陸游《游山西村》賞析

陸游《游山西村》賞析1

　　《游山西村》是一首古詩(shī)，作者陸游，是宋代著(zhù)名詩(shī)人。這首詩(shī)描寫(xiě)了山西村村民純樸的民風(fēng)，表達了詩(shī)人對生活的感悟。尤其是最后兩句：“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，成為千古傳頌的名句。

　　教學(xué)中，我要求學(xué)生讀了古詩(shī)之后，談一談自己對題目的認識。學(xué)生很容易理解：作者寫(xiě)了自己到山西村游玩的事。那么，作者游玩的高興還是不高興呢？我請學(xué)生自己讀古詩(shī)，根據自己的朗讀說(shuō)一說(shuō)自己的感覺(jué)。結果出現了兩種不同的意見(jiàn)：一種認為是玩得很高興;另一種認為玩得不高興。

　　我沒(méi)有及早下結論，而是要求孩子們自己再次閱讀古詩(shī)，通過(guò)對詩(shī)中的詞句的理解，看作者究竟玩得高興不高興。

　　這是一首紀游抒情詩(shī)。

　　首聯(lián)渲染出豐收之年農村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒，指上年臘月釀制的米酒。豚，是小豬。足雞豚，意謂雞豚足。這兩句是說(shuō)農家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚。一個(gè)“足”字，表達了農家款客盡其所有的盛情�！澳�笑”二字，道出了詩(shī)人對農村淳樸民風(fēng)的贊賞。

　　次聯(lián)寫(xiě)山間水畔的景色，寫(xiě)景中寓含哲理，千百年來(lái)廣泛被人引用�！吧街厮畯鸵蔁o(wú)路，柳暗花明又一村�！弊x了如此流暢絢麗、開(kāi)朗明快的詩(shī)句，仿佛可以看到詩(shī)人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見(jiàn)濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。正在迷惘之際，突然看見(jiàn)前面花明柳暗，幾間農家茅舍，隱現于花木扶疏之間，詩(shī)人頓覺(jué)豁然開(kāi)朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見(jiàn)。當然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致，所以錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)“陸游這一聯(lián)才把它寫(xiě)得‘題無(wú)剩義’”（《宋詩(shī)選注》）。人們在探討學(xué)問(wèn)、研究問(wèn)題時(shí)，往往會(huì )有這樣的情況：山回路轉、撲朔迷離，出路何在？于是頓生茫茫之感。但是，如果鍥而不舍，繼續前行，忽然間眼前出現一線(xiàn)亮光，再往前行，便豁然開(kāi)朗，發(fā)現了一個(gè)前所未見(jiàn)的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā)，也是宋詩(shī)特有的理趣。人們讀后，都會(huì )感到，在人生某種境遇中，與詩(shī)句所寫(xiě)有著(zhù)驚人的契合之處，因而更覺(jué)親切。這里描寫(xiě)的是詩(shī)人置身山陰道上，信步而行，疑若無(wú)路，忽又開(kāi)朗的情景，不僅反映了詩(shī)人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長(cháng)變化的哲理。于是這兩句詩(shī)就越出了自然景色描寫(xiě)的范圍，而具有很強的藝術(shù)生命力。

　　此聯(lián)展示了一幅春光明媚的山水圖;下一聯(lián)則由自然入人事，描摹了南宋初年的農村風(fēng)俗畫(huà)卷。讀者不難體味出詩(shī)人所要表達的熱愛(ài)傳統文化的深情�！吧纭睘橥恋厣�。春社，在立春后第五個(gè)戊日。這一天農家祭社祈年，熱熱鬧鬧，吹吹打打，充滿(mǎn)著(zhù)豐收的期待。這個(gè)節日來(lái)源很古，《周禮》里就有記載。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說(shuō)：“擊鼓吹簫，卻入農桑社�！钡剿未�還很盛行。而陸游在這里更以“衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”，贊美著(zhù)這個(gè)古老的`鄉土風(fēng)俗，顯示出他對吾土吾民之愛(ài)。

　　前三聯(lián)寫(xiě)了外界情景，并和自己的情感相融。然而詩(shī)人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉：“從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)�！睙o(wú)時(shí)，隨時(shí)。詩(shī)人已“游”了一整天，此時(shí)明月高懸，整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過(guò)后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿而今而后，能不時(shí)拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農親切絮語(yǔ)，此情此景，不亦樂(lè )乎！一個(gè)熱愛(ài)家鄉，與農民親密無(wú)間的詩(shī)人形象躍然紙上。

