秦觀(guān)的這首《鵲橋仙》獨具豐彩,是富有創(chuàng )造精神的好作品。它既沒(méi)有慨嘆會(huì )少離多,也沒(méi)有抒發(fā)脈脈的相思。 卻自出機抒,歌頌堅貞不渝、誠摯不欺的愛(ài)情。

  沈祖棻《宋詞賞析》:這首詞上、下片的結句,都表現了詞人對于愛(ài)情的不同一般的.看法。他否定了朝歡暮樂(lè )的庸俗生活,歌頌了天長(cháng)地久的忠貞愛(ài)情。這在當時(shí),是難能可貴的。

  《文史知識》(1982.12):秦觀(guān)的這首《鵲橋仙》上片以“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數”發(fā)抒感慨,下片詞人將意思翻進(jìn)一層,道出了“兩情若是久長(cháng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”的愛(ài)情真諦。這字字珠璣、落地若金石聲的警策之語(yǔ),正是這首詞流傳久遠,歷久而不衰的關(guān)鍵所在。

  此詞熔寫(xiě)景、抒情與議論于一爐,敘寫(xiě)牽牛、織女二星相愛(ài)的神話(huà)故事,賦予這對仙侶濃郁的人情味,謳歌了真摯、細膩、純潔、堅貞的愛(ài)情。詞中明寫(xiě)天上雙星,暗寫(xiě)人間情侶;其抒情,以樂(lè )景寫(xiě)哀,以哀景寫(xiě)樂(lè ),倍增其哀樂(lè ),讀來(lái)蕩氣回腸,感人肺腑。

  詞一開(kāi)始即寫(xiě)“纖云弄巧” ,輕柔多姿的云彩,變化出許多優(yōu)美巧妙的圖案,顯示出織女的手藝何其精巧絕倫?墒,這樣美好的人兒,卻不能與自己心愛(ài)的人共同過(guò)美好的生活。“飛星傳恨”,那些閃亮的星星仿佛都在傳遞著(zhù)他們的離愁別恨,正在飛馳長(cháng)空。

  關(guān)于銀河,《古詩(shī)十九首》云:“河漢清且淺,相去復幾許?盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。” “盈盈一水間 ,近在咫尺,似乎連對方的神情語(yǔ)態(tài)都宛然在目。

  這里,秦觀(guān)卻寫(xiě)道:“銀漢迢迢暗渡”,以“迢迢”二字形容銀河的遼闊,牛女相距之遙遠。這樣一改,感情深沉了,突出了相思之苦。迢迢銀河水,把兩個(gè)相愛(ài)的人隔開(kāi),相見(jiàn)多么不容易!“暗渡”二字既點(diǎn)“七夕”題意 ,同時(shí)緊扣一個(gè)“恨”字,他們踽踽宵行,千里迢迢來(lái)相會(huì )。

  接下來(lái)詞人宕開(kāi)筆墨,以富有感情色彩的議論贊嘆道:“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數!”一對久別的情侶在金風(fēng)玉露之夜 ,在碧落銀河之畔相會(huì )了,這美好的一刻,就抵得上人間千遍萬(wàn)遍的相會(huì )。詞人熱情歌頌了一種理想的圣潔而永恒的愛(ài)情 。“金風(fēng)玉露 ”用李商隱《辛未七夕》詩(shī) :“恐是仙家好別離,故教迢遞作佳期。由來(lái)碧落銀河畔,可要金風(fēng)玉露時(shí)。”用以描寫(xiě)七夕相會(huì )的時(shí)節風(fēng)光,同時(shí)還另有深意,詞人把這次珍貴的相會(huì ),映襯于金風(fēng)玉露、冰清玉潔的背景之下,顯示出這種愛(ài)情的高尚純潔和超凡脫俗。

  “柔情似水”,那兩情相會(huì )的情意啊 ,就象悠悠無(wú)聲的流水,是那樣的溫柔纏綿 。“柔情似水”,“似水 ”照應“銀漢迢迢”,即景設喻,十分自然。一夕佳期竟然象夢(mèng)幻一般倏然而逝,才相見(jiàn)又分離,怎不令人心碎!“佳期如夢(mèng)”,除言相會(huì )時(shí)間之短,還寫(xiě)出愛(ài)侶相會(huì )時(shí)的復雜心情。“忍顧鵲橋歸路” ,轉寫(xiě)分離,剛剛借以相會(huì )的鵲橋,轉瞬間又成了和愛(ài)人分別的歸路。不說(shuō)不忍離去,卻說(shuō)怎忍看鵲橋歸路,婉轉語(yǔ)意中,含有無(wú)限惜別之情,含有無(wú)限辛酸眼淚。

  回顧佳期幽會(huì ),疑真疑假,似夢(mèng)似幻,及至鵲橋言別,戀戀之情,已至于極。詞筆至此忽又空際轉身,爆發(fā)出高亢的音響 :“兩情若是久長(cháng)時(shí),又豈在朝朝暮暮!”

  秦觀(guān)這兩句詞揭示了愛(ài)情的真諦:愛(ài)情要經(jīng)得起長(cháng)久分離的考驗,只要能彼此真誠相愛(ài),即使終年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句感情色彩很濃的議論,與上片的議論遙相呼應,這樣上、下片同樣結構,敘事和議論相間,從而形成全篇連綿起伏的情致。這種正確的戀愛(ài)觀(guān),這種高尚的精神境界,遠遠超過(guò)了古代同類(lèi)作品,是十分難能可貴的。

  這首詞的議論,自由流暢,通俗易懂,卻又顯得婉約蘊藉,余味無(wú)窮。作者將畫(huà)龍點(diǎn)睛的議論與散文句法與優(yōu)美的形象、深沉的情感結合起來(lái),起伏躍宕地謳歌了人間美好的愛(ài)情 ,取得了極好的藝術(shù)效果。此詞的結尾兩句,是愛(ài)情頌歌當中的千古絕唱。

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