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《木蘭詩(shī)》原文以及翻譯
《木蘭詩(shī)》，又名《木蘭辭》，選自宋代郭茂倩編的《樂(lè )府詩(shī)集》，在中國文學(xué)史上與《孔雀東南飛》合稱(chēng)為“樂(lè )府雙璧”。下面我們?yōu)槟銕?lái)《木蘭詩(shī)》原文以及翻譯，僅供參考，希望能夠幫到大家。
木蘭詩(shī)
朝代：南北朝
原文：
唧唧復唧唧，木蘭當戶(hù)織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。
問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(cháng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(cháng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬(wàn)里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。
歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強�？珊箚�(wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉。
爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當戶(hù)理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床，脫我戰時(shí)袍，著(zhù)我舊時(shí)裳。當窗理云鬢，對鏡貼花黃。出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
翻譯：
織布機聲一聲接著(zhù)一聲，木蘭姑娘當門(mén)在織布�？棛C停下來(lái)不再作響，只聽(tīng)見(jiàn)姑娘在嘆息。
問(wèn)姑娘在思念什么，問(wèn)姑娘在惦記什么。姑娘并沒(méi)有思念什么，姑娘并沒(méi)有回憶什么。昨夜看見(jiàn)征兵的文書(shū)，知道君王在大規模征募兵士，那么多卷征兵文書(shū)，每卷上都有父親的名字。父親沒(méi)有長(cháng)大成人的兒子，木蘭沒(méi)有兄長(cháng)，木蘭愿意去買(mǎi)來(lái)馬鞍和馬匹，從此替父親去出征。
到東邊的集市上買(mǎi)來(lái)駿馬，西邊的集市買(mǎi)來(lái)馬鞍和鞍下的墊子，南邊的集市買(mǎi)來(lái)嚼子和韁繩，北邊的集市買(mǎi)來(lái)長(cháng)鞭（馬鞭）。早上辭別父母上路，晚上宿營(yíng)在黃河邊，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，但能聽(tīng)到黃河洶涌奔流的聲音。早上辭別黃河上路，晚上到達黑山（燕山）腳下，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，但能聽(tīng)到燕山胡兵戰馬啾啾的鳴叫聲。
行軍萬(wàn)里奔赴戰場(chǎng)作戰，翻越關(guān)隘和山嶺就像飛過(guò)去一樣快。北方的寒風(fēng)中傳來(lái)打更聲，清冷的月光映照著(zhù)戰士們的鎧甲。將士們經(jīng)過(guò)無(wú)數次出生入死的戰斗，有些犧牲了，有的十年之后得勝而歸。
歸來(lái)朝見(jiàn)天子，天子坐上殿堂（論功行賞）。記功木蘭最高一等，得到的賞賜千百金以上。天子問(wèn)木蘭有什么要求，木蘭不愿做尚書(shū)省的官，希望騎上一匹千里馬，送我回故鄉。
父母聽(tīng)說(shuō)女兒回來(lái)了，互相攙扶著(zhù)出城（迎接木蘭）。姐姐聽(tīng)說(shuō)妹妹回來(lái)了，對門(mén)梳妝打扮起來(lái)。小弟弟聽(tīng)說(shuō)姐姐回來(lái)了，霍霍地磨刀殺豬宰羊。打開(kāi)我閨房東面的門(mén)，坐在我閨房西面的床上，脫去我打仗時(shí)穿的戰袍，穿上我姑娘的衣裳，當著(zhù)窗子整理像云一樣柔美的鬢發(fā)，對著(zhù)鏡子在額上貼好花黃。出門(mén)去見(jiàn)同營(yíng)的伙伴，伙伴們都非常驚訝：我們同行十二年之久，竟然不知道木蘭是女孩子。
提著(zhù)兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只腳時(shí)常動(dòng)彈，雌兔兩只眼時(shí)常瞇著(zhù)（所以容易辨別）。雄雌兩只兔子一起并排著(zhù)跑時(shí)，怎能辨別出哪只是雄兔，哪只是雌兔。
注釋?zhuān)?/strong>
唧唧（jī jī）：紡織機的聲音。一說(shuō)為嘆息聲，意思是木蘭無(wú)心織布，停機嘆息。
當戶(hù)（dāng hù）：對著(zhù)門(mén)。
機杼（zhù）聲：織布機發(fā)出的聲音。機：指織布機。杼：織布梭（suō）子。
唯：只。
何：什么。
憶：思念，惦記
軍帖（tiě)：征兵的文書(shū)。
可汗（kè hán）：古代西北地區民族對君主的稱(chēng)呼
軍書(shū)十二卷：征兵的名冊很多卷。十二，表示很多，不是確指。下文的“十二轉”、“十二年”，用法與此相同。
爺：和下文的“阿爺”一樣，都指父親。
愿為市鞍(ān）馬：為，為此。市，買(mǎi)。鞍馬，泛指馬和馬具。
韉（jiān）：馬鞍下的墊子。
轡（pèi)頭：駕馭牲口用的嚼子、籠頭和韁繩。
辭：離開(kāi)，辭行。
濺濺（jiān jiān）：水流激射的聲音。
旦：早晨。
但聞：只聽(tīng)見(jiàn)
胡騎（jì）：胡人的戰馬。胡，古代對北方少數民族的稱(chēng)呼。
