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莫言得獎閱讀答案
莫言得獎，可以說(shuō)既必然又偶然，我們對此應既在意又不必太在意。畢竟在中國，和莫言大體處在同一個(gè)級別的作家還有很多，這是一批有活力和創(chuàng )造性的作家，莫言獲獎只是一個(gè)開(kāi)端。諾貝爾文學(xué)獎授予莫言，既是對莫言文學(xué)創(chuàng )作成就的肯定，也是對中國新時(shí)期文學(xué)三十年來(lái)整體創(chuàng )作成就的一種肯定。莫言獲獎代表著(zhù)中國文學(xué)被世界接受，一定程度上緩解了當代中國作家的認同性焦慮，對已極大邊緣化的文學(xué)創(chuàng )作有所提振。隨著(zhù)中國經(jīng)濟的崛起，西方人對中國的認識、了解逐步深入、真實(shí)，對莫言作品的認可就顯現了這種趨勢，這對中國文化、中國文學(xué)“走出去”有積極的意義。
作為擁有無(wú)數經(jīng)典作品的文化大國，之前惟獨沒(méi)有諾貝爾文學(xué)獎獲得者，這成為國人的遺憾。然而，莫言獲獎并不能說(shuō)明當代文學(xué)創(chuàng )作就達到了世界的高度，也不能說(shuō)明中國進(jìn)入現代以來(lái)的文學(xué)經(jīng)典化的完成，或已經(jīng)出現了傳世的偉大文學(xué)經(jīng)典。盡管莫言的作品有特色且很成功，但就作品境界的開(kāi)創(chuàng )、世界觀(guān)的拓展方面，離中國新文學(xué)的經(jīng)典尚有不少的距離。莫言的獲獎，反倒提示我們：作為世界上一支重要的文學(xué)力量，我們離世界文學(xué)高塔還有多遠？無(wú)論在文學(xué)的境界、思想的高度，還是漢語(yǔ)言書(shū)寫(xiě)的創(chuàng )造性上．當代文學(xué)的成就尚無(wú)法超越魯迅等漢語(yǔ)白話(huà)文寫(xiě)作的開(kāi)拓者們。
莫言通過(guò)展示“吃”、“性”等本能欲望，張揚一種原始的生命沖動(dòng)和激情，建構了一個(gè)非常豐富的世界，和外國報刊上報道的中國不太一樣，給人許多陌生的東西，會(huì )讓人看到中國成長(cháng)進(jìn)程中的復雜性。莫言不是一味寫(xiě)中國美好的一面，他的作品會(huì )讓讀者對中國歷史進(jìn)程的復雜性和矛盾性有更深的理解。莫言以其作品展示了一個(gè)不同于慣常認知視閾中的“中國形象”，這種形象已被世界所接受。當下文化自覺(jué)成為熱門(mén)話(huà)題，但文化自覺(jué)是要自覺(jué)到民族文化上來(lái)，是說(shuō)要有文化轉型的自主能力和自主的地位。在全球化語(yǔ)境下，中國的發(fā)展不是亦步亦趨于西方，而是與西方世界互看，相互激發(fā)，相互豐富。不能采取本質(zhì)主義的立場(chǎng)理解當代中國的意義；不能從純粹的僵化的“中國性”出發(fā)，而應從現實(shí)的中國出發(fā)，展示本土的文化力量，更真切地書(shū)寫(xiě)中國的文學(xué)內容。換言之，要從獨特的“中國性”中顯現出普世性的價(jià)值追求。正如莫言說(shuō)，“優(yōu)秀的文學(xué)作品是屬于人的文學(xué)，是描寫(xiě)人的感情、描寫(xiě)人的命運的。它應該站在全人類(lèi)的立場(chǎng)上，應該具有普世的價(jià)值�！蔽膶W(xué)要關(guān)心、關(guān)懷當下中國人的生活方式和情感狀態(tài)，有人性的亮色，有溫暖人心的力量。
莫言的得獎，反倒愈加顯現出中國當下文學(xué)創(chuàng )作中被遮蔽的一些閘題：境界的粗俗、奇觀(guān)的渲染、內容的空洞、價(jià)值觀(guān)的混亂、缺乏詩(shī)意和人性的高度，作家缺乏擔當意識和反思能力，文體缺乏魅力，文字缺乏美感，這些都導致了文學(xué)難以走入讀者的內心。中國的文學(xué)、文化要想贏(yíng)得世界的尊重，就要追求價(jià)值高尚、精神高貴，而不是低俗和自我人格矮化。
�。ㄟx自《人民論壇》2012年第31期，有刪改）
