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琵琶行讀后感（通用15篇）
讀完一本書(shū)以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編幫大家整理的琵琶行讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
琵琶行讀后感 1
《琵琶行》是唐代詩(shī)人白居易所寫(xiě)，本詩(shī)作于元和十年。白居易因上書(shū)言事，觸犯權貴，被貶為江州司馬，此年秋天與潯陽(yáng)江上聞人彈琵琶，感傷不已，因此作詩(shī)。
作者通過(guò)塑造一位備受侮辱、玩弄的琵琶女的典型形象來(lái)抒發(fā)自己的感受，表達了“同是天涯淪落人，相逢何必相識”的意旨。敘事層層鋪染，兩條線(xiàn)索相互交織，描寫(xiě)生動(dòng)細致，語(yǔ)言明白清理，婉轉通暢。
全詩(shī)共分五段。第一段由江邊送客寫(xiě)起，點(diǎn)出事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、環(huán)境，作了典型環(huán)境的描寫(xiě)和氣氛渲染，為下面人物的出現和情節的展開(kāi)做了必要的藝術(shù)安排。第二段描寫(xiě)了琵琶女的高超技藝和所創(chuàng )作的藝術(shù)境界。詩(shī)人熱情的贊揚了琵琶女的精湛藝術(shù)才能和動(dòng)人的藝術(shù)效果，為鋪墊人物的身世做了準備。第三段寫(xiě)琵琶女自述身世，把樂(lè )曲的激憤和人物的不幸統一起來(lái)，表達出琵琶女的不幸遭遇和詩(shī)人對她的同情。第四段抒寫(xiě)對琵琶女的不幸的同情和自己不幸遭貶的抑郁和憤慨，揭示岀詩(shī)歌的主題。第五段寫(xiě)作者重溫琵琶，傷感不已，泣下沾衣。
詩(shī)的開(kāi)篇，以江頭送客、凄愴告別和萩花秋瑟瑟”的富有特征性的景物描寫(xiě)，勾畫(huà)了一幅充滿(mǎn)悲劇氣氛的典型環(huán)境。貶謫的抑郁，離別的悲傷，環(huán)境的荒寂，景物的凄涼，這種。種環(huán)境的渲染，構成了詩(shī)歌的基調，也為人物的出場(chǎng)，情節的發(fā)展做了準備。接下來(lái)先聞其聲，后見(jiàn)其人，以“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”的細膩筆法，在人物的遲緩猶豫的動(dòng)作中，形象的描寫(xiě)了琵琶女的出場(chǎng)，一個(gè)莊重、矜持、內心充滿(mǎn)痛苦的`琵琶藝人鮮明的出現在人們面前。
這首詩(shī)深刻的揭示了當時(shí)社會(huì )的黑暗與腐巧，表達了詩(shī)人對人民的深切同情和強烈的批判現實(shí)的斗爭精神詩(shī)中所表達的憤慨而傷感的情緒不是只個(gè)人的，它具有強烈的社會(huì )性，具有普遍意義，是這首詩(shī)具有高度的人民性。
琵琶行讀后感 2
我看過(guò)很多的詩(shī)和文章，但凡是描寫(xiě)聲音的，幾乎都是通過(guò)描寫(xiě)觀(guān)眾來(lái)側面突出聲音的優(yōu)美，這種句子甚至也在我的作文中出現過(guò)，但白居易的這首《琵琶行》，是我見(jiàn)過(guò)的第一首直接描寫(xiě)聲音的詩(shī)。
詩(shī)里最關(guān)鍵的部分就是描寫(xiě)琵琶女彈奏的那一段，那種場(chǎng)景就好似演唱會(huì )上，歌者先是低低的.訴說(shuō)，訴說(shuō)……唱到高潮時(shí)激動(dòng)起來(lái)，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)�！毕旅娴挠^(guān)眾也聽(tīng)得如癡，如醉，揮舞著(zhù)他們的雙臂。緊接著(zhù)，“砰”一聲響，燈光突然熄滅了，歌者也停止了演唱�！氨錆夷^，凝絕不通聲暫歇�！币皇饭鉄舸蛳聛�(lái)，照射著(zhù)歌者。全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲，隱隱約約能夠聽(tīng)到歌者的喘息聲，“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。緊接著(zhù)燈光再次亮起，歌者再次演繹，“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴�！惫狞c(diǎn)聲再次響起，臺下的觀(guān)眾拼命地呼喊著(zhù)歌者的名字。然后“曲終收撥當心畫(huà)，四弦一聲如裂帛�！薄拌K——”“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白�！鼻K。
接著(zhù)琵琶女開(kāi)始講述自己的身世，講述自己被丈夫拋棄，淪落至此。那么白居易呢？他也被人拋棄了，被皇帝，被朝廷拋棄，接著(zhù)他說(shuō)出了千古名句——“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識�！痹俾�(tīng)一曲，白居易徹底崩潰，“座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕�！�
北島曾寫(xiě)：“那時(shí)我們有夢(mèng)，關(guān)于文學(xué)，關(guān)于愛(ài)情，關(guān)于穿越世界的旅行。如今我們深夜飲酒，杯子碰到一起，都是夢(mèng)破碎的聲音�！被蛟S當年白居易和琵琶女碰杯的聲音就是他們的理想和夢(mèng)，破碎的聲音吧。
琵琶行讀后感 3
曾記紫薇郎，默對紫薇芳。紫薇郎不再，紫薇仍馨香。舊時(shí)紅塵女，門(mén)前紫陌忙。歲月卷紅塵，只余情凄傷。偶識寒江頭，月映水蒼茫。酒愁相雜糅，余音悲繞梁。
花開(kāi)花落，光陰荏苒。不朽的被永遠傳唱，隨勢的經(jīng)不起時(shí)間滌蕩。又讀《琵琶行》，又有所思所想。
樂(lè )天是幸運的，是勇敢的，敢于說(shuō)不，也只落了個(gè)遠謫的'下場(chǎng)。他何故悲？在高堂坐久，難以適應江湖的苦難吧？
他是個(gè)“無(wú)能為力”的人，見(jiàn)農夫苦辛，也只有“念此私自愧”了，做不了什么，也不知是不是不愿做，現在來(lái)到這江湖之中，是否感到了高堂的“自愧”呢？他辛苦為了他的理想，結果是悲涼，又有誰(shuí)同情他？
忽然，遠處的琵琶訴說(shuō)著(zhù)一段不忍提起的往事，樂(lè )天仿佛感受到了什么，傾聽(tīng)，落淚，賦詩(shī)，千古。
這段往事現今誰(shuí)知曉？那琵琶？那江水？那月？只有詩(shī)，這詩(shī)，經(jīng)千年咀嚼，早已成為固式，成為了同病相憐，惺惺相惜的“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”。
浮華褪盡，只留下蒼白的無(wú)奈與無(wú)用的悲傷，遠去的華輿卷起紅塵滾滾，又有誰(shuí)來(lái)聽(tīng)我傾盡悲腸？月影涼，心彷徨，物寒人傷，只有手中的琵琶還殘存自己的體溫，于是愴然一曲，引來(lái)千古傳唱。
千年之后，香魂重游，物是人非，訝然許久。重回故地，尋我的琵琶，卻發(fā)現這是已枉然。但那詩(shī)句，卻仍在，萬(wàn)古流芳，我嗔怒，為何曲我之意卻可傳？為何我之真情卻不見(jiàn)？官官宦宦之遷升濁事，怎與我生而殘凄之事相提并論！香魂不平，樂(lè )天仍在感受所謂“同病”。
完全不同的境遇，卻被曲解為“同是天涯淪落人”。對樂(lè )天，是斗爭之敗，會(huì )有重來(lái)之時(shí)；對琵琶女，是命運之悲，但遠離繁靡之地豈不是解脫？雖是無(wú)奈，但誰(shuí)又能說(shuō)那商賈就一定“重利輕別離”呢？或許在遠方的他也在思念妻子，可是誰(shuí)又知道呢？說(shuō)他的不是，可能是那女子的牢騷，或許是樂(lè )天的揣度吧。
紫陌紅塵揚紫薇，本是無(wú)情卻有緣。誰(shuí)知偶得《琵琶行》，引來(lái)千古誤感嘆！
琵琶行讀后感 4
詩(shī)歌與音樂(lè )，自古以來(lái)就已結下不解之緣。我國的第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》便是一部關(guān)于古代音樂(lè )的匯集，是中國古代音樂(lè )的啟蒙，其中的詩(shī)歌是脫胎于音樂(lè )而來(lái)的；漢代的樂(lè )府詩(shī)是專(zhuān)門(mén)為了配合音樂(lè )進(jìn)行演唱的歌詞，如《孔雀東南飛》這樣的'作品，代表著(zhù)漢樂(lè )府民歌的最高峰；唐代，真正是中國文學(xué)和藝術(shù)史上詩(shī)歌的“花季”，我們看到了詩(shī)歌生命整個(gè)的精神完全像花一樣盛放開(kāi)來(lái)……除了能用于吟誦和演唱之外，還有很多的作品直接與音樂(lè )相關(guān)，如白居易的《琵琶行》就是描寫(xiě)妙聲絕響的千古名篇；宋詞又叫曲子詞，其詞牌名本來(lái)就是樂(lè )曲的名稱(chēng)，其產(chǎn)生、發(fā)展以及創(chuàng )作、流傳都與音樂(lè )相關(guān)，是一種典型的音樂(lè )文學(xué)，而且是最為流行的音樂(lè )，所以有“凡有井水處，即能歌柳詞”這樣的說(shuō)法；元曲不管是散曲還是劇曲，都是曲牌體，可以說(shuō)是元代的歌��；之后的明清傳奇，也是如此，都是一種便于歌唱的文學(xué)體裁。所以廣義上的詩(shī)歌，都是在和音樂(lè )的交流吸收中緊密地結合在一起，它本身是一種混合的藝術(shù)，這在世界文學(xué)史和音樂(lè )史上都是一個(gè)奇觀(guān)。
今天，這門(mén)混合藝術(shù)的文字得以流傳下來(lái)，而記錄音樂(lè )的曲譜卻大抵遺失。我們只能憑借文字去想象詩(shī)歌有可能的音樂(lè )形象，或者依靠當代音樂(lè )家重新譜曲、演奏和演唱來(lái)領(lǐng)略文字和音樂(lè )之間的彼此碰撞和交融了，以及混合之后升華而來(lái)的全新審美感受。