啾啾（jiū jiū）：馬叫的聲音。
天子：即前面所說(shuō)的“可汗”。
萬(wàn)里赴戎機：不遠萬(wàn)里，奔赴戰場(chǎng)。戎機：指戰爭。
關(guān)山度若飛：像飛一樣地跨過(guò)一道道的關(guān)，越過(guò)一座座的山。度，越過(guò)。
朔(shuò)氣傳金柝：北方的寒氣傳送著(zhù)打更的聲音。朔，北方。金柝（tuò），即刁斗。古代軍中用的一種鐵鍋，白天用來(lái)做飯，晚上用來(lái)報更。
寒光照鐵衣：冰冷的月光照在將士們的鎧甲上。
明堂：明亮的廳堂，此處指宮殿
策勛十二轉：記很大的功。策勛，記功。轉，勛級每升一級叫一轉，十二轉為最高的勛級。十二轉：不是確數，形容功勞極高。
賞賜百千強(qiáng）：賞賜很多的財物。百千：形容數量多。強，有余。
問(wèn)所欲：?jiǎn)?wèn)（木蘭）想要什么。
不用：不愿意做。
尚書(shū)郎：尚書(shū)省的官。尚書(shū)省是古代朝廷中管理國家政事的機關(guān)。
愿馳千里足：希望騎上千里馬。
郭：外城。
扶：扶持。將：助詞，不譯。
姊（zǐ）：姐姐。
理：梳理。
紅妝（zhuāng）：指女子的艷麗裝束。
霍霍（huò huò）：擬聲詞，磨刀的聲音。
著(zhù)(zhuó)：通假字通“著(zhù)”，穿。
云鬢（bìn）：像云那樣的鬢發(fā)，形容好看的頭發(fā)。
帖（tiē）花黃：帖”通假字通“貼”�；S，古代婦女的一種面部裝飾物。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離：據說(shuō)，提著(zhù)兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈，雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著(zhù)，所以容易辨認。撲朔，爬搔，撲騰。迷離，瞇著(zhù)眼。
雙兔傍地走，安能辨我是雄雌：兩只兔子貼著(zhù)地面跑，怎能辨別哪個(gè)是雄兔，哪個(gè)是雌兔呢？
“火”：通“伙”。古時(shí)一起打仗的人用同一個(gè)鍋吃飯，后意譯為同行的人。
行：讀háng。
傍(bàng)地走：貼著(zhù)地面并排跑。
內容賞析：
《木蘭詩(shī)》是一首長(cháng)篇敘事詩(shī)，講述了一個(gè)叫木蘭的女孩，女扮男裝，替父從軍，在戰場(chǎng)上建立功勛，回朝后不愿作官，只求回家團聚的故事，熱情贊揚了這位女子勇敢善良的品質(zhì)、保家衛國的熱情和英勇無(wú)畏的精神。全詩(shī)以“木蘭是女郎”來(lái)構思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩；詳略安排極具匠心，雖然寫(xiě)的是戰爭題材，但著(zhù)墨較多的卻是生活場(chǎng)景和兒女情態(tài)，富有生活氣息；以人物問(wèn)答及鋪陳、排比、對偶、互文等手法描述人物情態(tài)，刻畫(huà)人物心理，生動(dòng)細致，神氣躍然，使作品具有強烈的藝術(shù)感染力。
第一段，寫(xiě)木蘭決定代父從軍。詩(shī)以“唧唧復唧唧”的織機聲開(kāi)篇，展現“木蘭當戶(hù)織”的情景。然后寫(xiě)木蘭停機嘆息，無(wú)心織布，不禁令人奇怪，引出一問(wèn)一答，道出木蘭的心事。木蘭之所以“嘆息”，不是因為兒女的心事，而是因為天子征兵，父親在被征之列，父親既已年老，家中又無(wú)長(cháng)男，于是決定代父從軍。
第二段，寫(xiě)木蘭準備出征和奔赴戰場(chǎng)�！皷|市買(mǎi)駿馬……”四句排比，寫(xiě)木蘭緊張地購買(mǎi)戰馬和乘馬用具，表示對此事的極度重視，只用了兩天就走完了，夸張地表現了木蘭行進(jìn)的神速、軍情的緊迫、心情的急切，使人感到緊張的戰爭氛圍。其中寫(xiě)“黃河流水鳴濺濺”“燕山胡騎鳴啾啾”之聲，還襯托了木蘭的思親之情。
第三段，概寫(xiě)木蘭十來(lái)年的征戰生活�！叭f(wàn)里赴戎機，關(guān)山度若飛”，概括上文“旦辭……”八句的內容，夸張地描寫(xiě)了木蘭身跨戰馬，萬(wàn)里迢迢，奔往戰場(chǎng)，飛越一道道關(guān)口，一座座高山。寒光映照著(zhù)身上冰冷的鎧甲�！皩④姲賾鹚�，壯士十年歸”，概述戰爭曠日持久，戰斗激烈悲壯。將士們十年征戰，歷經(jīng)一次次殘酷的戰斗，有的戰死，有的歸來(lái)。而英勇善戰的木蘭，則是有幸生存、勝利歸來(lái)的將士中的一個(gè)。
第四段，寫(xiě)木蘭還朝辭官。先寫(xiě)木蘭朝見(jiàn)天子，然后寫(xiě)木蘭功勞之大，天子賞賜之多，再說(shuō)到木蘭辭官不就，愿意回到自己的故鄉�！澳咎m不用尚書(shū)郎”而愿“還故鄉”，固然是她對家園生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女兒身。天子不知底里，木蘭不便明言，頗有戲劇意味。
第五段，寫(xiě)木蘭還鄉與親人團聚。先以父母姊弟各自符合身份、性別、年齡的舉動(dòng)，描寫(xiě)家中的歡樂(lè )氣氛，展現濃郁的親情；再以木蘭一連串的行動(dòng)，寫(xiě)她對故居的親切感受和對女兒妝的喜愛(ài)，一副天然的女兒情態(tài)，表現她歸來(lái)后情不自禁的喜悅；最后作為故事的結局和全詩(shī)的高潮，是恢復女兒裝束的木蘭與伙伴相見(jiàn)的喜劇場(chǎng)面。
第六段，用比喻作結。以雙兔在一起奔跑，難辨雌雄的隱喻，對木蘭女扮男裝、代父從軍多年未被發(fā)現的奧秘加以巧妙的解答，妙趣橫生而又令人回味。
其詩(shī)中幾件事的描繪詳略得當，一，二，三，六，七段詳寫(xiě)木蘭女兒情懷，四，五段略寫(xiě)戰場(chǎng)上的英雄氣概。從內容上突出兒女情懷，豐富英雄性格，是人物形象更真實(shí)感人。結構上使全詩(shī)顯得簡(jiǎn)潔，緊湊。