　　此詩(shī)寫(xiě)于孝宗乾道三年（1167），在此之前，陸游曾任隆興府通判，因為極力贊助張浚北伐，被投降派劾以“交結臺諫，鼓唱是非，力說(shuō)張浚用兵”的罪名，罷歸故里。詩(shī)人心中當然憤憤不平。對照詐偽的官場(chǎng)，于家鄉純樸的生活自然會(huì )產(chǎn)生無(wú)限的欣慰之情。此外，詩(shī)人雖貌似閑適，卻未能忘情國事。秉國者目光短淺，無(wú)深謀長(cháng)策，然而詩(shī)人并未喪失信心，深信總有一天否極泰來(lái)。這種心境和所游之境恰相吻合，于是兩相交涉，產(chǎn)生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯(lián)。

　　陸游七律最工。這首七律結構嚴謹，主線(xiàn)突出，全詩(shī)八句無(wú)一“游”字，而處處切“游”字，游興十足，游意不盡。又層次分明，“以游村情事作起，徐言境地之幽，風(fēng)俗之美，愿為頻來(lái)之約”（方東樹(shù)《昭昧詹言》）。尤其中間兩聯(lián)，對仗工整，善寫(xiě)難狀之景，如珠落玉盤(pán)，圓潤流轉，達到了很高的藝術(shù)水平。

　　《游山西村》全詩(shī)賞析

　　朝代：宋代

　　作者：陸游

　　【原文】

　　莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

　　山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

　　簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

　　從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。

　　【賞析】

　　首聯(lián)：“莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚�！泵鑼�(xiě)豐收年景，農民熱情好客的淳厚品行。

　　頷聯(lián)：“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村�！边@句描繪山村風(fēng)光，被后世用來(lái)形容已陷入絕境，忽又出現轉機。

　　頸聯(lián)：“簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存�！奔葘�(xiě)出春社歡快，又表達民風(fēng)的淳樸可愛(ài)。

　　尾聯(lián)：“從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)�！睂�(xiě)出詩(shī)人乘月閑游，夜訪(fǎng)村民。

　　首聯(lián)渲染出豐收之年農村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒，指臘月釀制的酒。豚，是豬。足雞豚，意謂雞豬足。這兩句是說(shuō)農家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚。一個(gè)“足”字，表達了農家款客盡其所有的盛情�！澳�笑”二字，道出了詩(shī)人對農村淳樸民風(fēng)的贊賞。

　　次聯(lián)寫(xiě)山間水畔的景色，寫(xiě)景中寓含哲理，千百年來(lái)廣泛被人引用�！吧街厮畯鸵蔁o(wú)路，柳暗花明又一村�！弊x了如此流暢絢麗、開(kāi)朗明快的詩(shī)句，仿佛可以看到詩(shī)人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見(jiàn)濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。正在迷惘之際，突然看見(jiàn)前面花明柳暗，幾間農家茅舍，隱現于花木扶疏之間，詩(shī)人頓覺(jué)豁然開(kāi)朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見(jiàn)。當然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致，所以錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)“陸游這一聯(lián)才把它寫(xiě)得‘題無(wú)剩義’”（《宋詩(shī)選注》）。人們在探討學(xué)問(wèn)、研究問(wèn)題時(shí)，往往會(huì )有這樣的情況：山回路轉、撲朔迷離，出路何在？于是頓生茫茫之感。但是，如果鍥而不舍，繼續前行，忽然間眼前出現一線(xiàn)亮光，再往前行，便豁然開(kāi)朗，發(fā)現了一個(gè)前所未見(jiàn)的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā)，也是宋詩(shī)特有的理趣。人們讀后，都會(huì )感到，在人生某種境遇中，與詩(shī)句所寫(xiě)有著(zhù)驚人的契合之處，因而更覺(jué)親切。這里描寫(xiě)的是詩(shī)人置身山陰道上，信步而行，疑若無(wú)路，忽又開(kāi)朗的情景，不僅反映了詩(shī)人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長(cháng)變化的哲理。于是這兩句詩(shī)就越出了自然景色描寫(xiě)的范圍，而具有很強的藝術(shù)生命力。

　　此聯(lián)展示了一幅春光明媚的山水圖;下一聯(lián)則由自然入人事，描摹了南宋初年的農村風(fēng)俗畫(huà)卷。讀者不難體味出詩(shī)人所要表達的熱愛(ài)傳統文化的深情�！吧纭睘橥恋厣�。春社，在立春后第五個(gè)戊日。這一天農家祭社祈年，熱熱鬧鬧，吹吹打打，充滿(mǎn)著(zhù)豐收的期待。這個(gè)節日來(lái)源很古，《周禮》里就有記載。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說(shuō)：“擊鼓吹簫，卻入農桑社�！钡剿未�還很盛行。而陸游在這里更以“衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”，贊美著(zhù)這個(gè)古老的鄉土風(fēng)俗，顯示出他對吾土吾民之愛(ài)。

