木蘭詩(shī)所有的修辭手法

　　《木蘭詩(shī)》是中國南北朝時(shí)期北方的一首長(cháng)篇敘事民歌，那么要怎么進(jìn)行句子賞析呢？下面小編整理了木蘭詩(shī)所有的修辭手法，希望對你的學(xué)習和記誦有幫助。

　　木蘭詩(shī)所有的修辭手法1

　　唧(jī)唧復唧唧，木蘭當戶(hù)織。不聞機杼(zhù)聲，惟聞女嘆息。 問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖(tiě)，可汗(kè hán)大點(diǎn)兵。軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(cháng)兄。愿為(wèi)市鞍(ān)馬，從此替爺征。

　　東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉(jiān)，南市買(mǎi)轡(pèi)頭，北市買(mǎi)長(cháng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺(jiān jiān)。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎(jì)鳴啾啾(jiū jiū)。

　　萬(wàn)里赴戎(róng)機，關(guān)山度若飛。朔(shuò)氣傳金柝(tuò)，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。

　　歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強(qiáng)�？珊箚�(wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉。

　　爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將(jiāng);阿姊(zǐ)聞妹來(lái)，當戶(hù)理紅妝;小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍(huò huò)向豬羊。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。脫我戰時(shí)袍，著(zhù)(zhuó)我舊時(shí)裳(cháng)。當窗理云鬢(bìn)，對鏡帖(tiē)花黃。出門(mén)看火伴，火伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎。

　　雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌?

　　《木蘭詩(shī)》運用大量的比喻、排比、夸張、對比、對偶、反復、互文、頂針等修辭手法，從而取得了很好的表達效果。

　　比喻——“雙兔傍地走，安能辨我是雄雌”，這里以雙兔為喻，形容事情錯綜復雜，不易看清底細，既幽默風(fēng)趣，又體現了對木蘭十分親切和非常喜愛(ài)的感情，從而贊美了木蘭在從軍十二年中未被發(fā)現是女郎的謹慎和機警，妥貼活潑，且具有濃厚的民間生活氣息。

　　夸張——“萬(wàn)里赴戎機，關(guān)山度若飛”，通過(guò)對戰斗生活的夸張，寫(xiě)出了征途之遙，生活之苦，從而引起讀者的強烈共鳴�！安邉资�二轉，賞賜百千強”是對數量、程度的夸張，這些夸張手法的運用，既成功地烘托了木蘭的英雄形象，又表明天子為木蘭記多次功、賞賜甚豐，并且還“問(wèn)所欲”，意將加官進(jìn)爵。這就有力地襯托了“木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉”的思想，表現出木蘭功成身退、眷戀家鄉耕織生活、不慕榮華富貴的純真性格、高貴品質(zhì)。在文章結構上，也為后文木蘭不圖功名利祿堅決辭官還鄉作了鋪墊。

　　對比——“將軍百戰死，壯士十年歸”通過(guò)對比渲染，更集中、更加鮮明的突出時(shí)間之長(cháng)，戰況之烈，從而表現了木蘭十年艱苦的戰斗生涯。

　　對偶——“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”，這兩句對偶，描寫(xiě)邊塞夜景，通過(guò)艱苦環(huán)境的烘托，表現出木蘭木蘭守衛邊塞的艱辛�！安邉资�二轉，賞賜百千強”、“阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(cháng)兄”、“開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床”、“脫我戰時(shí)袍，著(zhù)我舊時(shí)裳”、“當窗理云鬢，對鏡帖花黃”、“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”等對偶句的大量使用，使得這些句子整齊對稱(chēng)，節奏感強，有力的突出、表現了木蘭的人物形象。

　　排比——“爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái)，當戶(hù)理紅妝;小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊”，這里運用排比方法，鋪陳地寫(xiě)出一家親人因木蘭歸來(lái)而各自產(chǎn)生的符合年齡、身份、性別特征的行動(dòng)，富有濃郁的生活氣息和親切意味，表現出木蘭勝利歸來(lái)給全家親人帶來(lái)了一片歡樂(lè )�！伴_(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床，脫我戰時(shí)袍，著(zhù)我舊時(shí)裳，當窗理云鬢，對鏡帖花黃”，這里排比的`運用，鋪陳地寫(xiě)出木蘭一連串富有年輕女性特征的換裝梳妝動(dòng)作，表現出木蘭久征勝利歸來(lái)，恢復女妝，欣喜興奮的感情，渲染了木蘭歸來(lái)的喜悅，強調回家的興奮�！俺鲩T(mén)看伙伴，伙伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎”，表現出伙伴看到“木蘭是女郎”時(shí)的驚詫和贊嘆，襯托了木蘭在長(cháng)期從軍當中的謹慎和機警，寫(xiě)出她的聰明靈慧。

