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《琵琶行》公開(kāi)課優(yōu)秀教案

時(shí)間:2024-08-02 13:28:05 宗睿 琵琶行 我要投稿

《琵琶行》公開(kāi)課優(yōu)秀教案(精選7篇)

  作為一名優(yōu)秀的教育工作者,總歸要編寫(xiě)教案,教案是教學(xué)藍圖,可以有效提高教學(xué)效率。那么教案應該怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編幫大家整理的《琵琶行》公開(kāi)課優(yōu)秀教案,歡迎大家分享。

《琵琶行》公開(kāi)課優(yōu)秀教案(精選7篇)

  《琵琶行》公開(kāi)課優(yōu)秀教案 篇1

  教學(xué)目標:

 。、培養學(xué)生通過(guò)人物的行動(dòng)、語(yǔ)言,理解人物思想感情的能力。

 。、學(xué)習用比喻描寫(xiě)聲音變化的寫(xiě)法,培養學(xué)生聯(lián)想和想象能力。

  教學(xué)重點(diǎn):

 。、掌握作者用比喻的手法描寫(xiě)聲音的高超技法。

 。、通過(guò)對人物身世命運的分析,解讀作品的思想感情。把握意境。

  教學(xué)步驟:

  一、導入

  中國是一個(gè)盛產(chǎn)詩(shī)歌的國度,迄今為止,我們已經(jīng)穿越《詩(shī)經(jīng)》、《唐詩(shī)》走過(guò)了3000多年的曲折歲月!短圃(shī)》是我國詩(shī)歌的一座高峰,它像一座光芒四射燈塔,照耀著(zhù)歷代文人墨客。一提起唐代,人們首先想到的恐怕不是帝王將相,而是詩(shī)人才子。唐朝有這樣一位皇帝,他的名字也許早已被人們淡忘了,可是他為一位詩(shī)人寫(xiě)的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來(lái)。這位皇帝是誰(shuí)呢?他就是唐宣宗李忱。他寫(xiě)的這首詩(shī)是這樣的:

  綴玉連珠六十年,誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙?

  浮云不系名居易,造化無(wú)為字樂(lè )天。

  童子解吟長(cháng)恨曲,胡兒能唱琵琶篇。

  文章已滿(mǎn)行人耳,一度思卿一愴然。

  師:這位詩(shī)人是誰(shuí)?

  生:白居易

  師:怎么知道?

  生:名居易,字樂(lè )天;一篇《琵琶行》,一篇《長(cháng)恨歌》。

  二、作者簡(jiǎn)介

  白居易,唐代著(zhù)名現實(shí)主義詩(shī)人,字樂(lè )天,晚年號香山居士,生于河南省新鄭,青年時(shí)家境貧困,對社會(huì )生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。二十九歲中進(jìn)士,官至左拾遺(諫官)。有“兼濟天下”的理想,屢次上書(shū)針砭時(shí)弊。寫(xiě)下了《新樂(lè )府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”,反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活,揭露了統治階級的腐朽和罪惡。由于得罪了憲宗和官僚集團,被貶官。著(zhù)有《白氏長(cháng)慶集》七十一卷,今存書(shū)近三千首。在文學(xué)上白居易主張“文章合為時(shí)而著(zhù),歌詩(shī)合為事而作”,強調和繼承我國古典詩(shī)歌的現實(shí)主義優(yōu)良傳統,反對“嘲風(fēng)月,弄花草”而別無(wú)寄托的作品,是新樂(lè )府運動(dòng)的倡導者,在文學(xué)史上有重要地位。作品以通俗流麗著(zhù)稱(chēng)!杜眯小肥俏覈膶W(xué)史上著(zhù)名的長(cháng)篇敘事詩(shī),是白居易的代表作品之一。

  師:白居易是在什么情況下寫(xiě)的《琵琶行》?

  生:被貶潯陽(yáng)。

  三、文題背景:

  這首敘事詩(shī),主要記敘白居易貶謫江州時(shí),在一個(gè)蕭瑟的秋夜,送客潯陽(yáng)江頭,偶逢琵琶女,從其苦難的身世聯(lián)想到自己政治上的坎坷失意,頓時(shí)觸發(fā)了天涯淪落的痛苦心境,悲愴之意油然而生,他飽蘸滿(mǎn)腹辛酸之淚,盡情傾述悲憤之情,寫(xiě)下了千古絕唱《琵琶行》。詩(shī)一問(wèn)世,即廣為傳送,遠揚塞外,直至今天,雖歷時(shí)千載,仍傳不衰。

  師:后人為了紀念這位偉大的詩(shī)人,就修建了琵琶亭。于是琵琶亭永遠的記載了白居易和琵琶女之間這個(gè)美麗而憂(yōu)傷的故事,潯陽(yáng)江水又將這個(gè)美麗的故事千古的流傳下來(lái),F在我們學(xué)習這篇課文。

  四、翻譯并疏理課文思路。

  序言部分:交待寫(xiě)作動(dòng)機。第三段:江中聽(tīng)訴身世苦。

  第一段:潯陽(yáng)江邊聞琵琶。第四段:同病相憐感慨多。

  第二段:江心聆聽(tīng)琵琶曲。第五段:重問(wèn)琵琶青衫濕。

  五、講析課文:

  一>分析琵琶女、白居易的共同命運。

 。、在這首長(cháng)詩(shī)(敘事詩(shī))當中,詩(shī)人一共塑造了幾個(gè)形象?

  明確:兩個(gè):琵琶女、詩(shī)人

 。、在這首長(cháng)詩(shī)當中,詩(shī)人是用哪一個(gè)詩(shī)句將這兩個(gè)形象連接在一起的?

  明確:同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。

 。、為什么白居易會(huì )發(fā)出這樣一聲哀嘆——同是天涯淪落人。白居易和琵琶女之間有什么共同的命運

  提示:從樂(lè )妓與詩(shī)人的人生歷程中來(lái)尋找答案。

  明確:樂(lè )妓:早年的境況是“藝壓京城、艷蓋群芳”(色藝雙絕);

  現在的境況是“年老色衰、漂泊憔悴”(委身商人)。

  詩(shī)人:早年的境況是“身居高位、名動(dòng)京師”(高官厚祿);

  現在的境況是“謫居臥病、飄零天涯”(淪落凄涼)。

  他們有著(zhù)相似的經(jīng)歷:都是由“盛”(風(fēng)光無(wú)限、春風(fēng)得意)而“衰”(淪落天涯、境況凄涼)。琵琶女用一支琵琶曲向人們傾述了她坎坷曲折的人生,白居易用文學(xué)藝術(shù)形象的再現了琵琶女精湛的演技,又盡情地傾述了自己的悲憤之情。是“音樂(lè )”將他們聯(lián)系在一起。

 。、詩(shī)人被貶到此地后基本上做到了“恬然自安”,是什么導致了他的情感波動(dòng)。

  提:(從小序中找)錚錚然有京都聲。

 。、為什么聽(tīng)到京都聲后,能激起白居易如此強烈的憤懣,憂(yōu)郁之情?

  明確:詩(shī)人有著(zhù)偉大抱負和理想,長(cháng)安城是他施展抱負的地方,他被貶之后,表面上安于現狀,可是不能施展抱負一直是他心頭的一件憾事,而琵琶女表演的樂(lè )曲“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)!薄般y瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴!边@都是非常激越雄壯的曲子,正好能釋放自己隱藏在心頭的深深的抑郁。也將白居易心頭的不快之情一泄而出,表達了心頭激烈的情感。

 。、請大家想一下,假如琵琶女在江中演奏的是一曲江南小調,能否激起詩(shī)人如此強烈的情感?

  明確:江南小調是歡快的、流暢的感情,不能表達白居易的心情。而這首琵琶曲所表達的是琵琶女晚年落泊的情感,這種心情正符合白居易當時(shí)的心情,二者產(chǎn)生了共鳴。才激起了詩(shī)人內心如此強烈的感傷情感?

  二、欣賞這千古絕唱的音樂(lè )描寫(xiě)。

 。、音樂(lè )并不象高聳入云的山峰,奔騰不息的河流,翁郁蒼翠的林木那樣形象可感,它有聲無(wú)形,縹緲難以捕捉,歷代用詩(shī)歌來(lái)表現音樂(lè )的作品很少,堪稱(chēng)精品的就更罕見(jiàn)。白居易的《琵琶行》中對音樂(lè )的描寫(xiě)可以說(shuō)達到了出神入化的境界,可謂描寫(xiě)音樂(lè )的極品,自唐以來(lái)歷詠不衰,實(shí)乃千古絕唱,現在我們就來(lái)欣賞它。

  整個(gè)曲調可以分為四個(gè)部分:

  第一部分是“前奏曲”:

  “轉軸撥弦三兩聲,未成曲調先有情弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志!边@是詩(shī)人描寫(xiě)音樂(lè )的開(kāi)始,音樂(lè )的魅力在其能抒發(fā)感情,琵琶女是一個(gè)演奏的高手,她通過(guò)自己的演奏訴說(shuō)自己悲慘的遭遇和內心的哀愁:潯陽(yáng)江邊,風(fēng)寒月冷,琵琶女獨守空船,孤單凄涼。所以其出場(chǎng)彈奏時(shí)旋律低沉抑郁。而白居易則是一個(gè)聽(tīng)曲的高手,他通過(guò)聽(tīng)琵琶女的演奏,由琵琶女的遭遇聯(lián)想到自己遭貶,心情十分低落,因而最后發(fā)出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的感慨,所以這兩句寫(xiě)出了漂泊流浪之恨,寫(xiě)得特別入神。

  第二部分是“歡樂(lè )曲”:

  “輕攏慢捻抹復挑,初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)!边@時(shí)歡快明朗、清脆悅耳的琵琶聲,忽高忽低,交織起起伏生動(dòng)的樂(lè )章,唱出了琵琶女春風(fēng)得意的青年時(shí)代。那時(shí)的她,可謂色藝超群,名噪京華,“五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數”,成功的`榮譽(yù)與醉酒歡歌構成她生活的全部。這一切怎不令她留念,故而旋律一轉為清脆圓潤、輕快舒徐,形象生動(dòng)!按笾樾≈槁溆癖P(pán)”更使人覺(jué)得在這里落下的哪里是珠子,分明是她往日的盈盈笑語(yǔ),和歡快時(shí)滾燙的淚水,讓人過(guò)耳不忘。接著(zhù)用“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”寫(xiě)弦音像黃鶯(在)花下唱著(zhù)輕快婉轉的歌曲,優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。這更進(jìn)一步寫(xiě)出了琵琶女內心的歡快。

  第三部分“沉思曲”:

  “幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有生!睗u漸地,弦聲緩慢,仿佛眼前的小溪被寒冰阻塞著(zhù),發(fā)出冷澀的低泣,訴說(shuō)著(zhù)琵琶女心中難以言表的苦楚。旋律變得“冷澀”“凝絕”,音樂(lè )之聲“暫歇”,在間歇中琵琶女心中深深的愁和怨在壓抑著(zhù),命運的變化使此時(shí)的琵琶女陷入了深深的思考當中。此時(shí)此刻真是無(wú)聲勝有聲呀。

  是呀,琵琶女好景不長(cháng),“弟走從軍阿姨死,暮去朝來(lái)顏色故”,她“年長(cháng)色衰”,生活變故,門(mén)庭冷落。迫于生計,她“老大嫁作商人婦”;貞浀竭@兒,怎不肝腸寸斷?

