戲答元珍原文以及翻譯

　　歐陽(yáng)修對政治上遭受的打擊心潮難平，寫(xiě)下了這首詩(shī)。故在詩(shī)中流露出迷惘寂寞的情懷，但他并未因此而喪失自信、而失望，而是更多地表現了被貶的抗爭精神，對前途仍充滿(mǎn)信心。全詩(shī)如下：

　　戲答元珍

　　春風(fēng)疑不到天涯，二月山城未見(jiàn)花。

　　殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。

　　夜聞歸雁生鄉思，病入新年感物華。

　　曾是洛陽(yáng)花下客，野芳雖晚不須嗟。

　　【注釋】

　　(1)元珍：丁寶臣，字元珍，常州晉陵(今江蘇常州市)人，時(shí)為峽州軍事判官。

　　(2)天涯：極邊遠的地方。詩(shī)人貶官夷陵(今湖北宜昌市)，距京城已遠，故云。

　　(3)山城：亦指夷陵。

　　(4)“殘雪”二句：詩(shī)人在《夷陵縣四喜堂記》中說(shuō)，夷陵“又有橘柚茶筍四時(shí)之味”。殘雪：初春雪還未完全融化。 凍雷：初春時(shí)節的雷，因仍有雪，故稱(chēng)。

　　(5)“夜聞”二句一作“鳥(niǎo)聲漸變知芳節，人意無(wú)聊感物華”。歸雁：春季雁向北飛，故 云。隋薛道衡《人日思歸》：“人歸落雁后，思發(fā)在花前。”感物華：感嘆事物的美好。 物華 ：美好的景物。

　　(6)“曾是”句：宋仁宗天圣八年(1030)至景元年(1034)，歐陽(yáng)修曾任 西京(洛陽(yáng))留守推官。洛陽(yáng)以花著(zhù)稱(chēng)，作者《洛陽(yáng)牡丹記 風(fēng)俗記》：“洛陽(yáng)之俗，大抵好花。春時(shí)，城中無(wú)貴賤皆插花，雖負擔者亦然�；ㄩ_(kāi)時(shí)，士庶競為游遨。”

　　(7)凍雷：寒日之雷

　　(8)鄉思：思鄉、相思之情

　　(9)物華：自然景物

　　【譯文】

　　我懷疑春風(fēng)吹不到這荒遠的天涯，

　　不然已是二月這山城怎么還看不見(jiàn)春花?

　　殘余的積雪壓在枝頭好象有碧桔在搖晃，

　　春雷震破冰凍那竹筍也被驚醒想發(fā)嫩芽。

　　夜晚聽(tīng)到歸雁啼叫勾起我對故鄉的思念，

　　帶著(zhù)病進(jìn)入新的一年面對春色有感而發(fā)。

　　我曾在洛陽(yáng)做官觀(guān)賞過(guò)那里的奇花異草，

　　山城野花開(kāi)得雖遲也不必為此嗟嘆驚訝。

　　【賞析】

　　《戲答元珍》是歐陽(yáng)修創(chuàng )作的一首詩(shī)。這首詩(shī)是作者遭貶謫后所作，表現出謫居山鄉的寂寞心情和自解寬慰之意。

　　歐陽(yáng)修對政治上遭受的打擊心潮難平，故在詩(shī)中流露出迷惘寂寞的情懷，但他并未因此而喪失自信、而失望，而是更多地表現了被貶的抗爭精神，對前途仍充滿(mǎn)信心。

　　首句寫(xiě)夷陵山城的惡劣環(huán)境。二月時(shí)分在其他地方早就應該花開(kāi)滿(mǎn)眼香氣逼人了，但在此地卻遍地荒涼。詩(shī)人表面上是寫(xiě)自然環(huán)境的惡劣，但實(shí)際上是寫(xiě)政治環(huán)境的不善，言下之意是朝廷的關(guān)懷怎么就不再遠度天涯光顧一下這小城的官員呢?殘雪壓枝，但夷陵還有鮮美的柑橘可以品味，意即盡管如此，但在山城該怎么生活就怎么生活著(zhù)，并且還要品出美味打破生活的寂寞;凍雷初響，驚醒熟睡的竹筍，它亦積蓄著(zhù)力量，正要冒出新生的嫩芽，突破嚴厲的壓制。“夜聞歸雁”與“病入新年”兩句反映出詩(shī)人心里的苦悶，流放山城興起鄉思之情在所難免，而這鄉思之情又變成鄉思之病，面對新年又至物華更新不免要感慨時(shí)光的流逝和人生的短暫。

　　詩(shī)末兩句詩(shī)人雖然是自我安慰，但卻透露出極為矛盾的心情，表面上說(shuō)他曾在洛陽(yáng)做過(guò)留守推官，見(jiàn)過(guò)盛蓋天下的洛陽(yáng)名花名園，見(jiàn)不到此地晚開(kāi)的野花也不須嗟嘆了，但實(shí)際上卻充滿(mǎn)著(zhù)一種無(wú)奈和凄涼，不須嗟實(shí)際上是大可嗟，故才有了這首借“未見(jiàn)花”的日常小事生發(fā)出人生乃至于政治上的感慨。

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