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篤學(xué)歐陽(yáng)修文言文翻譯
篤學(xué)是專(zhuān)心好學(xué)。語(yǔ)出《論語(yǔ).泰伯》：“篤信好學(xué)，守死善道�！比缦率切【幘恼淼暮V學(xué)歐陽(yáng)修文言文翻譯分享給大家，希望大家喜歡。
原文
錢(qián)思公雖生長(cháng)富貴，而少所嗜好。在西洛時(shí)嘗語(yǔ)僚屬，言平生惟好讀書(shū)，坐則讀經(jīng)史，臥則讀小說(shuō)，上廁則閱小辭。蓋未嘗頃刻釋卷也。
謝希深亦言：宋公垂同在史院，每走廁必挾書(shū)以往，諷誦之聲瑯然，聞?dòng)谶h近，亦篤學(xué)如此。余因謂希深曰：余平生所作文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上也。蓋惟此尤可以屬思爾。
翻譯
錢(qián)思公雖然出身富貴之家，但是沒(méi)什么嗜好。在西京洛陽(yáng)曾經(jīng)告訴僚屬，說(shuō)這一生只喜歡讀書(shū)，坐著(zhù)的時(shí)候就讀經(jīng)史，躺在床上就讀各種雜記，上廁所的時(shí)候就讀詞典、小令。大概從來(lái)沒(méi)有半刻離開(kāi)書(shū)的時(shí)候。謝希深也說(shuō)： 同在史院的宋公垂，每當去廁所都夾著(zhù)書(shū)，誦讀的聲音清脆，很遠都能聽(tīng)到，也是如此的好學(xué)。我于是告訴希深，說(shuō)："我平生所作的文章，多在三上，就是馬上、枕上、廁上。大概只有此等之處可以構思吧"。
相關(guān)內容：
1、《史記·伯夷列傳》：“ 顏淵雖篤學(xué)，附驥尾而行益顯�！�
2、《南史·儒林傳·沉德威》：“雖處亂離，而篤學(xué)無(wú)倦�！�
3、宋 蘇軾《富鄭公神道碑》：“公幼篤學(xué)，有大度�！�
4、明 邵璨《香囊記·講學(xué)》：“三年篤學(xué)不窺園，刺股懸梁志亦堅�！�
5、《明史·陳遇傳》：“ 遇 天資沉粹，篤學(xué)博覽，精象數之學(xué)�！�
作者簡(jiǎn)介：
歐陽(yáng)修（1007年8月6日－1072年9月22日），字永叔，號醉翁，晚號六一居士，江南西路吉州廬陵永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，景德四年（1007年）出生于綿州（今四川省綿陽(yáng)市），北宋政治家、文學(xué)家。
歐陽(yáng)修于宋仁宗天圣八年（1030年）以進(jìn)士及第，歷仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事。死后累贈太師、楚國公，謚號“文忠”，故世稱(chēng)歐陽(yáng)文忠公。
歐陽(yáng)修是在宋代文學(xué)史上最早開(kāi)創(chuàng )一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖，與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱(chēng)“唐宋八大家”，并與韓愈、柳宗元、蘇軾被后人合稱(chēng)“千古文章四大家”。他領(lǐng)導了北宋詩(shī)新運動(dòng)，繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。其散文創(chuàng )作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開(kāi)創(chuàng )了一代文風(fēng)。歐陽(yáng)修在變革文風(fēng)的同時(shí)，也對詩(shī)風(fēng)、詞風(fēng)進(jìn)行了革新。在史學(xué)方面，也有較高成就，[3]他曾主修《新唐書(shū)》，并獨撰《新五代史》。有《歐陽(yáng)文忠公集》傳世。
1072年9月22日，歐陽(yáng)修在家中逝世，享年六十六歲。
啟示：
個(gè)人在年幼時(shí)家境不好，表面看上去是悲慘的，但對于有志氣的孩子來(lái)說(shuō)卻不見(jiàn)得是一個(gè)壞事。因為家境的窘迫會(huì )使孩子較早地品嘗世態(tài)炎涼和生活艱辛，促使孩子早懂事，早立志——窮人的孩子早當家嘛！從現實(shí)看，一些富足人家的子弟因為眼前吃不愁、穿不愁，倒是少了許多學(xué)習的動(dòng)力，使將來(lái)有所成就缺少了思想和性格基礎。
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