《木蘭詩(shī)》原文翻譯
《木蘭詩(shī)》以“木蘭是女郎”來(lái)構思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩;詳略安排極具匠心，雖然寫(xiě)的是戰爭題材，但著(zhù)墨較多的卻是生活場(chǎng)景和兒女情態(tài)，富有生活氣息。下面是小編整理的《木蘭詩(shī)》原文翻譯，一起來(lái)學(xué)習一下吧!
木蘭詩(shī)
唧唧復唧唧，木蘭當戶(hù)織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。
問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(cháng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(cháng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬(wàn)里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。
歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強�？珊箚�(wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉。
爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái)，當戶(hù)理紅妝;小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床，脫我戰時(shí)袍，著(zhù)我舊時(shí)裳。當窗理云鬢，對鏡貼花黃。出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?
翻譯
織布機聲一聲接著(zhù)一聲，木蘭姑娘當門(mén)在織布�？棛C停下來(lái)不再作響，只聽(tīng)見(jiàn)姑娘在嘆息。
問(wèn)姑娘在思念什么，問(wèn)姑娘在惦記什么。姑娘并沒(méi)有思念什么，姑娘并沒(méi)有回憶什么。昨夜看見(jiàn)征兵的文書(shū)，知道君王在大規模征募兵士，那么多卷征兵文書(shū)，每卷上都有父親的名字。父親沒(méi)有長(cháng)大成人的兒子，木蘭沒(méi)有兄長(cháng)，木蘭愿意去買(mǎi)來(lái)馬鞍和馬匹，從此替父親去出征。
到東邊的集市上買(mǎi)來(lái)駿馬，西邊的集市買(mǎi)來(lái)馬鞍和鞍下的墊子，南邊的集市買(mǎi)來(lái)嚼子和韁繩，北邊的集市買(mǎi)來(lái)長(cháng)鞭(馬鞭)。早上辭別父母上路，晚上宿營(yíng)在黃河邊，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，但能聽(tīng)到黃河洶涌奔流的聲音。早上辭別黃河上路，晚上到達黑山(燕山)腳下，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，但能聽(tīng)到燕山胡兵戰馬啾啾的鳴叫聲。
行軍萬(wàn)里奔赴戰場(chǎng)作戰，翻越關(guān)隘和山嶺就像飛過(guò)去一樣快。北方的寒風(fēng)中傳來(lái)打更聲，清冷的月光映照著(zhù)戰士們的鎧甲。將士們經(jīng)過(guò)無(wú)數次出生入死的戰斗，有些犧牲了，有的十年之后得勝而歸。
歸來(lái)朝見(jiàn)天子，天子坐上殿堂(論功行賞)。記功木蘭最高一等，得到的賞賜千百金以上。天子問(wèn)木蘭有什么要求，木蘭不愿做尚書(shū)省的官，希望騎上一匹千里馬，送我回故鄉。
父母聽(tīng)說(shuō)女兒回來(lái)了，互相攙扶著(zhù)出城(迎接木蘭)。姐姐聽(tīng)說(shuō)妹妹回來(lái)了，對門(mén)梳妝打扮起來(lái)。小弟弟聽(tīng)說(shuō)姐姐回來(lái)了，霍霍地磨刀殺豬宰羊。打開(kāi)我閨房東面的門(mén)，坐在我閨房西面的床上，脫去我打仗時(shí)穿的戰袍，穿上我姑娘的衣裳，當著(zhù)窗子整理像云一樣柔美的鬢發(fā)，對著(zhù)鏡子在額上貼好花黃。出門(mén)去見(jiàn)同營(yíng)的伙伴，伙伴們都非常驚訝：我們同行十二年之久，竟然不知道木蘭是女孩子。
