《琵琶行》教學(xué)反思（通用13篇）
身為一名優(yōu)秀的人民教師，我們要在課堂教學(xué)中快速成長(cháng)，借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力，如何把教學(xué)反思做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編精心整理的《琵琶行》教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
《琵琶行》教學(xué)反思 1
本節課教學(xué)過(guò)程：
提問(wèn)前幾天所學(xué)的杜甫詩(shī)三首，絕大多數同學(xué)掌握得較好，少數幾個(gè)同學(xué)沒(méi)有記熟。
同學(xué)們通過(guò)學(xué)習資料簡(jiǎn)要了解白居易的生平，寫(xiě)這首琵琶行的背景。簡(jiǎn)要介紹歌行體。同學(xué)們思考并翻譯小序，分組討論小序在文章中的.作用并找出小序中的句子與原文相對應的段落。分析第一段描寫(xiě)在文章中的作用。
本節課較為成功的地方在于：通過(guò)討論調動(dòng)了學(xué)生的積極性;課堂節奏較為緊密。
值得注意的是：小組討論的時(shí)間有點(diǎn)長(cháng);有些同學(xué)的參與度不高;當堂檢測的效果不好;還是沒(méi)有完全把學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生，講授的內容依然有點(diǎn)多。
以后設計教學(xué)環(huán)節應更注意充分調動(dòng)學(xué)生而非老師講解;注意當堂檢測環(huán)節的設置;注意引導有些同學(xué)參與小組討論;進(jìn)一步明確獎懲措施，保證回顧提問(wèn)的時(shí)候每個(gè)人都有所收獲。
《琵琶行》教學(xué)反思 2
《琵琶行》用兩個(gè)課時(shí)授完，第一課時(shí)通過(guò)學(xué)生的自主閱讀，以鑒賞音樂(lè )描寫(xiě)為突破口，用語(yǔ)言將抽象化為具像，并且從中概括出詩(shī)歌的內涵與實(shí)質(zhì)，以期提高學(xué)生對文學(xué)作品的敏銳的感受能力和語(yǔ)言描述能力。第二課時(shí)“學(xué)以致用”，通過(guò)聯(lián)語(yǔ)寫(xiě)作，提升學(xué)生學(xué)習古詩(shī)的層次，將對古詩(shī)的理解轉化為運用，將領(lǐng)悟轉化為能力。
從兩節課的教學(xué)過(guò)程及對問(wèn)題的解決來(lái)看，我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)是應該高度重視的。
首先，教學(xué)設計，選準突破口。和許多膾炙人口的名篇一樣，過(guò)去本課多是以教師講解、分析代替學(xué)生的.感悟閱讀。我在教授此課時(shí)是引導學(xué)生感受獨特情感，為此，我以音樂(lè )描寫(xiě)的鑒賞為突破口，品位它的描寫(xiě)方法及它的不同樂(lè )章，以此來(lái)帶動(dòng)學(xué)生對本文的理解；
其次，解讀文本，突出重點(diǎn)。本詩(shī)值得欣賞的內容很多，在處理教材，解讀文本時(shí)，圍繞“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，音樂(lè )描寫(xiě)是解讀這一主旨句的一個(gè)側面，情感認同是另一個(gè)側面，而“探討研究”的過(guò)程，是讓學(xué)生圍繞文本解讀，并且探討此句為何能成為千古名句。為了讓學(xué)生能充分理解主旨句，我還引導學(xué)生找出文章中的景物環(huán)境描寫(xiě)，并且探究這環(huán)境描寫(xiě)和作者要表達的主旨之間的關(guān)系。學(xué)生能夠較好地理解這首長(cháng)篇敘事詩(shī)。所以，短暫的課堂教學(xué)中突出并抓住重點(diǎn)，可有事半功倍的效果。
第三，對話(huà)交流，積極互動(dòng)。在課題上，任何時(shí)候都不能忘記，學(xué)生是學(xué)習的主體，教師不能越俎代庖。在設計中，我以感悟——鑒賞——創(chuàng )作來(lái)調動(dòng)學(xué)生的積極性，并且積極交出自己的學(xué)習成果。整個(gè)教學(xué)過(guò)程，就是教師——學(xué)生——文本三者之間的交融和對話(huà)。課堂“以學(xué)生為主體”是新課程的重要理念，在教師的主導作用的引領(lǐng)下，師生互動(dòng)，并將這種互動(dòng)學(xué)習帶到課外，正是語(yǔ)文教學(xué)的最有效的手段。
當然，正如文中所述，在提高學(xué)習對文學(xué)作品感悟能力和語(yǔ)言描述能力的目標支配下，分析音樂(lè )描寫(xiě)的手法及技巧，雖理性解讀了詩(shī)歌，但畢竟破壞了詩(shī)意�，F代教學(xué)理論研究指出，從本質(zhì)上講，感知不是學(xué)習產(chǎn)生的根本原因，產(chǎn)生學(xué)習的根本原因是問(wèn)題。片面強調感悟，淡化理解分析，事實(shí)上也會(huì )使學(xué)生知其所然，而不知其所以然。我也以自己的教學(xué)實(shí)踐證明這樣一個(gè)事實(shí)：強調感悟，但不能廢棄分析；需要理解，但需要結合運用。
《琵琶行》教學(xué)反思 3
這篇課文的教學(xué)對象是職業(yè)高中二年級學(xué)生。他們已有初步的文言知識積累，所以字句的疏通上應該沒(méi)有問(wèn)題，可以在課前完成。而如何讓學(xué)生在短時(shí)間內感受一篇融音樂(lè )、文學(xué)于一爐的抒情敘事詩(shī)是我重點(diǎn)思考的問(wèn)題。我想只有讓學(xué)生反復誦讀和相互交流才能彌補學(xué)生在鑒賞方面的缺乏和不足。
在課前我先給學(xué)生放一段民樂(lè )，讓學(xué)生先進(jìn)入音樂(lè )欣賞的'氛圍。然后在音樂(lè )的背景中讓學(xué)生描述音樂(lè )感受，在民樂(lè )曲當中開(kāi)始我的教學(xué)過(guò)程。
一、為了讓學(xué)生有更多時(shí)間品味本詩(shī)的意境，我讓學(xué)生在誦讀中體會(huì )詩(shī)歌音樂(lè )的美好意境。其次，讓學(xué)生自己主動(dòng)鑒賞，學(xué)生都喜歡哪些句子，描出在哪里。當然，如果學(xué)生對本段誦讀沒(méi)有完成好，此環(huán)節就顯得很矯揉造作，為了趕時(shí)間，學(xué)生發(fā)言大多停留在字面意思的分析而無(wú)升華部分，我的點(diǎn)評也只是蜻蜓點(diǎn)水，一筆點(diǎn)過(guò)。我在此環(huán)節處理很粗糙，