　　前三聯(lián)寫(xiě)了外界情景，并和自己的情感相融。然而詩(shī)人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉：“從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)�！睙o(wú)時(shí)，隨時(shí)。詩(shī)人已“游”了一整天，此時(shí)明月高懸，整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過(guò)后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿而今而后，能拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農親切絮語(yǔ)，此情此景，不亦樂(lè )乎！一個(gè)熱愛(ài)家鄉，與農民親密無(wú)間的詩(shī)人躍然紙上。

　　詩(shī)人被投降派彈劾罷歸故里，心中當然憤憤不平。對照詐偽的官場(chǎng)，于家鄉純樸的生活自然會(huì )產(chǎn)生無(wú)限的欣慰之情。此外，詩(shī)人雖貌似閑適，卻未能忘情國事。秉國者目光短淺，無(wú)深謀長(cháng)策，然而詩(shī)人并未喪失信心，深信總有一天否極泰來(lái)。這種心境和所游之境恰相吻合，于是兩相交涉，產(chǎn)生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯(lián)。

　　陸游七律最工。這首七律結構嚴謹，主線(xiàn)突出，全詩(shī)八句無(wú)一“游”字，而處處切“游”字，游興十足，游意不盡。又層次分明。尤其中間兩聯(lián)，對仗工整，善寫(xiě)難狀之景，如珠落玉盤(pán)，圓潤流轉，達到了很高的藝術(shù)水平。

陸游《游山西村》賞析2

　　游山西村

　　陸游

　　莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

　　山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

　　簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

　　從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。

　　【注釋賞析】

　　說(shuō)明 這首詩(shī)是詩(shī)人閑居家鄉游覽山西村后寫(xiě)的。全詩(shī)生活氣息很濃，生動(dòng)而概括地描繪了當地的秀麗風(fēng)光和熱鬧的節日氣象，贊美了農民淳樸好客的品格，表現了詩(shī)人對農村生活的向往�！吧街厮畯鸵蔁o(wú)路，柳暗花明又一村”兩句，富于哲理，耐人尋味，經(jīng)常被引用來(lái)說(shuō)明事情在看來(lái)似乎無(wú)法進(jìn)行、困難重重時(shí)，忽然有了轉機的境況，為歷來(lái)傳誦的名句。

　　注釋 ①、山西村：地名，在今浙江紹興鑒(jiàn)湖附近。

　�、�、農家：農村里的.人家，指農民。臘(là)酒：臘月(農歷十二M月)亦即冬天釀造的酒。渾(hún)：混濁。渾酒質(zhì)量比清酒差。

　�、�、雞豚(tún)：指雞肉和豬肉。豚：小豬。足雞豚：形容招待客人的菜很豐盛。

　�、�、山重水復：山嶺重疊，溪水曲折。

　�、�、柳暗花明：柳樹(shù)茂密成蔭，顯得陰暗；山花鮮艷耀目，色彩明亮。

　�、�、蕭(xiāo)鼓：指吹打樂(lè )器發(fā)出的聲音。春社：古代立春后祭拜土地神和五谷神的日子，叫春社。

　�、�、衣冠(guān官)：衣服和帽子。簡(jiǎn)樸(pǔ)：簡(jiǎn)單樸素。古風(fēng)：古代風(fēng)俗。

　�、�、若許：如果客許。閑乘月：趁著(zhù)月光明亮的晚上出外閑游。

　�、�、拄(zhǔ)杖：拄著(zhù)拐杖。無(wú)時(shí)：隨時(shí)。夜扣(kòu)門(mén)：晚上來(lái)敲門(mén)作客。叩：敲

陸游《游山西村》賞析3

　　游山西村

　　陸游

　　莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

　　山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

　　簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

　　從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。

　　《游山西村》賞析

　　陸游是南宋偉大的愛(ài)國詩(shī)人，一生勤奮創(chuàng )作，詩(shī)歌數量驚人。據他自己說(shuō)：“六十年間萬(wàn)首詩(shī)�！绷鱾髦两竦摹秳δ显�(shī)稿》仍保存了九千三百多首，在兩宋詩(shī)人中翹居首位。這些獨具風(fēng)采的詩(shī)篇，其主要內容正如錢(qián)鐘書(shū)先生在《宋詩(shī)選注》中所說(shuō)：“一方面是悲憤激昂，要為國家報仇雪恥，恢復喪失的疆土，解放淪陷的人民;一方面是閑適細膩，咀嚼出日常生活的深永的滋味，熨貼出當前景物的曲折的情狀�！边@首《游山西村》所描繪的內容屬于后者。

