《錢(qián)塘湖春行》教學(xué)反思（精選9篇）
《錢(qián)塘湖春行》是白居易的一手寫(xiě)景詩(shī)。學(xué)習《錢(qián)塘湖春行》需要老師課堂上的教導和課外的努力。下面小編給大家帶來(lái)《錢(qián)塘湖春行》教學(xué)反思。希望能夠幫到大家。
《錢(qián)塘湖春行》教學(xué)反思 1
“詩(shī)不好教�！边@是許多老師曾有的教學(xué)困惑。三年級國學(xué)啟蒙中的《錢(qián)塘湖春行》作者為唐代詩(shī)人白居易，是一篇選自《白氏長(cháng)慶集》的小詩(shī)。我認為在課堂的處理上過(guò)重講解生字詞，接著(zhù)讓學(xué)生背誦，從而完成教學(xué)任務(wù)難免有些硬性“填鴨”。古詩(shī)詞的學(xué)習重點(diǎn)在于賞析，通過(guò)短短的詩(shī)句，讓讀者有“穿越”的感覺(jué)，能夠體會(huì )到作者當時(shí)所見(jiàn)、所聞和所感。這首詩(shī)的課堂教學(xué)應該努力創(chuàng )設情境，讓學(xué)生仿佛置身錢(qián)塘湖的春天。本堂課教學(xué)設計思路需要清晰，主次分明，抓住“早春”二字設置“讀詩(shī)—說(shuō)詩(shī)—改詩(shī)—背詩(shī)”等系列環(huán)節，其中重點(diǎn)突出“說(shuō)詩(shī)”和“改詩(shī)”等主體部分，環(huán)節設置要做到既有梯度性又有針對性。
“讀”是賞析詩(shī)歌的基礎，同時(shí)也是形成感性認識的第一環(huán)，本堂課采用自由讀和默讀等不同形式，讓學(xué)生循序漸進(jìn)，逐步將學(xué)生引進(jìn)詩(shī)歌的殿堂，進(jìn)入詩(shī)歌的語(yǔ)言，感受到詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙。
“說(shuō)”與“改”是本堂課的教學(xué)亮點(diǎn)。尤其是“改詩(shī)”這一環(huán)節，既能夠突顯學(xué)生的主體地位，又可以培養了學(xué)生的創(chuàng )造性思維。古代詩(shī)歌的教學(xué)，最高的境界為能引導學(xué)生進(jìn)入詩(shī)詞所描繪的意境中。如何引導學(xué)生再創(chuàng )一個(gè)符合詩(shī)意的`意境呢?只有在詩(shī)歌精練而含蓄的語(yǔ)言上下功夫�！案闹衅贰边@一教學(xué)方法正是通過(guò)對字詞的反復比較、推敲、錘煉讓學(xué)生體味詩(shī)境、詩(shī)趣。
“背詩(shī)”這一環(huán)節能夠把前幾個(gè)環(huán)節有機銜接了起來(lái)，在書(shū)聲里，詩(shī)情、詩(shī)意、詩(shī)韻綜合感受，是最后一步，也是總結性一步。
在教學(xué)反思的過(guò)程中我認為：文本內的作者情感挖掘得不夠。景產(chǎn)生于情，情是作品的靈魂。以情為橋梁與詩(shī)人交流才容易產(chǎn)生共鳴，體會(huì )到了情才會(huì )更準確地看到詩(shī)詞的精妙所在。
反思這堂課，有兩點(diǎn)明顯的不足：
1.人文性體現得不足。整堂課教師都很注重語(yǔ)言的學(xué)習，但人文性也多是體現在文本之外的教師言語(yǔ)、行動(dòng)和表情中，文本內的作者情感挖掘得不多，導致文本語(yǔ)言的學(xué)習缺少文本情感的關(guān)懷。
2.自主性體現得不夠。小組討論前，由于教師沒(méi)能放手讓每一位學(xué)生充分獨立的思考，導致小組活動(dòng)中少爭辯，少合作，結果小組的發(fā)言便成了小組代表“個(gè)人”即能力較強的學(xué)生的發(fā)言。這是變相的“一言堂”!這是變相的“灌輸”!只是先前是由教師一言灌輸的，而現在，則是由少數幾個(gè)能力較強的學(xué)生一言灌輸。
這便是我這次教學(xué)中的最大敗筆，也是我這次教學(xué)后的最大收獲!
