夢(mèng)游天姥吟留別學(xué)案
導語(yǔ)：《夢(mèng)游天姥吟留別》是唐代大詩(shī)人李白創(chuàng )作的一首古體詩(shī)。此詩(shī)是記夢(mèng)詩(shī)，也是游仙詩(shī)。下面由小編為大家整理的夢(mèng)游天姥吟留別學(xué)案，希望可以幫助到大家！
一、教學(xué)目標
1、知識與技能：積累“意境”的概念及鑒賞方法，了解“吟”這種歌行體特征
2、過(guò)程與方法：把握詩(shī)歌內容，欣賞豐富多變的意境，感受詩(shī)歌浪漫主義風(fēng)格
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)：探討詩(shī)人復雜深沉的情感，引導學(xué)生保持積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：置身詩(shī)境，緣景明情，欣賞詩(shī)歌豐富多變的意境，理解詩(shī)人復雜深沉的情感
教學(xué)難點(diǎn)：深入理解詩(shī)人看似消極的人生感慨里深藏的蔑視權貴、追求個(gè)性自由的思想
三、教學(xué)創(chuàng )意
《夢(mèng)游天姥吟留別》是選修教材《中國古代詩(shī)歌散文欣賞》第二單元“置身詩(shī)境，緣景明情”中“自主賞析”部分的課文，為了讓學(xué)生能夠自主賞析，感受詩(shī)境，我選擇了合作朗讀、小組探究的學(xué)習形式，引導學(xué)生在朗讀中領(lǐng)會(huì )文意并初步感受詩(shī)歌意境，指導學(xué)生分組學(xué)習，欣賞詩(shī)歌變幻多姿的意境。為讓學(xué)生“緣景明情”，我采用了比較閱讀的教學(xué)策略，將李白的夢(mèng)游天姥和莊周夢(mèng)蝶進(jìn)行比較，從而引導學(xué)生在作品的比較和探究中理解李白復雜而深沉的情感，并結合李白的生平簡(jiǎn)歷深入理解其志未酬而心不已的樂(lè )觀(guān)積極的情懷，從而激勵學(xué)生面對生活困厄依然保持昂揚樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度。
四、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿲дZ(yǔ)激趣
近幾天出現了一種天文奇觀(guān)，是什么？（出示圖片：雙星伴月）
太白金星、木星和一彎殘月相約相伴，形成了“雙星伴月”的奇觀(guān)。
看到太白金星，我想到了一個(gè)人。（李白）
如果唐詩(shī)是文學(xué)天空的皎皎明月，那么李白就是這明月旁的太白金星，他和杜甫共同構筑了這一浩渺天空的星月神話(huà)。
面對這一奇景，我寫(xiě)了一幅對聯(lián)：
【出示課件】金木雙星伴明月 李杜兩峰耀唐詩(shī)
如果李白面對這奇景，他一定會(huì )“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，因為他是“青蓮居士謫仙人”�！袄畎滓欢吩�(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠”，李白是“酒仙”；“興酣筆落搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄州”，李白是“詩(shī)仙”。然而，這樣一位謫仙才子，卻等到42歲才奉詔入京，供奉翰林。雖有唐玄宗降輦步迎，御手調羹，但李白卻不甘心成為供帝王消遣的一介詞客，最終得罪權貴，不到三年就被賜金放還�；氐綎|魯的李白，準備南游吳越，于是，他告別東魯的朋友，寫(xiě)下了《夢(mèng)游天姥吟留別》。