  最后一部分是“悲憤曲”:“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫(huà),四弦一聲如裂帛!边@段音樂(lè )情緒高漲起來(lái),絕非柳暗花明,重見(jiàn)天日,而是以剛勁急促、震撼人心的節奏,表達琵琶女對命運的不平之感與憤懣之情。這時(shí)她的幽愁怨恨一下子如破瓶而出的水漿滾滾而出,宣泄了她的幽愁暗恨。為何?

  明確:琵琶女受傷的心靈本渴望愛(ài)情的撫慰,但薄情的丈夫“重利輕離別”,讓她時(shí)?沾毷。這現實(shí)更使她痛不欲生,悔恨交加,故而音樂(lè )之聲如“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴”。高亢激越的旋律正是她對世人重色輕才和丈夫重利寡情的憤怒控訴!八南乙宦暼缌巡,如裂帛,這是琵琶女的心的碎裂,也是詩(shī)人被貶九江之后,他的偉大抱負被撕裂,是憤激的哀號。

  總之,詩(shī)人不但寫(xiě)出了琵琶女音樂(lè )技藝的高超,而且通過(guò)樂(lè )曲的變化,表達出演奏者內心情感的起伏變化,讓人如聞其聲,如感其情。正如詩(shī)人所云:“我聞琵琶已嘆息!北瘧嵉那{,令普天下傷心人聞聲一哭!這一段,白居易和琵琶女,一個(gè)筆下寫(xiě)憂(yōu)怨,一個(gè)弦上彈憂(yōu)怨,他們都有一樣的愁怨,詩(shī)人用濕漉漉的詩(shī)行寫(xiě)出了用濕漉漉的眼淚浸泡得濕漉漉的心。

 。、“東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白”有何作用?

  它給我們(造成了)一種視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的美感:琵琶女的演奏停息了,東船西舫悄然無(wú)聲,這是美妙絕倫的琵琶聲引人入勝,引發(fā)了每一個(gè)人內心的郁悶和苦痛的結果;在茫茫的江水上,江面微波蕩漾,落花慢慢漂流,只看到倒映在水中的明月,它盛滿(mǎn)憂(yōu)愁,彌漫著(zhù)涼意,將人們引入一個(gè)凄清和悲涼的意境。它渲染了當時(shí)凄清的氣氛又襯托出琵琶女彈奏的高超技藝,給人造成余音繞梁的感覺(jué)。

 。、讀了這一段,你能想到當時(shí)是怎樣的社會(huì )現實(shí)?

  塵世太污濁、黑暗,詩(shī)人(包括如詩(shī)人一樣的有志之士)報國無(wú)門(mén),請纓無(wú)路,他只能在詩(shī)歌世界成為士大夫。憑他的才華,他本來(lái)應該是這個(gè)塵世王國中的一個(gè)寵兒,結果卻成了塵世的遺棄兒。他滿(mǎn)懷的愁怨,就算是甘醇的杜康酒也化解不了,詩(shī)人的命運是苦楚的,即使醉了也不能一醉方休而沉醉千年,醒來(lái)后又只能繼續走他飄泊的人生路。

 。、此段關(guān)于音樂(lè )的描寫(xiě),是不是直接描寫(xiě)?

  生:是。

  師:白居易對琵琶曲的總體感受是什么?

  生:如聽(tīng)仙樂(lè )耳暫明(這是對琵琶女的高度贊揚)。這么美妙的音樂(lè )正是“此曲只應天上有,人間那得幾回聞!

  三、總結本課描寫(xiě)無(wú)形的音樂(lè )所運用的方法:

  明確:第一就是運用比喻(修辭方面):“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)”,把音樂(lè )的音高、節奏、旋律用畫(huà)面形象地寫(xiě)出來(lái),給人以無(wú)限的聯(lián)想;

  第二就是用雙聲疊韻詞(用字方面):“嘈嘈切切”,“幽咽”,能把音樂(lè )的韻律和節奏表現出來(lái)。

  第三就是運用的對比(有聲和無(wú)聲)、動(dòng)靜結合的方法:在小學(xué)的作文中,曾經(jīng)常寫(xiě)到“我們教室里非常的靜,連一根針掉到地上都能聽(tīng)到它的聲音”,那么,以這種手法來(lái)寫(xiě),就能突出教室的靜,這種寫(xiě)法,在以后的作文中也應借鑒一下。

  第四就是運用心情來(lái)表現音樂(lè ):如“弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志”,表現了心情的壓抑,就可以體會(huì )到弦聲的低沉。

  第五就是把無(wú)形的音樂(lè )化為有形,有了畫(huà)面感:比如說(shuō)“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)”“幽咽泉流冰下難”“銀瓶乍破水漿迸”“鐵騎突出刀槍鳴”,詩(shī)人把抽象的東西具體化、形象化的表達了出來(lái),并能區別音調音色的變化,真是妙不可言。

  四、課堂小作文

  本文在寫(xiě)作中不但注意了音樂(lè )美,而且也注意了畫(huà)面美。比如像《琵琶行》里面的“去來(lái)江口守空船,繞船月明江水寒”,這里面的意境就非常美,請大家把它改寫(xiě)成現代文。

  參考:春江花月夜,一彎江水,一輪明月,尋聲凝目月下船,空艙之前一紅顏,追前憶昔信手彈,月浸江水人心寒。

  五、聯(lián)想積累

  古今中外還有許多描寫(xiě)音樂(lè )的詩(shī)都給人們以不盡的美感,你能想出一些嗎?

  參考:如劉長(cháng)卿寫(xiě)過(guò)一首詩(shī):“泠泠七弦上,靜聽(tīng)松風(fēng)寒”,寫(xiě)出了風(fēng)入松的感覺(jué)。

  六、小結:

  一千多年前,一個(gè)文人騷客,一個(gè)天涯歌女,因為音樂(lè ),讓他們演繹了一曲千古不衰的知音絕唱,在這個(gè)不朽的夜晚,潯陽(yáng)江的悠悠江水,瑟瑟秋風(fēng),清冷的月光,飄飛的荻花,永遠記住了這個(gè)美麗而憂(yōu)傷的故事——詩(shī)人白居易也在這個(gè)不朽的夜晚,踏著(zhù)濕漉漉的詩(shī)行,平平仄仄地走著(zhù),一路灑下兩行滾燙的淚水,沾濕了歷史的臉龐,永遠都無(wú)法抹去。

  《琵琶行》公開(kāi)課優(yōu)秀教案 篇2

  教學(xué)目標:

  1、欣賞并學(xué)習本詩(shī)運用形象比喻描寫(xiě)音樂(lè )的語(yǔ)言藝術(shù)和側面烘托的表現手法。

  2、培養學(xué)明確整體感知課文的能力,培養學(xué)明確立足文本運用想象分析鑒賞詩(shī)歌的能力。

  3、培養學(xué)明確的藝術(shù)感悟能力。

  教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):

  1、感受悲劇美,鑒賞音樂(lè )描寫(xiě)是重點(diǎn);

  2、通過(guò)描寫(xiě)音樂(lè )藝術(shù)溝通人物情感、塑造人物形象是理解詩(shī)意的難點(diǎn)。

  教學(xué)方法:

  誦讀法結合學(xué)明確的自主探究

  課時(shí)安排:

  兩課時(shí)

  第一課時(shí)

  一、導入。

  音樂(lè )是人類(lèi)最崇高的藝術(shù),它凈化人的心靈,陶冶人的情操。我國的民族音樂(lè )更是以其獨特的魅力,成為我國傳統文化的精髓之一。我們來(lái)聽(tīng)幾段樂(lè )器演奏,看看大家能不能聽(tīng)出各是什么樂(lè )器?

 。ü殴~《漁舟唱晚》琵琶《琵琶語(yǔ)》二胡《二泉映月》洞簫《亂紅》)

  這些優(yōu)美的曲調都是由我們的民族樂(lè )器演奏出的,音樂(lè )是一種高度抽象的藝術(shù),而文學(xué)是一種借助語(yǔ)言與文字表現具象的藝術(shù)形式。就其中任何一曲,大家能不能來(lái)描繪一下它的聲音?

  可能大家的想象與語(yǔ)言還不足以表現音樂(lè )的高妙境界。但我們的先人卻通過(guò)詩(shī)歌,把音樂(lè )的美妙用文字表現了出來(lái)。我們今天要一起品讀的便是被清人方扶南推許為“摹寫(xiě)聲音至文”的白居易的《琵琶行》。

  二、整體感受。

  中國是一個(gè)詩(shī)歌的國度,迄今為止,我們已經(jīng)穿越《詩(shī)經(jīng)》的河流,走過(guò)了3000年的曲折歲月。一提起唐代,人們首先想到的恐怕不是帝王將相,而是才子佳人,在唐朝就有這樣一位皇帝,也許他的名字早已被人們淡忘了,可是他為一位詩(shī)人寫(xiě)的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來(lái),而這位詩(shī)人就是唐朝的一張名片,千百年來(lái),不斷地接受一代又一代的詩(shī)歌朝圣者。這位皇帝是誰(shuí)呢?他就是唐宣宗李忱,他寫(xiě)的這首詩(shī)是這樣的:綴玉連珠六十年,誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙?浮云不系名居易,造化無(wú)為字樂(lè )天。童子解吟長(cháng)恨曲,胡兒能唱琵琶篇。文章已滿(mǎn)行人耳,一度思卿一愴然。(提問(wèn)明確共同朗讀上述詩(shī)歌)

  很顯然這位詩(shī)人是白居易。那么,白居易是在什么情況下寫(xiě)的《琵琶行》?

  明確:被貶潯陽(yáng)。后人為了紀念這位偉大的詩(shī)人,在現在的江西九江修建了琵琶亭。于是琵琶亭永遠的記載了這個(gè)美麗而憂(yōu)傷的故事,潯陽(yáng)江水又將這個(gè)美麗的故事千古的流傳下來(lái),F在我們快速瀏覽課文,概括詩(shī)人在這首長(cháng)篇敘事詩(shī)當中講述了一個(gè)怎樣的故事?