《錢(qián)塘湖春行》教學(xué)反思 2
第一次聽(tīng)聾啞學(xué)校的老師上課，感覺(jué)有點(diǎn)新奇，就像大多數人無(wú)法想像，弱智學(xué)校的老師怎樣上課一樣。普通與特殊，有跨度就有區別，但語(yǔ)文教學(xué)有其共性的地方，主題依舊是在語(yǔ)言文字教學(xué)上下功夫，要把握好教學(xué)目標，突破教學(xué)重點(diǎn)，只是教學(xué)內容的選擇與教學(xué)方法的不同而已。
古詩(shī)詞教學(xué)對于特殊孩子來(lái)說(shuō)，是個(gè)難點(diǎn)，最近我也在嘗試運用古詩(shī)的教學(xué)來(lái)培養學(xué)生的語(yǔ)感，的確，有些難度。八年級聾生的理解能力比較好，感悟能力也很強. 但由于聾啞缺陷，感悟古詩(shī)的音韻美，感受詩(shī)的意蘊，有一定的難度。聽(tīng)完這一節課，我也有些自己看法，總結一下，以供自已日后教學(xué)參考。
1、關(guān)于老師的基本素質(zhì)。市特校的李老師是一個(gè)教學(xué)經(jīng)驗豐富的老師，教態(tài)自然親切，她溫柔細膩的語(yǔ)言，能平穩孩子的情緒。當課件呈現西湖美景，加以她優(yōu)雅的手語(yǔ)動(dòng)作，的確是一種美的享受，如詩(shī)畫(huà)中的舞蹈，引生入美境。
李老師的語(yǔ)言特別精練。這一點(diǎn)，特別值得我學(xué)習，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，卻恰如其分，是對老師的基本要求，由于我教學(xué)生得重復多次，所以變得日漸有些羅嗦，語(yǔ)言上也沒(méi)注意修煉。
2、教學(xué)設計結構嚴密，理解古詩(shī)的'過(guò)程環(huán)環(huán)相扣，由“線(xiàn)—面—點(diǎn)”即從讀句，理解句，到整體感知，再到精彩字詞，多角度的引導學(xué)生理解古詩(shī)的含義，從讀句、讀詩(shī)、讀字中去體會(huì )西湖的春景，也感悟到作者獨特的寫(xiě)作手法。
3、能把握住古詩(shī)的要點(diǎn)，運用課件，向學(xué)生展示“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的意境，便于聾生形象感知。一句詩(shī)，就是一個(gè)唯美的畫(huà)面，音畫(huà)是最直觀(guān)形象的，課件教學(xué)很適合特殊的課堂，也對老師的信息技術(shù)的能力提出了很高的要求
4、善于啟發(fā)學(xué)生想像，讓學(xué)生把感悟到的內心體驗，用手語(yǔ)表達出來(lái)。從中我能感受到她把新課標的理念內化到教學(xué)之中.課堂上能以啟發(fā)教學(xué)為主，同時(shí)給學(xué)生獨立自主的空間，讓學(xué)生小組學(xué)，小組合作交流，從課堂來(lái)看，這一點(diǎn)聾生能做到，弱智兒童比較難，但我覺(jué)得我們應該有這樣的意識，不能因為他殘疾、弱智，就覺(jué)得他什么都不會(huì )。
特別是，后面的評課老師說(shuō)到，沒(méi)有注重質(zhì)疑能力的培養，多是老師給出點(diǎn)線(xiàn)索，讓他們順藤摸瓜，沒(méi)有讓學(xué)生自己去找找這瓜在哪?說(shuō)得很到位，這就是啟發(fā)式教學(xué)的最高境界了，讓學(xué)生獨立思考，弱智教育的老師應該意識到這一點(diǎn)，特別是高年段的教學(xué)。
5、創(chuàng )新點(diǎn)，讓聾生表演古詩(shī)。最后一個(gè)教學(xué)環(huán)節，讓所有的老師耳目一新，孩子們獨具特新的表演，讓聽(tīng)課的老師感到驚訝，他們只借用了老師準備的頭飾，把 “新燕啄新泥”、“騎馬游西湖”、“早鶯爭暖樹(shù)”……每一個(gè)場(chǎng)景，用肢體語(yǔ)言表達得那么真切與樸實(shí)，對古詩(shī)的理解那么到位，這也許是老師自己都感到意外的。