二、為了完成感受作者通過(guò)文字表現音樂(lè )形象的藝術(shù)技巧的教學(xué)重點(diǎn)，我決定讓學(xué)生重點(diǎn)分析詩(shī)人寫(xiě)作是應用的手法，從理論上進(jìn)行概括總結�！杜眯小芬徽n的教學(xué)重點(diǎn)我完成的很牽強，這是我以后應該注意的地方，所謂公開(kāi)課也是檢驗自己教學(xué)能力的一次機會(huì )，且不可急于求成
三、另外，在學(xué)法指導上，我引導學(xué)生思考音樂(lè )描寫(xiě)背后的情感，學(xué)生很容易的找出詩(shī)人情感在詩(shī)中的體現。這樣，我和學(xué)生從音樂(lè )描寫(xiě)的意境、手法、情感對課文進(jìn)行了三重解讀之后，進(jìn)行延伸拓展，師生共同品味，在比較閱讀中鞏固藝術(shù)手法。
四、最后，我拿出10分左右的時(shí)間來(lái)指導學(xué)生實(shí)戰演練，學(xué)生在美妙的音樂(lè )中，將自己的感受流入筆端。在一段優(yōu)美的《草原之夜》樂(lè )曲中結束課程。
附原文
元和十年，余左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者。聽(tīng)其音，錚錚然有京都聲。問(wèn)其人，本長(cháng)安倡女，嘗學(xué)琶琵于穆曹二善才。年長(cháng)色衰，委身為賈人婦。遂令酒使快彈數曲。曲罷憫然，自敘少小時(shí)歡樂(lè )事，今漂淪憔悴，轉徒于江湖間余出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺(jué)有遷謫意。因為長(cháng)句歌以贈之，凡六百一十六言。命曰《琵琶行》。
潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。
主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。
醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。
尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)，琵琶聲停欲語(yǔ)遲。
移船相近邀相見(jiàn)，添酒回燈重開(kāi)宴。
千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。
轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。
弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。
低眉信手續續彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。
輕攏慢捻抹復挑，初為霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。
嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流水下灘。
水泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。
別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當心畫(huà)，四弦一聲如裂帛。
東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。
沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。
自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。
十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。
曲罷常教善才服，妝成每被秋娘妒。
五陵年少爭纏頭，一曲紅消不知數。
鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。
今年歡笑復明年，秋月春風(fēng)等閑度。
弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。
門(mén)前冷落車(chē)馬稀，老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離，前月浮梁買(mǎi)茶去。
去來(lái)江口守空船，繞艙明月江水寒。
夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。
潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè )，終歲不聞絲竹聲。
住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。
春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。
豈無(wú)山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽(tīng)。
今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè )耳暫明。
莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。
感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。
凄凄不似向前聲，滿(mǎn)座重聞皆掩泣。
座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬清衫濕。
《琵琶行》教學(xué)反思 4
今天上《琵琶行》，在德起那里學(xué)到了一個(gè)很好的思路，先讓學(xué)生找到詩(shī)歌的主旨句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，然后問(wèn)學(xué)生有幾個(gè)淪落人，一為歌女，一為白居易，然后問(wèn)他們分別是怎樣的經(jīng)歷，怎樣的淪落，學(xué)生...