  明確:這首詩(shī)說(shuō)的是元和十年,詩(shī)人被貶到九江郡,第二年送客湓浦口,聽(tīng)到琵琶女彈琵琶,勾起了心中沒(méi)落的情感,他聽(tīng)了琵琶女的彈奏并為他作了一首詩(shī)。

  提問(wèn):這首詩(shī)講述的就是詩(shī)人白居易和琵琶女之間的故事。這個(gè)故事的結局是什么?

  明確:琵琶女彈了琵琶曲之后,詩(shī)人白居易為她翻作《琵琶行》。

  提問(wèn):在這首長(cháng)詩(shī)當中,詩(shī)人一共塑造了幾個(gè)形象?

  明確:兩個(gè)。琵琶女、詩(shī)人。

  提問(wèn):兩個(gè)素昧平明確、地位懸殊的人為何就能相識相知,琵琶女何以有機會(huì )向白居易傾訴衷腸?

  明確:琵琶聲是兩人情感的媒介。因為有了琵琶聲,才會(huì )‘主人忘歸客不發(fā)’;因為有了琵琶聲,白居易才會(huì )‘移船相近邀相見(jiàn)’。音樂(lè )是溝通詩(shī)人與琵琶女情感的橋梁。這可能也是大家看過(guò)的許多才子佳人的故事里常用的一個(gè)橋段,佳人在不遠處彈奏樂(lè )器,悠揚婉轉,才子聽(tīng)得如癡如醉,于是便尋聲而去,于是就有了之后的柔情蜜意。而樂(lè )天與這位琵琶女在潯陽(yáng)江上相遇,一曲琵琶讓他們找到了共同的身世,共同的話(huà)題。我們且看這曲琵琶是怎樣的。

  三、品味琵琶。

  提問(wèn):全詩(shī)寫(xiě)琵琶寫(xiě)了幾個(gè)回合?最生動(dòng)的是第幾回合?

  明確:三個(gè)回合:一聞琵琶(第一節)邀相見(jiàn),再聞琵琶(第二節)訴淪落,三聞琵琶(第五段)青衫濕。第二回合。

 。▽W(xué)明確誦讀第二回合。)

  提問(wèn):哪些地方應該怎么讀,才能準確的傳達詩(shī)人的情感?

  提問(wèn):“尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí),琵琶聲停欲語(yǔ)遲”表現了一個(gè)什么樣的場(chǎng)景?

  明確:說(shuō)明了詩(shī)人迫切的想知道答案,卻又怕驚擾了琵琶女的雅興,斷了琴弦,他想一聽(tīng)為快。但這是琵琶聲卻中止了,作者想分辨卻無(wú)從而得了,因此這里應該讀出這種疑惑的味道。

  提問(wèn):現在,我們一起來(lái)欣賞《琵琶行》中的一個(gè)經(jīng)典畫(huà)面(出示荻花瑟瑟的畫(huà)面投影)故事就發(fā)明確在荻花瑟瑟的秋季,琵琶女“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面!闭埓蠹蚁胍粋(gè)問(wèn)題,假如說(shuō)琵琶女在江中演奏的是一曲江南小調家鄉民謠,能不能激起詩(shī)人內心如此強烈的情感?

  明確:江南小調所表達的是一種歡快的、流暢的感情。若是如此白居易大可不必哭得稀里嘩啦的。琵琶女當時(shí)彈的應是《霓裳》和《六幺》,詩(shī)人在京城過(guò)慣了宮廷明確活,在宮廷經(jīng)常聽(tīng)到這樣的曲子。琵琶女所彈的(曲子)容易勾起他對往日明確活的思念。因此,他聽(tīng)到《霓裳》和《六幺》才會(huì )比較感傷一些。而這首琵琶曲所表達的是琵琶女晚年落泊的情感,這種心情正符合白居易當時(shí)的心情,二者產(chǎn)明確了共鳴。因此對這首曲子很有感情。

  提問(wèn):琵琶女所演奏的《霓裳》《六幺》是唐代宮廷名曲,易引起詩(shī)人的許多聯(lián)想。那么,大家認為最能刺激他敏感的神經(jīng),撥動(dòng)他那脆弱的心弦的是什么?是因為地域的東西,還是因為音樂(lè )本身所代表的什么?從小序中找最能反映詩(shī)人受音樂(lè )影響而導致情感波動(dòng)的句子。

  明確:錚錚然有京都聲。

  提問(wèn):大家覺(jué)得長(cháng)安對于詩(shī)人意味著(zhù)什么?為什么聽(tīng)到京都聲后,能激起白居易如此強烈的情感,一改當初被貶到此地后的“恬然自安”,憂(yōu)郁之情油然而生?

  明確:詩(shī)人有著(zhù)抱負和理想,而詩(shī)人被貶之后,開(kāi)始不適應那種落魄的生活,但是他覺(jué)得可以慢慢適應,但是琵琶女所演奏的京都聲又勾起了他對往日奢華生活的回憶,讓他想起了以前在京城施展自己的才華,被皇帝重用,被群臣所仰慕的生活,又讓他有了一種在江湖間落魄飄零的`感覺(jué)。琵琶女正是用一首曲子釋放了自己隱藏在心頭的深深的抑郁。

  提問(wèn):詩(shī)人與琵琶女有同感,把無(wú)形的音樂(lè )寫(xiě)出來(lái)使人感知,仿佛能讓人聽(tīng)到,這是一件難事,白居易這首詩(shī)的第二段,可以說(shuō)是描寫(xiě)音樂(lè )的絕唱。那么白居易筆下,這首琵琶曲美妙在什么地方?

  明確:“曲終收撥當心畫(huà),四弦一聲如裂帛”(聲音)寫(xiě)的音樂(lè )有一種質(zhì)感,如裂帛,不僅說(shuō)琵琶女的心碎,而且說(shuō)詩(shī)人被貶九江之后,他的偉大抱負都被撕裂了。四弦一聲如裂帛,豈止是帛裂,簡(jiǎn)直是心裂。

  “轉軸撥弦三兩聲,未成曲調先有情”寫(xiě)得非常好,因為詩(shī)人是從這里開(kāi)始描寫(xiě)音樂(lè )的,音樂(lè )的魅力在其能抒發(fā)感情,琵琶女是一個(gè)演奏的高手,他通過(guò)自己的演奏訴說(shuō)自己的哀愁,而白居易則是一個(gè)聽(tīng)曲的能手,他通過(guò)聽(tīng)琵琶女的演奏,從而由琵琶女的遭遇聯(lián)想到自己遭貶,心情十分低落,既漂泊流浪之恨,又有高山流水之慰。

  “東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白”,造成了一種視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的美感,雖然說(shuō)音樂(lè )已經(jīng)停息,潯陽(yáng)江上微波蕩漾,水面落花慢慢流,琵琶女的演奏已經(jīng)停息了,但是,東船西舫卻悄然無(wú)聲,觥籌交錯,飲酒作樂(lè )的場(chǎng)面已經(jīng)不再了,而美妙絕倫的琵琶聲引人入勝,引發(fā)了每一個(gè)人內心的郁悶和苦痛,令人感慨萬(wàn)千,在茫茫的江水上,只看到江水中倒映得又圓又亮的月亮,像一只盛滿(mǎn)憂(yōu)愁的銀盤(pán),輕輕一碰就會(huì )溢出來(lái),而這個(gè)皎潔的月光,照亮了每一個(gè)人的內心,照亮了人們內心深處的情感和思想,琵琶聲(并沒(méi)有直接抒發(fā))將人們引入一個(gè)凄清和悲涼的意境。人們首先是沉浸在琵琶女的悲涼中,后來(lái),人們是沉浸在自己的思想的悲涼中。

  “銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收拔當心畫(huà),四弦一聲如裂帛”這幾句。這里可以讀出一種生命搏發(fā)的氣息,那是在生命的最后一刻的一種搏發(fā),“鐵騎突出刀槍鳴”讓人想起了項羽在垓下突圍的一個(gè)場(chǎng)景。那是對明確命的最后一個(gè)寄托,至少他是一個(gè)英雄。然后呢?“曲終收拔當心畫(huà)”就好像項羽在烏江自刎的一個(gè)場(chǎng)面,一代英雄跟烏江向遠方長(cháng)流,而且流到現在,還會(huì )一直流下去。生命就是一種鳳凰涅磐。

  “別有幽愁暗恨明確,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。無(wú)聲可以有兩個(gè)理解,一是音樂(lè ),此前說(shuō)“凝絕不通聲暫歇”,“無(wú)聲”是對“聲暫歇”的高度贊賞,這就說(shuō)明詩(shī)人白居易能理解琵琶女的那種遭遇。還有就是從感情方面,“無(wú)聲”,“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”說(shuō)明這時(shí)詩(shī)人和琵琶女的感情都處在一種激昂澎湃的時(shí)刻,而且它后邊說(shuō)“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴”,說(shuō)明這也是一個(gè)基點(diǎn),他們的感情也必須從這個(gè)基點(diǎn)才能?chē)娦钩鰜?lái),“無(wú)聲”處應該是他們的一種思考,笛卡爾說(shuō)“人是會(huì )思考的蘆葦”,經(jīng)歷了一個(gè)高峰,一個(gè)低谷,他們一定有滿(mǎn)腔的愁緒,所以“無(wú)聲”處就能表現出這里面的感情。

  那么大家現在看一下,上述說(shuō)的這些關(guān)于音樂(lè )的描寫(xiě)的句子,是直接描寫(xiě)音樂(lè )的,是不是?除了這些以外,詩(shī)文還有哪些詩(shī)句其實(shí)也跟音樂(lè )有關(guān)?

  明確:“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難”可能想到那婉轉流利的琵琶聲從琵琶女纖細而微微顫抖的指間滑過(guò),像花朵的露珠,光滑透明,一顆顆從葉面滑過(guò),從葉間滴下,滴入聽(tīng)者的心中,激起陣陣的漣漪,又像黃鶯(在)花下的啼鳴,唱著(zhù)輕快婉轉的歌曲,精致而優(yōu)美。漸漸地,弦聲緩慢,仿佛眼前的小溪不再快樂(lè ),它被冰阻塞著(zhù),發(fā)出冷澀的低泣,訴說(shuō)著(zhù)琵琶女心中難以言表的苦楚。舒婷說(shuō)過(guò)“音樂(lè )把我卷走,在它明亮的激流中”,我覺(jué)得是音樂(lè )把白居易和我們卷走,在他善感而優(yōu)美的韻律之中。

  提問(wèn):現在誰(shuí)來(lái)給大家總結一下,描寫(xiě)音樂(lè )有哪些方法?把無(wú)形的東西(音樂(lè ))寫(xiě)出來(lái),可以運用哪能些方法?