當然，弱智學(xué)生不會(huì )表演，這一環(huán)節提示了我，老師可以用自己的肢體語(yǔ)言去幫助學(xué)生理解�；蛘叨嗍占瘎e人表演的情境劇，讓他們學(xué)習、觀(guān)摩，也是一種綜合能力的提高。
值得推敲的地方：
1、錢(qián)塘湖春行，即湖上春行。全詩(shī)緊扣“湖”“春”、“行”三個(gè)字，然而老師在教學(xué)過(guò)程中，只注重對全詩(shī)的理解，沒(méi)有讓學(xué)生緊緊課題來(lái)理解分析,學(xué)生思維易亂,而扣不住主題。如果從這三個(gè)字出發(fā)，更能啟發(fā)學(xué)生，便于放與收。
2、對于聾生來(lái)說(shuō)，古詩(shī)的音律美很難把握，教學(xué)中，老師也因為學(xué)生的弱點(diǎn)而乎視了朗讀上的指導，哪怕是用手語(yǔ)讀，也可以讀出節奏上的美感來(lái)。
3、聾生有一定的視聽(tīng)能力，能聽(tīng)到老師的掌聲，就一定能聽(tīng)到音樂(lè )，老師不太注意音樂(lè )對聾生的影響，要知道除非是在無(wú)聲的世界里，音樂(lè )不會(huì )對人產(chǎn)生觸動(dòng)，只要有一點(diǎn)點(diǎn)聽(tīng)覺(jué)的人，就一定會(huì )從音樂(lè )中得到感動(dòng)。在我看來(lái)，音樂(lè )、詩(shī)、畫(huà)是一個(gè)都不能少的。
《錢(qián)塘湖春行》教學(xué)反思 3
最初選這首詩(shī)來(lái)上示范課，我的心里是直打鼓的。古代詩(shī)歌怎樣教?我想很多一線(xiàn)的老師都有著(zhù)或多或少的困惑。如果只是從應試的角度來(lái)看，這首詩(shī)只要求會(huì )背會(huì )默則已，花不了多少時(shí)間。但是《錢(qián)塘湖春行》這樣一首經(jīng)典的七言律詩(shī)，如果想讓從字詞、意蘊、情感等等角度引導學(xué)生去細細品悟的話(huà)，一節課四十五分鐘還遠遠不夠。如何在四十五分鐘內引領(lǐng)學(xué)生真正地走入白居易筆下錢(qián)塘湖的早春美景，引領(lǐng)學(xué)生體味到詩(shī)人內心的情愫，這是我在備課中首先考慮的因素。
因此在設定教學(xué)目標的時(shí)候，確定了以下幾個(gè)目標：品讀詩(shī)歌音律之美，品析詩(shī)歌的語(yǔ)言之美，品味詩(shī)歌的情感之美，并能當堂背誦全詩(shī)。而把品析詩(shī)歌的語(yǔ)言之美，品味詩(shī)歌的情感之美做為教學(xué)的重點(diǎn)來(lái)處理。從上完這堂課之后的反饋來(lái)看，我的這個(gè)教學(xué)目標還是基本完成了。
楊特說(shuō)過(guò)：教師要用睿智的課堂謀略和手段吸引學(xué)生，這是引領(lǐng)學(xué)親近詩(shī)歌的有效途徑。于是我在課堂幾個(gè)環(huán)節的處理上還是下了一定的功夫并起到了意想不到的效果。首先在課堂的導入環(huán)節我僅用了一分鐘左右的時(shí)間有這樣的語(yǔ)句“大家一定很好奇今天老師會(huì )帶給大家一段怎樣的語(yǔ)文之旅呢?那現在請大家閉上眼睛插上想像的翅膀隨著(zhù)老師的聲音一起開(kāi)始我們這短短的四十五分鐘的旅程吧�！焙�(jiǎn)潔明了而富有詩(shī)意帶學(xué)生們進(jìn)入情境。而接下來(lái)的環(huán)節處理上我先是教師自己范讀一遍這首詩(shī)，但是不讀詩(shī)題從而讓學(xué)生去猜想，從而引出詩(shī)題。因為“聽(tīng)”詩(shī)，不僅僅是聽(tīng)覺(jué)方面的活動(dòng)，而且是心靈感官的互動(dòng)。這個(gè)“聽(tīng)”字是想像的過(guò)程，是創(chuàng )造的過(guò)程，還是一個(gè)“想詩(shī)的過(guò)程。因為大大地調到了學(xué)生的想象力和好奇心。于是在大致對錢(qián)塘湖及與錢(qián)塘湖相關(guān)名人名詩(shī)做了一個(gè)簡(jiǎn)介之后，在學(xué)生沒(méi)有翻看書(shū)本，沒(méi)有預習的前提下，我用教師范讀學(xué)生默寫(xiě)的方式來(lái)糾正學(xué)生易錯易混的字。從而引出學(xué)生對詩(shī)中關(guān)鍵字詞的品析。應該說(shuō)這個(gè)環(huán)節的處理也著(zhù)一定的新意，由學(xué)生提出問(wèn)題，以學(xué)定教，而不是讓課堂跟著(zhù)既定的教案走。