這首詩(shī)塑造了木蘭這一不朽的人物形象，既富有傳奇色彩，而又真切動(dòng)人。木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅毅勇敢，淳厚質(zhì)樸又機敏活潑，熱愛(ài)親人又報效國家，不慕高官厚祿而熱愛(ài)和平生活。
《木蘭詩(shī)》是中國詩(shī)史上罕有的杰作，詩(shī)中首次塑造了一位替父從軍的不朽的女英雄形象，既富有傳奇色彩，而又真切動(dòng)人。木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅毅勇敢，淳厚質(zhì)樸又機敏活潑，熱愛(ài)親人又報效國家，不慕高官厚祿而熱愛(ài)和平生活。木蘭完滿(mǎn)具備了英雄品格與女性特點(diǎn)。天性善良勇敢，沉著(zhù)機智，堅忍不拔，是木蘭英雄品格之必要內涵，對父母對祖國之無(wú)限愛(ài)心和獻身精神，則是其英雄品格之最大精神力量源泉。同時(shí)，全詩(shī)緊扣“木蘭是女郎”，從“不聞爺娘喚女聲”到“木蘭不用尚書(shū)郎”，從“木蘭當戶(hù)織”到“著(zhù)我舊時(shí)裳”，始終不失其為女性之特點(diǎn)。故木蘭形象極為真實(shí)感人�！赌咎m詩(shī)》創(chuàng )具一種中國氣派之喜劇精神，其特質(zhì)，乃是中國人傳統道德精神、樂(lè )觀(guān)精神及幽默感之整合。這種中國氣派之喜劇精神，實(shí)與以諷刺為特征的西方喜劇大不相同�！赌咎m詩(shī)》充分體現出中國民歌之天然特長(cháng)，鋪排、夸張、象聲、懸念的突出運用，對于渲染氣氛、刻劃性格，效果極佳。
過(guò)去多認為《木蘭詩(shī)》所產(chǎn)生之基礎，為北朝尚武之社會(huì )風(fēng)俗。但是，北朝歷史發(fā)展之主流，是入居北中國的游牧民族接受農業(yè)文明，進(jìn)而接受中國文化，最終為中國文化所化。就此詩(shī)言，即使木蘭之家原為鮮卑民族，也早已漢化�！澳咎m當戶(hù)織”，是一證。木蘭還家，全家喜慶之中所深具之禮意，是又一證。尤其木蘭替父從軍、高度體現對父母之愛(ài)心與對祖國之忠心，實(shí)為高度體現中國文化之精神。故應當說(shuō)，《木蘭詩(shī)》所產(chǎn)生之基礎，是中國傳統文化與北朝尚武風(fēng)俗之融合，而《木蘭詩(shī)》之根本精神，則是中國文化之精神。
主人翁形象：
木蘭的形象，是人民理想的化身，她集中了中華民族勤勞、善良、機智、勇敢、剛毅和淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)，是一個(gè)深深扎根在中國北方廣大土地上的有血有肉、有人情味的英雄形象，在男尊女卑的封建社會(huì )里尤為可貴。
詳略得當：忠孝兩全，深明大義。
勤勞善良又堅毅勇敢，淳厚質(zhì)樸又機敏活潑，熱愛(ài)家人又報效國家，不慕高官厚祿而熱愛(ài)和平生活，表現出淳樸和高潔的情操。
創(chuàng )作背景：
它產(chǎn)生的時(shí)代眾說(shuō)紛紜，但從歷史地理的條件可以判定事和詩(shī)可能產(chǎn)生后魏，這詩(shī)產(chǎn)生于民間，在長(cháng)期流傳過(guò)程中，有經(jīng)后代文人潤色的痕跡，但基本上還是保存了民歌易記易誦的特色。學(xué)者們大都認為，《木蘭詩(shī)》產(chǎn)生于北朝后期。
文章的語(yǔ)言特點(diǎn)：
《木蘭詩(shī)》具有樂(lè )府民歌的獨特風(fēng)格。開(kāi)篇采用的一問(wèn)一答，是民歌中常見(jiàn)的�！赌咎m詩(shī)》語(yǔ)言生動(dòng)質(zhì)樸，極少雕飾斧鑿：“小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊”，流傳千百年來(lái)，至今仍是人們津津樂(lè )道的口語(yǔ)；除了“萬(wàn)里赴戎機”六句文字比較典雅外，其余都保留著(zhù)民歌的形式和風(fēng)格，連鎖、問(wèn)答、排比、重疊等形式的運用，都與民歌大致相同。
而且語(yǔ)言豐富多彩，單就原韻來(lái)說(shuō)，篇幅較長(cháng)的樂(lè )府詩(shī)歌大都是隔幾句換一個(gè)韻，很少一韻到底，這樣才能使演唱的歌曲音節復雜而有變化�！赌咎m詩(shī)》一共換了七個(gè)韻，也可以說(shuō)是七種曲子：“唧唧復唧唧……女亦無(wú)所憶”；“西市買(mǎi)鞍韉……但聞黃河流水鳴濺濺”；“暮宿黑山頭……但聞燕山胡騎鳴啾啾”；“萬(wàn)里赴戎機……壯士十年歸”；“天子坐明堂……不知木蘭是女郎”；“雌兔眼迷離……安能辨我是雄雌？”這就相當于一個(gè)題下七首曲子。
所不同者，這里則是一個(gè)完整的歌子。好多民歌每韻的句數比較整齊，而《木蘭詩(shī)》的句數卻比較參差。正因為它曾為樂(lè )人所演唱，所以古往今來(lái)都被收入樂(lè )府歌中，而且直到現在，仍有評彈藝人在演唱《木蘭詩(shī)》。
《木蘭詩(shī)》說(shuō)課稿
大家好！今天我說(shuō)課的內容七年級下冊第二單元第10課《木蘭詩(shī)》，我將從說(shuō)教材、說(shuō)教法學(xué)法、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)、說(shuō)教學(xué)過(guò)程和說(shuō)教學(xué)板書(shū)設計這幾個(gè)方面完成我的說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