  明確:詩(shī)中“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)”,詩(shī)人把音樂(lè )的音高、節奏、旋律都能用比喻,用畫(huà)面形象地寫(xiě)出來(lái),給人以無(wú)限的聯(lián)想;第二個(gè)就是其中用“嘈嘈切切”疊字,還有“幽咽”,有雙關(guān)的意思的詞就能把音樂(lè )的韻律和節奏表現出來(lái)。其三是對比,動(dòng)靜結合的方法就如詩(shī)中有聲與無(wú)聲的對比。其四,襯托。最后一句,用秋月襯托琵琶聲。

  四、小結。

  一千多年前的那個(gè)夜晚,無(wú)邊的秋月與清風(fēng)伴著(zhù)白居易聆聽(tīng)了一位素不相識的歌女的琵琶。于是一首《琵琶行》讓人們吟誦至今。今天我們了解了詩(shī)人如何化無(wú)形為有形,下節課,我們再來(lái)走入這兩位陌路之人的內心世界。

  五、布置作業(yè)。

  1、背誦前兩段。

  第二課時(shí)

  一、導入。

  自古以來(lái)關(guān)于音樂(lè )的故事,關(guān)于知音的故事不勝枚舉,每每留為佳話(huà)!对(shī)經(jīng)》中就有“琴瑟友之,鐘鼓樂(lè )之!钡木渥,后世更有俞伯牙鐘子期《高山流水》的知音美談,再往后便是嵇康悲奏《廣陵散》。似乎每一個(gè)時(shí)代,都會(huì )流傳下一個(gè)與音樂(lè )有關(guān)的動(dòng)人故事,而唐代,《琵琶行》當之無(wú)愧是第一。

  二、情感分析。

  提問(wèn):前面我們分析過(guò),詩(shī)中出現了兩個(gè)主要人物,白居易和琵琶女,在這首長(cháng)詩(shī)當中,詩(shī)人是用哪一個(gè)詩(shī)句將這兩個(gè)形象連接在一起的?

  明確:同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。

  提問(wèn):為什么白居易會(huì )發(fā)出這樣一聲哀嘆——同是天涯淪落人。白居易和琵琶女之間有什么共同的命運?同是天涯淪落人,這句詩(shī)將詩(shī)人白居易和琵琶女聯(lián)系到了一起。一邊是樂(lè )妓,一邊是詩(shī)人。那么在樂(lè )妓與詩(shī)人的人明確歷程當中,各自經(jīng)歷了怎樣的轉變?

  明確:樂(lè )妓原來(lái)境況是“藝壓京城、艷蓋群芳”,后來(lái)的境況是“年老色衰、委身商人”;詩(shī)人早年的境況是“位至諫官、名動(dòng)京城”,后來(lái)的境況是“謫居臥病、飄零天涯”。他們相同的經(jīng)歷都是由“盛”而“衰”。琵琶女用一支琵琶曲向人們傾述了她坎坷曲折的人明確,白居易用文學(xué)藝術(shù)形象的再現了琵琶女精湛的演技。是“音樂(lè )”將他們聯(lián)系在一起。

  誦讀詩(shī)歌的第三小節。

  提問(wèn):琵琶女自敘身世與上段的音樂(lè )描寫(xiě)有什么關(guān)系?

  明確:有對應關(guān)系!懊鑼(xiě)音樂(lè )”一“自敘身世”。描寫(xiě)音樂(lè )一段,雖然沒(méi)有寫(xiě)琵琶女的身世,但那動(dòng)人的樂(lè )曲實(shí)際上就是在敘述琵琶女凄涼的身世。自敘身世這一段,雖然沒(méi)有描寫(xiě)音樂(lè ),實(shí)際上就是一首悲涼的樂(lè )曲,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。

  提問(wèn):這位琵琶女是怎樣的一個(gè)形象?

  明確:琵琶女是一個(gè)才貌雙全,但在封建社會(huì )中被摧殘、被侮辱的歌女形象。琵琶女對自己的凄涼遭遇、對人情冷暖、世態(tài)炎涼,表示了積聚已久的憤懣之情,對世人的重色輕才和丈夫的重利寡情提出了強烈控訴。

  提問(wèn):有人說(shuō)。琵琶女的故事不真實(shí)。還有人說(shuō),詩(shī)人夜晚與一陌生女子交往。怎么就不避嫌呢?

  明確:琵琶女的故事是否真實(shí)并不重要。重要的是琵琶女高超的技藝怎樣折射了詩(shī)人的藝術(shù)才華和美好人格;重要的是琵琶曲豐富的內涵如何反映了詩(shī)人內心的酸甜苦辣;重要的是琵琶女的悲慘身世如何映現了詩(shī)人遭受挫折的人生經(jīng)歷。詩(shī)人少年得志,才華橫溢,滿(mǎn)腔報效國家的熱情,不料遭到打擊,從天上落到地下,長(cháng)期以來(lái)壓抑在內心的悲痛、憤怒、傷感之情無(wú)處宣泄,即便有人傾聽(tīng)也可能無(wú)法理解,更談不上產(chǎn)生共鳴了。琵琶女的悲慘遭遇無(wú)疑和詩(shī)人的坎坷人生非常相似。琵琶女的琴聲早就勾起了詩(shī)人痛苦的回憶,當聽(tīng)了琵琶女的悲慘身世后,詩(shī)人仿佛找到了能夠理解自己的知音,他再也抑制不住長(cháng)久以來(lái)積壓在內心深處的感情——“我聞琵琶已嘆息,又聞此語(yǔ)重卿卿。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!”他像是一個(gè)飽受了委屈的孩子見(jiàn)到了久別的媽媽?zhuān)瑑A訴的閘門(mén)一下子打開(kāi)了:“我從去年辭帝京,嘔啞嘲哳難為聽(tīng)!睂┏堑氖虑,詩(shī)人一筆帶過(guò),重點(diǎn)表現的是貶謫之后的生活境況:凄涼落寞,孤獨壓抑,聽(tīng)不到美好的音樂(lè )。他如同一個(gè)無(wú)家可歸的流浪漢,如同一個(gè)行走在茫茫黑夜里的過(guò)客,突然看到了一線(xiàn)光明——“今夜聞君琵琶語(yǔ),如聽(tīng)仙樂(lè )耳暫明”。他激動(dòng)萬(wàn)分,似乎找到了一根救命稻草;他欣喜若狂,忘記了這種快樂(lè )轉瞬即逝;琵琶女也被詩(shī)人感動(dòng)了,她無(wú)法想象眼前這位名滿(mǎn)天下的詩(shī)人竟然會(huì )有如此悲慘的遭遇,“良久立”三個(gè)字把琵琶女內心翻江倒海般的復雜感情表現得淋漓盡致。我們可以想象,琵琶女眼中滿(mǎn)含淚水,因為詩(shī)人,也因為自己。彈吧,為了詩(shī)人,也為了自己,再盡情地彈一曲。至此我們明白了:琵琶女的形象和詩(shī)人的形象原本就是一個(gè)有機的藝術(shù)整體。我中有你,你中有我。相同的命運構成了同一個(gè)藝術(shù)典型。這就是《琵琶行(并序)》深刻的思想內涵和悲劇美之所在,也是它千古傳唱的根本原因。

  三、拓展延伸。

  《琵琶行》中有才子,有佳人,有美酒、有音樂(lè ),但很可能我們忽略了意見(jiàn)從古至今消長(cháng)如一的事物,是什么呢?

  明確:明月。

  提問(wèn):《琵琶行》里對月的描寫(xiě)有幾次?,

  明確:凡三見(jiàn):江邊送別時(shí)“醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月”;琵琶再奏后“東船西船悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白”;自敘身世間“去來(lái)江口守空船,繞船月明江水寒”。

  討論:三輪月在詩(shī)中起到了什么作用?有什么不同?

  明確:三輪月,共作氛圍、情節、情感的紐扣、樞紐和紐帶,詩(shī)意畫(huà)面的布景和詩(shī)歌形象的主觀(guān)觀(guān)照。同時(shí)又各具特色、各盡其用,讓人贊嘆詩(shī)人移來(lái)造化富辭色的高超藝術(shù)。

  l、渲染烘托氣氛,奠定情感基調。秋夜江邊,寒風(fēng)蒹葭,失意人又遭離別。傷心的條件越多,離愁別緒就越濃。謫居臥病的詩(shī)人,遭逢這樣一次短暫的相聚卻極可能是長(cháng)長(cháng)的離別,會(huì )真切感受到夜來(lái)風(fēng)襲,寒意砭骨吧!多情感傷的他,淚墮秋江水,化作水中月。此時(shí),天上月正悄然在云中穿行,水中月恰如愁心,被江水浸沁得冰涼。詩(shī)的開(kāi)頭景物描寫(xiě)均為渲染烘托氣氛而來(lái),而月的描寫(xiě)是其中的點(diǎn)睛之筆。水月如寒冰,釋放深秋涼意,感受離情凜冽。

  琵琶再秦,樂(lè )語(yǔ)又是心語(yǔ)。音樂(lè )漸臻妙境,而詩(shī)人也與演奏者在樂(lè )聲中一見(jiàn)如故,相識恨晚。與其說(shuō)詩(shī)人在初聞瑟琶后找到一個(gè)人生知已,不如說(shuō)是敏感的詩(shī)人從玄妙的音樂(lè )中看到一個(gè)人浪漫感傷的自己——屏蔽了,F實(shí)的痛切和苦澀,卻更讓人癡迷。聽(tīng)得神癡處,夜

  深情亦深。此時(shí)的傾聽(tīng)者,早已心事如鳶。神思遠逸。而奏者聽(tīng)者也會(huì )隨樂(lè )曲的漸進(jìn)而靈犀相通,失意之慨,一如江水之浩淼。每個(gè)人都仿佛被樂(lè )音使了定身法,沉浸在追思感懷之中。美妙的音樂(lè ),使東船西舫無(wú)言,令夜風(fēng)都斂聲屏息。一輪秋月,不知是極為識趣,還是為音樂(lè )所感,只靜靜灑下一天銀輝,籠罩這江、這船、這人和這一夜。琵琶女自敘身世時(shí),亦即作者興起宦海浮沉之慨時(shí)。詩(shī)人的思緒為琵琶女的敘述所牽引,一同憶起如煙往事,一同追悔“鈿頭銀篦擊節碎”般的輕擲年華,一同感慨“重利輕別離”一類(lèi)的人情冷暖,世態(tài)炎涼!帮L(fēng)鳴兩岸葉,月照一孤舟”,夢(mèng)回誰(shuí)料,此身已在天涯!月也是一位傾聽(tīng)者,她聽(tīng)見(jiàn)了兩個(gè)同病相憐者,一個(gè)用言語(yǔ),一個(gè)用心,在控訴,在傾聽(tīng)。繞船月明,照徹心之曠野,