近些年來(lái)，筆者一直在接觸此類(lèi)“新曲”，印象比較深刻的有上海昆劇團的作曲家周雪華創(chuàng )作的《華章雪韻·古詩(shī)詞昆曲演唱》專(zhuān)輯和上海音樂(lè )學(xué)院連波教授創(chuàng )作的《未成曲調先有情·詩(shī)詞歌曲選》專(zhuān)輯。特別是后一張專(zhuān)輯中的《琵琶行》，可謂作曲家的傾情大作。
撥開(kāi)歷史的塵煙，往事已遠，旋律依然。今天，何英樂(lè )海拾遺，選擇了這首《琵琶行》作為個(gè)人專(zhuān)輯的主打曲，并由作曲家陳國良先生重新進(jìn)行配器。她的此番演繹，就自身而言有別于以往任何一次創(chuàng )作，她又是如何基于白居易詩(shī)作和作曲家曲作重新定位音樂(lè )形象的呢？
琵琶行讀后感 5
這首詩(shī)可分為三段。開(kāi)頭軍“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”為第一段，描寫(xiě)與琵琶女的偶然相遇，及其彈奏琵琶的精湛技藝。詩(shī)人送客江頭，秋風(fēng)蕭瑟，一片凄涼。賓主話(huà)別，醉不成歡，實(shí)是借酒澆愁愁更愁。此時(shí)此刻，忽聞?dòng)信脧椬嗦曤[約傳來(lái)，賓主不約而同地被吸引過(guò)去。作品由描寫(xiě)朋友話(huà)別到引出琵琶聲及彈奏琵琶的倡女，轉接之間極其自然巧妙。同時(shí)也從側面渲染出彈琵琶者演技非同小可。接下來(lái)描寫(xiě)藝人的出場(chǎng)，先是“琵琶聲停欲語(yǔ)遲”，“遲”字顯示出琵琶藝人猶疑不決，似有隱衷，復又“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”，這后一句描寫(xiě)女子羞答答的樣子極傳神巧妙，藝人的性別也不言自明。同時(shí)又預示著(zhù)這是個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜，深受磨難的不幸藝人。
果然，在調弦定音后，“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”，弦聲低沉，似乎彈者有意掩藏、壓抑內心的情感。每根弦都發(fā)出低沉憂(yōu)郁的聲音，每一聲都寄寓著(zhù)無(wú)限的哀思。這就為后面描述琵琶女的不幸身世做好了鋪墊。作品從寫(xiě)琵琶女的試彈動(dòng)作開(kāi)始，一步步將讀者引入樂(lè )曲傳達的情境中去。
她的演技是精湛神妙的，詩(shī)人用“低眉信手續續彈”，“輕攏慢捻抹復挑”兩句描繪其嫻熟精到。因為訓練有素，雖是信手彈來(lái)，卻無(wú)不合乎節拍，彈技可謂達到爐火純青之境。作品接下來(lái)運用復雜而又連貫、貼切而又優(yōu)美的比喻，形象地描繪了琵琶聲的美妙，節奏快慢轉換的變化。嘈嘈急雨，切切私語(yǔ)，珠落玉盤(pán)，鶯語(yǔ)花底，泉流冰下，這一連串精妙絕倫的比喻仿佛使讀者親耳聽(tīng)到了琵琶的聲音。
這是多么出色的`描寫(xiě)！至于樂(lè )聲低緩停歇如冰泉冷澀，進(jìn)入高潮若銀瓶乍破，鐵騎突出，及曲終收撥時(shí)的聲如裂帛，無(wú)不是新穎貼切的比喻，其中“大珠小珠落玉盤(pán)”不僅使人想見(jiàn)其聲之清脆，進(jìn)而還會(huì )產(chǎn)生樂(lè )聲如珠玉般圓潤的感覺(jué)。最后作品用�！皷|船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”作結，描寫(xiě)了樂(lè )曲的動(dòng)人效果，使人產(chǎn)生親臨其境之感，陶醉在琵琶彈奏所創(chuàng )造的藝術(shù)氛圍中。
琵琶行讀后感 6
“琵琶行”寫(xiě)的是唐代詩(shī)人，美元和多年的詩(shī)。白居易字母詞的東西，違反強大，被貶為江州司馬，今年秋天上著(zhù)名的旬陽(yáng)河，感傷不已，所以詩(shī)的琵琶演奏的人。
作者創(chuàng )建了一個(gè)高度侮辱，演奏琵琶的女人的典型形象來(lái)表達自己的感情，表達“同一個(gè)世界的人見(jiàn)面，為什么熟人”的意向。染料鋪敘事層，兩條線(xiàn)索交織在一起，生動(dòng)細致的語(yǔ)言描述，以了解清潔，婉轉流暢。
這首詩(shī)是分為五個(gè)部分。書(shū)面江邊游客從第一款，指出事情發(fā)生的時(shí)間，地點(diǎn)，人物，環(huán)境，一個(gè)典型的環(huán)境和氣氛渲染描述，出現以下字符和展開(kāi)，進(jìn)行必要的的藝術(shù)安排。其次介紹了琵琶女高超的藝術(shù)境界的創(chuàng )造。熱情贊揚詩(shī)人的'琵琶女精湛的技藝和令人印象深刻的藝術(shù)效果，人們的生活經(jīng)驗，鋪平了道路做準備。琵琶女的生活經(jīng)驗寫(xiě)的自述第三段，在音樂(lè )的憤怒和遺憾的是美國的字符來(lái)表達他們的不幸和同情她的琵琶女詩(shī)人。撰寫(xiě)第四段和不幸的女人琵琶同情他的不幸被放逐的抑郁和憤怒，揭示楚詩(shī)歌的主題。第五段審查作家琵琶，悲傷已經(jīng)泣下沾衣。