楊特在她的《引領(lǐng)學(xué)生親近現代詩(shī)歌》中說(shuō)到：“詩(shī)歌是人類(lèi)寶貴的情緒、情感在瞬間的靈光閃現。教師要引導和培養學(xué)生的語(yǔ)言能力、感悟能力、審美體驗，還要用研究的眼光解讀文本，走進(jìn)作者的內心世界與文本對話(huà)，讓學(xué)生在詩(shī)的世界里體驗、熏陶……”她還說(shuō)到：“詩(shī)歌是用語(yǔ)言搭建的房子，讓靈魂在里面居住。詩(shī)歌中對情感的表現是最為重要的，但最終還要回歸到語(yǔ)言上。學(xué)習語(yǔ)言，理解作品的詩(shī)意，教師要帶領(lǐng)學(xué)生真正走進(jìn)文本�！彼宰詈笤谝龑W(xué)生對作者情感的把握上，我選擇仍然是走進(jìn)文本，采用了比較法，將本詩(shī)的頷聯(lián)、頸聯(lián)去掉，把七言律詩(shī)變成七言絕句，問(wèn)學(xué)生這樣的修改好不好。然后就引導學(xué)生細細地去品讀這兩聯(lián)的“幾處”、“誰(shuí)家”、“爭”、“啄”等關(guān)鍵字詞。應該說(shuō)還是基本契合了走進(jìn)文本的精神。
在反思本課的一些亮點(diǎn)之后，我更看到的這節課的缺憾。
一、部分教學(xué)環(huán)節的設置有頭無(wú)尾。第一環(huán)節以默寫(xiě)來(lái)糾錯這種設計較新穎，但是卻缺少了學(xué)生展示的環(huán)節，而是自己包辦代替將易錯的字加以提煉。如果此時(shí)教者能夠在進(jìn)行調查學(xué)生默寫(xiě)正確率之后，讓錯誤率較高的學(xué)生上黑板來(lái)展示效果會(huì )更好。從而才能達到糾錯的效果。
二、作者介紹這一環(huán)節的插入是一敗筆，我不應該放在糾錯環(huán)節之后，而是應該放在教師第一次范讀之后，在介紹杭州的“風(fēng)流太守”之一的蘇軾之后就順理成章地引出白居易的其人其事。
三、關(guān)于詩(shī)歌朗讀的.指導上，所教授的方法導致學(xué)生朗讀機械化了。因此在指導朗讀方法上是否還需要教授學(xué)生如何劃分節秦，如何停頓。這是值得商榷的地方。其實(shí)通過(guò)這節課的實(shí)踐來(lái)看，在正確引導學(xué)生去品析語(yǔ)言和品味詩(shī)人的感情之后，學(xué)生自能體會(huì )出詩(shī)歌的音律美。此外，在朗讀活動(dòng)方面，學(xué)生的齊讀過(guò)多，缺乏太多的變化。所以，在以后的朗讀活動(dòng)中除了齊讀、男、女生讀、個(gè)人讀之外，還可以進(jìn)行另樣的組合，比如說(shuō)戴眼鏡的同學(xué)讀、系白鞋帶的同學(xué)讀，還可以是短頭發(fā)或是扎辮子的同學(xué)讀……另外，在做教師示范朗讀的時(shí)候應該選取一著(zhù)合宜的音樂(lè )，這樣更能把學(xué)生帶入情境之中。
四、楊特說(shuō)：“詩(shī)歌就像一幅國畫(huà)，它是留白的�！蓖瑯�，語(yǔ)文課堂也應該是留白的藝術(shù)。這堂課，做為教師的講授還是過(guò)多，留給學(xué)生想像的時(shí)間和空間則相對少了。比如說(shuō)最后一個(gè)品析詞語(yǔ)進(jìn)而品味作者感情的環(huán)節上，如果我只是示范性地指出“幾處”這個(gè)詞的妙處何在，剩下的就交給學(xué)生去討論，去品讀，效果會(huì )更好。這才是真正的讓學(xué)生走進(jìn)文本。
《錢(qián)塘湖春行》這一堂課雖然有一定的亮點(diǎn)，同時(shí)也充滿(mǎn)了缺憾。其實(shí)教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)。但不管怎樣，我理想中的課堂是審美的課堂，詩(shī)意的課堂。這是我的追求目標.