【出示課件】“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月” “謫仙”
“李白一斗詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠” “酒仙”
“興酣筆落搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄州” “詩(shī)仙”
�。ǘ┏踝x會(huì )意
�。ㄒ龑В┰�(shī)歌，是詩(shī)人用生命彈奏的歌謠，我們一起用朗讀來(lái)傳達詩(shī)人生命的節奏。兩個(gè)要求，讀好字音、停頓和起伏，并思考詩(shī)歌的三段與題目有什么聯(lián)系？
1、學(xué)生朗讀全詩(shī)
第一段，請一位學(xué)生讀，全班齊讀兩個(gè)地方，一處是“裂缺霹靂，丘巒崩摧……仙之人兮列如麻”，一處是最后兩句“安能”。剩下的句子我想請一位同學(xué)讀。
2、老師糾正字音，商討句讀和學(xué)生朗讀中需要調整的句子。
明確：
�、賶�(mèng)游天姥吟/留別
“吟”是一種詩(shī)歌體裁，告訴我們這是一首古體詩(shī)，篇幅、句式和格律沒(méi)有嚴格的限制，很適合抒發(fā)起伏跌宕的感情。
�、谠魄嗲噘庥�，水澹澹兮生煙
這是楚辭體，朗讀要舒緩，要引導學(xué)生讀好“兮”字，體會(huì )騷體詩(shī)的特色
�、郯材�/摧眉折腰/事權貴，使我/不得/開(kāi)心顏
讀好情感，為后文理解作者深沉的情感做鋪墊。
3、詩(shī)歌的三段內容與題目有什么聯(lián)系？
明確：
�、佟皦�(mèng)游天姥”概括了第1、2段的內容，寫(xiě)夢(mèng)中游歷天姥山。第1段是夢(mèng)游之因。第2段是夢(mèng)游之旅。
�、凇傲魟e”概括了第3段的內容，這是向東魯的各位朋友道別的詩(shī)，也是作者抒發(fā)“夢(mèng)游之感”。
�。ò鍟�(shū)：夢(mèng)游之因
夢(mèng)游之旅
夢(mèng)游之感）
�。ㄈ┢纷x入境
�。ㄒ龑В┰�(shī)歌，是詩(shī)人的生命釀造的美酒。李白是浪漫主義詩(shī)人，怎樣去品出浪漫之酒的滋味呢？當代作家陳世旭曾這樣說(shuō)：“從世俗到靈魂，只隔著(zhù)一層薄得看不見(jiàn)的門(mén)。李白在里面經(jīng)營(yíng)意境，偶爾取出一些，就驚呆了歷代狷狂之士的眼睛�！�
1、積累知識，習得方法
意境，是詩(shī)人主觀(guān)情意與其描寫(xiě)的客觀(guān)物象融合而成的世界。
例如“雙星伴月”就是一個(gè)美妙的意境：雙星與月相依相伴，描繪了親睦祥和的畫(huà)面；人們給它取名“雙星伴月”又融入了觀(guān)眾贊嘆神往之情“意”，兩者相融就構成神奇美妙的世界，這就是意境。
李白在他靈魂的世界里給我們經(jīng)營(yíng)了怎樣的畫(huà)面？不同的畫(huà)面中又融入了什么情感？
2、明確要求，學(xué)生品讀
請同座合作，找出你們喜歡的幾幅畫(huà)面，從下面三個(gè)方面說(shuō)說(shuō)你們的品讀收獲。
【出示課件】運用了 ？ 的手法（或詞語(yǔ)）
描繪了 ？ 的畫(huà)面
融入了 ？ 的情感
3、交流小結，點(diǎn)評提升
明確：
�、俚�1段“越人語(yǔ)山”，通過(guò)“瀛洲”“煙霞”等襯托了天姥山的神奇、高大，通過(guò)“天”“五岳”“赤城”“天臺山”等進(jìn)行對比，用“信”“或”“連”“橫”“拔”“掩”“傾”等詞語(yǔ)和極度的夸張手法，描繪了天姥山的高大雄偉，激發(fā)人們的神往之情。