詩(shī)歌開(kāi)始看到訪(fǎng)問(wèn)者江頭，告別悲傷難過(guò)和萩秋花瑟瑟，“場(chǎng)景描述的豐富功能，勾勒出一個(gè)典型的環(huán)境，氣氛充滿(mǎn)悲劇。抑郁降級，悲傷的別離，荒涼的環(huán)境，景觀(guān)荒涼，所有這些使環(huán)境，構成了詩(shī)歌的基調，但也為字符播放，情節的發(fā)展做了準備，然后先聞其聲，后見(jiàn)其人，“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)猶抱琵琶半遮面“細膩的筆觸，在緩慢運動(dòng)的猶豫，女人彈琵琶，在人們面前的一個(gè)端莊，矜持，充滿(mǎn)了劇烈的疼痛琵琶藝術(shù)家形象的描述性質(zhì)。
這首詩(shī)的深刻揭示社會(huì )的黑暗和腐敗，是聰明的，詩(shī)人的人表示深切的同情和詩(shī)的戰斗精神的現實(shí)的強烈批評，表示憤怒和悲傷的情緒，不僅是個(gè)人，它具有很強的社會(huì )，具有普遍意義的，是詩(shī)與對人民高度的親和力。
琵琶行讀后感 7
江州深秋，浸沒(méi)在濃濃的暮色中，潯陽(yáng)江嘩嘩地彈奏著(zhù)哀愁。江邊孤獨地飄著(zhù)一葉遍舟，蒼涼的琵琶音從舟中徐徐擴散開(kāi)去，玲瓏的琵琶聲如泣如訴，悠悠地將心事道來(lái)。漸漸地，琵琶斷續艱澀不成曲調，終于消失在舟中喑啞的哭泣聲里了。
江水推舟去，歲月催人老。傾國傾城的云鬢花顏早已遺忘在紙醉金迷的往事里。風(fēng)景依舊人不再，潯陽(yáng)水清云鬢白。當夜夜笙歌，燈紅酒綠盡成往事，只剩曲琵琶喃喃地訴說(shuō)憂(yōu)愁，人啊，難免落下淚來(lái)。
琵琶聲如刀劍光影切割著(zhù)大弦小弦，她恨啊，當年一曲紅綃不知數，如今繞船月明守空渡�？捎帜芄值昧苏l(shuí)呢，秋月春風(fēng)在她撥弦的指間玩過(guò)，玉容花顏都溶在年復一年的歡笑之中，她早該想到，光陰并不因珍惜你的美貌而放下匆匆，也不因你的'棄世厭俗而改跑為走。她早該想到的，可依然老大嫁作商人婦！唐玄宗早該想到的，去依舊不見(jiàn)玉顏空死處，為什么沒(méi)有人愿意在快樂(lè )的時(shí)候，在血色羅裙翻酒污的時(shí)候，在芙蓉帳難度春宵的時(shí)候想不想后果呢？琵琶女若是早知道門(mén)前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦的結局，恐怕早就找個(gè)好人嫁了吧；玄宗若是早知道馬嵬坡下泥土中，不見(jiàn)玉顏空死處的結局，恐怕早就分清了事業(yè)與愛(ài)情了吧！
可是，為什么，要等青絲成雪才肯明白，卻已是后悔莫及。
琵琶行讀后感 8
我在讀中學(xué)時(shí)，讀過(guò)《琵琶行》，當時(shí)感覺(jué)得很感人和凄涼。光陰似箭，日月如梳，今日重讀，感受良多。
一、體例認識。
《琵琶行》原作《琵琶引》，選自《白氏長(cháng)慶集》。行，又叫“歌行”，源于漢魏樂(lè )府，是其名曲之一。后來(lái)成為古代詩(shī)歌中的一種體裁。
二、寫(xiě)作背景。
《琵琶行》創(chuàng )作于元和十一年（816年）。白居易任諫官時(shí)，直言敢諫，同情民間疾苦，寫(xiě)了大量的'諷諭詩(shī)，觸怒了唐憲宗，得罪了權貴。元和十年，宰相武元衡被藩鎮李師道派人刺殺。白居易情急之中上疏請捕刺客，觸犯了權貴的利益，被指責越職奏事，貶為江州刺史；又進(jìn)而誣陷他作《賞花》《新井》詩(shī)“甚傷名教”，再貶江州司馬。江州當時(shí)被看成是“蠻瘴之地”，加之州司馬雖然名義上是刺史的佐史，實(shí)際上是一種閑散職務(wù)，這對白居易來(lái)說(shuō)是一種莫大的嘲弄。他的被貶其實(shí)是一樁冤案，他連遭打擊，心境凄涼，滿(mǎn)懷郁憤。次年送客湓浦口，遇到琵琶女，創(chuàng )作出這首傳世名篇。
三、《琵琶行》
元和十年，余左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者。聽(tīng)其音，錚錚然有京都聲。問(wèn)其人，本長(cháng)安倡女，嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才。年長(cháng)色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數曲，曲罷憫然。自敘少小時(shí)歡樂(lè )事，今漂淪憔悴，轉徙于江湖間。
予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺(jué)有遷謫意。因為長(cháng)句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
琵琶行讀后感 9
讀古詩(shī)文成了我所喜歡做的事，因為古人飽蘸感情的文章總能拂動(dòng)心弦。 我很喜歡一句話(huà)“其實(shí)時(shí)間是靜止的，流動(dòng)的是我們自己”。這句話(huà)用在古代詩(shī)文上，就更恰當不過(guò)了。它們好象一縷縷微風(fēng)，從古代飄到當今，而且還要繼續飄到未來(lái)；它們也好象涓涓溪流一樣，在歷史的長(cháng)河中永不間斷。