　　這首別開(kāi)生面的詩(shī)篇，作于宋孝宗乾道三年(1167)初春。當時(shí)陸游正罷官閑居在家。一年前，陸游因在隆興二年(1164)積極支持抗金將帥張浚北伐，符離戰敗后，同樣遭到朝廷中主和投降派的排擠打擊，以“力說(shuō)張浚用兵”的罪名，從隆興府(今江西南昌市)通判任上罷官歸里。陸游回到家鄉的心情是相當復雜的，苦悶和激憤的感情交織在一起，然而他并不心灰意冷�！翱犊�心猶壯”(《聞?dòng)辍?的愛(ài)國情緒，使他在農村生活中感受到希望和光明，并將這種感受傾瀉到自己的詩(shī)歌創(chuàng )作里。

　　這首詩(shī)題為《游山西村》，據《劍南詩(shī)稿》卷三十二《幽棲》詩(shī)之二自注云：“乾道(二年)丙戌始卜居鏡湖之三山�！边@個(gè)地方是典型的江南水鄉小村，距離紹興城南大約九里，地名西村。這里，山明水秀的優(yōu)美環(huán)境，固然誘發(fā)詩(shī)人的興味，而古代抒寫(xiě)田園生活的優(yōu)秀詩(shī)篇，更是陶冶著(zhù)詩(shī)人的性靈。以開(kāi)創(chuàng )田園詩(shī)派著(zhù)稱(chēng)的陶淵明在《歸田園居》詩(shī)中所描寫(xiě)的真景實(shí)事曾給詩(shī)人以啟迪。唐代擅長(cháng)于歌詠山水田園的詩(shī)人孟浩然的名作《過(guò)故人莊》又給詩(shī)人帶來(lái)了恬淡中有淳美的感受。這些都是陸游詩(shī)歌創(chuàng )作所汲取的有益養料。不妨讓我們先讀一下《過(guò)故人莊》：

　　故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

　　孟浩然的《過(guò)故人莊》與陸游的《游山西村》題材都是描寫(xiě)農村的風(fēng)光，然而藝術(shù)構思各異。前者主要寫(xiě)“邀我至田家”的眼前情景，而后者側重寫(xiě)游村的所見(jiàn)所聞。因此，我們欣賞陸游這首詩(shī)，必須緊緊扣住詩(shī)題的“游”字，才能把握住詩(shī)篇的脈絡(luò )，體會(huì )到詩(shī)人別具的藝術(shù)匠心。

　　清方東樹(shù)在《昭昧詹言》卷二十說(shuō)陸游這首七律“以游村情事作起，徐言境地之幽，風(fēng)俗之美，愿為頻來(lái)之約”。從詩(shī)的結構來(lái)看，這是符合實(shí)際的。詩(shī)人運用凝練的筆觸，全篇圍繞著(zhù)一個(gè)“游”字鋪展，不僅寫(xiě)得層次分明，而且勾勒出一幅色彩明麗的江南農村風(fēng)光圖。

　　“莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚(tún)”。初看起來(lái)覺(jué)得平淡，就象“故人具雞黍，邀我至田家”那樣，仿佛是一則普通的記事，毫不費力。然而，詩(shī)人從這里的起句，寫(xiě)自己游村突然來(lái)到農家，主人盛情留客，渲染出農家豐收后的歡樂(lè )氣氛，為下面出游寫(xiě)景抒情作了有力的鋪墊�！芭D酒”，指臘月(農歷十二月)里自釀的米酒。這是稻谷豐收后出現的喜人景象。臘酒在開(kāi)春后飲用，外表顯得有點(diǎn)渾濁，但是它有著(zhù)名酒般的醇美。何況農家主人又是那樣熱情待客，還備有豐盛的佳肴呢!豚，指小豬，這里“足雞豚”是形容農家待客的菜肴極為豐盛。