提著(zhù)兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只腳時(shí)常動(dòng)彈，雌兔兩只眼時(shí)常瞇著(zhù)(所以容易辨別)。雄雌兩只兔子一起并排著(zhù)跑時(shí)，怎能辨別出哪只是雄兔，哪只是雌兔。
注釋
唧唧(jī jī)：紡織機的聲音
當戶(hù)(dāng hù)：對著(zhù)門(mén)。
機杼(zhù)聲：織布機發(fā)出的聲音。機：指織布機。杼：織布梭(suō)子。
惟：只。
何：什么。
憶：思念，惦記
軍帖(tiě)：征兵的文書(shū)。
可汗(kè hán)：古代西北地區民族對君主的稱(chēng)呼
軍書(shū)十二卷：征兵的名冊很多卷。十二，表示很多，不是確指。下文的“十二轉”、“十二年”，用法與此相同。
爺：和下文的“阿爺”一樣，都指父親。
愿為市鞍(ān)馬：為，為此。市，買(mǎi)。鞍馬，泛指馬和馬具。
韉(jiān)：馬鞍下的墊子。
轡(pèi)頭：駕馭牲口用的嚼子、籠頭和韁繩。
辭：離開(kāi)，辭行。
濺濺(jiān jiān)：水流激射的聲音。
旦：早晨。
但聞：只聽(tīng)見(jiàn)
胡騎(jì)：胡人的戰馬。胡，古代對北方少數民族的稱(chēng)呼。
啾啾(jiū jiū)：馬叫的聲音。
天子：即前面所說(shuō)的“可汗”。
萬(wàn)里赴戎機：不遠萬(wàn)里，奔赴戰場(chǎng)。戎機：指戰爭。
關(guān)山度若飛：像飛一樣地跨過(guò)一道道的關(guān)，越過(guò)一座座的山。度，越過(guò)。
朔(shuò)氣傳金柝：北方的寒氣傳送著(zhù)打更的聲音。朔，北方。金柝(tuò)，即刁斗。古代軍中用的一種鐵鍋，白天用來(lái)做飯，晚上用來(lái)報更。
寒光照鐵衣：冰冷的月光照在將士們的鎧甲上。
明堂：明亮的的廳堂，此處指宮殿
策勛十二轉(zhuǎn)：記很大的功。策勛，記功。轉，勛級每升一級叫一轉，十二轉為最高的勛級。十二轉：不是確數，形容功勞極高。
賞賜百千強(qiáng)：賞賜很多的財物。百千：形容數量多。強，有余。
問(wèn)所欲：?jiǎn)?wèn)(木蘭)想要什么。
不用：不愿意做。
尚書(shū)郎：尚書(shū)省的官。尚書(shū)省是古代朝廷中管理國家政事的機關(guān)。
愿馳千里足：希望騎上千里馬。
郭：外城。
扶：扶持。將：助詞，不譯。
姊(zǐ)：姐姐。
理：梳理。
紅妝(zhuāng)：指女子的艷麗裝束。
霍霍(huò huò)：模擬磨刀的聲音。
著(zhù)(zhuó)：通假字 通“著(zhù)”，穿。
云鬢(bìn)：像云那樣的鬢發(fā)，形容好看的頭發(fā)。
帖(tiē)花黃：帖”通假字 通“貼”�；S，古代婦女的一種面部裝飾物。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離：據說(shuō)，提著(zhù)兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈，雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著(zhù)，所以容易辨認。撲朔，爬搔。迷離，瞇著(zhù)眼。
雙兔傍地走，安能辨我是雄雌：兩只兔子貼著(zhù)地面跑，怎能辨別哪個(gè)是雄兔，哪個(gè)是雌兔呢? 42. “火”：通“伙”。古時(shí)一起打仗的人用同一個(gè)鍋吃飯，后意譯為同行的人。
行：讀háng。
傍(bàng)地走：貼著(zhù)地面并排跑。
賞析
《木蘭詩(shī)》是中國南北朝時(shí)期北方的一首長(cháng)篇敘事民歌，也是一篇樂(lè )府詩(shī)。記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰沙場(chǎng)，凱旋回朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿(mǎn)傳奇色彩。