心情好的時(shí)候，我喜歡讀詩(shī)。喜歡和柳永一起感受“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的真情；喜歡和蘇軾一起“把酒問(wèn)青天”，感慨“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全”；更喜歡傾聽(tīng)李白的豪言壯志“天生我材必有用，千斤散盡還復來(lái)”。 心情不好的時(shí)候，我也喜歡讀詩(shī)。柳永告訴我“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節”，我深有同感；蘇軾深切的懷念他那已故的妻子，留下了“料得年年斷腸處，明月夜，短松岡”的凄涼語(yǔ)言，我聽(tīng)后，會(huì )和他一起憂(yōu)愁；“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，這是李煜的“愁”，仿佛也是我的“愁”。 但是無(wú)論心情好或是心情不好的時(shí)候，總有兩件事我很喜歡做：一是能感動(dòng)自己的，再則是能為自己的`心靈創(chuàng )造一份感動(dòng)的。所以讀古詩(shī)文成了我所喜歡做的事，因為古人飽蘸感情的文章總能拂動(dòng)心弦。
我喜歡蘇軾，他的豪邁是一種幾番大起大落后的徹悟；我也喜歡李白，期待著(zhù)和李白一樣瀟灑，這種瀟灑是從容，亦是做事有自己的看法；我還喜歡李清照，她的詞脫俗而清新，委婉而細膩---每每讀到蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，辛棄疾的“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì )，登臨意”，我總會(huì )覺(jué)得蕩氣回腸，感慨萬(wàn)千；讀到白居易的《琵琶行》時(shí)，當讀到“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流水下難”，不先求解釋而光看字面，就能體會(huì )到琵琶聲的清脆婉轉；讀曹植的《洛神賦》時(shí)，單簧管讀到“仿佛兮若輕云之蔽月，飄飄兮若流風(fēng)之回雪”，不用細想這句話(huà)的解釋?zhuān)餐瑯幽荏w會(huì )到那種輕塵出俏的脫俗；讀李白的《行路難》，更會(huì )被他“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！钡暮姥运鄯�--- 讀古詩(shī)在我看來(lái)是一種享受。
不僅僅是古詩(shī)的抑揚頓挫，也不僅僅是古詩(shī)所描繪的意境，我喜歡那種從不知所云到有所領(lǐng)悟的境界。的確，我鐘愛(ài)著(zhù)古詩(shī)，也鐘愛(ài)著(zhù)《唐詩(shī)宋詞選》，它們就是我生命的1/2，它們，記錄了我的心路歷程；它們，記載了一個(gè)個(gè)可歌可泣的動(dòng)人故事---愿我在詩(shī)的海洋中“尋章摘句”。
琵琶行讀后感 10
與音樂(lè )，自古以來(lái)就已結下不解之緣。我國的第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》便是一部關(guān)于古代音樂(lè )的匯集，是中國古代音樂(lè )的啟蒙，其中的詩(shī)歌是脫胎于音樂(lè )而來(lái)的；漢代的樂(lè )府詩(shī)是專(zhuān)門(mén)為了配合音樂(lè )進(jìn)行演唱的歌詞，如《孔雀東南飛》這樣的作品，代表著(zhù)漢樂(lè )府民歌的最高峰；唐代，真正是中國文學(xué)和藝術(shù)史上詩(shī)歌的“花季”，我們看到了詩(shī)歌生命整個(gè)的精神完全像花一樣盛放開(kāi)來(lái)……除了能用于吟誦和演唱之外，還有很多的作品直接與音樂(lè )相關(guān)，如白居易的《琵琶行》就是描寫(xiě)妙聲絕響的千古名篇；宋詞又叫曲子詞，其詞牌名本來(lái)就是樂(lè )曲的名稱(chēng)，其產(chǎn)生、發(fā)展以及創(chuàng )作、流傳都與音樂(lè )相關(guān)，是一種典型的音樂(lè )文學(xué)，而且是最為流行的音樂(lè )，所以有“凡有井水處，即能歌柳詞”這樣的說(shuō)法；元曲不管是散曲還是劇曲，都是曲牌體，可以說(shuō)是元代的歌��；之后的明清傳奇，也是如此，都是一種便于歌唱的.文學(xué)體裁。所以廣義上的詩(shī)歌，都是在和音樂(lè )的交流吸收中緊密地結合在一起，它本身是一種混合的藝術(shù)，這在世界文學(xué)史和音樂(lè )史上都是一個(gè)奇觀(guān)。
今天，這門(mén)混合藝術(shù)的文字得以流傳下來(lái)，而記錄音樂(lè )的曲譜卻大抵遺失。我們只能憑借文字去想象詩(shī)歌有可能的音樂(lè )形象，或者依靠當代音樂(lè )家重新譜曲、演奏和演唱來(lái)領(lǐng)略文字和音樂(lè )之間的彼此碰撞和交融了，以及混合之后升華而來(lái)的全新審美感受。