今天上《琵琶行》，在德起那里學(xué)到了一個(gè)很好的思路，先讓學(xué)生找到詩(shī)歌的主旨句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，然后問(wèn)學(xué)生有幾個(gè)淪落人，一為歌女，一為白居易，然后問(wèn)他們分別是怎樣的經(jīng)歷，怎樣的淪落，學(xué)生找到第三和第四段，分別去讀，設計問(wèn)題，讀出了怎樣的琵琶女，讀出了怎樣的'白居易，在琵琶女這里，同學(xué)們可以看到她的少年歡樂(lè )與晚景凄涼，但對于她的不幸命運認識不夠深刻，她處于社會(huì )的最底層，無(wú)法決定自己的命運，即使五陵年少爭纏頭，也只是看中了她的美貌，對她并無(wú)絲毫尊重，而老大嫁作商人婦，商人看重的是利，琵琶女看重的是情，二人又怎會(huì )心靈相通呢？琵琶女凄涼的身世令人慨嘆同情。梁老師也提出了一個(gè)很值得思考的問(wèn)題，為何說(shuō)夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。少年時(shí)不應充滿(mǎn)歡樂(lè )嗎，可那又是不是真的歡樂(lè )呢？
理解白居易的淪落時(shí)插入背景介紹，可以讓學(xué)生跟深刻的理解他的痛苦，見(jiàn)到琵琶女的驚喜。
提問(wèn)：是什么讓他們的心靈得以相通呢？自然是那音樂(lè )了。與同學(xué)們共同欣賞經(jīng)典音樂(lè )描寫(xiě)。但是要知道，賞音樂(lè )是為體會(huì )蘊含其中的情感服務(wù)的。
一句話(huà)串起全文，也可謂綴玉連珠了！
《琵琶行》教學(xué)反思 5
《琵琶行》是白居易的一篇優(yōu)秀長(cháng)篇詩(shī)歌，同時(shí)，此詩(shī)對于音樂(lè )的描寫(xiě)在詩(shī)歌史上也是很有建樹(shù)的。這樣的文章重點(diǎn)不在翻譯,而在于理解和體會(huì )，對職校生來(lái)說(shuō)不會(huì )太深奧難懂，對有開(kāi)設聲樂(lè )課的幼教專(zhuān)業(yè)的學(xué)生可能會(huì )更有吸引力。
我教《琵琶行》花了兩節課。第一節課主要介紹白居易，講解《琵琶行》序言，通讀全文，糾正字音，串講課文等工作。第二節課通過(guò)賞析琵琶女的三次彈奏，品味詩(shī)歌意境，感悟音樂(lè )的魅力。重點(diǎn)講解第二自然段中的音樂(lè )描寫(xiě)，學(xué)習如何用文字描寫(xiě)音樂(lè )。引導學(xué)生反復朗讀，汲取古代詩(shī)歌精華，培養學(xué)生聯(lián)想和想象力。最后拓展延伸，聽(tīng)一首音樂(lè )，試模仿本文的表現手法，用形象的語(yǔ)言描寫(xiě)出、說(shuō)出你聽(tīng)后的感受。
在上課預備鈴敲響時(shí)，請同學(xué)們欣賞視頻《琵琶行》，哀婉的《琵琶語(yǔ)》背景音樂(lè )營(yíng)造了氛圍。緊接著(zhù)的導語(yǔ)設計,讓學(xué)生們感覺(jué)到似乎來(lái)到了潯陽(yáng)江畔,一起感受了這個(gè)凄美的故事。這些做法都為下文做了很好的.鋪墊，收到了不錯的效果，也得到了同行的肯定。
接下來(lái)我和學(xué)生一起品讀經(jīng)典，以琵琶女的三次演奏為切入口，不斷感悟音樂(lè )的魅力，當然同時(shí)也感受到了傳統文化的力量。這個(gè)環(huán)節對老師的語(yǔ)言感染力要求較高，因為沒(méi)有好的語(yǔ)言感染力，就不能用暗示性的語(yǔ)言引起學(xué)生的聯(lián)想，無(wú)法使學(xué)生更好體會(huì )到文章內在的魅力。對琵琶女的遭遇，對白居易的現實(shí)，學(xué)生也很難產(chǎn)生共鳴。我發(fā)揮自己在朗讀方面的特長(cháng)，富有激情地進(jìn)行朗讀，進(jìn)行講解，感染了自己，也在一定程度上感染了學(xué)生。在指導學(xué)生進(jìn)行誦讀時(shí)，我對提問(wèn)同學(xué)的誦讀表現評價(jià)不到位，這是我這堂課做得不足的地方。
在拓展延伸階段，我讓學(xué)生聽(tīng)音樂(lè )，然后用形象的語(yǔ)言說(shuō)出內心的感受，目的是學(xué)以致用。我選擇的音樂(lè )是《苗嶺的早晨》，此曲利于學(xué)生開(kāi)展聯(lián)想、想象，利于表達，更重要的是能讓多數同學(xué)言之有物。在作業(yè)的布置上，與學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)結合是一大特色，非常具有針對性。
這堂課氣氛活躍，原本枯燥乏味的文言文教學(xué)受到了歡迎。學(xué)生在學(xué)習中發(fā)現了美、欣賞了美，同時(shí)更感受到了古詩(shī)詞傳統文學(xué)的無(wú)窮魅力。
《琵琶行》教學(xué)反思 6
白居易創(chuàng )作《琵琶行》文中他寫(xiě)道“我聞琵琶已嘆息”“又聞此語(yǔ)重唧唧”，一是聽(tīng)琵琶女彈奏琵琶曲調技藝高超，一是聽(tīng)到琵琶女的身世與自己的遭遇有相同之處，所以白居易說(shuō)“同是天涯淪落人”，與友人送別聽(tīng)到琵琶女的彈奏，心靈觸動(dòng)、震動(dòng)，產(chǎn)生共鳴，千頭萬(wàn)緒，產(chǎn)生創(chuàng )作沖動(dòng)，為君翻作《琵琶行》。這部流傳千古之篇怎樣來(lái)的?生活現實(shí)這是創(chuàng )作的源泉，本文的創(chuàng )作與作者對琵琶曲的欣賞以及自己的遭遇都是生活的現實(shí)，這里可以引導學(xué)生從生活與創(chuàng )作的關(guān)系探討學(xué)習。