  那里丘巒無(wú)言,靜靜地起伏,默默地綿延。

  三輪月,在詩(shī)中不僅僅是單純的寫(xiě)景,不僅僅是人物活動(dòng)的陪襯,它已成為故事中不可缺少的一部分,起到渲染烘托氣氛。奠定感情基調的作用。

  2、推動(dòng)情節發(fā)展、彌合開(kāi)閾痕跡《琵琶行》里故事情節有:潯陽(yáng)江邊聞琵琶、江心聆聽(tīng)琵琶曲、江上聽(tīng)訴說(shuō)身世、同病相憐起感慨、重聞琵琶濕青衫。敘事繁復,極易事冗情淡,合榫之跡易顯。A居易卻能巧借寫(xiě)景、敘事、議論、抒情的結合,避免上述的毛病,而其中絕勝者,當屬三輪月,不知是苦心經(jīng)營(yíng),還是妙手偶得。三輪月,綰結景、事、論、情,且讓情節流轉,開(kāi)闔無(wú)痕。

  “黯然銷(xiāo)魂者,唯別而已矣!痹赓H謫之人面對離別,更會(huì )有一種被遺棄的感覺(jué)。此時(shí)難得的相聚相逢,相互用親情友情取暖,最怕的是生離死別。自居易的摯友元稹曾有詩(shī):“殘燈無(wú)焰影幢幢,此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起,暗風(fēng)吹雨人寒窗!泵鎸﹄x情“謫”意,

  許多人相對無(wú)言,不成歡,慘將別,天地無(wú)言,江流有聲,江中一輪明月在浮沉。船上眾人默然舉酒,心事浩莽,一如眼前這萬(wàn)頃之茫然。在這種愁情難以自拔、情節難以為繼的時(shí)候,“忽聞水上琵琶聲”,轉移了眾人的注意力,情節又顯生機,流轉到移船邀見(jiàn)上去。山重水復、柳暗花明之間,明月彌合了情節開(kāi)闔之痕跡。

  琵琶女的演奏,技法純熟,技藝高超。更難能可貴的是“未成曲調先有情”、“別有幽愁暗恨生”,將心事付于瑤琴,身世之慨、朝露之悲,輕擲青春之恨,色衰遭棄之哀,琵琶女本以為將上述情思織進(jìn)音樂(lè )是顧影自憐,冷暖自知,孰料在這江天寥廓、秋風(fēng)野大的潯

  陽(yáng)江頭,竟有深諳樂(lè )理、深解個(gè)中三味的知音在。于是這次演奏就陡然有了不同凡俗的趣味,有了天地為之動(dòng)容的效果。在一陣忽高忽低、時(shí)宏時(shí)細、忽暢忽澀、時(shí)斷時(shí)續、如怨如慕、如泣如訴的瑟琶語(yǔ)后,秋風(fēng)都為之沉默,沉默是今晚的潯陽(yáng)。樂(lè )效最著(zhù)時(shí),亦是情感極

  致處。詩(shī)人也不再用言語(yǔ)驚擾,只讓人同覽那江心秋月,看它染得一江銀白!按藭r(shí)無(wú)聲勝有聲”,詩(shī)人與琵琶女,雖是初逢,但因均曾在心路上跋涉過(guò)千山萬(wàn)水,只須琵琶一曲。頓成舊識。音樂(lè )是多么奇妙啊。月色是多么神奇!奏者與聽(tīng)眾的交流在這種氛圍里十分酣暢,江流和時(shí)光都忘了流動(dòng),似乎定格在這美麗的瞬間。月亮在這一部分成為一個(gè)快門(mén)。

  3、聯(lián)結奏者與聽(tīng)眾的感情,作知音知己的見(jiàn)證。如果說(shuō)乍聞琵琶時(shí),詩(shī)人是充當一名妙解音律的知音的角色,那么在聽(tīng)完琵琶女自敘身世后,詩(shī)人與琵琶女就頗有知己的感覺(jué)。知音者,既能知曲調,又能賞指法,更能聽(tīng)出弦外之音,曲中之情,甚到勝過(guò)有聲的無(wú)聲。而知已呢,則有相似的經(jīng)歷、相通的情感、相同的感慨,能相互從對方的身上看見(jiàn)自己的影子!巴翘煅臏S落人,相逢何必曾相識”,知己之慨,形諸筆端,躍然紙上。詩(shī)人甚至會(huì )覺(jué)著(zhù)自己就是琵琶女。自屈原始,詩(shī)人們時(shí)以美人喻己,自矜自賞,自傷自憐,其中尤以杜甫的《絕代有佳人》為最!疤旌湫浔,日暮倚修竹”,多么敏感、細膩的形象!自居易從“名屬教坊第一部”,“妝成每被秋娘妒”的琵琶女身上,不是分明看見(jiàn)了才美德潔、心比天高的自己么?當琵琶女凄切自訴:“去來(lái)江口守空船,繞船月明江水寒”時(shí),詩(shī)人“始有遷謫意”,仿佛被人遺棄在明月下的滄海,四顧唯茫茫,諦聽(tīng)而瑟瑟,一種閑愁對一輪明月,此思也無(wú)涯,此恨也綿綿。身世之悲,際遇之慨。被青天綰系,綰成一個(gè)心結叫明月。

  三輪月,或清冷,或沉默,或孤單寂寞,讓我們覺(jué)得除舟中諸人外,還若有人在焉。誰(shuí)呢?月呀。月可以是我,可以是你,也可以是他——誰(shuí)注目寄情于月,月就是誰(shuí)。月可以說(shuō)她冷心,也可以說(shuō)她熱腸;可以說(shuō)她無(wú)言,也可以說(shuō)她言無(wú)盡;可以說(shuō)她寂寞孤獨,也可以說(shuō)她邀人把酒?傊,如果把月單看成一個(gè)客觀(guān)事物,甚或是一個(gè)涵義豐富的意象,都是不夠的,她是一個(gè)人(特別是詩(shī)人)主觀(guān)的外化,是秋江琵琶圖里不可或缺的一員。有秋風(fēng)明月為伴。此夜必定富有詩(shī)意。

  四、總結。

  兩千多年前,一個(gè)文人雅士,一個(gè)山野樵父,是音樂(lè )把他們聯(lián)系了起來(lái);一千多年前,一個(gè)文人騷客,一個(gè)天涯歌女,又是因為音樂(lè ),讓他們再次演繹了一曲千古不衰的知音絕唱,在這個(gè)不朽的夜晚,潯陽(yáng)江的悠悠江水,瑟瑟秋風(fēng),清冷的月光,飄飛的荻花,永遠記住了這個(gè)美麗而憂(yōu)傷的故事——正如史君同學(xué)所說(shuō)的——詩(shī)人白居易也在這個(gè)不朽的夜晚,踏著(zhù)濕漉漉的詩(shī)行,平平仄仄地走進(jìn)了經(jīng)典,他那兩行滾燙的淚水,沾濕了歷史的臉龐,永遠都無(wú)法抹去。

  《琵琶行》公開(kāi)課優(yōu)秀教案 篇3

  教學(xué)目標:

  知識目標:培養學(xué)生通過(guò)人物的行動(dòng)、語(yǔ)言,理解人物思想感情的能力。

  能力目標:學(xué)習用比喻描寫(xiě)聲音變化的寫(xiě)法,培養學(xué)生聯(lián)想和想象能力。

  情感目標:通過(guò)對人物身世命運的分析,解讀作品的思想感情。把握意境。

  教學(xué)重點(diǎn):

  掌握作者用比喻的手法描寫(xiě)聲音的高超技法。

  教學(xué)難點(diǎn):

  通過(guò)對人物身世命運的分析,解讀作品的思想感情。把握意境。

  教學(xué)方法:

  合作探究

  教學(xué)準備:

  多媒體課件

  教學(xué)課時(shí):

  2課時(shí)

  第一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、 板書(shū)課題,作者,簡(jiǎn)介作者與作品提示

  白居易,字樂(lè )天,號香山居士,是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂(lè )府運動(dòng),主張“文章合為時(shí)而著(zhù),歌詩(shī)合為事而作!狈磳Α俺帮L(fēng)月,弄花草”,作品有著(zhù)深刻的現實(shí)意義。

  《琵琶行》是一首七言長(cháng)篇敘事詩(shī),繼承了漢樂(lè )府敘事詩(shī)的傳統,是初唐以來(lái)七言歌行的代表作,帶有很強的抒情性。由于敘事與感情的結合,白居易的長(cháng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人,可以說(shuō)是我國古典敘事詩(shī)又一新的高峰,在詩(shī)人生前,就被廣為傳誦,所謂“童子解吟《長(cháng)恨曲》,胡兒歌唱《琵琶行》!睍r(shí)至今日,千百年過(guò)去了,但仍然感人肺腑。

  二、教師引導學(xué)生對詩(shī)的內容作整體把握。

  三、串講小序,講前布置兩個(gè)思考題要求學(xué)生邊聽(tīng)邊思考,串講后提問(wèn)。

  1.小序有什么作用?

  明確:交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事概況,概述歌女的悲涼身世,說(shuō)明了寫(xiě)作的背景動(dòng)因,并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調。

  2.小序已經(jīng)簡(jiǎn)明清楚地敘述了琵琶女的故事和自己的感受,為什么還要寫(xiě)成一首詩(shī)呢?

  明確:寫(xiě)成了詩(shī),人物和故事更加形象感人,更好地抒情達意,給人以更深的感情共鳴。

  四、分析第一段“潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。

  1.“楓葉荻花秋瑟瑟”。

  敘述秋夜江邊送客時(shí)的環(huán)境,秋夜江邊,楓葉、荻花,色調暗淡,“瑟瑟”二字點(diǎn)情,景物成了溢滿(mǎn)悲涼情感的意象,疊加在一起,令人頓覺(jué)秋涼襲來(lái),渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。

  2.“別時(shí)茫茫江浸月”。

  敘述別時(shí)的情景。景中含情,茫茫江水,溶溶月色中無(wú)不彌散著(zhù)作者的離愁別緒,仿佛作者的心情融化其中,與自然景物有了感應。情景交融,自然地點(diǎn)染出哀傷之別,同時(shí)為水上琵琶聲的出現準備好氛圍。

  板書(shū):

  “潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。

  秋瑟瑟 忘歸

  無(wú)管弦 悲涼,奠下基調 忽聞水上琵琶聲(驚喜)

  慘將別 不發(fā)

  江浸月

  五、第二段是“江心聆聽(tīng)琵琶曲”。我們知道,音樂(lè )是一種抽象的藝術(shù),我們平常只是聽(tīng),要描寫(xiě)它十分困難,然而白居易對琵琶音樂(lè )的描寫(xiě)卻非常成功,歷來(lái)為人們所稱(chēng)道。

  1.要求學(xué)生齊讀第二段,體會(huì )作者高超的音樂(lè )描寫(xiě)方法。

  2.要求學(xué)生找出比喻音樂(lè )的句子,并指明形容了什么樣的樂(lè )聲。(下一個(gè)定語(yǔ),表狀態(tài))