�、诘�2段“月夜入山”通過(guò)鏡湖、明月、剡溪淥水等意象描繪了清幽寧靜的意境，抒發(fā)了詩(shī)人輕松愜意之情�？芍攸c(diǎn)賞析“飛”“送”等詞語(yǔ)。
�、鄣�2段“日游天姥”通過(guò)“海日”“天雞”“奇花”“異石”等意象描繪了壯美而至迷離的畫(huà)面，抒發(fā)了詩(shī)人流連忘返的情感�！啊�
�、艿�2段“夜游天姥”描繪的畫(huà)面變化多姿，由驚心動(dòng)魄而神奇飄渺而雄偉壯觀(guān)。
�、莸�3段“洞天仙境”描繪了輝煌燦爛、融洽祥和的意境。
小結：這個(gè)浪漫的夢(mèng)境變幻莫測，神奇萬(wàn)變，令人目不暇接，詩(shī)人想象豐富而瑰奇，夸張手法的運用大膽而出奇，流露的情感起伏跌宕，搖曳多姿，正彰顯了作者的浪漫主義的風(fēng)格。
�。ㄋ模┭凶x悟情
�。ㄒ唬┍容^探究
李白之夢(mèng)讓我想到了莊子之夢(mèng)，從夢(mèng)中意境與醒后感慨兩個(gè)角度比較莊夢(mèng)與李夢(mèng)有何異同？
【出示課件】昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也�！砣挥X(jué)，……不知周之夢(mèng)為胡蝶與？胡蝶之夢(mèng)為周與？
明確：
1、夢(mèng)中意境不同——同為浪漫之夢(mèng)，但莊蝶互融，李白卻處于夢(mèng)之外②③
李夢(mèng)意境更豐富多變，雄奇瑰麗；莊夢(mèng)則輕快閑適、自由恬靜。
莊夢(mèng)莊子與夢(mèng)中蝴蝶融為一體，蝶中有莊，莊中有蝶，物我相融，萬(wàn)物與我為一。
李夢(mèng)中，李白不是仙人，仙人里沒(méi)有李白，李白只是光輝燦爛、融洽和樂(lè )的仙境的旁觀(guān)者�！盁狒[是他們的，我什么也沒(méi)有�！�
探究一：李白夢(mèng)游仙境，卻又不能栩栩然仙人也，是什么羈絆住了他？
現實(shí)，他遭到權貴排擠的憤懣難以排遣，所以只能在夢(mèng)中憧憬。夢(mèng)之所以憧憬得如此美麗，就是因為李白深懷著(zhù)對現實(shí)的不滿(mǎn)。不能改變現實(shí)，就只有飄入夢(mèng)幻之所。夢(mèng)成為他擺脫現實(shí)的避難所，成為他人生追求的理想國。夢(mèng)越是美，就越能襯出現實(shí)之丑惡。
2、醒后感慨——夢(mèng)醒之后，莊子依然恍然如夢(mèng)，陶然于蝴蝶自由飛舞的意境；而李白夢(mèng)醒時(shí)分，對朋友抒發(fā)了復雜的感慨。
�、佟笆篱g行樂(lè )亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水”，人生無(wú)常的傷感
�、� “且放白鹿青崖間，須行即騎訪(fǎng)名山”，尋訪(fǎng)名山，逃避現實(shí)
�、邸鞍材艽菝颊垩聶噘F，使我不得開(kāi)心顏”，蔑視權貴，追求個(gè)性自由
李白有儒家的積極用世之心，也有道家放歸自然之情。在現實(shí)的惆悵中，他終能找到精神的出口，他選擇了騎鹿遠游，娛情山水，以慰藉心中惆悵。
探究二：你覺(jué)得李白是真想騎鹿遠游、別君去兮永不還嗎？你怎么看出來(lái)的？