《錢(qián)塘湖春行》教學(xué)反思 4
這是一首歌詠早春西湖(錢(qián)塘湖)的寫(xiě)景詩(shī)。在詩(shī)中，詩(shī)人像一位高超的攝影師，移步換景將鏡頭對準最能代表西湖早春美景的事物，攝制成一幅幅美妙的畫(huà)面，一一展現在我們面前。
一二句，云水生春意。在孤山寺到賈公亭之間的這一片湖面上，春水初漲，水面平堤，微波蕩漾;空中白云朵朵，因著(zhù)春天空氣的濕潤，也低低地浮掛著(zhù)，遠遠地同湖面上的波瀾連成一片。這里面的山、寺、亭、水、堤、云，高低錯落，遠近配合，構成了一幅平闊曠遠的立體湖景圖。
三四句，鶯燕爭春光。在幾處向陽(yáng)的樹(shù)枝上，蹦蹦跳跳著(zhù)早來(lái)的黃鶯，婉轉悠揚地唱著(zhù)春天的歌兒;在濕潤的湖岸邊，不知是新到誰(shuí)家的小燕子，喃喃啾啾地忙著(zhù)銜泥筑巢。早鶯尚少，只在“幾處”;新燕不多，不知“誰(shuí)家”。西湖是鳥(niǎo)兒們理想的天堂，它們中的先到者早早地開(kāi)始雀躍起來(lái)了。詩(shī)句在對鶯歌燕舞的動(dòng)態(tài)寫(xiě)照中，傳達出西湖生動(dòng)的早春氣息。
五六句，花草競春榮。放眼望去，形形色色的野花開(kāi)的開(kāi)，發(fā)的發(fā)，搖曳在春風(fēng)中，漸迷人眼;俯視身下，綠綠茸茸的春草還不夠深，騎馬走過(guò)，剛剛能遮沒(méi)馬蹄——花草都處在競相榮發(fā)滋長(cháng)之中�？梢韵胍�(jiàn)，過(guò)后不久，西湖將開(kāi)出一個(gè)姹紫嫣紅、五彩繽紛的`絢麗春天。
七八句，詩(shī)人贊春情。詩(shī)人騎馬揚鞭，指點(diǎn)春色：這綠柳成陰的白沙堤，是我最留連喜愛(ài)的地方啊!這是詩(shī)人看到面前的美景，內心發(fā)出的由衷贊嘆。其實(shí)，詩(shī)人在這無(wú)邊的春色中穿行，自己又何嘗沒(méi)有融入其中，成為西湖早春中的一道風(fēng)景呢!
《錢(qián)塘湖春行》教學(xué)反思 5
講到《錢(qián)塘湖春行》這首詩(shī)，我采用了讓學(xué)生猜謎的方法，讓學(xué)生猜一猜這詩(shī)歌寫(xiě)的是哪一個(gè)季節的具體什么時(shí)候，讓他們找出證據來(lái)，學(xué)生們紛紛在詩(shī)歌里尋找證據，最后學(xué)生說(shuō)出這是早春，有的學(xué)生從“水面初平”找出來(lái)證據，然后其他學(xué)生用其他的證據來(lái)印證，比如“幾處早鶯爭暖樹(shù)”，學(xué)生感覺(jué)到，但還是說(shuō)不正確，最后我分析總結說(shuō)，“爭暖樹(shù)”指的是爭暖和的向陽(yáng)樹(shù)，那么，說(shuō)明從大范圍來(lái)看，這個(gè)季節還是比較冷，否則的'話(huà)不必去爭這么一點(diǎn)的熱量，初春時(shí)節，春寒料峭，這樣的天氣比較常見(jiàn)，“誰(shuí)家新燕啄春泥”更給了學(xué)生一個(gè)很明確的證據，學(xué)生很明白，燕子壘窩的具體的時(shí)間了。
“淺草才能沒(méi)馬蹄”這一句證據也很明顯，學(xué)生們討論出馬蹄大概的高度，就得出了草的高度，明白了這個(gè)季節應該是早春，至于“亂花漸欲迷人眼”這一句，證據不是很明顯。從上述我引出了作者描寫(xiě)了早春特有的景致。
《錢(qián)塘湖春行》教學(xué)反思 6
古詩(shī)教學(xué)是個(gè)難點(diǎn)，在以往的教學(xué)過(guò)程中，許多教師基本上是一個(gè)路子教學(xué)：老師講解，學(xué)生識記，最后背誦。本節課我采用了“以學(xué)定教，開(kāi)放生成”的三段式教學(xué)，即通過(guò)“自學(xué)、互動(dòng)、檢測”三個(gè)環(huán)節，讓課堂上原來(lái)沉默的大多數不再沉默，讓無(wú)聲的學(xué)生發(fā)出了屬于自己的聲音�？v觀(guān)我的這堂課，值得肯定的地方有：
�。ㄒ唬�、能以“以學(xué)定教、開(kāi)放生成”的理念貫穿整個(gè)課堂。
用問(wèn)題來(lái)引領(lǐng)整個(gè)課堂，問(wèn)題的來(lái)源：
一是老師在課前根據對教材的理解、新課標的要求以及學(xué)情的分析，自己預設的問(wèn)題；就本堂課所授，《錢(qián)塘湖春行》揭題環(huán)節，讓學(xué)生就題意的理解來(lái)質(zhì)疑，
�、俟旁�(shī)寫(xiě)了哪些春景？