第一段，寫(xiě)木蘭決定代父從軍。詩(shī)以“唧唧復唧唧”的織機聲開(kāi)篇，展現“木蘭當戶(hù)織”的情景。然后寫(xiě)木蘭停機嘆息，無(wú)心織布，不禁令人奇怪，引出一問(wèn)一答，道出木蘭的心事。木蘭之所以“嘆息”，不是因為兒女的心事，而是因為天子征兵，父親在被征之列，父親既已年老，家中又無(wú)長(cháng)男，于是決定代父從軍。
第二段，寫(xiě)木蘭準備出征和奔赴戰場(chǎng)�！皷|市買(mǎi)駿馬……”四句排比，寫(xiě)木蘭緊張地購買(mǎi)戰馬和乘馬用具，表示對此事的極度重視，只用了兩天就走完了，夸張地表現了木蘭行進(jìn)的神速、軍情的緊迫、心情的急切，使人感到緊張的戰爭氛圍。其中寫(xiě)“黃河流水鳴濺濺”“燕山胡騎鳴啾啾”之聲，還襯托了木蘭的思親之情。
第三段，概寫(xiě)木蘭十來(lái)年的征戰生活�！叭f(wàn)里赴戎機，關(guān)山度若飛”，概括上文“旦辭……”八句的內容，夸張地描寫(xiě)了木蘭身跨戰馬，萬(wàn)里迢迢，奔往戰場(chǎng)，飛越一道道關(guān)口，一座座高山。寒光映照著(zhù)身上冰冷的鎧甲�！皩④姲賾鹚�，壯士十年歸”，概述戰爭曠日持久，戰斗激烈悲壯。將士們十年征戰，歷經(jīng)一次次殘酷的戰斗，有的戰死，有的歸來(lái)。而英勇善戰的木蘭，則是有幸生存、勝利歸來(lái)的將士中的一個(gè)。
第四段，寫(xiě)木蘭還朝辭官。先寫(xiě)木蘭朝見(jiàn)天子，然后寫(xiě)木蘭功勞之大，天子賞賜之多，再說(shuō)到木蘭辭官不就，愿意回到自己的故鄉�！澳咎m不用尚書(shū)郎”而愿“還故鄉”，固然是她對家園生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女兒身。天子不知底里，木蘭不便明言，頗有戲劇意味。
第五段，寫(xiě)木蘭還鄉與親人團聚。先以父母姊弟各自符合身份、性別、年齡的舉動(dòng)，描寫(xiě)家中的歡樂(lè )氣氛，展現濃郁的親情；再以木蘭一連串的行動(dòng)，寫(xiě)她對故居的親切感受和對女兒妝的喜愛(ài)，一副天然的女兒情態(tài)，表現她歸來(lái)后情不自禁的喜悅；最后作為故事的結局和全詩(shī)的高潮，是恢復女兒裝束的木蘭與伙伴相見(jiàn)的喜劇場(chǎng)面。
第六段，用比喻作結。以雙兔在一起奔跑，難辨雌雄的隱喻，對木蘭女扮男裝、代父從軍多年未被發(fā)現的奧秘加以巧妙的解答，妙趣橫生而又令人回味。
其詩(shī)中幾件事的描繪詳略得當，一，二，三，六，七段詳寫(xiě)木蘭女兒情懷，四，五段略寫(xiě)戰場(chǎng)上的英雄氣概。從內容上突出兒女情懷，豐富英雄性格，是人物形象更真實(shí)感人。結構上使全詩(shī)顯得簡(jiǎn)潔，緊湊。
這首詩(shī)塑造了木蘭這一不朽的人物形象，既富有傳奇色彩，而又真切動(dòng)人。木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅毅勇敢，淳厚質(zhì)樸又機敏活潑，熱愛(ài)親人又報效國家，不慕官厚祿而熱愛(ài)和平生活。
這首詩(shī)具有濃郁的民歌特色。全詩(shī)以“木蘭是女郎”來(lái)構思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩。繁簡(jiǎn)安排極具匠心，雖然寫(xiě)的是戰爭題材，但著(zhù)墨較多的卻是生活場(chǎng)景和兒女情態(tài)，富有生活氣息。詩(shī)中以人物問(wèn)答來(lái)刻畫(huà)人物心理，生動(dòng)細致；以眾多的鋪陳排比來(lái)描述行為情態(tài)，神氣躍然；以風(fēng)趣的比喻來(lái)收束全詩(shī)，令人回味。這就使作品具有強烈的藝術(shù)感染力。
木蘭的形象
《木蘭詩(shī)》塑造了木蘭這一不朽的藝術(shù)形象，既富有傳奇色彩，又真切動(dòng)人。木蘭既是奇女子又是普通人，既是幗國英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅毅勇敢，淳厚質(zhì)樸又機敏活潑，熱愛(ài)親人又報效祖國，不慕高的官厚祿而熱愛(ài)和平生活。