近些年來(lái)，筆者一直在接觸此類(lèi)“新曲”，印象比較深刻的有上海昆劇團的作曲家周雪華創(chuàng )作的《華章雪韻·古詩(shī)詞昆曲演唱》專(zhuān)輯和上海音樂(lè )學(xué)院連波教授創(chuàng )作的《未成曲調先有情·詩(shī)詞歌曲選》專(zhuān)輯。特別是后一張專(zhuān)輯中的《琵琶行》，可謂作曲家的傾情大作。
撥開(kāi)歷史的塵煙，往事已遠，旋律依然。今天，何英樂(lè )海拾遺，選擇了這首《琵琶行》作為個(gè)人專(zhuān)輯的主打曲，并由作曲家陳國良先生重新進(jìn)行配器。她的此番演繹，就自身而言有別于以往任何一次創(chuàng )作，她又是如何基于白居易詩(shī)作和作曲家曲作重新定位音樂(lè )形象的呢？
琵琶行讀后感 11
其實(shí)在眾多詩(shī)人之中，我并不喜樂(lè )天，無(wú)關(guān)才情，只因他薄情冷酷，不善體貼人心。將文人的架子擺了個(gè)十足，雖有鴻鵠之志，仲永之才，卻終難擺脫世俗的枷鎖，窮有一身酸臭的腐儒氣息。全然不似易安、李白等人。其詩(shī)詞名篇之間，是難得的真性情。我卻獨愛(ài)這首他這一首《琵琶行》，猶愛(ài)那一句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”雋永直白，點(diǎn)破人心。落寞灑脫之意不加渲染便透紙而出，令人心悸。
但其實(shí)樂(lè )天一生大都富貴安樂(lè )，并無(wú)戰亂流離之苦，老年更是坐享美酒佳肴，比起柳永、杜牧的半世漂泊，重光、杜甫的國仇家恨，他簡(jiǎn)直太幸運了。一生當中的苦難屈指可數，其中最為嚴重的大抵就是那次貶官潯陽(yáng)，但也正是因為這次貶官，他才寫(xiě)下這首《琵琶行》，讓千年后的我輕吟淺誦，心中大慟。這樣悲涼真切的詩(shī)句出自他之手，實(shí)在讓我啼笑皆非，讓人頓感意料之外。
但靜下心來(lái)，細讀《琵琶行》，卻又覺(jué)得一切都在情理之中。茫茫月色，清清江水，悠揚飄渺的琵琶聲涉水而來(lái)，宛如一名幽怨的閨閣女子凄婉一笑，動(dòng)人心弦，驚動(dòng)了這一江瑟瑟的荻花，亂了詩(shī)人一片漂泊的心。然后，一切都變得順理成章，歌女身世凄涼，詩(shī)人遭遇可悲，可憐人見(jiàn)可憐人，惺惺相惜之感自然應運而生。低沉的弦音掩映著(zhù)歌女悲傷的'情思，好似在哭訴平生的不幸，斂眉低頭，琴音傾斜而下，又似說(shuō)盡心中無(wú)限的惆悵。區區二十八字，使我似乎又重回那個(gè)清冷的秋夜，淡淡的月光，如煙如霧，就像那剪不斷理還亂的愁緒，絲絲縷縷，伴著(zhù)琴音，扣人心弦。也就難怪詩(shī)人一個(gè)七尺男兒，也潸然淚下，淚濕青衫了。同是天涯失意之人，且讓我縱筆揮灑，寫(xiě)下一曲《琵琶行》略表同情，也不枉這一番“良辰美景”。也算是對自己這樣天涯淪落之人的一種告慰和抒發(fā)，只是不知樂(lè )天這一貶，是幸，亦或不幸？
我無(wú)法評說(shuō)，只覺(jué)得通篇誦讀下來(lái)，從開(kāi)始的送友離別到后來(lái)的對酒聽(tīng)曲，我最?lèi)?ài)的亦還是那句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”。
是啊，詩(shī)人從貶謫此地之時(shí)，一切便有了開(kāi)始的理由，不必相識，更不必相知。相逢，便是緣分，相惜，便是幸運。但愿那輪江上的明月，能永照大地，照盡天下失意之人，淪落之人，讓我也能有幸在某一天，某一地，相逢一位與我同樣失意的天涯游子，把酒言歡，暢訴衷情，共同感受那蒼涼月色之下的絲絲暖意。
琵琶行讀后感 12
生活總是在繼續，為了生存，琵琶女老大嫁作商人婦。琵琶女從生活的頂點(diǎn)掉到了底部，曾經(jīng)的一曲紅綃不知數淪為無(wú)管弦之聲，這大大改變了她的音樂(lè )風(fēng)格，使白居易也聽(tīng)之忘歸�！白衅抡l(shuí)最多，江中司馬青衫濕�！睆亩炀土饲Ч琶洌和翘煅臏S落人，相逢何必曾相識。
是啊，普天之下，茫茫大眾，誰(shuí)能事事順心如意？這個(gè)社會(huì )可憐的人很多，俗話(huà)說(shuō)的好：家家有本難念的經(jīng)。表面上不說(shuō)而已，其實(shí)誰(shuí)又知道他們內心的痛苦呢。這個(gè)社會(huì )就像魯迅先生講的'那樣：人吃人的社會(huì )。物競天擇，適者生存。只有我們去適應社會(huì )，而不是社會(huì )來(lái)適應我們，如果你一味的埋怨社會(huì )的不公平現象，脫離社會(huì )，那么你最終就會(huì )被社會(huì )所淘汰。