　　“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。這是一聯(lián)膾炙人口的名句。它的妙處，不僅在善于描寫(xiě)難狀之景以及對仗的工巧，而是在于“等閑語(yǔ)言變瑰奇”，出語(yǔ)自然天成，又富于哲理，耐人咀嚼。把這種自然景象攝入詩(shī)篇里，在唐代詩(shī)人的筆下早就描繪過(guò)，如王維《藍田山石門(mén)精舍》：“遙愛(ài)云木秀，初疑路不同;安知清流轉，忽與前山通�！钡搅怂未�詩(shī)人手里，也有所描摹，如王安石《江上》：“青山繚繞疑無(wú)路，忽見(jiàn)千帆隱映來(lái)”。時(shí)代接近于陸游的詩(shī)人還有強彥文，他的詩(shī)歌有唐人的風(fēng)致，曾寫(xiě)過(guò)“遠山初見(jiàn)疑無(wú)路，曲徑徐行漸有村”的詩(shī)句①。但在意境的開(kāi)拓上，可以這樣說(shuō)，這些詩(shī)句要遠遜于陸游。這聯(lián)上句通過(guò)一個(gè)“疑”字，把徐行山村而周?chē)�山巒重迭、流水縈繞的迷路的感覺(jué)，刻畫(huà)得形神畢現;下句承上，把移步換形所見(jiàn)之繁花似錦的春日美景，描繪得宛然在目。這樣使感覺(jué)的形象與視覺(jué)的形象有機結合在一起，構成一幅優(yōu)美動(dòng)人而又奇妙的畫(huà)面�！短扑卧�(shī)醇》評這二句說(shuō)：“有如彈丸脫手，不獨善寫(xiě)難狀之景�！边@個(gè)評價(jià)是有見(jiàn)地的。這一聯(lián)不僅寫(xiě)得極其自然，而且用語(yǔ)淺近，含意豐富;仿佛信手拈來(lái)，然而出人意表。所以千百年來(lái)一直贏(yíng)得人們的普遍喜愛(ài)，如今已成為廣泛流傳的成語(yǔ)。當人們吟誦這兩句詩(shī)時(shí)，不單是欣賞這難以言狀的美妙的山村自然風(fēng)光，而是從中領(lǐng)悟到它所蘊含的哲理思想的啟示——只要人們正視現實(shí)，面對重重艱難險阻，不退縮，不畏懼，勇于開(kāi)拓，發(fā)奮前進(jìn)，那么，前方將是一個(gè)充滿(mǎn)光明與希望的嶄新境界。

　　“簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”。詩(shī)由寫(xiě)景轉入抒情，從村外之景轉寫(xiě)村內之情�！按荷纭�，這是我國古代的一種習俗。南宋陳元靚《歲時(shí)廣記》謂“立春后五戊日為春社”。即立春第五個(gè)戊日為春社日。當這一天將來(lái)臨時(shí)，村子里不斷的吹簫打鼓聲音，響徹云霄，洋溢著(zhù)一片節日的歡快氣氛。鄉民們還要向土地神祭祀，以祈求農事的.豐收。這個(gè)簡(jiǎn)樸的古代風(fēng)俗，在當時(shí)江南的農村仍然很流行。詩(shī)篇不僅反映了農民們渴望豐年的心愿，也表達了詩(shī)人喜愛(ài)農村生活的真摯感情。

　　“從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)”。這是全詩(shī)的總結，也是漫游山村心情的表述。游村的感受如何呢?山村的迷人景色、村俗的樸實(shí)淳美，這些都給詩(shī)人留下美好而難忘的印象。今后怎么樣呢?詩(shī)篇以頻來(lái)夜游之情收結，余韻不盡。如果說(shuō)孟浩然詩(shī)的最后：“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花”，表露得非常直率，那么，陸游詩(shī)的結尾用筆則比較婉轉，詩(shī)人吐露的意念是，今后倘有機會(huì )乘月明之夜外出閑游的話(huà)，我拄著(zhù)拐杖會(huì )隨時(shí)前來(lái)敲門(mén)敘談。這一歸結，點(diǎn)明了游村的詩(shī)題，而“夜叩門(mén)”與首句“農家”遙相呼應，不僅畫(huà)面完整，而且更耐人尋味。

　　這首抒寫(xiě)江南農村日常生活的詩(shī)篇，題材比較普通，不同的是立意新巧，手法白描，不用辭藻涂抹，而自然成趣。詩(shī)人緊扣住詩(shī)題“游”字，但又不具體描寫(xiě)游村的過(guò)程，而是剪取游村的片斷見(jiàn)聞，通過(guò)每聯(lián)一個(gè)層次的刻畫(huà)來(lái)體現。首寫(xiě)詩(shī)人出游到農家，次寫(xiě)村外之景物，復寫(xiě)村中之情事，末寫(xiě)頻來(lái)夜游。所寫(xiě)雖各有側重，但以游村貫穿，并把秀麗的山村自然風(fēng)光與淳樸的村民習俗和諧地統一在完整的畫(huà)面上，構成了優(yōu)美的意境和恬淡、雋永的格調。這可以說(shuō)是繼承了孟浩然詩(shī)歌“平淡有思致”的特色而又向前發(fā)展了。

陸游《游山西村》賞析4

　　作品簡(jiǎn)介

　　《游山西村》是宋代詩(shī)人陸游的作品。這是一首紀游抒情詩(shī)，抒寫(xiě)江南農村日常生活，詩(shī)人緊扣詩(shī)題“游”字，但又不具體描寫(xiě)游村的過(guò)程，而是剪取游村的見(jiàn)聞，來(lái)體現不盡之游興。全詩(shī)首寫(xiě)詩(shī)人出游到農家，次寫(xiě)村外之景物，復寫(xiě)村中之情事，末寫(xiě)頻來(lái)夜游。所寫(xiě)雖各有側重，但以游村貫穿，并把秀麗的山村自然風(fēng)光與淳樸的村民習俗和諧地統一在完整的畫(huà)面上，構成了優(yōu)美的意境和恬淡、雋永的格調。此詩(shī)題材比較普通，但立意新巧，手法白描，不用辭藻涂抹，而自然成趣。