《木蘭詩(shī)》是七年級下冊第二單元的一篇古詩(shī)，學(xué)生在初一年級上冊已接觸過(guò)古詩(shī)詞，對古詩(shī)詞的格式、語(yǔ)感和朗讀方法有一定的認識�！赌咎m詩(shī)》是我國南北朝時(shí)期北方的長(cháng)篇敘事民歌，記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰沙場(chǎng)，凱旋回朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿(mǎn)傳奇色彩。本詩(shī)為民歌，結構分明，語(yǔ)言樸素，感情濃郁，適于吟誦，有利于培養學(xué)生對古詩(shī)文的語(yǔ)感。
二、說(shuō)教學(xué)目標
為了能培養學(xué)生的語(yǔ)文能力和人文素養，我們要引導學(xué)生對古詩(shī)文形成一定的興趣和培養學(xué)生的愛(ài)國情操。據此，本文的教學(xué)目標為：
學(xué)習目標：了解“樂(lè )府”的有關(guān)知識，了解北朝民歌和木蘭詩(shī)產(chǎn)生的背景；學(xué)習生字詞；朗讀課文，熟讀全詩(shī)并說(shuō)說(shuō)課文主要內容。
學(xué)習方法：在誦讀中體會(huì )木蘭的光輝形象。
情感目標：體會(huì )花木蘭替父母分憂(yōu)，愛(ài)家愛(ài)國的責任感。 學(xué)習重難點(diǎn)：熟讀全詩(shī)，并說(shuō)說(shuō)課文主要內容。
三、說(shuō)教法學(xué)法
1、教法
�、僬b讀法：古詩(shī)教學(xué)應著(zhù)重體現朗讀，注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調、節拍，力求聲情并茂，體現詩(shī)歌的聲韻美，在反復的誦讀中，深入體會(huì )詩(shī)中蘊含的思想感情，理解主人公的美好情操。所以我采用自由朗讀、兩人小組朗讀、四人小組朗讀、展示朗讀、指導節奏朗讀、聽(tīng)錄音朗讀、全班齊讀等多種形式朗讀，以達到熟讀成誦的目的。
�、趶褪龇ǎ航處熖崾緦W(xué)生復述時(shí)要掌握詩(shī)中敘事的各個(gè)環(huán)節，而且要注意抓重點(diǎn)，做到詳略得當，引導學(xué)生清晰、流暢、有條理地表達課文主要內容。
�、坭b賞法：在教師的引導下，集中鑒賞本文詩(shī)歌朗讀的特色。
�、苡懻撎骄糠ǎ号囵B學(xué)生利用二人小組討論、四人小組討論，培養合作意識和各種渠道解決問(wèn)題的能力。
�、莞傎惙ǎ横槍W(xué)生爭強好勝的心理，開(kāi)展競賽法，容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
2、學(xué)法
這篇文章是詩(shī)歌，語(yǔ)言生動(dòng)，句式，教學(xué)大綱要求此文要背誦，而且還要求學(xué)習它的藝術(shù)特點(diǎn)，并運用到寫(xiě)作中，于是我在上此課時(shí)要求學(xué)生用以下方法學(xué)習。
�。�1）朗讀法：教會(huì )學(xué)生朗讀，要求、流暢、傳神、齊讀要，這是一種短時(shí)間內同時(shí)調動(dòng)眼、口、耳、腦共同活動(dòng)的閱讀，有助于發(fā)展學(xué)生的思維和語(yǔ)言能力，并加深對課文的理解。
�。�2）歸納法：學(xué)生可按段或層次來(lái)歸納課文的主要內容，然后
按歸納的文字來(lái)串通課文并朗讀課文，這種方法能使學(xué)生背誦課文達到事半功倍的作用。
�。�3）練習法：這種方法最實(shí)用于寫(xiě)作，我們教材中所選的文章都有其獨特的寫(xiě)作方法，當我們讀了課文后，了解了這首詩(shī)塑造了木蘭這一不朽的人物形象，所以我設計：假設前不久，花木蘭當選為“感動(dòng)中國”年度人物。央視欄目組特邀你為木蘭寫(xiě)一段頒獎詞。課后請你日記本上動(dòng)手寫(xiě)一寫(xiě)，力爭妙筆生花�？梢宰寣W(xué)生拓展思維，培養想象力，語(yǔ)言運用能力。
四、教學(xué)過(guò)程
1、通過(guò)“說(shuō)說(shuō)你心中的`巾幗英雄”導入新課，激發(fā)學(xué)習興趣，引起學(xué)生更進(jìn)一步了解花木蘭的興趣。
2、初讀課文，感知課文內容，通過(guò)自由朗讀課文、兩人小組朗讀、四人小組內讀、展示朗讀、課件出示“朗讀節奏”，指導朗讀節奏、輕松聽(tīng)一聽(tīng)：聽(tīng)錄音朗讀課文、全班齊讀課文等多種形式讀，達到熟讀成誦的目的。
3、自主預習，根據“知識鏈接”，設計了“搶答題”，加深對“樂(lè )府”的了解和識記。還設計對重難點(diǎn)字詞的注音，書(shū)寫(xiě)，以便熟讀成誦、理解課文打基礎。通過(guò)自由做、同桌互檢、四人小組展示等培養學(xué)生自主、合作意識，提高學(xué)生細心觀(guān)察的能力。
4、通過(guò)四人小組仔細讀課文，討論并全班展示交流課文主要內容，把握全文主要內容，為第二課時(shí)分析花木蘭做鋪墊。
5、勇敢試一試：四人一小組，邊讀邊說(shuō)說(shuō)課文大意，借助工具書(shū)和課下注釋?zhuān)衷~句的含義。哪兒有疑問(wèn)，做上標記。為第二課時(shí)分析課文內容做準備。
6、拓展延伸：讀了《木蘭詩(shī)》后，概括詩(shī)歌情節，讓學(xué)生從整體上把握課文，進(jìn)一步突破重難點(diǎn)。
7、達標檢測，總結和鞏固本節課所學(xué)知識，強化訓練，提高運用能力。
8、作業(yè)：通過(guò)為木蘭寫(xiě)一段頒獎詞，鍛煉學(xué)生動(dòng)手寫(xiě)作和概括運用能力；背誦課文是對熟讀成誦的檢測，對識記程度的檢測。
《木蘭詩(shī)》教學(xué)設計
一、教材簡(jiǎn)析