�、诒磉_了作者什么感情？（此問(wèn)題是學(xué)生在課堂生成的問(wèn)題，原來(lái)預設的是作者游覽的路線(xiàn)怎樣？教師的預設與學(xué)生的實(shí)際學(xué)情有一定的差別，于是就在課堂由學(xué)生的問(wèn)題為其最近發(fā)展區而展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)。）
二是學(xué)生在自學(xué)、交流中發(fā)現的問(wèn)題；讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)的環(huán)節，發(fā)現他們自己需要解決的問(wèn)題，特別是最近區域的問(wèn)題。比如，在檢測學(xué)生的預習環(huán)節，具體要求是：
1、讓學(xué)生抓住重點(diǎn)字、詞，讀準字音，讓學(xué)生大聲朗讀，“不求甚解”地讀，讀通，讀好，讀到朗朗上口，在讀中自悟。
2、小組長(cháng)檢查組內成員的朗讀。要求：字正腔圓，朗朗上口。發(fā)現并指出彼此的優(yōu)點(diǎn)，如果有不足的地方別忘了給對方委婉地指出來(lái)。在我預設的環(huán)節應該是學(xué)生一個(gè)精彩的展示，給他們以一種示范，一種學(xué)習中積極性的調動(dòng)與肯定。而在實(shí)際檢測中，就有同學(xué)在朗讀中出現一個(gè)明顯讀錯的字：賈（把jiǎ讀成gǔ）。這是不可預設的一種問(wèn)題，也讓我們在課堂及時(shí)給他們正音并通過(guò)誦讀進(jìn)行強化鞏固。
3、在生生互動(dòng)、師生互動(dòng)以及檢測中生成的問(wèn)題。在互動(dòng)環(huán)節對問(wèn)題的解決中，主要是培養學(xué)生通過(guò)自己的方法解決問(wèn)題的能力。
本環(huán)節我預設的問(wèn)題主要是針對詩(shī)中的春景：春水，春云，春鳥(niǎo)，春樹(shù)，春泥，春花，春草。而在互動(dòng)環(huán)節就有學(xué)生提出“孤山寺”、“賈亭”等地點(diǎn)。在課前的預設中我還準備了一些對學(xué)生學(xué)習效果的檢測題，但在具體的課堂學(xué)習中發(fā)現學(xué)生的課堂學(xué)習進(jìn)度難以達到那種程度。于是，對教學(xué)思路做了相應的調整。本著(zhù)一切教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生為主體為根本出發(fā)點(diǎn)。
�。ǘ�、能較靈活地運用“自學(xué)、互動(dòng)、檢測”三環(huán)節。
其一、在課堂預設中能以一個(gè)大三段的形式設計，各環(huán)節有具體的操作要求。比如，在檢測預習效果時(shí)的要求是：初讀古詩(shī)，讀準字音，讀通詩(shī)句。
在自主學(xué)習時(shí)的要求是：
1、默讀古詩(shī)，理解詩(shī)句意思，并思考剛才提出的問(wèn)題。
2、如有新的問(wèn)題請記錄下來(lái)。
在小組內學(xué)習時(shí)的要求是：
1、說(shuō)說(shuō)自己能解決的問(wèn)題，小組成員之間交流討論自己不會(huì )的問(wèn)題。
2、記錄好組內不能解決的問(wèn)題。這樣一來(lái)，實(shí)現了學(xué)生有目的的自學(xué)，在教師主導下的自主、教師掌控下的開(kāi)放，既凸現了學(xué)生的主體地位，又發(fā)揮了教師的主導作用。
其二、在課堂的設計上又能不拘泥于自學(xué)、互動(dòng)、檢測的固定模式，能合理地把檢測前置，通過(guò)檢測發(fā)現學(xué)生的問(wèn)題，了解他們的學(xué)習狀況。在課堂上還能結合學(xué)生的發(fā)展和課堂的推進(jìn)而適當地刪減部分預設內容。比如，課前預設的闖關(guān)練習題能在學(xué)生學(xué)習的進(jìn)程中刪除。
�。ㄈ�、能靈活運用各種多媒體手段。
在課堂預設中，課前合理地運用圖片與音頻效果。不但很好地提高了學(xué)生學(xué)習興趣，同時(shí)還給了學(xué)生最直觀(guān)的視覺(jué)沖擊，較好地把大家帶入學(xué)習情境。在課堂結束處也運用音頻效果，讓學(xué)生入情入境地醞釀情感，從而更好地升華情感，增強自身的體悟。
作為學(xué)生，尤其是好動(dòng)、好奇的學(xué)生來(lái)講，他們需要的不是頭頭是道的理論，更不是自上而下的訓斥與灌輸，他們需要的是一個(gè)參與、互動(dòng)、交流的平臺，一個(gè)在他們迷茫困惑時(shí)適當而又及時(shí)地點(diǎn)撥，一個(gè)在他們百思不得其解時(shí)雪中送炭式的靈感，這也正是“三段式”課堂的`魅力所在，而我在運用操作此理論的過(guò)程中也有許多的遺憾。
�。ㄒ唬�、“自學(xué)、互動(dòng)、檢測”三段式的操作呆板而不靈活。