　　作品原文

　　游山西村

　　陸游

　　莫笑農家臘酒渾⑴，豐年留客足雞豚⑵。

　　山重水復疑無(wú)路⑶，柳暗花明又一村⑷。

　　簫鼓追隨春社近⑸，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存⑹。

　　從今若許閑乘月⑺，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)⑻。

　　作品注釋

　�、排D酒：臘月里釀造的酒。

　�、谱汶u豚（tún）：意思是準備了豐盛的菜肴。足：足夠，豐盛。豚，小豬，詩(shī)中代指豬肉。

　�、巧街厮畯停阂蛔�座山、一道道水重重疊疊。

　�、攘�暗花明：柳色深綠，花色紅艷。

　�、珊嵐模捍岛嵈蚬�。春社：古代把立春后第五個(gè)戊日做為春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求豐收。

　�、使棚L(fēng)：有古人之風(fēng)度也�！短茣�(shū)·王仲舒傳》：“穆宗常言仲舒之文有古風(fēng)�！倍鸥Α段嶙凇吩�(shī)：“吾宗老孫子，質(zhì)樸古人風(fēng)�！惫棚L(fēng)存：保留著(zhù)淳樸古代風(fēng)俗。

　�、巳粼S：如果這樣。閑乘月：有空閑時(shí)趁著(zhù)月光前來(lái)。

　�、虩o(wú)時(shí)：沒(méi)有一定的時(shí)間，即隨時(shí)。叩（kòu）門(mén)：敲門(mén)。

　　作品譯文

　　不要笑農家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收嶼年景里待客菜肴非常豐繁。

　　山巒重疊水流曲折正擔心無(wú)路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現一個(gè)山村。

　　吹著(zhù)簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近，村民們衣冠簡(jiǎn)樸古代風(fēng)氣仍然保存。

　　今后如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著(zhù)拐杖隨時(shí)來(lái)敲你的家門(mén)。

　　創(chuàng )作背景

　　此詩(shī)作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，當時(shí)陸游正罷官閑居在家。在此之前，陸游曾任隆興府（今江西南昌市）通判，因在隆興二年（1164）積極支持抗金將帥張浚北伐，符離戰敗后，遭到朝廷中主和投降派的排擠打擊，以“交結臺諫，鼓唱是非，力說(shuō)張浚用兵”的罪名，從隆興府通判任上罷官歸里。陸游回到家鄉的心情是相當復雜的，苦悶和激憤的感情交織在一起，然而他并不心灰意冷�！翱犊�心猶壯”（《聞?dòng)辍罚┑膼?ài)國情緒，使他在農村生活中感受到希望和光明，并將這種感受傾瀉到自己的詩(shī)歌創(chuàng )作里。此詩(shī)即在故鄉山陰（今浙江紹興市）所作。

　　作品鑒賞

　　這首一首紀游抒情詩(shī)，是陸游的名篇之一。上海古籍出版社原副編審鄧韶玉對此詩(shī)作如下賞析：

　　首聯(lián)渲染出豐收之年農村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒：指上年臘月釀制的米酒。豚：是小豬。足雞豚：意謂雞豚足。說(shuō)農家酒味雖薄，待客情意卻十分深厚。一個(gè)“足”字，表達了農家款客盡其所有的盛情�！澳�笑”二字，道出詩(shī)人對農村淳樸民風(fēng)的贊賞。

　　次聯(lián)寫(xiě)山間水畔的景色，寫(xiě)景中寓含哲理，千百年來(lái)廣泛被人引用�！吧街厮畯鸵蔁o(wú)路，柳暗花明又一村�！比绱肆鲿辰k麗、開(kāi)朗明快的詩(shī)句，仿佛可以看到詩(shī)人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見(jiàn)濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。正在迷惘之際，突然看見(jiàn)前面花明柳暗，幾間農家茅舍，隱現于花木扶疏之間，詩(shī)人頓覺(jué)豁然開(kāi)朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見(jiàn)。當然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致。人們在探討學(xué)問(wèn)、研究問(wèn)題時(shí)，往往會(huì )有這樣的情況：山回路轉、撲朔迷離，出路難尋。于是頓生茫茫之感。但是，如果鍥而不舍，繼續前行，忽然間眼前出現一線(xiàn)亮光，再往前行，便豁然開(kāi)朗，發(fā)現了一個(gè)前所未見(jiàn)的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā)，也是宋詩(shī)特有的理趣。人們讀后會(huì )感到，在人生某種境遇中，與詩(shī)句所寫(xiě)有著(zhù)驚人的契合之處，因而更覺(jué)親切。這里描寫(xiě)的.是詩(shī)人置身山陰道上，信步而行，疑若無(wú)路，忽又開(kāi)朗的情景，不僅反映了詩(shī)人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長(cháng)變化的哲理。于是這兩句詩(shī)就越出了自然景色描寫(xiě)的范圍，而具有很強的藝術(shù)生命力。