《木蘭詩(shī)》是七年級下冊第二單元的一首古詩(shī)，這一單元以祖國為主題，選編了五篇不同體裁的文學(xué)作品，從各個(gè)角度表現不同時(shí)代、不同國家的人民熱愛(ài)祖國、發(fā)憤圖強的美好情操�！赌咎m詩(shī)》是我國南北朝時(shí)期北方的一首長(cháng)篇敘事民歌，記敘了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰沙場(chǎng)，凱旋回朝，建功受賞，辭官還家的故事，塑造了一個(gè)勤勞善良又堅毅勇敢，淳厚質(zhì)樸又機敏活潑，熱愛(ài)親人又報效國家，不慕高官厚祿而熱愛(ài)和平生活的人物形象。本詩(shī)為樂(lè )府民歌，具有濃郁的民歌特色。結構分明，語(yǔ)言樸素，感情濃郁，是初中語(yǔ)文課本中優(yōu)秀的篇章。
二、教學(xué)目標的確定
1、依據
新課標主張中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應致力于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和人文素養，培養學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣，發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng )新精神，促進(jìn)學(xué)生養成學(xué)習語(yǔ)文的良好習慣。初中古詩(shī)文的教學(xué)，則以培養學(xué)生的興趣與語(yǔ)感為主體并適當積累一定的文言詞句知識。通過(guò)誦讀、積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位和審美情趣。
2、學(xué)生分析
七年級學(xué)生在以前的語(yǔ)文學(xué)習中，學(xué)過(guò)一些文言詩(shī)詞，但畢竟很少，對《木蘭詩(shī)》中一些特殊的字詞、詩(shī)句的理解有一定的難度。再加上生活在和平安泰的年代，而且生活經(jīng)歷短暫，所以對《木蘭詩(shī)》的思想內涵的感悟也存在困難。所以教師必須靈活設計教學(xué)過(guò)程，精心指導學(xué)習內容，力求做到凸顯個(gè)性，兼顧全體，。比如簡(jiǎn)單的問(wèn)題，由學(xué)生獨立完成；稍難的，學(xué)生間討論，教師點(diǎn)撥；難點(diǎn)，則在教師的啟發(fā)下進(jìn)行探討。另一方面，教師也要回應學(xué)生當堂提出的各種問(wèn)題，就此展開(kāi)新討論，或安排課后的活動(dòng)。
3、確定教學(xué)目標
根據以上兩點(diǎn)，我確定以下教學(xué)目標。
知識目標：
1、識記文中的字詞，
2、了解《樂(lè )府詩(shī)集》、《木蘭詩(shī)》的文學(xué)常識。
3、學(xué)習“互文”等修辭手法
4、背誦詩(shī)歌。
能力目標：
1、從整體上把握詩(shī)歌的內容，準確、完整地復述課文，提高概括能力和語(yǔ)言表達能力。
2、學(xué)習本文敘事詳略得當的寫(xiě)法，體會(huì )其表達效果。
3、培養學(xué)生獨立研究、合作探究的能力。
情感目標
1、感受花木蘭的女兒情，英雄氣，了解她的智慧，膽略和才能。
2、從木蘭的形象中感悟學(xué)習熱愛(ài)祖國、孝敬父母的美德。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、誦讀、背誦古詩(shī)。
2、研讀刻畫(huà)木蘭這一人物形象的重點(diǎn)段落，理解繁簡(jiǎn)相宜的寫(xiě)作妙處。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解掌握互文，排比等修辭手法在文中的表達效果。
三、教學(xué)方法和手段
1、教法與學(xué)法
依據“三有利”原則，主要采用
�、僬b讀法、
�、趶褪龇�、
�、坭b賞法、
�、苡懻撎骄糠�、
�、莞傎惙ǖ确椒▽W(xué)習課文。
2、教學(xué)手段
以學(xué)生為主體，以教師為主導，結合多媒體電教設備輔助教學(xué)。
四、教學(xué)過(guò)程
本課分兩課時(shí)進(jìn)行。
課前準備：新課標主張語(yǔ)文課程應是開(kāi)放而有活力的，要求拓展語(yǔ)文學(xué)習的領(lǐng)域和空間�；咎m這位女英雄，歷代在民間廣為流傳，可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉；學(xué)生在七年級上冊寒假作業(yè)“小知識”欄目中，也了解了歷史上有關(guān)木蘭的情況；另外是現在學(xué)校都有微機室，學(xué)生都在學(xué)習電腦，可以上網(wǎng)查閱資料。然后把自己了解的知識、上網(wǎng)查閱的資料整理好，制成知識卡或幻燈片，供上課交流。
第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：了解北朝樂(lè )府民歌；朗讀詩(shī)歌，感受詩(shī)歌的聲韻美；疏通文意，整體把握詩(shī)歌；復述詩(shī)歌的故事情節，理清情節發(fā)展脈絡(luò )，強化背誦。
第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：檢查背誦，研討賞析，對詩(shī)歌進(jìn)行美點(diǎn)追蹤，合作探究，就最想解決而自己又沒(méi)有能力解決的問(wèn)題展開(kāi)討論；培養學(xué)生的思維能力和探求新知的能力。
第一課時(shí)教學(xué)
第一環(huán)節：導入
由學(xué)生交流木蘭資料，《樂(lè )府詩(shī)集》知識引入，師生共同總結。從而掌握文學(xué)知識，激發(fā)學(xué)習興趣。
第二環(huán)節：朗讀詩(shī)歌，初步感受詩(shī)歌的聲韻美
首先由學(xué)生利用字詞典，課文注釋?zhuān)杂稍囎x，初步感知詩(shī)歌內容。