琵琶女訴說(shuō)她的身世老大嫁作商人婦，可商人只經(jīng)商，她的家庭沒(méi)有幸福，自己有高超的技藝，商人為利，沒(méi)有共同語(yǔ)言，一個(gè)愛(ài)音樂(lè )一個(gè)愛(ài)錢(qián)，結果她被商人拋棄。我拋出“男大當婚女大當嫁，沒(méi)有共同語(yǔ)言組合的.家庭會(huì )怎樣?”，同學(xué)們興趣起來(lái)，發(fā)表什么意見(jiàn)的都有，我引導學(xué)生要從作品中學(xué)會(huì )做人，選擇自己的人生、選擇自己的家庭，選擇自己的幸福。
《琵琶行并序》這首詩(shī)的教學(xué)，我突破了以往的在學(xué)生朗讀、背誦的基礎上，先簡(jiǎn)要介紹作者和寫(xiě)作背景，朗讀鑒賞，分析詩(shī)歌雙線(xiàn)交織的結構特點(diǎn)，最后歸納詩(shī)歌的主旨的模式。我在上課時(shí)設置了三個(gè)問(wèn)題，旨在激發(fā)學(xué)生學(xué)習詩(shī)歌的興趣，樹(shù)立全新的詩(shī)歌鑒賞觀(guān)，提高詩(shī)歌鑒賞能力。我設置的三個(gè)問(wèn)題是：(一)誰(shuí)解琵琶聲;(二)誰(shuí)解青衫淚;(三)誰(shuí)解風(fēng)物意。
這首詩(shī)的教學(xué)我用了兩個(gè)課時(shí)完成的，第一課時(shí)通過(guò)學(xué)生的自主閱讀，以鑒賞音樂(lè )描寫(xiě)為突破口，用語(yǔ)言將抽象化為具像，并且從中概括出詩(shī)歌的內涵與實(shí)質(zhì)，以期提高學(xué)生對文學(xué)作品的敏銳的感受能力和語(yǔ)言描述能力。第二課時(shí)“學(xué)以致用”，通過(guò)聯(lián)語(yǔ)寫(xiě)作，提升學(xué)生學(xué)習古詩(shī)的層次，將對古詩(shī)的理解轉化為運用，將領(lǐng)悟轉化為能力。
從教學(xué)過(guò)程及對上面提出的三個(gè)問(wèn)題的解決來(lái)看，我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)是應該高度重視的。
第一，教學(xué)設計，應該選準突破口。和許多膾炙人口的名篇一樣，過(guò)去本課多是以教師講解、分析代替學(xué)生的感悟閱讀。我在教授此課時(shí)是圍繞兩條線(xiàn)索展開(kāi)：其一是感受獨特情感，為此，我以音樂(lè )描寫(xiě)的鑒賞為突破口，品位它的描寫(xiě)方法及它的不同樂(lè )章;其二是語(yǔ)言概括描述抽象情愫的能力，為此，我以對聯(lián)導入，以此為突破口。這樣，感性又不失理性，表象又涉入深層，有利于調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習興趣，營(yíng)造課堂文化氛圍。
第二，解讀文本，必須突出重點(diǎn)。本詩(shī)值得欣賞的內容很多，在處理教材，解讀文本時(shí)，圍繞“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，音樂(lè )描寫(xiě)是解讀這一主旨句的一個(gè)側面，情感認同是另一個(gè)側面，而“探討研究”的過(guò)程，我主要是讓學(xué)生圍繞文本解讀，又為后文聯(lián)語(yǔ)創(chuàng )作提供支點(diǎn)。所以，短暫的課堂教學(xué)中突出并抓住重點(diǎn)，有事半功倍的效果。
第三，對話(huà)交流，提倡積極互動(dòng)。在上過(guò)程中我們，始終不能忘記學(xué)生是學(xué)習活動(dòng)的主體，教師不能越俎代庖。在設計中，我以感悟——鑒賞——創(chuàng )作來(lái)調動(dòng)學(xué)生的積極性，并且積極交出自己的學(xué)習成果。整個(gè)教學(xué)過(guò)程，就是教師——學(xué)生——文本三者之間的交融和對話(huà)。課堂“以學(xué)生為主體”是新課程的重要理念，在教師的主導作用的引領(lǐng)下，師生互動(dòng)，并將這種互動(dòng)學(xué)習帶到課外，正是語(yǔ)文教學(xué)的最有效的手段。
今后的詩(shī)歌教學(xué)我們必須把握新教材及課程標準，在教學(xué)中貫徹新的教育理念，著(zhù)重培養學(xué)生分析鑒賞詩(shī)歌的能力。
《琵琶行》教學(xué)反思 7
我教《琵琶行》花了大概兩節半課時(shí)。開(kāi)始半節課(前半節課主要講解上一篇課文沒(méi)有完成的內容)主要介紹白居易，講解《琵琶行》序言，通讀全文，糾正字音等工作。第二節課開(kāi)始串講課文，重點(diǎn)講解第二自然段中的音樂(lè )描寫(xiě)，串講完第二段后，引導學(xué)生反復朗讀。然后讓學(xué)生根據“前奏——輕重音交織——滑澀抑揚——高潮——尾聲”的提示，對第二段進(jìn)行分層次。在串講第二段時(shí)，同樣提到了在“銀瓶乍破水漿迸”之前出現“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的句子在文學(xué)手法上的需要。同時(shí)引導學(xué)生體會(huì )“別時(shí)茫茫江浸月”和“唯見(jiàn)江心秋月白”等景物描寫(xiě)的句子在表達感情上的作用。第三節課，前半節課重點(diǎn)在于講解《李憑箜篌引》并讓學(xué)生思考、討論《李憑箜篌引》與《琵琶行》在音樂(lè )描寫(xiě)上的不同點(diǎn)。后半節課則在于簡(jiǎn)單地串講《琵琶行》的第三、四、五段。
這樣的文章重點(diǎn)不在翻譯(教師不能糾結于一些字詞的講解)，而在于理解和體會(huì )。所以，這樣的文章對教師的語(yǔ)言感染力要求很高，沒(méi)有好的語(yǔ)言感染力，不能用暗示性的語(yǔ)言引起學(xué)生的聯(lián)想，是無(wú)法使學(xué)生體會(huì )到文章內在的魅力的，對琵琶女的遭遇，對白居易的現實(shí)，學(xué)生也就不會(huì )產(chǎn)生一絲的同情。教師的講解要富有感情，教師自己首先要有同情心，學(xué)生需要在教師的語(yǔ)言中讀出同情，學(xué)生才能體會(huì )同情。這一點(diǎn)上，我在這堂課的`教學(xué)中不是做得非常好，雖然我盡量用語(yǔ)言去感染學(xué)生，但很明顯，感染力不夠，我能體會(huì )到學(xué)生已經(jīng)知道要同情了，但我覺(jué)得程度不夠，這個(gè)責任在老師。