詩(shī)歌對木蘭替父從軍的緣由，惜別家人，辭官還鄉，家人團聚的內容寫(xiě)的詳細，對木蘭出征前的準備及十年的征戰內容則寫(xiě)的簡(jiǎn)略。這樣安排，是為了更好的刻畫(huà)人物。
《木蘭詩(shī)》是一首英雄的贊歌，它成功地塑造了花木蘭這一女英雄形象。作品著(zhù)力歌頌了花木蘭英勇善戰的英雄氣概，不慕功名的高貴品質(zhì)，熱愛(ài)家鄉的平民愿望。從木蘭身上，集中體現了勞動(dòng)人民的美德。木蘭原是一個(gè)勤勞善良的平民女子，為了保存父老，毅然女扮男裝，代父從軍。在兩千年前男尊女卑的封建社會(huì )里，她這一行為是何等大膽，她拋棄兒女情長(cháng)，越過(guò)重重關(guān)山，勇敢地來(lái)到前線(xiàn)，這與中國古代女子“繡花樓上，足不出戶(hù)”形成鮮明對比，她身經(jīng)百戰，歷時(shí)十年，打敗敵人凱旋歸來(lái)，直到這時(shí)同伴才發(fā)現她是女郎，經(jīng)過(guò)戰爭的磨練，從一個(gè)普通姑娘成為一個(gè)堅強無(wú)畏的將軍。但她功成不求賞賜，只愿回家與親人團聚，恢復她當年“當戶(hù)織”的勞動(dòng)生活。文章通過(guò)木蘭織布時(shí)“唯聞女嘆息”的異乎尋常的情態(tài)描寫(xiě)；通過(guò)“不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺；不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾”的旅途思親的刻畫(huà)；通過(guò)還鄉后“開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床；脫我戰時(shí)袍，著(zhù)我舊時(shí)裳；當窗理云鬢，對鏡貼花黃”的一系列行動(dòng)，細膩而真實(shí)地揭示了木蘭豐富的內心世界�？傊�，文章塑造了一個(gè)聰明果敢、堅毅質(zhì)樸、不貪功名、熱愛(ài)家鄉的巾幗英雄形象。
《木蘭詩(shī)》簡(jiǎn)介
《木蘭詩(shī)》是中國南北朝時(shí)期傳唱的樂(lè )府民歌，郭茂倩《樂(lè )府詩(shī)集》歸入《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》。后人把它與《孔雀東南飛》合稱(chēng)為“樂(lè )府雙璧”。
《木蘭詩(shī)》是一首長(cháng)篇敘事詩(shī)，講述了一個(gè)叫木蘭的女孩，女扮男裝，替父從軍，在戰場(chǎng)上建立功勛，回朝后不愿做官只求回家團聚的故事，熱情贊揚了這位女子勇敢善良的品質(zhì)、保家衛國的熱情和英勇無(wú)畏的精神。全詩(shī)以“木蘭是女郎”來(lái)構思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩；詳略安排極具匠心，雖然寫(xiě)的是戰爭題材，但著(zhù)墨較多的卻是生活場(chǎng)景和兒女情態(tài)，富有生活氣息；以人物問(wèn)答及鋪陳、排比、對偶、互文等手法描述人物情態(tài)，刻畫(huà)人物心理，生動(dòng)細致，神氣躍然，具有強烈的藝術(shù)感染力。
創(chuàng )作背景
《木蘭詩(shī)》產(chǎn)生的時(shí)代眾說(shuō)紛紜，但據其最早著(zhù)錄于陳釋智匠所撰的《古今樂(lè )錄》，可證其產(chǎn)生之時(shí)代不晚于陳。詩(shī)中稱(chēng)天子為“可汗”，征戰地點(diǎn)皆在北方，則其產(chǎn)生之地域在北朝。詩(shī)中有“旦辭黃河去，暮至黑山頭”語(yǔ)，黑山即殺虎山，在今內蒙古呼和浩特市東南，去黃河不遠。據此，《木蘭詩(shī)》中之戰事，當發(fā)生于北魏與柔然之間。柔然是北方游牧族大國，立國一百五十八年（394—552）間，與北魏及東魏、北齊曾發(fā)生過(guò)多次戰爭。而最主要之戰場(chǎng)，正是詩(shī)中提到的黑山、燕山一帶。北魏神麚二年（429），北魏太武帝北伐柔然，便是“車(chē)駕出東道，向黑山”，“北度燕然山，南北三千里”（《北史·蠕蠕傳》，蠕蠕即柔然）。