接著(zhù)播放課文朗讀課件（《木蘭詩(shī)》flash課件），學(xué)生看書(shū)聽(tīng)讀，作上批注。聽(tīng)完后學(xué)生自由發(fā)言，互相提醒。教師課件展示注意“音”、注意“形”的字和通假字。學(xué)生根據展示的內容拼讀、比較、識記，從而掌握基礎知識。
然后由學(xué)生觀(guān)看木蘭故事過(guò)程圖片練讀。由圖引入故事情景，初步體驗朗讀感受。
最后感情朗讀展示：師生同讀，表演讀，自選文段讀，上下句輪流讀，從而感受詩(shī)歌的聲韻美。
第三環(huán)節：默讀詩(shī)歌，理解詩(shī)意。
首先以學(xué)生個(gè)體為單位，自讀詩(shī)歌，借助注釋、工具書(shū)，試譯全詩(shī)，把不懂的語(yǔ)句作上記號。（環(huán)節安排理由：新課標倡導“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，“自主”是指學(xué)生都是學(xué)習的主角，意味著(zhù)個(gè)人獨立學(xué)習、主動(dòng)探究，意味著(zhù)個(gè)體獨到的思維和新穎的見(jiàn)解。木蘭詩(shī)雖是古代詩(shī)歌，但語(yǔ)言淺顯，學(xué)生應用工具書(shū)，都能初略理解。所以這一環(huán)節可以安排學(xué)生獨立完成，這樣能培養學(xué)生的獨立自學(xué)能力，創(chuàng )新能力。）
接著(zhù)以學(xué)習小組為單位，學(xué)生互動(dòng)合作，討論交流，理解難懂詞句，通講詩(shī)意。（環(huán)節安排理由：新課標倡導的“自主、合作、探究”的學(xué)習方式中，“合作、探究”能發(fā)展學(xué)生個(gè)性、培養良好的交際能力，在知識方面能相互補充，共同提高。況且學(xué)生在自讀自譯過(guò)程中，由于生活經(jīng)歷，學(xué)習水平、能力差異，會(huì )出現一些疑難問(wèn)題、思維偏頗。這一過(guò)程，能培養學(xué)生的合作探究能力，通過(guò)生生互動(dòng)，釋疑訂正補救提高。）
然后以全班為單位，小組互動(dòng)，師生互動(dòng)。
先全班釋疑，解決小組也無(wú)法解決的問(wèn)題。
再聯(lián)系生活實(shí)際，探討特殊字詞、詩(shī)句的正確意思。
a數詞的理解�？梢杂帽容^的方法加以識別。例如把“壯士十年歸”和“同行十二年”進(jìn)行比較，學(xué)生很容易看出木蘭從軍的年數矛盾，從矛盾中也輕易地掌握了數詞虛指的用法。
b句子的理解。一是如“東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(cháng)鞭�！钡扰疟染�。二是如“將軍百戰死，壯士十年歸”等互文句。都可以用“聯(lián)系實(shí)際，對照反思”的方法理解。（如學(xué)習互文句。powerpoint課件展示①出示詩(shī)句，抽生翻譯。②師質(zhì)疑“戰死的全是將軍，歸來(lái)的全是士兵嗎？”學(xué)生很容易理解上下句意思是互為補充說(shuō)明的，翻譯時(shí)要把上下兩句的意思合起來(lái)理解。③在此基礎上，教師點(diǎn)出這就是古文中的一種修辭手法——“互文”，再讓學(xué)生找出類(lèi)似句子理解，我想，學(xué)生掌握這個(gè)新知識點(diǎn)就不成問(wèn)題了。）
最后是文言基礎知識的鞏固，可采取競賽的方法。（在這個(gè)環(huán)節采用這個(gè)方法，意在學(xué)習方法的變化中調節課堂氣氛，讓學(xué)生稍稍疲憊的神經(jīng)又活躍起來(lái)。）具體作法是將全班按座位（或學(xué)號、男女生）分成兩組，展開(kāi)競賽，勇闖三關(guān)。一是對手關(guān)，此環(huán)節由對手組出題問(wèn)答。二是抽答關(guān)，由老師出題，兩組抽簽解答。三是搶答關(guān)，老師念題，兩組搶答。小組競賽完畢，師生共同總結。
第四環(huán)節：復述詩(shī)歌，整體把握故事情節，強化背誦
先讓同學(xué)按照寫(xiě)作順序或不同內容概括故事情節，其余同學(xué)評點(diǎn)，教師在學(xué)生交流的基礎上總結，板書(shū)課文結構。接著(zhù)指導學(xué)生依據板書(shū)、過(guò)程圖片復述課文。然后設計形式多樣的練習，強化背誦（如：教師背上句，學(xué)生背下句、男女同學(xué)競賽或組與組之間競賽）。最后全體學(xué)生集體背誦。
第五環(huán)節：課外拓展
1、你還知道哪些女英雄？向全班同學(xué)作簡(jiǎn)要介紹。
2、把“我心目中的花木蘭”整理成文，收集在自己的成長(cháng)記錄袋中。
3、制作名人小檔案——我心目中的花木蘭。
五、板書(shū)設計：
說(shuō)明：學(xué)生按“家中——征途——戰場(chǎng)——朝堂——家中”地點(diǎn)轉換來(lái)分是可以的；按“戰前——戰時(shí)——戰后”事情發(fā)展順序來(lái)分也是可以的；不把末尾一段看成木蘭對“驚忙”的伙伴的回答，而理解為作者“隱喻贊美”另外劃開(kāi)也是可以的。我們應該放開(kāi)學(xué)生的思維，尊重學(xué)生的個(gè)性體驗。我將板書(shū)設計成這樣，是選取了其中一種，主要是理清課文思路，便于學(xué)生復述復述課文，背誦課文。
《木蘭詩(shī)》教案
一、教學(xué)目標
【知識與能力】
結合注釋解釋全文大意，理清故事脈絡(luò );了解樂(lè )府民歌知識;理解文中所涉及的互文、對偶、排比等修辭。
【過(guò)程與方法】
學(xué)生通過(guò)朗讀、閱讀和品味語(yǔ)言等方法，結合教師解釋和自主合作交流等方式，在理解故事脈絡(luò )的基礎上分析木蘭的人物形象。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)】