�。ㄗ晕彝卣梗┪乙彩巧鐣�(huì )中不受人關(guān)注的那一類(lèi)人，只是一個(gè)平凡的學(xué)生。但是這17年來(lái)，敢說(shuō)已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一番了（雖然閱歷尚淺），從家庭紛爭到中考失利，再到經(jīng)歷生死離別……這種種痛苦更與何人說(shuō)？我曾經(jīng)跟我的同學(xué)說(shuō)我已經(jīng)看破紅塵了，要出家當尼姑，要隱居山林……同學(xué)也開(kāi)玩笑說(shuō)等到你當上了學(xué)習部部長(cháng)，千萬(wàn)別把部門(mén)經(jīng)理得像個(gè)尼姑庵；有的也說(shuō)語(yǔ)文好的人是這樣的，腦子里總是想的與別人不同……
唉！人在江湖飄，怎能不挨刀，有的說(shuō)說(shuō)便行了，還是好好把握每一天吧，要不然不是人人都要出家了？呵呵……
琵琶行讀后感 13
“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟�！痹�(shī)人在潯陽(yáng)江上孑然一身，忽然一陣琵琶聲過(guò)，秋花殘葉瑟瑟作響。詩(shī)人雖字樂(lè )天，此時(shí)卻遭貶潯陽(yáng)，苦于仕途。此時(shí)忽聽(tīng)琵琶聲，便譜寫(xiě)了一段不朽的《琵琶行》。
琵琶聲時(shí)而急切，時(shí)而舒緩�！暗兔夹攀掷m續彈”似在回味京城繁華煙云的；而“冰泉冷澀凝絕”則訴出了人生低谷的凄涼。詩(shī)人未見(jiàn)其人先聞其聲，而心中早已是波濤洶涌。弦聲起落之間喚起了他無(wú)限的心事:我,樂(lè )天，也曾年少得意，風(fēng)生水起；而今卻淪落到如此地步，可悲！可嘆！
突然，琵琶聲斷，琵琶女出現在了眼前。未等詩(shī)人開(kāi)口，她便描述起了自己的悲慘經(jīng)歷：才華遭妒，破碎！不禁引出詩(shī)人一句：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！”詩(shī)人此語(yǔ)，不僅是對人生的感慨：感慨世事不公，同病相憐；更是對社質(zhì)問(wèn)——有才之人，真情之人都淪落到這等地步，而欺上瞞下、陰險狡詐之人倒能逍遙自在，為何？為何？
琵琶行本是一場(chǎng)寂寞之行，是道出詩(shī)人憤懣之行，卻更影射了當時(shí)——“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)”所語(yǔ)的是奸佞當道，正義無(wú)處伸張的黑暗現實(shí)。詩(shī)人就如在這黑暗中前進(jìn)，身處黑暗卻心向光明�？伤K歸一人，無(wú)法戰勝黑暗，卻遇到了他的同道之人�！敖菟抉R青衫濕”，所哭的是自己的'悲慘境遇，是琵琶女的人生不幸，更是為朝政的黑暗。
雖是如此，琵琶行更是一場(chǎng)告別之行：詩(shī)人被驅逐出了長(cháng)安——那個(gè)萬(wàn)千士人明爭暗斗的中心，卻開(kāi)啟了自己一段全新的生活；與琵琶女的相遇雖是感慨同病相憐，不更是覓得知音相伴，更是一種慰藉嗎？是的，詩(shī)人也是這樣做的。他沒(méi)有就此消沉，而是繼續發(fā)揮自己的才智，用自己的赤子之心，努力著(zhù)——六年之后，白居易身任杭州刺史，寫(xiě)下了“幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥”的詩(shī)句。西子湖畔，政通人和，朝氣蓬勃。
樂(lè )天還是那個(gè)樂(lè )天，詩(shī)人其實(shí)還是曾經(jīng)那個(gè)少年，沒(méi)有一絲絲改變；他用自己的行動(dòng)踐行了“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的人生軌跡。
對照詩(shī)人的人生，仿佛如一面鏡子一般折射著(zhù)我們每的生活，其實(shí)我們誰(shuí)又沒(méi)有過(guò)滿(mǎn)腔熱血而又跌入深谷的經(jīng)歷呢？記得八時(shí)，因為自己成績(jì)還算優(yōu)秀，便安排我很多的事務(wù)；剛開(kāi)始我也滿(mǎn)腔熱情，覺(jué)得自己事事都能俱到�？赏瞬降某煽�(jì)卻如冰水澆在了我的頭上。起初我也曾感到無(wú)力，那感覺(jué)就像沉入刺骨寒水，又似置身狂風(fēng)暴雨中。我能做什么呢？讀了這首詩(shī)后，我明白了：如果我不能去改變這個(gè)，但我可以轉而求其次，充盈自己的個(gè)人，在一方小天地做好自己：不能管理好整個(gè)班級，但我可以提醒小組內的專(zhuān)心；與其不滿(mǎn)于某些課不合理的管理，倒不如及時(shí)完成好每一項學(xué)習任務(wù)叫他人無(wú)話(huà)可說(shuō)......其實(shí)做好，不正是堅持信念的第一步嗎？
正是如此，與其在沒(méi)有光明的宮殿中去斗爭，不如在平凡中力展宏圖——讓希望之花不是在寒冬中死去，而是在潛滋暗長(cháng)中結出果實(shí)。
《琵琶行》，是一場(chǎng)對過(guò)往的追憶之行，是悔念嘆息之行，更是化悲痛為動(dòng)力的行動(dòng)，是在人生上尋求新的道路，帶上理想、信念踏上新的征途。
樂(lè )天如此，我,更是如此！
琵琶行讀后感 14