“且”，暫且遠游，并不想放棄自己的壯志。實(shí)際是含蓄透露了對現實(shí)的不滿(mǎn)，不愿侍奉權貴，表達了蔑視權貴、追求個(gè)性自由的思想�！鞍材艽菝颊垩聶噘F，使我不得開(kāi)心顏”這兩句成為全詩(shī)的詩(shī)眼，照亮了全詩(shī)，讓所有的意象熠熠生輝。它喊出了李白蔑視權貴、追求自由個(gè)性的愿望，成為全詩(shī)的最強音，甚至在《唐之韻》這樣來(lái)評價(jià)李白：正是這個(gè)宣言‘安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏’的超級巨人，把盛唐精神上推上了照耀千古的最高峰�！�
�。ǘ┲苏撌�
我們來(lái)看看這個(gè)超級巨人的人生經(jīng)歷：
【出示課件】李白生平，幫助學(xué)生理解李白思想
14歲 立志“安社稷”“濟蒼生”
25歲 仗劍遠游，求仕無(wú)果
42歲 奉詔入京，供奉翰林
44歲 權貴排擠，賜金放還
54歲 安史之亂，從軍報國
56歲 兵敗流放，中途遇赦
61歲 再請從軍，因病折回
62歲 病逝當涂
這就是李白，有著(zhù)儒家兼濟天下的壯志，即使在遭遇了排擠和流放，也矢志不渝，夢(mèng)是他壯志難酬時(shí)的安魂曲，是他懷才不遇時(shí)的精神家園，他的騎鹿遠游里深藏的是對現實(shí)的不滿(mǎn)，對權貴的不屑，對自由的追求。
�。ㄎ澹┬〗Y勵志
李白在失望之中希望，在失落之中追求，在困厄之中超越�！疤椎脑�(shī)寫(xiě)在天上，飛翔的生命掛在懸崖�！奔热滑F實(shí)是灰暗的，就在心靈的天空飛翔。我們每一個(gè)人都需要一塊圣地，安放自己的靈魂；我們需要時(shí)刻對生活保持積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度，因為，這才是對生命最大的尊重。
五、教學(xué)反思
一堂語(yǔ)文課，也應有意境。語(yǔ)文課的意境應該是教學(xué)細節與師生情感互動(dòng)共同融合形成的世界。我著(zhù)意從以下幾方面來(lái)打造本節課的意境之美：
1、詩(shī)意之境。本課的詩(shī)意，在于導語(yǔ)的優(yōu)美、朗讀的抑揚。在導語(yǔ)設計上，我切合生活實(shí)際，就3月27日在本地出現的罕見(jiàn)的“雙星伴月”的天文奇觀(guān)引入李白，顯得活潑而富有趣味；對李白的才華及文章寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介，我引用李白詩(shī)句、運用整句，使得語(yǔ)言精煉而富有感染力，給課堂營(yíng)造了優(yōu)美的氛圍。
2、文化之境。我在授課過(guò)程中，注意引入詩(shī)文導入，并講古代詩(shī)文和當代散文等經(jīng)典名句名段融入課堂，增添了課堂的厚重感，使得李白詩(shī)歌的魅力得到拓展，得到延伸，對提升學(xué)生的文學(xué)素養起了良好的熏陶作用。
3、思想之境。課堂最精彩的地方在于師生之間的思想交流、學(xué)生與學(xué)生之間的思想碰撞，此時(shí)老師要善于發(fā)現學(xué)生思想的火花，進(jìn)行恰當地點(diǎn)評，在點(diǎn)評中引導、挖掘、補充、糾正。這是課堂生成的環(huán)節，最需要老師的教學(xué)智慧。在合作交流的環(huán)節里，課堂里冒出了思想的火花，就第2段的意境到底是“激越”還是“飄渺”進(jìn)行了探討，我力爭在點(diǎn)評上激發(fā)學(xué)生思考的熱情，引導學(xué)生深入探討，成為課堂的亮點(diǎn)。
當然，課堂在“品讀入境”這一部分還顯得不夠充分，使得課堂留下了空白，不過(guò)這正好可以激發(fā)學(xué)生去反復地領(lǐng)悟詩(shī)歌，感受詩(shī)歌之妙境。
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