　　反復——“問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶”、“女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶”兩句，以及“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾”兩節八句，都是復沓，起到反復詠嘆的效果，這樣突出了思想，強調了感情，分清了層次，加強了節奏感，更能表達強烈的情感，同時(shí)，反復修辭手法還可以使詩(shī)文的格式整齊有序，而又回環(huán)起伏，充滿(mǎn)語(yǔ)言美。

　　互文——“東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(cháng)鞭”，意思是到各處街市備辦鞍馬等戰具，這是互文與排比的套用�！伴_(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床”、“當窗理云鬢，對鏡帖花黃”、“將軍百戰死，壯士十年歸”等既是互文，同時(shí)也是與對偶的互相滲透，寫(xiě)出了戰爭的激烈，傷亡的慘重，表現了木蘭和壯士們出生入死，浴血奮戰，英勇善戰，勝利歸來(lái)。這樣上下句的意義互相滲透說(shuō)明兼顧合指，使文章的內容更加豐富，使文章表達的思想更加深刻。

　　頂針——“軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名”，寫(xiě)出了情況之緊迫，“歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂”，表現了木蘭勝利回朝的榮耀。頂針的運用使得議事說(shuō)理，準確、謹嚴、周密。

　　正是因為《木蘭詩(shī)》巧妙恰當地運用了多種修辭手法，從而使文章的語(yǔ)言生動(dòng)活潑，人物形象突出，卻未見(jiàn)雕琢斧鑿之痕，未失古樸剛健、本色自然的特色。

　　木蘭詩(shī)所有的修辭手法2

　　作家作品簡(jiǎn)介

　　郭茂倩（1041年－1099年），北宋鄆州須城（今山東東平）人，編有《樂(lè )府詩(shī)集》百卷傳世，以解題考據精博，為學(xué)術(shù)界所重視�！赌咎m詩(shī)》與《孔雀東南飛》合稱(chēng)“樂(lè )府雙壁”。

　　《木蘭詩(shī)》產(chǎn)生的時(shí)代眾說(shuō)紛紜，此詩(shī)收入《樂(lè )府詩(shī)集》的《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中，至唐代已廣為傳誦，唐人韋元甫有擬作《木蘭歌》，可以為證。因此，學(xué)者們大都認為，民歌《木蘭詩(shī)》產(chǎn)生于北朝后期。