前不久讀了關(guān)于唐代一位非常偉大詩(shī)人白居易的一首《琵琶行》�！杜眯小肥俏覈拼�(shī)人白居易所作的一首長(cháng)篇樂(lè )府詩(shī)，也是很多人非常喜愛(ài)的一首詩(shī)。甚至有許多人都將這首詩(shī)改成了一首歌曲。初讀《琵琶行》，能夠感受到雖然在被貶時(shí)期偶遇琵琶女的故事和感受。通過(guò)琵琶女的故事，讓作者自己感同身受。其中琵琶女的遭遇和作者是大同小異的，基本上都是比較困難的遭遇。在剛剛學(xué)習的時(shí)候，我的老師就問(wèn)我們琵琶的聲音該如何去描寫(xiě)？
也許是自身文化素養比較低的原因，并不知道該用如何優(yōu)美的詞句去形容這種聲音。所以他看到《琵琶行》中關(guān)于對音樂(lè )聲音的描寫(xiě)，感受非常深。用文字來(lái)形容音樂(lè )來(lái)形容聲音是一件非常不容易的事情，也很考驗作者本身的`功底。詩(shī)人用簡(jiǎn)潔明了的詞句對琵琶聲音的描寫(xiě)達到了出神入化的境界，但是又能夠通俗易懂，非常具有畫(huà)面感，給人一種身臨其境的感覺(jué)。一開(kāi)始的學(xué)習只是為了學(xué)習任務(wù)而已，但是深入了解之后，也逐漸變成了欣賞和學(xué)習。在這首詩(shī)里面能夠給我們學(xué)習的地方實(shí)在是太多了，比如說(shuō)側面襯托的描寫(xiě)。詩(shī)人的側面描寫(xiě)是貫穿全文的，而且還是有層次，有結構的去側面描寫(xiě)。整首詩(shī)寫(xiě)完之后，給人的構思是一清二楚的。比如說(shuō)在吃了開(kāi)始的階段，就先交代了故事的背景。交代完故事背景之后，雖然就開(kāi)始進(jìn)行記錄以及抒發(fā)自己的感慨。在作者的創(chuàng )作之中在這首詩(shī)里面，我們仿佛看到的是同是天涯淪落人。
白居易和琵琶女這兩個(gè)沒(méi)有絲毫關(guān)系的人，再相逢的時(shí)候，彼此遭遇又是那么的相似。一個(gè)是因為懷才不遇遭到貶，壯志沒(méi)有得到抒發(fā)，另外一個(gè)是技藝高超，卻沒(méi)有舞臺。雖然說(shuō)他們之前沒(méi)有相遇過(guò)，也彼此不熟悉，但是因為這種相似的境遇，竟然產(chǎn)生了共鳴。這首詩(shī)我們可以看到，作者對于音樂(lè )聲音的精妙描寫(xiě)，不僅能夠讓我們感同身受，更讓我們森林前進(jìn)，也讓我們充分的感受到了來(lái)自作者的真實(shí)情感。也充分理解了為什么是里面的同是天涯淪落人，相逢何必曾相識這句詩(shī)句能夠廣泛流傳。想必許多身處困境的人都會(huì )有這樣的感受吧。雖然說(shuō)我沒(méi)有遭遇過(guò)這樣的經(jīng)歷，但是我覺(jué)得這首詩(shī)里面還有許多值得我們去學(xué)習去欣賞的地方。
琵琶行讀后感 15
《琵琶行》是一長(cháng)篇敘事詩(shī)，但是這首敘事詩(shī)的目的不在于給我們講述一個(gè)故事，而在于抒發(fā)心中的感情，澆心中的塊壘。
這首詩(shī)一開(kāi)篇就渲染了一種氣氛，這是琵琶女出場(chǎng)的氣氛，也是整個(gè)故事展開(kāi)的氣氛。
送客的情形，本來(lái)就夠悲涼了。而這情形又恰恰發(fā)生“楓葉荻花秋瑟瑟”的秋季——這是一個(gè)讓人沒(méi)有好心緒的季節。寂寞秋江，四顧寥落，舉杯相對，醉不成歡。喝酒沒(méi)有管弦相配，那叫做什么來(lái)著(zhù)？叫做“喝悶酒”。
琵琶聲和琵琶女就是在這個(gè)時(shí)候出場(chǎng)的，在最需要音樂(lè )的時(shí)刻，它就來(lái)了。
描寫(xiě)音樂(lè )的聲音是很困難的，它不像視覺(jué)形象易于描寫(xiě)和展現。作者是怎樣將這些聲音描寫(xiě)出來(lái)的呢？
“轉軸撥弦三兩聲”，你看，僅僅一個(gè)調弦校音定調的動(dòng)作，“三兩聲”里，就已經(jīng)使人察覺(jué)出她的感情了；“弦弦掩抑聲聲思”，起初的演奏傳達出了她低沉、抑郁的情調，流露出她不得志的哀怨之情；“低眉信手續續彈”，是寫(xiě)她演奏的`神態(tài)，在一種不經(jīng)意中她已流露出了對往事的傷懷。
作者聽(tīng)出了這是一首沉重的心曲，這傾注感情的演奏，已經(jīng)暗示了琵琶女的悲慘的身世。她通過(guò)演奏琵琶，哀哀怨怨之中，把自己的身世給寄托出來(lái)了。
這首詩(shī)的寫(xiě)作是作者內心調適的過(guò)程。他通過(guò)這個(gè)故事的敘述，舒緩了自己內心的苦悶。當時(shí)白居易的文章仍然是第一流的，但他失去了皇帝的寵愛(ài)。而在皇帝面前了失了寵，你就什么都不是了。
詩(shī)人從琵琶女的厄運聯(lián)系到自己。一個(gè)彈，一個(gè)聽(tīng)；一個(gè)是年老色衰，一個(gè)是仕途坎坷。詩(shī)人撫今追昔，命運與這位女藝人多么酷似！
另外，白居易的詩(shī)是很通俗的，他有一種強烈的底層關(guān)懷意識，他的詩(shī)歌都是世俗化的、大眾化的。在面向民間這一點(diǎn)上，他做得比誰(shuí)都徹底。
如果我們能夠給白居易授一個(gè)名號的話(huà)，真可以叫他“民歌手”。
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