關(guān)于《錢(qián)塘湖春行》的教學(xué)反思
引導語(yǔ)： “詩(shī)不好教。”這是許多老師曾有的教學(xué)困惑�！跺X(qián)塘湖春行》作者為唐代詩(shī)人白居易，上完這節課，老師們有哪些地方值得反思呢?
篇一：
反思剛過(guò)去的這堂課，心中遺憾多多，要是重上這堂課，我將從以下幾點(diǎn)著(zhù)手改進(jìn)設計：
一、新課標強調學(xué)科之間的交流與整合，啟發(fā)學(xué)生自求自得，自主探究，讓學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習中，能力與素質(zhì)得到全面發(fā)展與提高。教師要做到真正從內心的放開(kāi)自己，放開(kāi)學(xué)生，讓學(xué)生自主探究，深切體會(huì )古詩(shī)的意境美、語(yǔ)言美、音韻美和形象美。
二、注重國學(xué)知識的橫向與縱向的遷移，不囿于文本，給予學(xué)生一種大國學(xué)理念。
三、開(kāi)課給學(xué)生以更多的圖片、視頻、古詩(shī)文資料等生活素材，構建其對西湖最直觀(guān)的印象。
四、開(kāi)放更多的體現在學(xué)生在基本問(wèn)題掌握的基礎上對更多新問(wèn)題的提出。
建構主義心理學(xué)認為，學(xué)生學(xué)習的過(guò)程是主動(dòng)建構知識的過(guò)程，而不是被動(dòng)接受外界的刺激;學(xué)生以自己已有的知識、經(jīng)驗為基礎，對新的知識信息進(jìn)行加工、理解，由此建構起新知識的意義，同時(shí)原有的知識經(jīng)驗又因為新知識經(jīng)驗的進(jìn)入而發(fā)生調整和改變。所以學(xué)習過(guò)程不是對新信息的直接吸收和積累，而是新舊知識之間的相互作用。
課堂上，學(xué)生不再只是聆聽(tīng)欣賞，也不再被動(dòng)接受老師的灌輸，他們學(xué)會(huì )了在創(chuàng )造和主動(dòng)獲取中享受著(zhù)學(xué)習的快樂(lè )，他們正一步步在自主開(kāi)放的空間中成為學(xué)習的主人。我們也將在不停耕耘中忍受那份蛻變的陣痛，感受學(xué)生自主學(xué)習帶來(lái)成功的喜悅。
篇二：
這節課我試圖走出詩(shī)歌教學(xué)的困惑，一改過(guò)去詩(shī)歌教學(xué)中，教師講解字句的理解，學(xué)生閱讀背誦的死板教學(xué)模式。大膽把閱讀、欣賞、領(lǐng)悟、感受的主動(dòng)權全部交給學(xué)生，教師只略作點(diǎn)撥。充分調動(dòng)了學(xué)生的閱讀興趣，發(fā)揮了他們的主觀(guān)能動(dòng)性。而且課后發(fā)現，由于學(xué)生透徹地理解了詩(shī)歌，背誦起來(lái)也很順利，默寫(xiě)時(shí)甚至很少寫(xiě)錯別字，而學(xué)生筆下的春天也是生機勃勃，詩(shī)意盎然。
反思課堂教學(xué)的設計，我覺(jué)得就是體現了新課程的教學(xué)理念，真正做到教師主導，學(xué)生主動(dòng)，實(shí)現學(xué)生與文本，學(xué)生與學(xué)生，老師與文本，老師與學(xué)生的對話(huà)，構建閱讀成為思維碰撞和心靈交流的課堂，搭建起互動(dòng)的橋梁，讓學(xué)生在課堂上敢想敢說(shuō)，能想能說(shuō)，會(huì )想會(huì )說(shuō)。
篇三：
我在處理本課教材中，始終堅持一個(gè)信念“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”。新課標中提倡閱讀成為思維碰撞和心靈交流的過(guò)程，應該成為對話(huà)的關(guān)系。學(xué)生與文本，學(xué)生與學(xué)生，老師與文本，老師與學(xué)生這樣互動(dòng)的局面，要重視學(xué)生在閱讀過(guò)程中的文體地位，教師不要將自己的見(jiàn)解或教參的解讀強加到學(xué)生身上，而讓學(xué)生在閱讀中有自己獨特的認識、感受、方法和體驗。
在這堂課中，我只有設計兩三個(gè)大的問(wèn)題，當問(wèn)題的設計是貼近學(xué)生的，讓他們每個(gè)人有話(huà)可說(shuō)，注重題目的開(kāi)放性，答案的多元化，還提倡學(xué)生多角度閱讀，有創(chuàng )意地閱讀。在這堂課中，我提倡的是返樸歸真的閱讀文本，從頭至尾我沒(méi)有將個(gè)人的閱讀體驗強加到教學(xué)中，生怕這些會(huì )左右了學(xué)生的思考與體驗，于是才有了想象思維的存在。
這正是課標中所提倡的閱讀是一個(gè)構建意義的動(dòng)態(tài)過(guò)程，而沒(méi)有以教師分析代替學(xué)生的解讀，真正體現了讓學(xué)生自己去探究，養成一個(gè)良好的閱讀習慣。因此我認為這堂課的設計到實(shí)施到結束，有著(zhù)全新理念的引導，教師真正做到了引導，而學(xué)生真正體現了其主人的身份。
篇四：
反思這堂課，有兩點(diǎn)明顯的不足：
1.人文性體現得不足。整堂課教師都很注重語(yǔ)言的學(xué)習，但人文性也多是體現在文本之外的教師言語(yǔ)、行動(dòng)和表情中，文本內的作者情感挖掘得不多，導致文本語(yǔ)言的學(xué)習缺少文本情感的關(guān)懷。
2.自主性體現得不夠。小組討論前，由于教師沒(méi)能放手讓每一位學(xué)生充分獨立的思考，導致小組活動(dòng)中少爭辯，少合作，結果小組的發(fā)言便成了小組代表“個(gè)人”即能力較強的學(xué)生的發(fā)言。這是變相的“一言堂”!這是變相的“灌輸”!只是先前是由教師一言灌輸的，而現在，則是由少數幾個(gè)能力較強的學(xué)生一言灌輸。
這便是我這次教學(xué)中的最大敗筆，也是我這次教學(xué)后的最大收獲!