　　注釋譯文

　　唧（jī ）唧：紡織機的聲音。一說(shuō)為嘆息聲，意思是木蘭無(wú)心織布，停機嘆息。首句一作“唧唧何力力”。

　　當（dāng）戶(hù)：對著(zhù)門(mén)或在門(mén)旁，泛指在家中。

　　機杼（zhù）聲：織布機發(fā)出的聲音。機：指織布機。杼：織布的梭子。

　　惟：只。

　　何：什么。

　　憶：思念，惦記

　　軍帖（tiě）：征兵的文書(shū)。

　　可汗（kèhán）：古代西北地區少數民族對君主的稱(chēng)呼。大點(diǎn)兵：大規模征兵。

　　軍書(shū)十二卷：征兵的名冊很多卷。十二，表示很多，不是確指。下文的“十年”、“十二轉”、“十二年”，用法與此相同。

　　爺：和下文的“阿爺”一樣，都指父親。當時(shí)北方呼父為“爺”。

　　愿為市鞍（ān）馬：為，為此（指代父從軍）。市，買(mǎi)。鞍馬：馬匹和乘馬用具。

　　韉（jiān）：馬鞍下的墊子。

　　轡（pèi）頭：駕馭牲口用的嚼子、籠頭和韁繩。

　　辭：離開(kāi)，辭行。

　　濺（jiān）濺：水流激射的聲音。

　　旦：早晨。

　　暮：夜晚。黑山：今呼和浩特市東南。公元429年，《北史·蠕蠕傳》：“車(chē)駕出東道，向黑山”。

　　但聞：只聽(tīng)見(jiàn)。胡騎（jì）：胡人的戰馬。胡，古代對北方少數民族的稱(chēng)呼。啾（jiū）啾：馬叫的聲音。

　　萬(wàn)里赴戎機：不遠萬(wàn)里，奔赴戰場(chǎng)。戎機：軍機，指戰爭。

　　關(guān)山度若飛：像飛一樣地跨過(guò)一道道的關(guān)，越過(guò)一座座的山。度，越過(guò)。

　　朔（shuò）氣傳金柝：北方的寒氣傳送著(zhù)打更的聲音。朔，北方。金柝（tuò），即刁斗。古代軍中用的一種鐵鍋，白天用來(lái)做飯，晚上用來(lái)報更。一說(shuō)金為刁斗，柝為木柝。李善注：“金，謂刁斗也。衞宏《漢舊儀》曰：晝漏盡，夜漏起，城門(mén)擊刁斗，周廬擊木柝�！�

　　寒光照鐵衣：冰冷的月光照在將士們的鎧甲上。寒光：指清冷的月光。鐵衣：古代戰士穿的帶有鐵片的戰衣。

　　天子：即前面所說(shuō)的“可汗”。

　　明堂：皇帝用來(lái)祭祀、接見(jiàn)諸侯、選拔等所用的殿堂。

　　策勛十二轉（zhuǎn）：記很大的功。策勛，記功。轉，勛級每升一級叫一轉，十二轉為最高的勛級。十二轉：不是確數，形容功勞極高。

　　賞賜百千強（qiáng）：賞賜很多的財物。百千：形容數量多。強，有余。

　　問(wèn)所欲：?jiǎn)?wèn)（木蘭）想要什么。

　　不用：不為，不做。尚書(shū)郎：官名，魏晉以后在尚書(shū)臺（�。┫路衷O若干曹（部），主持各曹事務(wù)的官通稱(chēng)尚書(shū)郎。

　　千里足：可馳千里的腳力，指好馬。一作“愿借明駝千里足”，均指愿得良騎速回故鄉。

　　郭：外城。扶：扶持。將：助詞，不譯。以上二句是說(shuō)父母互相攙扶著(zhù)到城外來(lái)迎接木蘭。

　　姊（zǐ）：姐姐。

　　理：梳理。紅妝（zhuāng）：指女子的艷麗裝束。

　　霍（huò）霍：磨刀迅速時(shí)發(fā)出的聲音。一說(shuō)，刀光閃動(dòng)疾速貌。

　　著(zhù)（zhuó）：通假字 通“著(zhù)”，穿。

　　云鬢（bìn）：像云那樣的鬢發(fā)，形容好看的頭發(fā)。

　　帖（tiē）花黃：當時(shí)流行的一種化妝款飾，把金黃色的紙剪成星、月、花、鳥(niǎo)等形狀貼在額上，或在額上涂一點(diǎn)黃的顏色。帖，同“貼”�；�黃，古代婦女的一種面部裝飾物。

　　火伴：古時(shí)兵制，十人為一火，火伴即同火的人。

　　“雄兔”二句：據說(shuō)，提著(zhù)兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈，雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著(zhù)，所以容易辨認。撲朔：形容雄兔腳上的毛蓬松的樣子。迷離：形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的樣子。

　　“雙兔”二句：當兩只兔子一起在地上跑時(shí)便區別不出它們的雌雄。傍（bàng）地走，指在地上跑。以上四句通過(guò)雄兔雌兔在跑動(dòng)時(shí)不能區別的比喻，對木蘭的才能和智慧加以贊揚和肯定，傳達了一種“誰(shuí)說(shuō)女子不如男”的觀(guān)念。