在進(jìn)行兩篇文章音樂(lè )描寫(xiě)不同點(diǎn)的討論時(shí)，我事先準備了大概六個(gè)要點(diǎn)，我教授的兩個(gè)班級是兩個(gè)層次的班級，1班屬于第一層次，10班屬于第二層次(全校共三個(gè)層次)。討論并不熱烈，這可能和問(wèn)題有一定的難度有關(guān)(需要腦子真正去思考，不是閉著(zhù)眼睛就能瞎說(shuō))，當然這并不出乎意料，我課前曾預計是有人回答，但回答不到點(diǎn)子上，然后我慢慢引導寫(xiě)出答案。但上課后的實(shí)際情況并不是這樣，10班有三個(gè)人回答了問(wèn)題，答出了兩個(gè)要點(diǎn);1班有四個(gè)人回答了問(wèn)題，答出了五個(gè)要點(diǎn)。
看來(lái)我對學(xué)生的了解還是不夠，個(gè)別學(xué)生的思想已經(jīng)開(kāi)始向深入發(fā)展，這是我在以后上課時(shí)需要去注意的，特別是1班，以后的教學(xué)中可以適當引導他們思考一些深一點(diǎn)的內容。問(wèn)題的回答人數單一，總是那么幾個(gè)人，其他同學(xué)大多沉默，這個(gè)問(wèn)題早已有了，我要引起重視，今天我在1班就表?yè)P了那幾個(gè)發(fā)言的同學(xué)，批評了大多數不發(fā)言的學(xué)生。
《琵琶行》教學(xué)反思 8
《琵琶行》是白居易的代表作之一，與李賀的《李憑箜篌引》、韓愈的《聽(tīng)穎師彈琴》一起被譽(yù)為描摹聲音的三大“至文”。用語(yǔ)言來(lái)顯示音樂(lè )的節奏和旋律，難度太大，通常情況下，詩(shī)人都善于討巧，大多取間接的審美感應來(lái)表現。而《琵琶行》不僅用傾聽(tīng)者的感受、反應來(lái)表現琵琶曲的美妙動(dòng)聽(tīng)和琵琶女彈奏技藝的高超，而且運用擬聲詞和大量的比喻句來(lái)直接表現曲調的特點(diǎn)與旋律的變化，堪稱(chēng)描摹音樂(lè )的典范。如果教師能引導學(xué)生體悟到本詩(shī)用正面描寫(xiě)和側面描寫(xiě)相結合的手法描摹音樂(lè )的妙處，不僅直接對標高考考點(diǎn)，而且將大大促進(jìn)學(xué)生在鑒賞音樂(lè )與詩(shī)歌時(shí)的審美能力。有鑒于此，我將本節課的教學(xué)重點(diǎn)定位為：品位詩(shī)歌的語(yǔ)言，學(xué)習詩(shī)歌描寫(xiě)音樂(lè )的表達技巧。
從授課情況來(lái)看，我的教學(xué)設想基本得到了一一體現，教學(xué)效果差強人意�？偟膩�(lái)講，本節課的主要收獲有三點(diǎn)：
一、教學(xué)設計凸顯語(yǔ)文學(xué)科的四大核心素養。品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，學(xué)習本課描寫(xiě)聲音的表達技巧并運用這些技巧去賞析、表現聲音，著(zhù)眼于語(yǔ)言的建構與運用；教學(xué)環(huán)節由淺入深，環(huán)環(huán)相扣，由賞析到運用，由課內到課外，有助于學(xué)生思維的發(fā)展與提升；審美的鑒賞和創(chuàng )造、文化的理解和傳承更是貫穿課堂始終。
二、主線(xiàn)鮮明，重點(diǎn)突出。俗話(huà)說(shuō)：“傷其十指，不如斷其一指�！薄杜眯小芬徽n值得學(xué)習的內容很多，教師可以引導學(xué)生分析人物形象、品味詩(shī)歌語(yǔ)言、解讀作品主旨等等，而本節課抓住這首詩(shī)出色描寫(xiě)音樂(lè )這個(gè)特色，確定學(xué)習作品描寫(xiě)音樂(lè )的表達技巧這個(gè)目標，充分調動(dòng)學(xué)生的心、口、手、耳、腦多種官能，引導學(xué)生通過(guò)誦讀感悟琵琶曲的美妙，通過(guò)探究、交流領(lǐng)悟作者所運用的表達技巧，通過(guò)延伸練習和課堂微寫(xiě)作學(xué)會(huì )運用所學(xué)知識去賞析、表達。
三、注重學(xué)生活動(dòng)，學(xué)生活動(dòng)方式靈活多樣。學(xué)生是課堂的'主體，一節課成功與否，關(guān)鍵看學(xué)生的主體地位是否凸顯，學(xué)生的活動(dòng)是否充分。本節課的學(xué)生活動(dòng)將自主探究和小組合作相結合，將聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)相結合，將講臺下的活動(dòng)與講臺上的活動(dòng)相結合，靈活多樣，追求實(shí)效。
雖然在準備階段我精心設計每一個(gè)教學(xué)環(huán)節，充分考慮每一個(gè)教學(xué)細節，力求完美，但不完美是必然的，缺憾是難免的�；仡^自省，我認為本節課的不足之處主要體現在以下兩個(gè)方面：
一、誦讀不夠充分�！皶�(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)�！闭Z(yǔ)文教學(xué)應該充分發(fā)揮朗讀對文本理解、情感熏陶的重要作用。雖然本節課設計了學(xué)生自讀全文、齊讀精彩段落、有感情美讀個(gè)別語(yǔ)句等環(huán)節，但總體來(lái)說(shuō)，誦讀還不夠充分，尤其是教師對學(xué)生誦讀的指導有待加強。