1．從原文看，下列不屬于對“莫言得獎”“不必太在意”的原因的一項是（ ）
A．與莫言大體處在同一個(gè)級別的中國作家很多，對于這樣一批有活力和創(chuàng )造性的作家而言，莫言獲獎只是一個(gè)開(kāi)端而已。
B．莫言獲獎只能在一定程度上緩解當代中國作家的認同性焦慮，對已極大邊緣化的文學(xué)創(chuàng )作的提振作用也有限。
C．莫言獲獎并不能說(shuō)明中國進(jìn)入現代以來(lái)的文學(xué)經(jīng)典化的完成，也不能說(shuō)明中國已經(jīng)出現了傳世的偉大文學(xué)經(jīng)典。
D．莫言的獲獎，使中國當下文學(xué)創(chuàng )作中的境界粗俗、內容空洞、價(jià)值觀(guān)混亂等等原來(lái)被遮蔽的問(wèn)題更加顯現出來(lái)。
2．下列對原文思路的分析，正確的一項是（ ）
A．第一段從莫言得獎的必然性和偶然性人手，指出和莫言同一個(gè)級別的作家還有很多，莫言獲獎代表著(zhù)中國文學(xué)已被世界接受，中國文學(xué)和中國文化已經(jīng)“走出去”。
B．第二段從辯證的角度分析，盡管莫言的作品有特色且很成功，但是他的作品在境界的開(kāi)創(chuàng )和世界觀(guān)的拓展方面，與中國當代文學(xué)的經(jīng)典尚有差距。
C．第三段從莫言作品內容的角度予以分析，其作品展示了一個(gè)不同于慣常認知視閾中的“中國形象”，讓讀者對中國歷史進(jìn)程的復雜性和矛盾性有更深的理解。
D．全文從客觀(guān)的角度予以冷靜分析，指出只要中國文學(xué)和文化不將自我人格矮化，去追求高尚的價(jià)值和高貴的精神，中國文學(xué)和文化就一定能贏(yíng)得世界的尊重。
3．下列對原文內容的分析和概括，正確的一項是（ ）
A．在文學(xué)的境界、思想的高度以及漢語(yǔ)言書(shū)寫(xiě)的創(chuàng )造性上，我們依舊沒(méi)有超越漢語(yǔ)白話(huà)文寫(xiě)作的開(kāi)拓者們的成就，他們依然走在世界的前列。
B．中國的優(yōu)秀文學(xué)作品要從現實(shí)的中國出發(fā)，展示本土的文化力量，即要從獨特的“中國性”中顯現出普世性的價(jià)值追求。
C．莫言獲獎證明了文學(xué)作品要關(guān)心、關(guān)懷當下中國人的生活方式和情感狀態(tài)，有人性的亮色，有溫暖人心的力量。
D．在文學(xué)創(chuàng )作中，如果作家缺乏擔當意識和反思能力，缺乏詩(shī)意和人性的高度，那么文學(xué)必將不會(huì )走入讀者的內心世界。
【答案】
1.D 2.C 3.B
【解析】1. 這是“莫言得獎”的積極意義，應該引起大家的重視，答非所問(wèn)。
2. A.“莫言的獲獎代表著(zhù)中國文學(xué)已被世界接受，中國文學(xué)和中國文化已經(jīng)‘走出去’”錯，原文只是說(shuō)莫言的獲獎對中國文化和中國文學(xué)“走出去”有積極的意義。B.“與中國當代文學(xué)的經(jīng)典尚有差距”錯，原文為“離中國新文學(xué)的經(jīng)典尚有不少的距離”，莫言的作品本身就屬于當代文學(xué)的范疇。D.條件關(guān)系過(guò)于絕對，應是假設關(guān)系，即“如果中國文學(xué)和文化將自我人格矮化，不去追求高尚的價(jià)值和高貴的精神，那么，中國文學(xué)和文化就不能贏(yíng)得世界的尊重�！�
3. A.“他們依然走在世界的前列”錯，屬于無(wú)中生有。C.“莫言獲獎證明了……”的說(shuō)法不符合文意，原文“文學(xué)要關(guān)心、關(guān)懷當下中國人的生活方式和情感狀態(tài)，有人性的亮色，有溫暖人心的力量”一句意在證明前面引述的莫言的話(huà)，“優(yōu)秀的文學(xué)作品……應該具有普世的價(jià)值”，并非是莫言獲獎證明了這句話(huà)。D.“文學(xué)必將不會(huì )走入讀者的內心世界”的表述過(guò)于絕對，原文是“導致了文學(xué)難以走入讀者的內心”。
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