　　此聯(lián)展示了一幅春光明媚的山水圖；下一聯(lián)則由自然入人事，描摹了南宋初年的農村風(fēng)俗畫(huà)卷。讀者不難體味出詩(shī)人所要表達的熱愛(ài)傳統文化的深情�！吧纭睘橥恋厣�。春社，在立春后第五個(gè)戊日。農家祭社祈年，滿(mǎn)著(zhù)豐收的期待。節日來(lái)源與《周禮》。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說(shuō)：“擊鼓吹簫，卻入農桑社�！笨梢�(jiàn)到宋代還很盛行。陸游在這里更以“衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”，贊美著(zhù)這個(gè)古老的鄉土風(fēng)俗，顯示出他對吾土吾民之愛(ài)。

　　前三聯(lián)寫(xiě)了外界情景，并和自己的情感相融。然而詩(shī)人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉：“從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)�！睙o(wú)時(shí)，隨時(shí)。詩(shī)人已“游”了一整天，此時(shí)明月高懸，整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過(guò)后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿而今而后，能不時(shí)拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農親切絮語(yǔ)，此情此景，不亦樂(lè )乎。一個(gè)熱愛(ài)家鄉與農民親密無(wú)間的詩(shī)人形象躍然紙上。

　　詩(shī)人被投降派彈劾罷歸故里，心中當然憤憤不平。對照詐偽的官場(chǎng)，于家鄉純樸的生活自然會(huì )產(chǎn)生無(wú)限的欣慰之情。此外，詩(shī)人雖貌似閑適，卻未能忘情國事。秉國者目光短淺，無(wú)深謀長(cháng)策，然而詩(shī)人并未喪失信心，深信總有一天否極泰來(lái)。這種心境和所游之境恰相吻合，于是兩相交涉，產(chǎn)生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯(lián)。

　　陸游七律最工。這首七律結構嚴謹，主線(xiàn)突出，全詩(shī)八句無(wú)一“游”字，而處處切“游”字，游興十足，游意不盡。又層次分明。尤其中間兩聯(lián)，對仗工整，善寫(xiě)難狀之景，如珠落玉盤(pán)，圓潤流轉，達到了很高的藝術(shù)水平。

　　名家點(diǎn)評

　　《唐宋詩(shī)醇》卷四十二評此詩(shī)云：“有如彈丸脫手，不獨善寫(xiě)難狀之景�！�

　　方東樹(shù)《昭昧詹言》：“以游村情事作起，徐言境地之幽，風(fēng)俗之美，愿為頻來(lái)之約�！�

　　錢(qián)鐘書(shū)《宋詩(shī)選注》評此詩(shī)頷聯(lián)：“陸游這一聯(lián)才把它寫(xiě)得‘題無(wú)剩義’�！�

　　作者簡(jiǎn)介

　　陸游（1125—1210），宋代愛(ài)國詩(shī)人、詞人。字務(wù)觀(guān)，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。他具有多方面文學(xué)才能，尤以詩(shī)的成就為最，在生前即有“小李白”之稱(chēng)，不僅成為南宋一代詩(shī)壇領(lǐng)袖，而且在中國文學(xué)史上享有崇高地位，存詩(shī)9300多首，是文學(xué)史上存詩(shī)最多的詩(shī)人。其詩(shī)在思想上、藝術(shù)上取得了卓越成就。詞作數量不如詩(shī)篇巨大，但和詩(shī)同樣貫穿了氣吞殘虜的愛(ài)國主義精神。有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書(shū)》、《老學(xué)庵筆記》、《放翁詞》、《渭南詞》等數十個(gè)文集傳世。

陸游《游山西村》賞析5

　　[宋]陸游

　　原文：

　　莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

　　山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

　　簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

　　從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　　【1】臘酒：臘月里釀造的酒。

　　【2】足雞豚（tún）：意思是準備了豐盛的菜肴。足：足夠，豐盛。豚，小豬，詩(shī)中代指豬肉。

　　【3】山重水復：一座座山、一道道水重重疊疊。

　　【4】柳暗花明：柳色深綠，花色紅艷。

　　【5】簫鼓：吹簫打鼓。

　　【6】春社：古代把立春后第五個(gè)戊日做為春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求豐收。

　　【7】古風(fēng)：有古人之風(fēng)度也�！短茣�(shū)·王仲舒傳》：“穆宗常言仲舒之文有古風(fēng)�！倍鸥Α段嶙凇吩�(shī)：“吾宗老孫子，質(zhì)樸古人風(fēng)�！惫棚L(fēng)存：保留著(zhù)淳樸古代風(fēng)俗。