　　《木蘭詩(shī)》是中國南北朝時(shí)期北方的一首長(cháng)篇敘事民歌，也是一篇樂(lè )府詩(shī)。詩(shī)中首次塑造了一位替父從軍的不朽的女英雄形象，既富有傳奇色彩，而又真切動(dòng)人。木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的`勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅毅勇敢，淳厚質(zhì)樸又機敏活潑，熱愛(ài)親人又報效國家，不慕厚祿而熱愛(ài)和平生活。木蘭完滿(mǎn)具備了英雄品格與女性特點(diǎn)。天性善良勇敢，沉著(zhù)機智，堅忍不拔，是木蘭英雄品格之必要內涵，對父母對祖國之無(wú)限愛(ài)心和獻身精神，則是其英雄品格之最大精神力量源泉。同時(shí)，全詩(shī)緊扣“木蘭是女郎”，從“不聞爺娘喚女聲”到“木蘭不用尚書(shū)郎”，從“木蘭當戶(hù)織”到“著(zhù)我舊時(shí)裳”，始終不失其為女性之特點(diǎn)。故木蘭形象極為真實(shí)感人�！赌咎m詩(shī)》創(chuàng )具一種中國氣派之喜劇精神，其特質(zhì)，乃是中國人傳統道德精神、樂(lè )觀(guān)精神及幽默感之整合。這種中國氣派之喜劇精神，實(shí)與以諷刺為特征的西方喜劇大不相同�！赌咎m詩(shī)》充分體現出中國民歌之天然特長(cháng)，鋪排、夸張、象聲、懸念的突出運用，對于渲染氣氛、刻劃性格，效果極佳。

　　此詩(shī)在寫(xiě)法上運用了較多的修辭手法，主要是對偶、排比及互文。其中互文是此詩(shī)極有特色的修辭手法，在刻畫(huà)人物心理、塑造人物形象、渲染氣氛等方面起了很大作用。如“開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床”，單從字面上看是不合邏輯的，上下文互文互補而義：“開(kāi)我東閣門(mén)，坐我東閣床；開(kāi)我西閣門(mén)，坐我西閣床�！庇捎诨ノ氖址ǖ倪\用，省略了時(shí)間的推移和地點(diǎn)的轉換，表現了木蘭一別十年回到家中，迫不及待地到這里坐坐，到那里看看，看到曾經(jīng)熟悉的一切，心中既充滿(mǎn)親切之感，又有說(shuō)不清的滋味。含不盡之意于言外，通過(guò)動(dòng)作細節的描寫(xiě)，刻畫(huà)人物心理。又如“當窗理云鬢，對鏡貼花黃”二句，如果把“當窗”和“對鏡”分開(kāi)理解，顯然不合女子梳妝的實(shí)情�！爱敶袄碓启W”應“對鏡”，“對鏡貼花黃”也要“當窗”。這里的互文手法如同“蒙太奇”一樣變換鏡頭，表現了木蘭脫下戎裝的動(dòng)作之迅速、麻利，渲染了她經(jīng)過(guò)十年的時(shí)間，急切地想找回女兒家感覺(jué)的興奮之情。再如“將軍百戰死，壯士十年歸”二句，對偶兼用互文，高度概括了十年征戰的曠日持久和激烈悲壯，突出了木蘭出生入死，英勇善戰的英雄形象。又如“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”二句，“腳撲朔”是雄兔的特征，“眼迷離”是雌兔的特征，分辨雌雄本是一目了然的事，但二兔上述的特征兼而有之，就很難區別了。這里暗示木蘭女扮男裝，替父從軍，和男人一樣馳騁疆場(chǎng)，巾幗不讓須眉，表現了木蘭的機智勇敢，照應了上文“同行十二年，不知木蘭是女郎”，使這個(gè)傳奇式的女英雄的形象更加豐滿(mǎn)，含蓄而富于浪漫色彩。又如“東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(cháng)鞭”幾句，排比兼用互文，表現出一種急促跳蕩的節奏，一種躍躍欲試的意態(tài)，表現“可汗大點(diǎn)兵”的軍情緊急，渲染了出征前的緊張氣氛和木蘭準備工作的繁忙而有序。這些互文手法的運用，不僅詞約意豐，詳略得當，而且從敘事上跨越時(shí)空，加快了情節的推進(jìn)，使行文富于節奏感，跌宕生姿，增強了表達效果。

　　詩(shī)歌主旨

　　這首詞寫(xiě)的是一位女子代父從軍的故事，塑造了一個(gè)勤勞樸實(shí)、勇敢堅毅、不貪功名、熱愛(ài)家鄉的巾幗英雄形象。

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