整個(gè)課堂囿于三段式的固有模式，雖有“自學(xué)、互動(dòng)、檢測”諸環(huán)節，但整個(gè)課堂缺乏小學(xué)生課堂應有的靈性。在課堂的運行上，雖有檢測環(huán)節的前置，但從整堂課的發(fā)展來(lái)看，顯得生硬艱澀，亮點(diǎn)不多。
學(xué)生主要接受到的也只是書(shū)本上所給予的信息，并沒(méi)能就其年齡階段所探究的興趣點(diǎn)。究其根本，就是我對三段式的具體運用的不熟練，不能得心應手。在具體各學(xué)習環(huán)節的處理上明顯的不當，自學(xué)與組內互動(dòng)環(huán)節耗時(shí)過(guò)多，使學(xué)生停留在淺顯的表面知識的反復中。在這樣的停滯不前的教學(xué)中，無(wú)謂地浪費了寶貴的時(shí)間，進(jìn)一步造成課堂效率的低下，致使對古詩(shī)橫向、縱向的知識遷移與拓展變成了一句空話(huà)。
�。ǘ�、國學(xué)課堂教學(xué)知識面窄，缺乏一種大國學(xué)的概念。
古詩(shī)是我國傳統文化的精粹，經(jīng)過(guò)千百年的沉淀，流傳下來(lái)的更是精華中的精華，可謂字字珠璣。它是中華文化的一部分，是學(xué)生近距離接觸、感受中華文化的一個(gè)窗口。
它是激發(fā)學(xué)生對祖國傳統文化的熱愛(ài)的一個(gè)切入點(diǎn)，我們所選的篇目不僅內涵豐富，具有很高的審美價(jià)值和很強的藝術(shù)感染力，而且短小精悍，詞句優(yōu)美，韻體和諧，節奏性強，易讀易記。對于在學(xué)中生認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，提高文化品位和審美情趣，培養熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的情感，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富學(xué)生的精神世界有著(zhù)舉足輕重的意義。
我們面對的是一個(gè)個(gè)活生生的人，他們有思想，有感情，有獨立的人格，是具有主觀(guān)能動(dòng)性的生命體，每個(gè)學(xué)生都蘊藏著(zhù)獨立學(xué)習的巨大潛能，古詩(shī)的教學(xué)就要打破這種傳統的教學(xué)模式，我們要放開(kāi)自己，放開(kāi)學(xué)生，讓學(xué)生自主探究，深切體會(huì )古詩(shī)的意境美、語(yǔ)言美、音韻美和形象美。
�。ㄈ�、小組合作學(xué)習缺乏實(shí)效性。
小組合作學(xué)習把“不求人人成功、但求人人進(jìn)步”作為教學(xué)所迫切追求的一種境界，同時(shí)也將之作為學(xué)習評價(jià)的最終目標和尺度。它將個(gè)人之間的競爭變?yōu)樾〗M之間的競爭，以小組總體成績(jì)決定獎勵或認可的依據。每組選一名得力的組長(cháng)，讓小組成員共同磋商、集思廣益，為小組起一個(gè)積極向上、富有新意的名字，這有利于凝聚人心，形成小組目標和團隊精神。今后在學(xué)習小組的建設，讓他們樹(shù)立一種主人翁精神，也將是我們提高課堂效率的關(guān)鍵。
反思剛過(guò)去的這堂課，心中遺憾多多，要是重上這堂課，我將從以下幾點(diǎn)著(zhù)手改進(jìn)設計：
一、新課標強調學(xué)科之間的交流與整合，啟發(fā)學(xué)生自求自得，自主探究，讓學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習中，能力與素質(zhì)得到全面發(fā)展與提高。教師要做到真正從內心的放開(kāi)自己，放開(kāi)學(xué)生，讓學(xué)生自主探究，深切體會(huì )古詩(shī)的意境美、語(yǔ)言美、音韻美和形象美。
二、注重國學(xué)知識的橫向與縱向的遷移，不囿于文本，給予學(xué)生一種大國學(xué)理念。
三、開(kāi)課給學(xué)生以更多的圖片、視頻、古詩(shī)文資料等生活素材，構建其對西湖最直觀(guān)的印象。
四、開(kāi)放更多的體現在學(xué)生在基本問(wèn)題掌握的基礎上對更多新問(wèn)題的提出。
建構主義心理學(xué)認為，學(xué)生學(xué)習的過(guò)程是主動(dòng)建構知識的過(guò)程，而不是被動(dòng)接受外界的刺激；學(xué)生以自己已有的知識、經(jīng)驗為基礎，對新的知識信息進(jìn)行加工、理解，由此建構起新知識的意義，同時(shí)原有的知識經(jīng)驗又因為新知識經(jīng)驗的進(jìn)入而發(fā)生調整和改變。所以學(xué)習過(guò)程不是對新信息的直接吸收和積累，而是新舊知識之間的相互作用。