此詩(shī)收入《樂(lè )府詩(shī)集》的《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中，至唐代已廣為傳誦，唐人韋元甫有擬作《木蘭歌》，可以為證。學(xué)者們大都認為，木蘭從軍的故事產(chǎn)生于北魏，《木蘭詩(shī)》也可能產(chǎn)生于北魏時(shí)期。
名家點(diǎn)評
明·謝榛：《木蘭詞》云：“問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶�！薄皷|市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(cháng)鞭�！贝四诵趴诘莱�，似不經(jīng)意者，其古樸自然，繁而不亂。若一言了問(wèn)答，一市買(mǎi)鞍馬，則簡(jiǎn)而無(wú)味，殆非樂(lè )府家數�！叭f(wàn)里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸�！苯^似太白五言近體，但少結句爾。能于古調中突出幾句，律調自不減文姬筆力�！靶弁媚_撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌�！贝私Y最著(zhù)題，又出奇語(yǔ)。若缺此四句，使六朝諸公補之，未必能道此。（《四溟詩(shī)話(huà)》）
明·鐘惺：英雄本色，卻字字不離女兒情事�！皢�(wèn)女何所思”四語(yǔ)，妙，妙！“昨夜見(jiàn)軍帖……卷卷有爺名”：質(zhì)得妙，似《焦仲卿妻》詩(shī)法�！皷|市買(mǎi)駿馬……北市買(mǎi)長(cháng)鞭”：瑣瑣處分，是女郎暴出門(mén)行徑�！俺o爺娘去”……“旦辭黃河去”：辭黃河與辭爺娘間句法變得妙�！叭f(wàn)里赴戎機……壯士十年歸�！背跛铺迫恕蹲向t馬》、《關(guān)山月》諸律語(yǔ)�！八蛢哼�故鄉”七句如見(jiàn)�！巴惺�，不知木蘭是女郎�！睂�(xiě)英雄處眾中光景如見(jiàn)。（《古詩(shī)歸》）
明·胡應麟：五言之贍，極于焦仲卿妻；雜言之贍，極于木蘭�！咎m歌是晉人擬古樂(lè )府，故高者上逼漢、魏，平者下兆齊梁。如“南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(cháng)鞭”，尚協(xié)東京遺響，至“當窗理云鬢，對鏡貼花黃”，齊梁艷語(yǔ)宛然。又“出門(mén)見(jiàn)火伴”等句，雖甚樸野，實(shí)自六朝聲口，非兩漢也。（《詩(shī)藪·內編》卷三）
清·賀貽孫：敘事長(cháng)篇動(dòng)人啼笑處，全在點(diǎn)綴生活。如一本雜劇，插科打諢，皆在凈丑�！赌咎m詩(shī)》有阿姊理妝，小弟磨刀一段，便不寂寞，而“出門(mén)見(jiàn)火伴”，又是絕妙團圓劇本也。（《詩(shī)筏》）
清·陳祚明：《木蘭詩(shī)》甚古。當其淋漓，輒類(lèi)漢魏，豈得以唐調疑之。此詩(shī)章法脫換，轉掉自然。凡作長(cháng)篇不可無(wú)章法，不可不知脫換之妙。此詩(shī)脫換又有陡然竟過(guò)處，無(wú)文字中，含蓄多語(yǔ)，彌見(jiàn)高老。（《采菽堂古詩(shī)選》）
清·沈德潛：事奇語(yǔ)奇，卑靡時(shí)得此，如鳳凰鳴，慶云見(jiàn)，為之快絕。（《古詩(shī)源》）
《木蘭詩(shī)》教學(xué)設計
教材分析：
《木蘭詩(shī)》是我國南北朝時(shí)期北方的一首長(cháng)篇敘事民歌，記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰沙場(chǎng)，凱旋回朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿(mǎn)傳奇色彩。
目標要求：
1.背誦詩(shī)歌，領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌大意及其表達的思想感情。