  板書(shū):

  比喻句 音樂(lè )

  大弦嘈嘈如急雨 繁密(粗重)

  小弦切切如私語(yǔ) 幽細

  大珠小珠落玉盤(pán) 清脆圓潤

  間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑 宛轉流利

  幽咽泉流冰下難 低沉入微

  銀瓶乍破水漿迸 激越雄壯

  鐵騎突出刀槍鳴 激越雄壯

  四弦一聲如裂帛 戛然而止

  3.朗讀這些句子,師生總結運用比喻寫(xiě)音樂(lè )的藝術(shù)效果。

  一連串精妙的比喻,寫(xiě)出音樂(lè )的變化,用這些具體的現實(shí)生活中聽(tīng)到過(guò)的聲音和形象比擬描繪樂(lè )聲,把抽象無(wú)形的音樂(lè )刻劃成有形可感的實(shí)體。讀者不僅仿佛聽(tīng)到了那或輕或重,或快或慢,或高亢激揚,或低回鳴咽的應接不暇的樂(lè )音,而且仔細欣賞起來(lái),還可以聽(tīng)出這一聲和那一聲又有明顯的音色、音調上的區別,熱鬧而不紊亂,復雜而有層次。聽(tīng)了這一系列巧妙的比喻,就像聽(tīng)完一支完整的樂(lè )曲:先從輕徐悠長(cháng)開(kāi)始,仿佛從沉思中喚起記憶;接著(zhù)眾音繁會(huì ),像波濤起伏;馬上又轉到幽細甚至聽(tīng)不見(jiàn),宛似悲慟抽泣;最后以短促剛勁的音響終曲,猶如急雷破山,崩巖走石。讀者從這連珠式的具體可感的樂(lè )聲中還能體會(huì )出彈奏者的“有情”、“不得意”以至難以明白的“無(wú)限事”,從而出色地完成了對主題的表達。

  4.要學(xué)生找出通過(guò)寫(xiě)演奏者動(dòng)作神態(tài)描寫(xiě)音樂(lè )的詞句,體會(huì )這樣寫(xiě)的'好處。

  明確:“轉軸撥弦”是彈奏前試弦調音的動(dòng)作!暗兔夹攀掷m續彈”是彈奏的神態(tài)!皵n”、“捻”、“抹”、“挑”和“收撥”、“畫(huà)”是彈奏時(shí)的指法,如此細膩地描寫(xiě)動(dòng)作神態(tài),交代了音樂(lè )的層次,從而更好地引導讀者領(lǐng)會(huì )音樂(lè ),也表現了歌女技藝的熟練高超和作者高度的音樂(lè )修養。

  六、小結本課內容。

  第二課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程;

  一、學(xué)習第三段“江中聽(tīng)訴身世苦”,學(xué)生齊讀,找一個(gè)學(xué)生用第三人稱(chēng)的口吻敘述琵琶女的身世。

  明確:“自言”以后二十二句敘述了琵琶女兩個(gè)階段的不同遭遇。前半部寫(xiě)早年色藝超群、紅極一時(shí)的歌妓生涯!扒镌麓猴L(fēng)等閑度”一句過(guò)渡到后半部。后半部寫(xiě)年長(cháng)色衰后的寂寞處境,“弟走”兩句寫(xiě)琵琶女生活道路發(fā)生轉折的三個(gè)原因:弟走從軍,阿姨身死,年長(cháng)色衰。后邊寫(xiě)她人生道路的重大轉折以及嫁作商人婦后的孤苦凄涼的寂寞生活。

  這一段運用了對比、反襯的手法;用年輕貌美襯年長(cháng)色衰;用門(mén)庭若市襯獨守空房;用昔日歡笑襯后來(lái)的辛酸;用夜夢(mèng)往事襯孤寂傷感的情懷。

  作者塑造了琵琶女這樣一個(gè)封建社會(huì )中被玩弄、被侮辱的婦女的典型形象,對世人的重色輕才和商人重利寡情提出了控訴。

  江中聽(tīng)訴身世苦

  前半部:色藝超群,紅極一時(shí),歡樂(lè )奢華

  后半部:年長(cháng)色衰、委身賈人,孤苦寂寞 對比、反襯

  二 、師生共同學(xué)習第四、五段。

  板書(shū): 同病相憐感慨多

  重聞琵琶青衫濕

  三、結合全文,讓學(xué)生找出寫(xiě)音樂(lè )效果的句子,說(shuō)明其作用。

  1.“忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā),”以主人與客人的表現襯托音樂(lè )美妙驚人。

  2.第一次演奏后“東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白!比藗儽灰魳(lè )打動(dòng),心往神馳沉浸在音樂(lè )當中,襯托音樂(lè )高超迷人。

  3.再次彈奏時(shí):“凄凄不似向前聲,滿(mǎn)座重聞皆掩泣。坐中泣下誰(shuí)最多?江洲司馬青衫濕”寫(xiě)盡音樂(lè )的感人力量。

  四、分析琵琶女的人物形象

  五、分析“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”一句內涵。

  明確:“這兩句詩(shī)表達了詩(shī)人對歌女不幸遭遇的同情,又抒發(fā)了自己謫居江洲后的郁悶的心情,隱含當時(shí)社會(huì )變亂,政治衰落給人們造成的痛苦,意義深刻!疤煅臏S落”有著(zhù)豐富的內涵,它寫(xiě)出了人們對苦難生活的共同的情感體驗,引起了一代代人的共鳴。由于詩(shī)句簡(jiǎn)明準確,情意合一,成了千古名句。

  六、分析本文明暗兩線(xiàn),畫(huà)出結構圖。

  秋江夜送客

  月夜聽(tīng)琵琶 凄涼話(huà)身世

  我聞琵琶已嘆息 又聞此語(yǔ)重唧唧

  同是天涯淪落人,相逢何必曾相識

  江洲司馬青衫濕 為君翻作琵琶行

  七、解決練習

  板書(shū)設計:

  琵琶行(并序) 白居易

  琵琶聲——盡訴心中悲悱情

  青衫淚——同是天涯淪落人

  風(fēng)物意——一枝一葉總關(guān)情

  《琵琶行》公開(kāi)課優(yōu)秀教案 篇4

  相關(guān)課程標準:

  能用普通話(huà)正確、流利、有感情的朗讀。誦讀古代詩(shī)歌,閱讀前線(xiàn)文言文能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容。注重積累、感悟和運用,提高自己的品味。

  課前預習:

  朗讀該詩(shī),查閱資料,了解作者及背景。

  課時(shí):

  琵琶行(2課時(shí))

  學(xué)習目標:

  1·了解有關(guān)白居易的文學(xué)常識,及本文的寫(xiě)作背景。

  2·有感情的朗讀課文,并能熟讀成誦。

  3·翻譯該詩(shī)。

  評價(jià)任務(wù):

  1·初讀課文,度準字音和節奏。

  2·再讀課文,掌握詞義理解內容。

  3·能基本背誦下來(lái)。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、讀一讀

  1·學(xué)生自讀課文,圈畫(huà)字詞,注意讀音

  錚(zhēng) 憫然(mǐng) 轉徙(xǐ) 潯陽(yáng)(xún) 楓葉(fēng) 瑟(sè) 聲聲思(sì) 捻(niǎn) 霓裳(nícháng) 秋月白(bó) 衣裳(cháng) 紅綃(xiāo) 鈿頭銀蓖(diàn bì) 謫居(zhé) 整頓衣裳——(cháng) 還獨傾——(huán) 間關(guān)——(jiān)

  2、聽(tīng)配樂(lè )朗讀

  3、自由散讀

  二、譯一譯

  晚間在潯陽(yáng)江邊送別友人,楓葉荻花,在秋風(fēng)里沙沙抖動(dòng)。主人下了馬,走進(jìn)友人的船中,拿起酒想喝,卻沒(méi)有音樂(lè )助興。

  悶悶地喝醉了,凄凄慘慘地將要分別,將分別的時(shí)候,茫茫的江水里沉浸著(zhù)明月。

  忽然聽(tīng)見(jiàn)水面上飄來(lái)琵琶的聲音。主人忘記了回去,客人也不肯起身。

  跟著(zhù)聲音悄悄地詢(xún)問(wèn)是什么人在彈琵琶,琵琶聲停止了,想說(shuō)話(huà)卻遲遲地沒(méi)有說(shuō)話(huà)。

  移近船只,請那個(gè)人相見(jiàn)。添酒、挑燈,又擺上酒宴。

  再三呼喚,她才肯走出船艙,還抱著(zhù)琵琶,遮住半邊臉龐。

  擰轉軸子,撥動(dòng)了兩三下絲弦,還沒(méi)有彈成曲調,已經(jīng)充滿(mǎn)了情感。

  每一弦都在嘆息,每一聲都在沉思,好象在訴說(shuō)不得意的身世。

  低著(zhù)眉隨著(zhù)手繼續地彈啊,彈,說(shuō)盡那無(wú)限傷心的事件。

  輕輕地攏,慢慢地捻、又抹又挑,開(kāi)頭彈的是《霓裳》,后來(lái)彈的`是《六么》。

  粗弦嘈嘈,好象是急風(fēng)驟雨,細弦切切,好象是兒女私語(yǔ)。

  嘈嘈切切,錯雜成一片,大珠小珠,落滿(mǎn)了玉盤(pán)。

  花底的黃鶯間間關(guān)關(guān)──叫得多么流利,冰下的泉水幽幽咽咽──流得多么艱難!