課堂上，學(xué)生不再只是聆聽(tīng)欣賞，也不再被動(dòng)接受老師的灌輸，他們學(xué)會(huì )了在創(chuàng )造和主動(dòng)獲取中享受著(zhù)學(xué)習的快樂(lè )，他們正一步步在自主開(kāi)放的空間中成為學(xué)習的主人。我們也將在不停耕耘中忍受那份蛻變的陣痛，感受學(xué)生自主學(xué)習帶來(lái)成功的喜悅。
《錢(qián)塘湖春行》教學(xué)反思 7
我在處理本課教材中，始終堅持一個(gè)信念“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”。新課標中提倡閱讀成為思維碰撞和心靈交流的過(guò)程，應該成為對話(huà)的關(guān)系。學(xué)生與文本，學(xué)生與學(xué)生，老師與文本，老師與學(xué)生這樣互動(dòng)的局面，要重視學(xué)生在閱讀過(guò)程中的文體地位，教師不要將自己的見(jiàn)解或教參的解讀強加到學(xué)生身上，而讓學(xué)生在閱讀中有自己獨特的認識、感受、方法和體驗。
在這堂課中，我只有設計兩三個(gè)大的問(wèn)題，當問(wèn)題的設計是貼近學(xué)生的，讓他們每個(gè)人有話(huà)可說(shuō)，注重題目的開(kāi)放性，答案的多元化，還提倡學(xué)生多角度閱讀，有創(chuàng )意地閱讀。在這堂課中，我提倡的是返樸歸真的閱讀文本，從頭至尾我沒(méi)有將個(gè)人的閱讀體驗強加到教學(xué)中，生怕這些會(huì )左右了學(xué)生的.思考與體驗，于是才有了想象思維的存在。
這正是課標中所提倡的閱讀是一個(gè)構建意義的動(dòng)態(tài)過(guò)程，而沒(méi)有以教師分析代替學(xué)生的解讀，真正體現了讓學(xué)生自己去探究，養成一個(gè)良好的閱讀習慣。因此我認為這堂課的設計到實(shí)施到結束，有著(zhù)全新理念的引導，教師真正做到了引導，而學(xué)生真正體現了其主人的身份。
《錢(qián)塘湖春行》教學(xué)反思 8
本節課的教學(xué)過(guò)程能緊扣教學(xué)目標，突出重點(diǎn)，按照教學(xué)設計進(jìn)行教與學(xué)的活動(dòng)，在師生互動(dòng)中達成教學(xué)目標。在教學(xué)過(guò)程中，體現自主、合作、探究的理念，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，把課堂教給學(xué)生，使之真正成為學(xué)習的.主人。
課堂氣氛良好，學(xué)生積極性高，達到了“文明自主，高�？鞓�(lè )” 的效果。但由于學(xué)生對作者以及寫(xiě)作的時(shí)代背景了解不多，體會(huì )不深，所以，詩(shī)的意境感悟不是十分透徹，對中國古代詩(shī)歌的積累及修養有待進(jìn)一步提高。
《錢(qián)塘湖春行》教學(xué)反思 9
這節課我試圖走出詩(shī)歌教學(xué)的困惑，一改過(guò)去詩(shī)歌教學(xué)中，教師講解字句的理解，學(xué)生閱讀背誦的死板教學(xué)模式。大膽把閱讀、欣賞、領(lǐng)悟、感受的'主動(dòng)權全部交給學(xué)生，教師只略作點(diǎn)撥。充分調動(dòng)了學(xué)生的閱讀興趣，發(fā)揮了他們的主觀(guān)能動(dòng)性。而且課后發(fā)現，由于學(xué)生透徹地理解了詩(shī)歌，背誦起來(lái)也很順利，默寫(xiě)時(shí)甚至很少寫(xiě)錯別字，而學(xué)生筆下的春天也是生機勃勃，詩(shī)意盎然。
反思課堂教學(xué)的設計，我覺(jué)得就是體現了新課程的教學(xué)理念，真正做到教師主導，學(xué)生主動(dòng)，實(shí)現學(xué)生與文本，學(xué)生與學(xué)生，老師與文本，老師與學(xué)生的對話(huà)，構建閱讀成為思維碰撞和心靈交流的課堂，搭建起互動(dòng)的橋梁，讓學(xué)生在課堂上敢想敢說(shuō)，能想能說(shuō)，會(huì )想會(huì )說(shuō)。
【《錢(qián)塘湖春行》教學(xué)反思】相關(guān)文章：
錢(qián)塘湖春行教學(xué)反思11-06
《錢(qián)塘湖春行》教學(xué)設計及反思04-15
錢(qián)塘湖春行教學(xué)反思（精選10篇）01-27
錢(qián)塘湖春行06-27
錢(qián)塘湖春行教學(xué)設計11-28