篇五：
第一次聽(tīng)聾啞學(xué)校的老師上課，感覺(jué)有點(diǎn)新奇，就像大多數人無(wú)法想像，弱智學(xué)校的老師怎樣上課一樣。普通與特殊，有跨度就有區別，但語(yǔ)文教學(xué)有其共性的地方，主題依舊是在語(yǔ)言文字教學(xué)上下功夫，要把握好教學(xué)目標，突破教學(xué)重點(diǎn)，只是教學(xué)內容的選擇與教學(xué)方法的不同而已。
古詩(shī)詞教學(xué)對于特殊孩子來(lái)說(shuō)，是個(gè)難點(diǎn)，最近我也在嘗試運用古詩(shī)的教學(xué)來(lái)培養學(xué)生的語(yǔ)感，的確，有些難度。八年級聾生的理解能力比較好，感悟能力也很強.但由于聾啞缺陷，感悟古詩(shī)的音韻美，感受詩(shī)的意蘊，有一定的難度。聽(tīng)完這一節課，我也有些自己看法，總結一下，以供自已日后教學(xué)參考。
1、關(guān)于老師的基本素質(zhì)。市特校的李老師是一個(gè)教學(xué)經(jīng)驗豐富的老師，教態(tài)自然親切，她溫柔細膩的語(yǔ)言，能平穩孩子的情緒。當課件呈現西湖美景，加以她優(yōu)雅的手語(yǔ)動(dòng)作，的確是一種美的享受，如詩(shī)畫(huà)中的舞蹈，引生入美境。
李老師的語(yǔ)言特別精練。這一點(diǎn)，特別值得我學(xué)習，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，卻恰如其分，是對老師的基本要求，由于我教學(xué)生得重復多次，所以變得日漸有些羅嗦，語(yǔ)言上也沒(méi)注意修煉。
2、教學(xué)設計結構嚴密，理解古詩(shī)的過(guò)程環(huán)環(huán)相扣，由“線(xiàn)—面—點(diǎn)”即從讀句，理解句，到整體感知，再到精彩字詞，多角度的引導學(xué)生理解古詩(shī)的含義，從讀句、讀詩(shī)、讀字中去體會(huì )西湖的春景，也感悟到作者獨特的寫(xiě)作手法。
3、能把握住古詩(shī)的要點(diǎn)，運用課件，向學(xué)生展示“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的意境，便于聾生形象感知。一句詩(shī)，就是一個(gè)唯美的畫(huà)面，音畫(huà)是最直觀(guān)形象的，課件教學(xué)很適合特殊的課堂，也對老師的信息技術(shù)的能力提出了很高的要求
4、善于啟發(fā)學(xué)生想像，讓學(xué)生把感悟到的內心體驗，用手語(yǔ)表達出來(lái)。從中我能感受到她把新課標的理念內化到教學(xué)之中.課堂上能以啟發(fā)教學(xué)為主，同時(shí)給學(xué)生獨立自主的空間，讓學(xué)生小組學(xué)，小組合作交流，從課堂來(lái)看，這一點(diǎn)聾生能做到，弱智兒童比較難，但我覺(jué)得我們應該有這樣的意識，不能因為他殘疾、弱智，就覺(jué)得他什么都不會(huì )。
特別是，后面的評課老師說(shuō)到，沒(méi)有注重質(zhì)疑能力的培養，多是老師給出點(diǎn)線(xiàn)索，讓他們順藤摸瓜，沒(méi)有讓學(xué)生自己去找找這瓜在哪?說(shuō)得很到位，這就是啟發(fā)式教學(xué)的最高境界了，讓學(xué)生獨立思考，弱智教育的老師應該意識到這一點(diǎn)，特別是高年段的教學(xué)。
5、創(chuàng )新點(diǎn)，讓聾生表演古詩(shī)。最后一個(gè)教學(xué)環(huán)節，讓所有的老師耳目一新，孩子們獨具特新的表演，讓聽(tīng)課的老師感到驚訝，他們只借用了老師準備的頭飾，把“新燕啄新泥”、“騎馬游西湖”、“早鶯爭暖樹(shù)”……每一個(gè)場(chǎng)景，用肢體語(yǔ)言表達得那么真切與樸實(shí)，對古詩(shī)的理解那么到位，這也許是老師自己都感到意外的。
當然，弱智學(xué)生不會(huì )表演，這一環(huán)節提示了我，老師可以用自己的肢體語(yǔ)言去幫助學(xué)生理解�；蛘叨嗍占瘎e人表演的情境劇，讓他們學(xué)習、觀(guān)摩，也是一種綜合能力的提高。
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