　　【8】若許：如果這樣。

　　【9】閑乘月：有空閑時(shí)趁著(zhù)月光前來(lái)。

　　【10】無(wú)時(shí)：沒(méi)有一定的時(shí)間，即隨時(shí)。

　　【11】叩（kòu）門(mén)：敲門(mén)。

　　作品賞析：

　　這首一首紀游抒情詩(shī)，是陸游的名篇之一。上海古籍出版社原副編審鄧韶玉對此詩(shī)作如下賞析：

　　首聯(lián)渲染出豐收之年農村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒：指上年臘月釀制的米酒。豚：是小豬。足雞豚：意謂雞豚足。說(shuō)農家酒味雖薄，待客情意卻十分深厚。一個(gè)“足”字，表達了農家款客盡其所有的盛情�！澳�笑”二字，道出詩(shī)人對農村淳樸民風(fēng)的贊賞。

　　次聯(lián)寫(xiě)山間水畔的景色，寫(xiě)景中寓含哲理，千百年來(lái)廣泛被人引用�！吧街厮畯鸵蔁o(wú)路，柳暗花明又一村�！比绱肆鲿辰k麗、開(kāi)朗明快的詩(shī)句，仿佛詩(shī)人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見(jiàn)濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。正在迷惘之際，突然看見(jiàn)前面花明柳暗，幾間農家茅舍，隱現于花木扶疏之間，詩(shī)人頓覺(jué)豁然開(kāi)朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見(jiàn)。當然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致。人們在探討學(xué)問(wèn)、研究問(wèn)題時(shí)，往往會(huì )有這樣的情況：山回路轉、撲朔迷離，出路難尋。于是頓生茫茫之感。但是，如果鍥而不舍，繼續前行，忽然間眼前出現一線(xiàn)亮光，再往前行，便豁然開(kāi)朗，發(fā)現了一個(gè)前所未見(jiàn)的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā)，也是宋詩(shī)特有的理趣。人們讀后會(huì )感到，在人生某種境遇中，與詩(shī)句所寫(xiě)有著(zhù)驚人的契合之處，因而更覺(jué)親切。這里描寫(xiě)的是詩(shī)人置身山陰道上，信步而行，疑若無(wú)路，忽又開(kāi)朗的情景，不僅反映了詩(shī)人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長(cháng)變化的哲理。于是這兩句詩(shī)就越出了自然景色描寫(xiě)的范圍，而具有很強的藝術(shù)生命力。

　　此聯(lián)展示了一幅春光明媚的山水圖；下一聯(lián)則由自然入人事，描摹了南宋初年的農村風(fēng)俗畫(huà)卷。讀者不難體味出詩(shī)人所要表達的熱愛(ài)傳統文化的深情�！吧纭睘橥恋厣�。春社，在立春后第五個(gè)戊日。農家祭社祈年，滿(mǎn)著(zhù)豐收的'期待。節日來(lái)源與《周禮》。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說(shuō)：“擊鼓吹簫，卻入農桑社�！笨梢�(jiàn)到宋代還很盛行。陸游在這里更以“衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”，贊美著(zhù)這個(gè)古老的鄉土風(fēng)俗，顯示出他對吾土吾民之愛(ài)。

　　前三聯(lián)寫(xiě)了外界情景，并和自己的情感相融。然而詩(shī)人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉：“從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)�！睙o(wú)時(shí)，隨時(shí)。詩(shī)人已“游”了一整天，此時(shí)明月高懸，整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過(guò)后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿而今而后，能不時(shí)拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農親切絮語(yǔ)，此情此景，不亦樂(lè )乎。一個(gè)熱愛(ài)家鄉與農民親密無(wú)間的詩(shī)人形象躍然紙上。

　　詩(shī)人被投降派彈劾罷歸故里，心中當然憤憤不平。對照詐偽的官場(chǎng)，于家鄉純樸的生活自然會(huì )產(chǎn)生無(wú)限的欣慰之情。此外，詩(shī)人雖貌似閑適，卻未能忘情國事。秉國者目光短淺，無(wú)深謀長(cháng)策，然而詩(shī)人并未喪失信心，深信總有一天否極泰來(lái)。這種心境和所游之境恰相吻合，于是兩相交涉，產(chǎn)生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯(lián)。

　　陸游七律最工。這首七律結構嚴謹，主線(xiàn)突出，全詩(shī)八句無(wú)一“游”字，而處處切“游”字，游興十足，游意不盡。又層次分明。尤其中間兩聯(lián)，對仗工整，善寫(xiě)難狀之景，如珠落玉盤(pán)，圓潤流轉，達到了很高的藝術(shù)水平。

陸游《游山西村》賞析6