學(xué)生通過(guò)學(xué)習本文，領(lǐng)略到以木蘭為代表的古代勞動(dòng)人民的樂(lè )觀(guān)勇敢和愛(ài)國主義精神。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【教學(xué)重點(diǎn)】學(xué)生通過(guò)朗讀、閱讀和品味語(yǔ)言等方法，結合教師解釋和自主合作交流等方式，在理解故事脈絡(luò )的基礎上分析木蘭的人物形象。
【教學(xué)難點(diǎn)】學(xué)生通過(guò)學(xué)習本文，領(lǐng)略到以木蘭為代表的古代勞動(dòng)人民的樂(lè )觀(guān)勇敢和愛(ài)國主義精神。
三、教學(xué)方法
談話(huà)法、小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)創(chuàng )設情境，導入新課
1.大家好，我們現在開(kāi)始上課。在我們上課之前，先請大家來(lái)看一段動(dòng)畫(huà)片《木蘭》的視頻。(播放)介紹：這段表演截取自好萊塢卡通片《花木蘭》。你們看到木蘭說(shuō)著(zhù)英文是不是感到有些違和呢?花木蘭到底是一位怎樣的女性，在國際上產(chǎn)生了這么大的影響呢?今天我們就來(lái)學(xué)習一下這首關(guān)于木蘭的長(cháng)詩(shī)《木蘭詩(shī)》
2.用PPT出示《木蘭詩(shī)》相關(guān)知識如下：
《木蘭詩(shī)》是一首北朝民歌，是一首長(cháng)篇敘事詩(shī)，選自宋朝郭茂倩編的《樂(lè )府詩(shī)集》，這是南北朝時(shí)北朝民歌的代表作�！皹�(lè )府詩(shī)”是繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》之后，在漢魏六朝文學(xué)出現一種能夠配樂(lè )歌唱的新詩(shī)體�！赌咎m詩(shī)》與《孔雀東南飛》，被稱(chēng)為“樂(lè )府雙璧”�！皹�(lè )府”本是官署的名稱(chēng)，負責制譜作曲，訓練樂(lè )工，采輯詩(shī)歌民謠，以供朝廷祭祀宴享時(shí)演唱，并可以觀(guān)察風(fēng)土人情，考查政治得失。
(二)通讀全文，整體感知
1.通讀課文，結合注釋理解文章大意。
2.用PPT展示本文生詞“唧唧、機杼、可汗、鞍韉、轡頭、濺濺、胡騎、朔氣、舊時(shí)裳、理云鬢”
3.請學(xué)生簡(jiǎn)述故事的脈絡(luò )是怎樣的。
(起：1-3段---替父從軍;承：第4段---征戰沙場(chǎng);轉：5-6段---辭官還鄉;合：第四段---故事結局)
(三)細讀課文，深入研讀
學(xué)生對故事已有了全局上的把握，本文故事是圍繞人物展開(kāi)，分析出人物的特色，故事的關(guān)鍵就把握住了。教師將下列問(wèn)題用PPT出示，請學(xué)生默讀，然后教師點(diǎn)名回答。
1.從第一部分可以看出，木蘭有什么擔憂(yōu)?能看出木蘭怎樣的品質(zhì)?
(家里沒(méi)有男丁，父親要去充軍。木蘭對長(cháng)輩的關(guān)愛(ài)，對家庭的責任感，以及勇敢果斷的性格。)
2.從第二部分我們能看出木蘭怎樣的品質(zhì)?
(身為女子，戰場(chǎng)上奮勇殺敵，巾幗不讓須眉。表現出木蘭勇敢無(wú)畏愛(ài)國的英雄氣概)
3.從第三部分，我們能看出木蘭怎樣的品質(zhì)?
(木蘭請求辭官還鄉，說(shuō)明木蘭不慕名利，情系故鄉，熱愛(ài)和平生活;同行十二年，戰友未發(fā)現木蘭是女子，說(shuō)明木蘭謹慎小心又機智。)
4.請同學(xué)們總結一下木蘭是一個(gè)怎樣的人?
(木蘭是一位深?lèi)?ài)家人，熱愛(ài)和平生活，同時(shí)又英勇果敢，謹慎機制，不慕名利又愛(ài)國的女性。)
(四)小組討論，拓展延伸
《木蘭詩(shī)》是一首樂(lè )府長(cháng)詩(shī)，既然是詩(shī)，就同樣有很多詩(shī)的特點(diǎn)，詩(shī)歌中常常蘊含著(zhù)豐富的修辭，請同學(xué)們結合具體文本找找看，本文中都包含哪些修辭?
對比閱讀《陌上�！�，結合修辭分析兩篇文章所展現的主角的品質(zhì)精神。
(五)回顧全文，小結作業(yè)
小結：結合板書(shū)請學(xué)生集體簡(jiǎn)述本文說(shuō)明的內容，結束課文。
作業(yè)：請學(xué)生結合課文中所提到的修辭，寫(xiě)一篇200字左右的習作，內容自定，要求用到文中提到的所有修辭。注意語(yǔ)言表述行文條理，邏輯清晰。
木蘭詩(shī)教學(xué)反思
《木蘭詩(shī)》是一首北朝著(zhù)名民歌，在文學(xué)史上具有一定的重要價(jià)值。如何上好這一類(lèi)的詩(shī)歌鑒賞課是我們一直在研究琢磨的。關(guān)鍵在于怎樣讓詩(shī)歌教學(xué)真正成為引領(lǐng)學(xué)生欣賞古典文學(xué)，提升古典文學(xué)的修養，而不是上成簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一節課。
一、探索詩(shī)歌教學(xué)，與課堂思路相結合。
這節課我主要就是考慮以朗讀和分析木蘭形象作為主線(xiàn)，體現詩(shī)歌教學(xué)的特點(diǎn)。因此，設計為“朗讀詩(shī)篇----賞析詩(shī)歌-----朗讀詩(shī)篇-----認識木蘭-----聆聽(tīng)豫劇-----想象表演------構思練筆-------贊頌木蘭”這樣一條主線(xiàn)貫穿整節課教學(xué)，讓語(yǔ)文的人文特點(diǎn)得到充分的體現，也讓學(xué)生從中得到美的熏陶。