二、對學(xué)生回答問(wèn)題后的評價(jià)單一，針對性不強。教學(xué)評價(jià)也是一種重要的教學(xué)手段，課堂評價(jià)語(yǔ)運用得當，能夠大大提升學(xué)生的課堂活躍度。本節課教師對學(xué)生的肯定性評價(jià)多是“很好”“非常好”之類(lèi)的簡(jiǎn)單用語(yǔ)，缺乏變化和針對性。
學(xué)無(wú)止境，教亦無(wú)止境。教研教改，我將一直在路上！
《琵琶行》教學(xué)反思 9
《琵琶行》是一首長(cháng)篇敘事詩(shī)，兼有詩(shī)歌和文言文的特征。拿到課題后思考的第一個(gè)問(wèn)題是：究竟把它作為詩(shī)歌來(lái)教學(xué)還是作為文言文來(lái)教學(xué)？如果作為詩(shī)歌來(lái)教學(xué)，大量的字詞知識，詩(shī)歌內容的把握，結構的梳理，怎么解決？會(huì )不會(huì )出現課堂看似很熱鬧而實(shí)際上學(xué)生對文本不熟悉的.情況？如果作為文言文來(lái)教學(xué)，怎樣體現其詩(shī)歌特征？怎樣體現它在中國詩(shī)歌史上的地位？后經(jīng)過(guò)反復思考，與備課組成員的深入探討，確定既然是詩(shī)歌，詩(shī)歌才是本質(zhì)，就要按照詩(shī)歌來(lái)教學(xué)，按照詩(shī)歌教學(xué)來(lái)確定教學(xué)目標和教學(xué)內容，教學(xué)過(guò)程，教什么？
既然是詩(shī)歌教學(xué)，就應該突出詩(shī)歌教學(xué)的特點(diǎn)。第一就是朗誦，指導學(xué)生朗誦詩(shī)歌，在朗誦中體會(huì )詩(shī)人的感情。第二是鑒賞詩(shī)歌的寫(xiě)作手法。在本詩(shī)中主要是音樂(lè )描寫(xiě)的手法。第三因為是敘事詩(shī)，有人物形象，還要鑒賞人物形象，通過(guò)鑒賞人物形象，探究人物命運，深化感情，提高認知。
字詞，文意，結構怎么辦？
雖然是詩(shī)歌教學(xué)，但畢竟理解字詞，把握內容是基礎，也不能忽視，否則就是空中樓閣，華而不實(shí)。如果這些東西也放到課堂上，顯然內容太多，課堂容量太大，而且容易喧賓奪主。所以決定這一塊的知識應該在課外進(jìn)行，指導讓學(xué)生充分預習，自學(xué)。課堂上起一個(gè)檢查，督促的作用。
基本的教學(xué)方式。
確定了教學(xué)目標和教學(xué)內容，教學(xué)方式也就基本確定。預習朗誦——探討——展示。通過(guò)預習把握內容，通過(guò)朗誦領(lǐng)悟感情，通過(guò)探討深化認知，通過(guò)展示促進(jìn)學(xué)習，交流心得。
課后再反思：
這首詩(shī)前后也教了好幾遍了，這次錄課后，又有新感受。教學(xué)必須刪繁就簡(jiǎn)�！昂�(jiǎn)”就是核心，是關(guān)鍵，是課堂學(xué)習的主要內容。不能面面俱到，要大膽放手，學(xué)生能自己掌握的內容，讓學(xué)生自己學(xué)習，教師起到主導，督促，檢查的作用就行了。
《琵琶行》教學(xué)反思 10
語(yǔ)文新課標關(guān)于課程結構的設計要求“學(xué)習任務(wù)群以自主、合作、探究性學(xué)習為主要學(xué)習方式，凸顯學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的根本途徑�！蓖瑫r(shí)要求“追求語(yǔ)言、知識、技能和思想情感、文化修養等多方面、多層次目標發(fā)展的綜合效應，而不是學(xué)科知識逐‘點(diǎn)’解析�！薄傲η蟾淖兘處煷罅恐v解分析的教學(xué)模式�！北竟澱n課程設計之初就牢牢把握住新課標的要求，力圖實(shí)現“自主、合作、探究性學(xué)習為主要學(xué)習方式”的課堂教學(xué)，做到真正將課堂還給學(xué)生，讓他們真正成為課堂的主人。
為此，本節課從課前的預習內容到課堂過(guò)程教學(xué)目標的實(shí)現，諸如人物命運悲劇美的賞析及音樂(lè )美的鑒賞過(guò)程，全程將課堂還給學(xué)生，真正做到讓學(xué)生“自主”，真正實(shí)現讓學(xué)生們以“合作、探究性學(xué)習”為主要學(xué)習方式，在”合作、探究中”自主學(xué)習，因為“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！闭n文字音、作家作品介紹、寫(xiě)作背景都放到課前自主進(jìn)行，課堂集中賞析人物命運的悲劇美和鑒賞音樂(lè )美，老師適當的進(jìn)行指導點(diǎn)撥，讓“學(xué)生在運用語(yǔ)言的`過(guò)程中提升語(yǔ)文素養”，達到培養學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的濃厚興趣。
完整精致而有匠心的課程設計、多種閱讀形式的閱讀理念、自然流暢的課堂流程、及時(shí)專(zhuān)業(yè)的表?yè)P點(diǎn)評、板書(shū)設計的美育熏陶等環(huán)節都力求做到精益求精，本次授課的主要目標得到了很好實(shí)現。
美中不足的是授課班級為音樂(lè )專(zhuān)業(yè)生，獨有的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢沒(méi)有得到充分發(fā)揮，略有遺憾。
《琵琶行》教學(xué)反思 11
語(yǔ)文新課標關(guān)于課程結構的設計要求“學(xué)習任務(wù)群以自主、合作、探究性學(xué)習為主要學(xué)習方式，凸顯學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的根本途徑�！蓖瑫r(shí)要求“追求語(yǔ)言、知識、技能和思想情感、文化修養等多方面、多層次目標發(fā)展的綜合效應，而不是學(xué)科知識逐‘點(diǎn)’解析�！薄傲η蟾淖兘處煷罅恐v解分析的教學(xué)模式�！北竟澱n課程設計之初就牢牢把握住新課標的要求，力圖實(shí)現“自主、合作、探究性學(xué)習為主要學(xué)習方式”的課堂教學(xué)，做到真正將課堂還給學(xué)生，讓他們真正成為課堂的主人。