2.感受木蘭這一藝術(shù)形象的魅力。
3.體會(huì )民歌剛健清新的特色，掌握對偶、排比等修辭手法。
4.了解詩(shī)歌表現的古代勞動(dòng)人民樂(lè )觀(guān)勇敢的愛(ài)國精神，以及對和平生活的向往。
教學(xué)重點(diǎn)：
背誦詩(shī)歌，研讀刻畫(huà)木蘭這一人物形象的重點(diǎn)段落，理解詳略得當、繁簡(jiǎn)相宜的寫(xiě)作妙處。
教學(xué)難點(diǎn)：
了解本詩(shī)的一些句式，理解掌握互文、排比等修辭手法，并提醒學(xué)生在翻譯時(shí)要注意體現。
教學(xué)方法：
小組討論法，合作探究法。
課前準備：
教師：?jiǎn)?wèn)題導讀單、訓練單、拓展單。
學(xué)生：課前做好結構化預習。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、激趣導入。
花木蘭是千百年來(lái)深受人們喜愛(ài)的形象，自2000年起，河南商丘每年舉辦“中國商丘木蘭文化節”，美國迪斯尼公司還將她的藝術(shù)形象搬上了銀幕。作為一首民歌，《花木蘭》對后世文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生了極其深遠的影響。今天，就讓我們走近《木蘭詩(shī)》，走近花木蘭。
今天我們的口號是：確立目標，合作探究，挑戰成功。
二、檢查預習。
檢查導讀單完成情況。
老師：1、聽(tīng)取組長(cháng)的匯報。2、抽查。3、指導解決存在問(wèn)題。
期望學(xué)生：1、各小組長(cháng)匯報本組完成情況。2、學(xué)生糾錯。
三、朗讀詩(shī)歌。
采取多種形式的朗讀，感知文意，初步體會(huì )詩(shī)歌的聲韻美。
老師：1.請一位學(xué)生朗讀課文，師生共同糾正讀音。2、指導朗讀詩(shī)歌的語(yǔ)氣。
期望學(xué)生：1、小組內討論用怎樣的語(yǔ)氣？2、練讀詩(shī)歌，力求體現詩(shī)歌的聲韻美。
四、疏通詩(shī)意。
老師：指導個(gè)別難懂的詞句。
期望學(xué)生：借助工具書(shū)詮釋全詩(shī)。
�。ㄐ〗M互動(dòng)合作，討論交流，講解詩(shī)意。）
五、生成問(wèn)題。
整理預習過(guò)程中的疑難和疑問(wèn)，生成問(wèn)題。
老師：指導各小組整理、歸納，生成問(wèn)題。
期望學(xué)生：生成有價(jià)值的問(wèn)題。
六、課堂總結。
老師：引導學(xué)生歸納總結本節課知識點(diǎn)。
七、布置作業(yè)。
1、背誦全詩(shī)。
2、探究理解木蘭形象。
第二課時(shí)
一、檢查學(xué)生背誦。
二、合作探究。
老師：1、指導學(xué)生小組就生成的問(wèn)題展開(kāi)深入討論。2、指導學(xué)生展示交流，并作出評價(jià)。
期望學(xué)生：小組成員明確分工，深入討論，廣泛交流，達成共識。
三、展示成果。
小組展示討論結果，師生評價(jià)。
教師（旁白）：現在進(jìn)入小組展示階段，各小組代表請上臺。
學(xué)生：小組代表上黑板講解本組探討的答案。
四、訓練鞏固。
完成《問(wèn)題訓練單》。
學(xué)生：1、自主完成習題。2、學(xué)生小組探討疑難。
教師：巡回指導。
五、課堂小結。
同學(xué)們，這是一首風(fēng)格剛健質(zhì)樸的地方民歌，詩(shī)歌故事的傳奇美、不朽的形象美、凝練生動(dòng)的語(yǔ)言美、繁簡(jiǎn)相宜的筆法美、強勁剛健的愛(ài)國情調美等吸引了歷代讀者，讓人臨之怦然心動(dòng)，讀之欣然于色，思之慷慨擊鼓。讓我們在欣賞中體味木蘭柔婉的女兒情、豪邁的英雄氣，學(xué)習她的愛(ài)國精神，在新世紀的道路上展示自己的一片風(fēng)采，裝扮祖國，哪怕是一絲綠，哪怕是一點(diǎn)紅。
六、布置作業(yè)。
完成《問(wèn)題測驗單》。
附板書(shū)：
木蘭詩(shī)
代父從軍深明大義
踏上征途不畏艱險
征戰沙場(chǎng)英勇善戰
辭封拒賞不慕功名
返家團聚熱愛(ài)和平