  流水凍結了,也凍結了琵琶的弦于,弦子凍結了,聲音也暫時(shí)停止。

  另外流露出一種潛藏在內心深處的愁恨,這時(shí)候沒(méi)有聲音,卻比有聲音的更激動(dòng)人心。

  突然爆破一只銀瓶,水漿奔進(jìn),驟然殺出一隊鐵騎,刀槍轟鳴。

  曲子彈完了,收回撥子從弦索中間劃過(guò),四根弦發(fā)出同一個(gè)聲音,好象撕裂綢帛。

  東邊西邊的船舫里都靜悄悄沒(méi)人說(shuō)話(huà),只看見(jiàn)一輪秋月在江心里閃耀銀波。

  三、背一背

  要求優(yōu)秀學(xué)生在10-15分鐘背誦全詩(shī)。

  《琵琶行》公開(kāi)課優(yōu)秀教案 篇5

  教學(xué)目的

  1、欣賞詩(shī)中運用比喻,形象描寫(xiě)音樂(lè )的語(yǔ)言藝術(shù),

  2、了解運用環(huán)境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現方法。

  3.認識封建社會(huì )造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現實(shí)。

  要點(diǎn):

  了解有關(guān)文學(xué)常識和背景,朗讀整體把握,積累部分字詞

  過(guò)程:

  第一課時(shí)

  一、了解有關(guān)文學(xué)常識和背景

  1、簡(jiǎn)介作者,教師補充

  白居易,字樂(lè )天,晚年號香山居士。中唐時(shí)期現實(shí)主義的偉大詩(shī)人。青年時(shí)期家境貧困,對社會(huì )生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。讀書(shū)時(shí)期特別刻苦以至于舌上生瘡。少年就以詩(shī)成,曾以《賦得古原草送別》(離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。遠芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿(mǎn)別情。)到京城拜望大詩(shī)人顧況,深得贊賞。29歲中進(jìn)士,官至翰林學(xué)士、左拾遺、刑部尚書(shū)。白居易是唐代新樂(lè )府運動(dòng)的倡導者,主張“文章合為時(shí)而著(zhù),歌詩(shī)合為事而作”。寫(xiě)下了不少揭露現實(shí)黑暗,反映勞動(dòng)人民痛苦的詩(shī)篇,即被稱(chēng)為的“諷喻詩(shī)”。白居易的詩(shī)通俗好懂,傳說(shuō)“白傅作詩(shī),老婦皆懂”。生活在由盛轉衰的中唐時(shí)期。青年時(shí)因戰亂曾四處漂泊,對社會(huì )生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。有“兼濟天下”、“為民請命”的理想和信念,屢次上書(shū)針砭時(shí)弊。寫(xiě)下了《新樂(lè )府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”,反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活,揭露了統治階級的腐朽和罪惡。長(cháng)篇敘事詩(shī)有《琵琶行》、《長(cháng)恨歌》。他積極提倡新樂(lè )府運動(dòng),主張“文章合為時(shí)而著(zhù),歌詩(shī)合為事而作”,強調和繼承我國古典詩(shī)歌的現實(shí)主義優(yōu)良傳統,反對“嘲風(fēng)月,弄花草”,作品有深刻的現實(shí)意義。

  2、簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景

  白居易任左拾遺官職后,由于得罪了官僚及皇帝,43歲被改職任太子左贊善大夫,次年由于上書(shū)皇帝,言辭急切,被加上越職奏事的罪名,先被貶為江州刺史,又被貶為江州司馬,《琵琶行》就寫(xiě)于第二年秋天。詩(shī)人正是借琵琶女的遭遇共鳴自身天涯淪落的不幸。

  3、本文屬于樂(lè )府詩(shī),簡(jiǎn)介樂(lè )府:

  樂(lè )府本是漢武帝劉徹開(kāi)始設立的'掌管音樂(lè )的機關(guān),任務(wù)是制定樂(lè )譜、采集歌詞、訓練樂(lè )工,以備朝廷舉行祭祀,召開(kāi)宴會(huì )或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外,還有一項任務(wù)就是采集民歌,供統治階級“觀(guān)風(fēng)俗”。后來(lái)其含義有了變化,指一種合樂(lè )的詩(shī)歌,即“樂(lè )府詩(shī)”,簡(jiǎn)稱(chēng)“樂(lè )府”。樂(lè )府詩(shī)有廣狹兩種意義:狹義的指漢以下入樂(lè )的詩(shī),它包括文人創(chuàng )作的和采自民間的;廣義的包括詞曲和沒(méi)有入樂(lè )而襲用樂(lè )府舊題,或摹仿樂(lè )府詩(shī)體裁的作品。這首詩(shī)屬于后者。

  4.關(guān)于歌、行、引:

  《琵琶行》(原作《琵琶引》)、《長(cháng)恨歌》,歌、行、引是古代歌曲的三種形式,后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。其音節、格律一般比較自由,形式都采用五言、七言、雜言的古體,行,又叫“歌行”,它源于漢魏樂(lè )府,是樂(lè )府名曲之一。篇幅較長(cháng),句式靈活,平仄不拘,用韻富于變化,可多次換韻 。

  《琵琶行》公開(kāi)課優(yōu)秀教案 篇6

  【教學(xué)要點(diǎn)】

  1、有感情地誦讀全文,并能背誦第二自然段。

  2、鑒賞這首詩(shī)歌。

  3、理清全文脈絡(luò )(三次彈奏是貫穿全文的主線(xiàn))。

  4、品味詩(shī)歌意境,體會(huì )詩(shī)人感情。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導入課文

  大家是否喜歡中國的古音樂(lè )?

  音樂(lè )是中國的國粹,請同學(xué)們欣賞一段琵琶演奏曲《霓裳》。

  我們從這優(yōu)美的音樂(lè )聲中感受到了中國古典的音樂(lè )美。

  今天我們不僅欣賞音樂(lè ),還要跟大家一起來(lái)欣賞一篇與音樂(lè )有關(guān)的古典

  詩(shī)歌。白居易的《琵琶行》。

  二、聽(tīng)錄音

  三、自由讀課文

  文題全解:

  本詩(shī)作于元和十年(815)。白居易因上書(shū)言事,觸犯權貴,被貶為江洲司馬,此年秋天于潯陽(yáng)江上聞人彈琵琶,傷感不已,因此作詩(shī)。作者通過(guò)塑造一位備受侮辱、玩弄的琵琶女的典形象抒自己的感受,表達了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的主旨。

  《琵琶行》和《長(cháng)恨歌》是白居易名著(zhù),早在作者生前,已經(jīng)是“童子能吟長(cháng)恨曲,胡兒能唱琵琶曲”篇。此后一直傳誦國內外,顯示了強大的藝術(shù)生命力。

  全文以三次演奏為主線(xiàn):

  第一次演奏(暗寫(xiě))詩(shī)人送客聞琴,第二次演奏(明寫(xiě))江心聆聽(tīng)琵琶曲,第三次明寫(xiě)“感我此言”“卻坐促弦”“江洲司馬青衫濕”(側面烘托)。

  四、賞析序言

  序言交代了寫(xiě)作動(dòng)機,請問(wèn):

  1、寫(xiě)作動(dòng)機是什么?

  2、序言一共七句,與正文彼此相對應的段落是哪幾段?

  五、全體同學(xué)速讀第一段

  問(wèn):本段故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和景色,渲染了氣氛,為全詩(shī)奠定了基調。

  析:時(shí)間、──夜,地點(diǎn)、潯陽(yáng)江頭,“舉酒欲飲無(wú)管弦”,“醉不成歡慘將別”(暗示淪落)一個(gè)“慘”字點(diǎn)出了凄涼環(huán)境!昂雎勊吓寐,主人忘歸客不發(fā)”。從側面烘托琴技,對忽然傳來(lái)的琵琶聲悠然神往,從感情上由憂(yōu)轉喜,引起下文。

  六、全體同學(xué)精讀第二段

  第二次演奏(明寫(xiě))江心聆聽(tīng)琵琶曲。彼此相見(jiàn),琵琶女奏《霓裳》、《六幺》。琵琶女自敘身世,詩(shī)人述“遷謫意”。

  1、請找出表現詩(shī)人心情的動(dòng)詞心情矛盾的句子。

  2、全詩(shī)描寫(xiě)最精彩的部分是什么地方是?

  析1:“尋”“問(wèn)”“移”“邀”“添”“回”“呼”“喚”等一系列動(dòng)詞,生動(dòng)地表現了詩(shī)人的欣喜之情和急欲相見(jiàn)的迫切心情!扒Ш羧f(wàn)呼始出來(lái),猶抱琵琶半遮面”精練而又細膩地表現了琵琶女此時(shí)的矛盾復雜的心情,本不愿出場(chǎng)但又不得已。

  析2:樂(lè )聲描寫(xiě)是這個(gè)精彩段中尤為精彩的部分,根據樂(lè )聲的起伏,感情的變化,它可以分為三個(gè)小層次:

  第一層:詩(shī)人用了一連串的比喻描寫(xiě)樂(lè )聲。以“急雨”、“私雨”、“大珠小珠落玉盤(pán)”三組比喻,描寫(xiě)樂(lè )聲由急驟粗重而急促輕細,而紛繁清脆;感情由悲憤而凄苦,而悲憤凄苦傾瀉而出,達到演奏的第一個(gè)XX。

  第二層:以“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難,冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇”三個(gè)比喻,描寫(xiě)樂(lè )聲由上層紛繁清脆的XX轉入婉轉低回艱澀難通,低到無(wú)聲;達到演奏的低潮!皠e有幽愁暗狠生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,這常被引用的名句,體現著(zhù)詩(shī)人對“聲暫歇”藝術(shù)效果的深刻感受和高度贊美,彈者已將聽(tīng)者帶入樂(lè )聲意境中去。

  第三層:用“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴”兩個(gè)比喻描寫(xiě)突然發(fā)出的樂(lè )聲不但雄壯,而且激越;“四弦一聲如裂帛”寫(xiě)出猛然煞住的樂(lè )聲;感情由激憤而凄厲。這一層樂(lè )聲在上層低潮中,奇峰突起,再掀XX又嘎然而止;感情上由上層凄楚無(wú)聲,轉入激昂憤慨,恣肆奔騰,進(jìn)而凄厲無(wú)盡;演奏在XX中陡然結束。這段樂(lè )聲描寫(xiě),運用一連串貼切形象的比喻,描寫(xiě)出琵琶聲聲情并茂,恍如江潮迭涌,奇峰層出,不愧歷來(lái)被譽(yù)為古典詩(shī)歌中描寫(xiě)樂(lè )聲的絕唱。

  七、全體同學(xué)讀第三、四段

  問(wèn):請同學(xué)們概括三、四段的段落大意,并找出本文的主題句。

  析:江中聽(tīng)訴身世苦,同病相憐感慨多。寫(xiě)由彈奏結束到自敘身世的動(dòng)作和神情。敘述了琵琶女兩個(gè)階段的不同遭遇。前面寫(xiě)色藝超群、紅極一時(shí)的歌伎生涯。介紹籍貫和住處,接著(zhù)寫(xiě)自己才貌雙全、色藝出眾,極力渲染歌伎生活的“歡樂(lè )”奢華,為反襯后來(lái)的.凄涼生活作鋪墊。后面寫(xiě)年長(cháng)色衰后的寂寞處境。生活道路發(fā)生大轉折的三個(gè)原因:弟走從軍,阿姨身死,年長(cháng)色衰。嫁作商人婦過(guò)著(zhù)孤苦凄涼的寂寞生活。

  這一段運用了對比、反襯的手法:用年青美貌襯年長(cháng)色衰;用門(mén)庭若市襯孤守空船;用昔日的“歡笑”襯后來(lái)的辛酸;用夜夢(mèng)往事襯孤寂傷感的情懷。

  作者塑造了琵琶女這樣一個(gè)封建社會(huì )中被玩弄、被侮辱的婦女的典型形象,對世人的重色輕才和丈夫的重利寡情提出了控訴。

  “同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”產(chǎn)生共鳴,點(diǎn)明主題揭露黑暗現實(shí),揭示了封建社會(huì )中被侮辱被損害的樂(lè )伎們的悲慘命運。白居易任諫管時(shí),因屢次上書(shū)批評朝政,觸怒了皇帝,被貶為江洲司馬,(詩(shī)人和琵琶女的命運相同)表達了詩(shī)人對琵琶女的同情。

  八、分析第五段

  第三次明寫(xiě)“感我此言”“卻坐促弦”“江洲司馬青衫濕”(側面烘托)。

  琵琶女對詩(shī)人自述的反映,包含著(zhù)非常復雜的感情,有對詩(shī)人的遭遇的同情,也有對知遇之恩的感激。最后,用問(wèn)句從側面表現自己感傷程度之深。

  一問(wèn)一答,形象地說(shuō)明了全詩(shī)的主題,江洲司馬之淚,既是同情琵琶女淪落之淚,也是傷感自己遭貶之淚。

  全詩(shī)在哀怨之情達到頂峰時(shí)收束,給讀者留下充分回味余地

  九、討論

  1、琵琶女為何選擇嫁給商人?