為此，本節課從課前的預習內容到課堂過(guò)程教學(xué)目標的實(shí)現，諸如人物命運悲劇美的`賞析及音樂(lè )美的鑒賞過(guò)程，全程將課堂還給學(xué)生，真正做到讓學(xué)生“自主”，真正實(shí)現讓學(xué)生們以“合作、探究性學(xué)習”為主要學(xué)習方式，在”合作、探究中”自主學(xué)習，因為“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！闭n文字音、作家作品介紹、寫(xiě)作背景都放到課前自主進(jìn)行，課堂集中賞析人物命運的悲劇美和鑒賞音樂(lè )美，老師適當的進(jìn)行指導點(diǎn)撥，讓“學(xué)生在運用語(yǔ)言的過(guò)程中提升語(yǔ)文素養”，達到培養學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的濃厚興趣。
完整精致而有匠心的課程設計、多種閱讀形式的閱讀理念、自然流暢的課堂流程、及時(shí)專(zhuān)業(yè)的表?yè)P點(diǎn)評、板書(shū)設計的美育熏陶等環(huán)節都力求做到精益求精，本次授課的主要目標得到了很好實(shí)現。
美中不足的是授課班級為音樂(lè )專(zhuān)業(yè)生，獨有的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢沒(méi)有得到充分發(fā)揮，略有遺憾。
《琵琶行》教學(xué)反思 12
《琵琶行》是高中新課標語(yǔ)文教材（必修二）第二單元“詩(shī)的唐朝”里的一篇課文，是唐代著(zhù)名詩(shī)人白居易寫(xiě)的一首歌行體敘事長(cháng)詩(shī)，同時(shí)它也是我國古代敘事詩(shī)和音樂(lè )詩(shī)中的“千古絕唱”。在白居易死后，當時(shí)的皇帝唐宣宗寫(xiě)詩(shī)悼念：“童子解吟《長(cháng)恨曲》，胡兒能唱《琵琶篇》”，說(shuō)明遠在作者逝世前，本詩(shī)已經(jīng)風(fēng)行全國，很有影響了。這首詩(shī)最大的藝術(shù)特點(diǎn)是用極富音樂(lè )性的語(yǔ)言摹寫(xiě)音樂(lè )形象，這是我們鑒賞和學(xué)習這課的一個(gè)重點(diǎn)。
這篇課文的教學(xué)對象是高一學(xué)生，他們已有初步的文言知識積累，所以字句的疏通上應該沒(méi)有問(wèn)題，可以在課前完成。而如何讓學(xué)生在短時(shí)間內感受一篇融音樂(lè )、文學(xué)于一爐的抒情敘事詩(shī)是我重點(diǎn)思考的問(wèn)題。
首先，通過(guò)導語(yǔ)創(chuàng )設情景，帶領(lǐng)學(xué)生們來(lái)到了一千多年前的潯陽(yáng)江畔，見(jiàn)證一個(gè)相遇相惜的'故事，為下文做了很好的鋪墊。
其次，課堂的第一部分——“難忘夢(mèng)中城”。
我以詩(shī)人和琵琶女共同對京城（帝京）的懷念作為切入點(diǎn)，通過(guò)反復誦讀，體悟人物身世命運的由輝煌到凄涼悲劇性及相似性。我發(fā)揮自己在朗讀方面的特長(cháng)，富有感情地進(jìn)行朗讀，進(jìn)行講解，感染了自己，也在一定程度上感染了學(xué)生。
琵琶女和詩(shī)人的身世，這涉及到詩(shī)的主題，敘事詩(shī)是通過(guò)人物的命運來(lái)反映現實(shí)的。而琵琶女的身世引起了作者的強烈共鳴，詩(shī)人才產(chǎn)生“同是天涯淪落人”的感慨，揭示出詩(shī)人和琵琶女的命運共同點(diǎn)，才能夠讓學(xué)生進(jìn)入詩(shī)的境界。
之后，課堂的第二部分——“賞析曲中妙”。
通過(guò)賞析琵琶女的三次彈奏，品味詩(shī)歌意境，感悟音樂(lè )的魅力。重點(diǎn)講解第二自然段中的音樂(lè )描寫(xiě)，學(xué)習如何用比喻描寫(xiě)音樂(lè )，汲取古代詩(shī)歌精華，培養學(xué)生聯(lián)想和想象能力。
同時(shí)，我也選取了一古一今兩段同樣優(yōu)秀的對于音樂(lè )的描寫(xiě)，來(lái)與本詩(shī)中的音樂(lè )描寫(xiě)進(jìn)行比較。通過(guò)對比，更加明確《琵琶行》意象更生活化，想象視覺(jué)美的特點(diǎn)。
最后，課堂的第三部分——“感悟曲中情”。
在學(xué)生鑒賞音樂(lè )描寫(xiě)的基礎上引導學(xué)生感受“曲中之情”“詩(shī)中之情”，了解作者是如何通過(guò)音樂(lè )來(lái)感知聽(tīng)者、演奏者內心感情，并將兩者融為一體的。以學(xué)生為主體，通過(guò)寫(xiě)作，觸發(fā)了同學(xué)們對人物命運的深入思考，更為學(xué)生提供了一種來(lái)自心底的美的喜悅，使學(xué)生在語(yǔ)文課堂學(xué)習中，品味濃濃詩(shī)情。
本課的教學(xué)優(yōu)點(diǎn)是突出了詩(shī)歌教學(xué)的誦讀和鑒賞，引導學(xué)生關(guān)注詩(shī)歌中的意象和用字，咂摸品味，讀出語(yǔ)言藝術(shù)和人物情感。不足之處是在對音樂(lè )描寫(xiě)的側面描寫(xiě)部分沒(méi)有全面的分析；在學(xué)生誦讀時(shí)，我對同學(xué)的誦讀表現評價(jià)指導不到位。
總之，這堂《琵琶行》賞析課，有成功的地方，亦有失敗的地方。今后，我將不斷的進(jìn)行反思教學(xué)和行動(dòng)研究，精益求精，使自己的教學(xué)水平更上一個(gè)臺階。
《琵琶行》教學(xué)反思 13