《木蘭詩(shī)》教學(xué)反思
《木蘭詩(shī)》是樂(lè )府民歌中流傳最廣的名篇之一。主人公花木蘭的傳奇故事在中國幾乎家喻戶(hù)曉。詩(shī)歌記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰沙場(chǎng)，凱旋回朝，建功受封，辭官還家的故事。詩(shī)歌韻律和諧，朗朗上口，表現了花木蘭的女兒情、英雄氣。因此在教學(xué)中，我從木蘭是一個(gè)“女英雄”切入，通過(guò)“初讀詩(shī)歌、感知故事——細讀詩(shī)歌、感受形象——深讀詩(shī)歌、對話(huà)木蘭”三個(gè)板塊引導學(xué)生進(jìn)行了“原來(lái)英雄也嫵媚、女子亦剛強”的個(gè)性化解讀，品讀出了一個(gè)剛柔相濟、千嬌百媚、隱忍剛強的英雄形象。
一、深入解讀文本，找準課堂教學(xué)的切入點(diǎn)
閱讀教學(xué)的切入點(diǎn)，即教師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)始閱讀文本的角度、方式、方法。教師對切入點(diǎn)的選擇，實(shí)際上就是教師對如何走進(jìn)文本、解讀文本、完成教學(xué)目標的選擇，也是教師教學(xué)理念的外在表現。好的切入點(diǎn)使課堂衍生著(zhù)意外和精彩，使師生享受這解牛析薪般的快感。
《木蘭詩(shī)》往往被視為英雄的贊歌�！坝⑿邸笔鞘裁茨�？英雄就是保家衛國的人，會(huì )打仗，很勇敢�？墒顷P(guān)于“打仗”就寫(xiě)了“將軍百戰死，壯士十年歸”一句，作者卻濃墨重彩的描寫(xiě)了木蘭為父親擔心、決心出征、凱旋歸來(lái)及家人團聚的歡樂(lè )。因此本文立意的重點(diǎn)不是花木蘭參加了戰爭和她戰斗的英勇，而在于她是一個(gè)“女英雄”。戰爭的責任本來(lái)并不在她，她之所以成為“英雄”，是因為作為一個(gè)女子，她承擔起了“阿爺”和“長(cháng)兄”也就是男性的職責。這個(gè)職責不單是家庭的，也是國家的。她主動(dòng)參戰，為國而戰，立了戰功卻辭官還鄉，享受父母、家庭的歡樂(lè )。這個(gè)英雄的內涵，從承擔“家”的重擔開(kāi)始，到為國立功，最后又回到家庭，享受親情的歡樂(lè )，文本突出的恰恰是一種非英雄的姿態(tài)，木蘭還尤其為自己成功的掩蓋了女性的身份感到自豪！
二、教師適時(shí)追問(wèn)，引導學(xué)生個(gè)性解讀
“追問(wèn)”，在已提出問(wèn)題學(xué)生也有了一定的理解之后又再次補充和深化、窮追不舍，直到學(xué)生能夠理解透徹甚至出新出彩的問(wèn)。新課程標準指出課堂是學(xué)生與老師、學(xué)生與書(shū)本，學(xué)生與學(xué)生之間的對話(huà)，而追問(wèn)就是課堂教學(xué)中對話(huà)策略的重要組成部分，它要求教師在動(dòng)態(tài)發(fā)展的課堂教學(xué)過(guò)程中，能夠及時(shí)地捕捉學(xué)生在課堂上的動(dòng)態(tài)生成，并能隨機應變地根據學(xué)生對課文的理解程度知識的掌握程度對學(xué)生思維作即時(shí)的疏導、點(diǎn)撥�！白穯�(wèn)”無(wú)疑是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習、實(shí)現“有效學(xué)習”的重要教學(xué)指導策略。
本節課的教學(xué)重點(diǎn)是引導學(xué)生讀通讀懂詩(shī)文，并在此基礎上進(jìn)行復述詩(shī)文內容。注意在教學(xué)過(guò)程中要展開(kāi)多種形式朗讀，為下一步背誦詩(shī)文做準備，同時(shí)在理解詩(shī)文的環(huán)節注意把主動(dòng)權教給學(xué)生，讓學(xué)生自己主動(dòng)探究、質(zhì)疑，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性。
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