  (提示:是不是商人有錢(qián)?可不可以嫁給“董永”那樣的農民呢?)

  2、她的選擇是自愿的,還是無(wú)奈?

  3、琵琶女值不值得同情?

  4、白居易會(huì )不會(huì )愛(ài)上琵琶女?

  (提示:同情與愛(ài)情有區別嗎?)

  《琵琶行》公開(kāi)課優(yōu)秀教案 篇7

  反思時(shí)間

  第4周

  教學(xué)內容

  《琵琶行》

  教學(xué)時(shí)間

  第5周

  在教學(xué)中貫徹地教育理念

  德育滲透、美育滲透、學(xué)科滲透、科學(xué)人文滲透

  對新教材及課程標準地認識

  對本詩(shī)的教學(xué),一般是在學(xué)生朗讀、背誦的基礎上,先簡(jiǎn)要介紹作者和寫(xiě)作背景,朗讀鑒賞,分析詩(shī)歌雙線(xiàn)交織的結構特點(diǎn),最后歸納詩(shī)歌的主旨。本設計旨在突破此模式,設置帶有獨特視點(diǎn)和角度的問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生學(xué)習詩(shī)歌的興趣,樹(shù)立全新的詩(shī)歌鑒賞觀(guān),提高詩(shī)歌鑒賞能力。

  本設計由三個(gè)問(wèn)題組成。即:

  1、誰(shuí)解琵琶聲;

  2、誰(shuí)解青衫淚;

  3、誰(shuí)解風(fēng)物意。最后作總結概括。

  學(xué)生學(xué)習收獲知識與能力

  1、知識目標:欣賞并學(xué)習本詩(shī)運用形象比喻描寫(xiě)音樂(lè )的語(yǔ)言藝術(shù),了解運用環(huán)境描寫(xiě)渲染氣氛,烘托人物思想感情的表現手法。

  2、能力目標:

 、倥囵B學(xué)生整體感知課文的能力。

 、谂囵B學(xué)生概括課文的能力。

 、叟囵B學(xué)生分析鑒賞詩(shī)歌的能力。

  過(guò)程與方法

  一、感知課文,誦讀文段。

  二、明確課題,合作探究

  三、分析材料,扣題成文

  四、發(fā)言交流,完成結題

  情感與態(tài)度

  讓學(xué)生認識封建社會(huì )造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現實(shí),激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)新社會(huì )的感情。

  教學(xué)中最成功地案例簡(jiǎn)述

  2、誰(shuí)解青衫淚

  [提問(wèn)]“男兒有淚不輕彈,只因未到傷心時(shí)!痹(shī)人白居易為何在一個(gè)素不相識的琵琶女面前淚灑青衫呢?

  [明確] 詩(shī)人淚灑青衫,主要來(lái)自?xún)蓚(gè)方面:

 、賯门赫缭(shī)中云:“我聞琵琶已嘆息,又聞此語(yǔ)重卿卿!迸门畱嵓び脑沟那{本引發(fā)詩(shī)人情感的共鳴,在聽(tīng)了琵琶女的苦楚身世的傾訴后,更是激起詩(shī)人深深的憐憫。

 、趥海涸(shī)人才華橫溢,譽(yù)滿(mǎn)天下,然而今朝淪落,幽愁悲憤;再加上朋友一別,更感孤寂難耐。

  人悲,己憐,“同是天涯淪落人”。傷人,傷己,兩重感傷交融一體,積累沉淀,詩(shī)人怎不悲愴滿(mǎn)懷,淚灑青衫?這“淚”,既是詩(shī)人對被壓迫婦女的同情與尊重,又是對當時(shí)社會(huì )的控訴。

  理解詩(shī)人的“淚”

  這“淚”,既是詩(shī)人對被壓迫婦女的同情與尊重,又是傷感自己遭貶之淚,是對當時(shí)社會(huì )的控訴。由 此也反映出朝廷動(dòng)亂的變化。

  “同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”

  人悲,己憐,社會(huì )的變化、政權的衰落,匯合在“同”上。表現出他和琵琶女的“淪落”都是不合理的社會(huì )制度造成的。

  “天涯淪落”有豐富內涵,定出人們對苦難生活的共同情感體驗,引起一代代人的共鳴,成了千古名作。

  琵琶女“淪落”的具體情況是怎樣的?

  當年:艷蓋群芳,藝壓京城, 人妒人捧,年年歡笑;

  而今:年老色衰,門(mén)前冷落, 委身商人,獨守空船。

  京娼 商婦 怨

  琵琶女是一個(gè)怎樣的形象?

  琵琶女是一個(gè)才貌雙全,但在封建社會(huì )中被摧殘、被侮辱的歌女形象。

  琵琶女對自己的凄涼遭遇、對人情冷暖、世態(tài)炎涼,表示了積聚已久的憤懣之情,以此控訴了世人的重色輕才、重利寡情,通過(guò)民間的變化反映了社會(huì )的炎涼、動(dòng)亂,控訴了黑暗的社會(huì )。

  但是詩(shī)人筆下的琵琶女沒(méi)有認識到昔日賣(mài)笑承歡、醉生夢(mèng)死的生活是一種被摧殘的痛苦生涯,相反還抱著(zhù)炫耀、追戀、惋惜的態(tài)度。她只是悲嘆紅顏易老、繁花早逝,卻沒(méi)有從自己的不幸遭遇中得到覺(jué)醒。

  了解詩(shī)人的遭遇與心境?

  當年:詩(shī)酒流連,絲竹不絕,高朋滿(mǎn)座,其樂(lè )融融;

  而今:謫居臥病,有酒無(wú)樂(lè ),送客慘別,其情凄凄。

  京官 謫官 恨

  “同是天涯淪落人”,作者與琵琶女的相似之處有哪些?

  A. 一個(gè)“本是京城女”,一個(gè)“去年辭帝京”,都是從京都長(cháng)安來(lái)到遙遠偏僻的江州。

  B. 一個(gè)是名滿(mǎn)京都的名藝人,一個(gè)是才華橫溢的大詩(shī)人,都是出類(lèi)拔萃的人才。

  C. 一個(gè)因年長(cháng)色衰而嫁商人,一個(gè)因直言敢諫而遭貶謫,都有由榮至衰的不幸遭遇,都同樣懷著(zhù)滿(mǎn)腹的“幽愁暗恨”,過(guò)著(zhù)冷落凄涼的寂寞生活。

  一個(gè)是處于封建社會(huì )底層的藝伎,一個(gè)是被壓抑的真正知識分子,雖地位懸隔,在這風(fēng)清月白的環(huán)境下自然產(chǎn)生強烈的感情共鳴和交流,成為知音。二者的遭遇揭示 了封建社會(huì )壓抑人才、不容賢能的'黑暗!巴翘煅臏S落人,相逢何必曾相識”蘊含著(zhù)許多能使人從悲哀中出甘美的人生哲理,已超越時(shí)代、階級的局限,成為后世飽經(jīng)憂(yōu)患的人邂逅時(shí)的共同心聲。(美學(xué)價(jià)值,現實(shí)意義)

  教學(xué)失誤及補救措施

  1.雖然沒(méi)有表演課的精致與完美,但讓學(xué)生體驗到了粗糙中的真實(shí),平實(shí)中的真情。

  2.“非指示性”教學(xué)中學(xué)生的活動(dòng)量很大,本節課一個(gè)課時(shí)根本不夠,以后必須對此有清醒的認識,不要在學(xué)生專(zhuān)心研讀的過(guò)程中“截流”,也不要在學(xué)生盡興交流與討論時(shí)“快刀嶄亂麻”。既然是讓學(xué)生自主學(xué)習,就要舍得把時(shí)間給他們。沒(méi)有讓學(xué)生完全放開(kāi)手腳!

  3.靜心想想,發(fā)現學(xué)生的發(fā)言面、參與度還不夠廣。雖然課堂上學(xué)生的學(xué)習不只是外顯的。歸納原因,可能有三,一是班級中的十四五位同學(xué)太踴躍了,一有發(fā)言機會(huì )他們就搶著(zhù)說(shuō);二是同學(xué)與我這位臨時(shí)教師不熟悉,內向的同學(xué)就不發(fā)言了;三是教師提供的自由發(fā)言機會(huì )高于隨機指定的發(fā)言機會(huì )。以后要使隨機指定發(fā)言的比例與自由發(fā)言比例基本對等。

  4.學(xué)生的研讀欣賞大多粗糙淺短,不細膩,不深刻。比如“白居易對琵琶聲的描寫(xiě)生動(dòng)貼切,讓人身臨其境,并感受到作者凄涼、失意的心境。讀此文即在讀歌、讀樂(lè ),不愧為千古名篇!保惡绾纾白髡咴诿鑼(xiě)琵琶女時(shí)運用了動(dòng)作、細節描寫(xiě),并充分發(fā)揮了自己的想象力,將琴聲的絕妙之處寫(xiě)得淋漓盡致,簡(jiǎn)直把這一幕景象寫(xiě)活了,使讀者看了仿佛身臨其境!保ㄓ酀崳┭凶x欣賞文要寫(xiě)上兩百字左右,才能寫(xiě)出細節,寫(xiě)出情境,才能使自己的研讀欣賞細膩深刻起來(lái)。當然這是第一次,訓練多了,引導多了,就會(huì )有不同程度的提高。但是,要真正提高,還需要課外閱讀,需要文化積淀。所以“非指示性”教學(xué)對教師和學(xué)生的要求都是提高了,而不是降低了。學(xué)生需要課外閱讀,需要文化積淀,作為教師,則更加需要。這次公開(kāi)教學(xué),就使筆者強烈地意識到,自己在學(xué)生面前,是多么的淺薄,多么的力不從心!

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