《琵琶行》內容豐富，涉及到的知識點(diǎn)多，教學(xué)選擇空間大。其中“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”是全詩(shī)的主旨句，以此切入教學(xué)，不但可以串聯(lián)起全文的內容，還可以以此探究本文所要表達的思想感情。在教學(xué)環(huán)節的設計上，采用了“提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題”的模式。
課堂教學(xué)會(huì )在“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”基礎上，有一個(gè)知識延伸�！杜眯小方淮伺门疁S落天涯的原因，卻沒(méi)有交待作者淪落天涯的原因。另外，白居易的淪落天涯之恨，為何會(huì )通過(guò)一個(gè)遲暮美人來(lái)抒發(fā)？這些都是很好的探究方向，以此來(lái)對某種常見(jiàn)的思想情感、表現手法進(jìn)行分類(lèi)、總結學(xué)習。
整個(gè)教學(xué)思路是：從（個(gè)性的）同是天涯淪落人——相逢何必曾相識——相識卻不曾相逢——不曾相識不成逢，最后回到（共性的）同是天涯淪落人——相逢何必曾相識。由個(gè)性到共性，形成一個(gè)層層遞進(jìn)的閉環(huán)。
在課堂教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習的主體，要考慮到教學(xué)目標的適用性，因此在分析詩(shī)句“同是天涯淪落人”時(shí)，采用了“解字釋義”與“結合具體詩(shī)句”的方法，做到深入淺出，通俗易懂。并且通過(guò)PPT，將相關(guān)問(wèn)題具體化、形象化；通過(guò)板書(shū)，將各個(gè)知識點(diǎn)之間的邏輯聯(lián)系展示出來(lái)。
在教學(xué)過(guò)程中，隨著(zhù)教學(xué)內容的展開(kāi)，一些教學(xué)操作與預先的教學(xué)預期出現出入。
一個(gè)是好的方面。隨著(zhù)教學(xué)內容的展開(kāi)，師生的思維發(fā)展及情感交流的融洽，常常會(huì )因為一些偶發(fā)的事件而產(chǎn)生瞬間靈感。這些“智慧的火花”常常是不由自主、突然而至的.，打開(kāi)了一個(gè)新的教學(xué)思路，觸發(fā)了新的教學(xué)靈感。
但是很多教學(xué)操作是不符合教學(xué)預期的。
首先，從教學(xué)內容安排方面來(lái)看，一些知識點(diǎn)在講授的過(guò)程中，前后順序在邏輯上并不是太合適。比如“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的詩(shī)句賞析、內涵探究與鑒賞方法總結，它們之間的順序出現了問(wèn)題。在拓展引申方面，有些知識內容太過(guò)于深入，學(xué)生不能理解。比如，有關(guān)士大夫政治理想的內容，過(guò)于寬泛。有些知識點(diǎn)所舉的例子并不恰當，比如列舉與白居易同時(shí)代的詩(shī)人時(shí)，李商隱這個(gè)例子并不是太合適。最后把有關(guān)李商隱的例子，轉變成了最后的課外練習題。有關(guān)屈原“香草美人”的描述，也出現不恰當的地方。這些都是在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中發(fā)現的。
其次，某些知識環(huán)節并不能很順理成章地推導出來(lái)，顯得牽強附會(huì )。比如，最開(kāi)始的導入設計是以南宋洪邁的觀(guān)點(diǎn)“琵琶女是一個(gè)虛構的人物”開(kāi)始的，但在具體的教學(xué)操作中，并沒(méi)有水到渠成的感覺(jué)，于是刪除。再比如，由課本引申相應知識點(diǎn)的時(shí)候，引申出了意象的特征及變化，感覺(jué)有點(diǎn)火車(chē)跑偏，于是又刪除。
第三，在欣賞探究詩(shī)句，與學(xué)生互動(dòng)的過(guò)程中，有些環(huán)節并沒(méi)有達到預期。比如，在提問(wèn)學(xué)生初讀琵琶女的故事，有何感受時(shí)，學(xué)生的回答有的天馬行空，有的拘泥成見(jiàn)，導致無(wú)法合理地進(jìn)入到下一個(gè)環(huán)節。因此，后來(lái)將相關(guān)問(wèn)題的切入口變小。再比如，在最后引申探究到中國古代士大夫的共同特征時(shí)，因為延伸的內容比較多，與學(xué)生之間幾乎是零互動(dòng)，變成純粹的講授課了，因此考慮相關(guān)內容盡量做到深入淺出，讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)。
通過(guò)對這節課的教學(xué)反思，在以后的教學(xué)中，要注意以下幾點(diǎn)：
首先，在安排教學(xué)內容時(shí)，要充分考慮好哪些知識點(diǎn)是需要著(zhù)重的。知識點(diǎn)之間的前后順序、邏輯關(guān)系一定要梳理到位。在講授的過(guò)程中，所例舉的事例一定要恰當，并且充分利用多媒體、板書(shū)將之具體化、形象化，做到深入淺出，通俗易懂。
其次，充分考慮到學(xué)生的學(xué)習主體地位，一切教學(xué)活動(dòng)要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，要緊緊圍繞學(xué)生展開(kāi)，避免陷入純粹的講授，而忽略了學(xué)生這個(gè)學(xué)習主體。在引申相關(guān)課外知識點(diǎn)時(shí)，一定要考慮到學(xué)生的實(shí)際情況。
寫(xiě)在最后：教學(xué)之路漫漫而修遠，而今邁步從頭越。
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