這樣設計也是立足于學(xué)生學(xué)習實(shí)際，因為一直以來(lái)不是說(shuō)學(xué)生不重視詩(shī)歌的鑒賞，即使教師平時(shí)又有幾個(gè)重視對詩(shī)歌的鑒賞教學(xué)呢?鑒于此，我認為首先就是加強朗讀教學(xué)，加強朗讀指導，讓學(xué)生讀出味道讀出美感讀出意境;
二、抓住朗讀教學(xué)，在讀中感受古典詩(shī)詞的力量。
在朗讀中感悟形象，木蘭這樣一位千百年來(lái)備受喜愛(ài)的形象，如何準確解讀不僅需要學(xué)生會(huì )借助文本解讀也要有自己的獨特理解，才是重要的，鼓勵學(xué)生大膽思考，大膽質(zhì)疑，形成民主氣氛。因為自己朗讀并不是特別好，因此在看到網(wǎng)上有非常純正的朗讀時(shí)就決定用名家朗誦來(lái)營(yíng)造一種朗讀的氛圍，再讓學(xué)生自己反復誦讀，走進(jìn)文本之中真切感受木蘭的偉大形象。在第一次講的時(shí)候，按照這種思路進(jìn)行，學(xué)生自己在下面讀的很不錯，然而當讓他們主動(dòng)起來(lái)展示時(shí)，就有些扭扭捏捏的不敢起來(lái)，是課堂陷入一種沉悶氛圍，究其原因其實(shí)不怪學(xué)生不主動(dòng)，還是我們平時(shí)教學(xué)上訓練的不夠，尤其是朗讀的訓練上比較的缺失，沒(méi)有還語(yǔ)文課真正的語(yǔ)文味，所以才使學(xué)生不敢站起來(lái)朗讀。這啟示我自己今后一定要重視朗讀的教學(xué)，不能使之成為一種形式而已。
再者，以讀促寫(xiě)是落實(shí)語(yǔ)文學(xué)習的重要途徑，要想充分提升學(xué)生的文學(xué)素養，能夠準確的百搭和寫(xiě)作也是不可或缺的額，因此，我在寫(xiě)這個(gè)環(huán)節上注重學(xué)生的認知，在此基礎上進(jìn)行嘗試表演加寫(xiě)作，讓學(xué)生感受到語(yǔ)文課的魅力所在。
三、深入解讀文本，找準課堂教學(xué)的切入點(diǎn)
閱讀教學(xué)的切入點(diǎn)，即教師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)始閱讀文本的角度、方式、方法。教師對切入點(diǎn)的選擇，實(shí)際上就是教師對如何走進(jìn)文本、解讀文本、完成教學(xué)目標的選擇，也是教師教學(xué)理念的外在表現。好的切入點(diǎn)使課堂衍生著(zhù)意外和精彩，使師生享受這解牛析薪般的感覺(jué)。
《木蘭詩(shī)》往往被視為英雄的贊歌�！坝⑿邸笔鞘裁茨�?英雄就是保家衛國的人，會(huì )打仗，很勇敢�？墒顷P(guān)于“打仗”就寫(xiě)了“將軍百戰死，壯士十年歸”一句，作者卻濃墨重彩的描寫(xiě)了木蘭為父親擔心、決心出征、凱旋歸來(lái)及家人團聚的歡樂(lè )。因此本文立意的重點(diǎn)不是花木蘭參加了戰爭和她戰斗的英勇，而在于她是一個(gè)“女英雄”。戰爭的責任本來(lái)并不在她，她之所以成為“英雄”，是因為作為一個(gè)女子，她承擔起了“阿爺”和“長(cháng)兄”也就是男性的職責。這個(gè)職責不單是家庭的，也是國家的。她主動(dòng)參戰，為國而戰，立了戰功卻辭官還鄉，享受父母、家庭的歡樂(lè )。這個(gè)英雄的內涵，從承擔“家”的重擔開(kāi)始，到為國立功，最后又回到家庭，享受親情的歡樂(lè )，文本突出的恰恰是一種非英雄的姿態(tài)，木蘭還尤其為自己成功的掩蓋了女性的身份感到自豪!
所以，我便抓住“木蘭是一個(gè)女英雄”作為課堂教學(xué)的切入點(diǎn)，設計了“從什么句中，我讀出了一個(gè)怎樣的木蘭�！钡闹鲉�(wèn)題，引導學(xué)生讀詩(shī)歌、品句子、感形象，解讀她“英雄也嫵媚、女子亦剛強”的個(gè)性特征。
四、教師適時(shí)追問(wèn)，引導學(xué)生個(gè)性解讀
“追問(wèn)”，在已提出問(wèn)題學(xué)生也有了一定的理解之后又再次補充和深化、窮追不舍，直到學(xué)生能夠理解透徹甚至出新出彩的問(wèn)�！白穯�(wèn)”無(wú)疑是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習、實(shí)現“有效學(xué)習”的重要教學(xué)指導策略。而我在課堂中針對學(xué)生的現有的對詩(shī)歌的理解做出迅速的判斷，并且巧妙地對其進(jìn)行適時(shí)適當的追問(wèn)，更有利于對文本、對教學(xué)目標的把握。
同時(shí)在《木蘭詩(shī)》課堂中也存在這缺陷。在如何能讓學(xué)體學(xué)生的思維都“動(dòng)”起來(lái)方面，我做得還不夠。其實(shí)，讓每位同學(xué)都能提筆來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)，是一個(gè)很好的方法，因此我意識到，在分析木蘭形象這個(gè)環(huán)節中，我可以讓學(xué)生在課文上做一些旁批──你從哪些情節了解到木蘭是一個(gè)怎樣的人?請在旁邊標注出來(lái)，這樣也許會(huì )收到更好的效果。
最后是在生字詞的訓練方面，某些同學(xué)回答錯誤，我卻沒(méi)有意識到，沒(méi)有進(jìn)行及時(shí)的糾正�？傊�，詩(shī)歌教學(xué)注重情境的創(chuàng )設，注重學(xué)生情感的激發(fā)，注重以“讀”為本，熟讀成誦的訓練，但有些細節在這堂課上沒(méi)有達到最佳的效果。
我們的教學(xué)正是在這樣一種肯定、否定與再否定的過(guò)程中實(shí)現進(jìn)步的。教學(xué)真是一門(mén)遺憾的藝術(shù)，也正因為遺憾，它才吸引我不斷前行，不斷追索!
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