陸游鵲橋仙

　　鵲橋仙

　　宋代/陸游

　　華燈縱博，雕鞍馳射，誰(shuí)記當年豪舉。酒徒一半取封侯，獨去作、江邊漁父。

　　輕舟八尺，低篷三扇，占斷蘋(píng)洲煙雨。鏡湖元自屬閑人，又何必、君恩賜與。

　　【注釋】

　　1、華燈：裝飾華麗的燈臺。

　　2、縱博：縱情賭博。此處視為豪爽任俠的一種行為表現�！秳δ显�(shī)稿》卷二十五《九月一日夜讀詩(shī)稿有感走筆作歌》：“四十從戎駐南鄭，酣宴軍中夜連日……華燈縱博聲滿(mǎn)樓，寶釵艷舞光照席。……”

　　3、酒徒：猶言市井平民，普通人�！妒酚洝肪砭攀�七《酈生陸賈列傳》：“酈生嗔目案劍叱使者曰：走，復入言沛公!吾高陽(yáng)酒徒也，非儒人也。”

　　4、漁父：漁翁，打魚(yú)的老人。

　　5、占斷：完全占有。

　　6、蘋(píng)洲：叢生蘋(píng)草的小河。

　　7、鏡湖：在浙江會(huì )稽、山陰兩縣交界處，周遭三百余里，以水平如鏡而出名。

　　8、閑人：作者自稱(chēng)，乃憤激之辭。

　　9、官家賜與：唐開(kāi)元間，詩(shī)人賀知章告老還鄉到會(huì )稽，唐玄宗詔賜鏡湖剡溪一曲。陸游反用其典，表達自己的不滿(mǎn)之情。官家，指皇帝，此處明指唐玄宗，實(shí)指當時(shí)的南宋皇帝。

　　【譯文】

　　當年在華麗的燈光下縱情地博弈，騎著(zhù)駿馬獵射馳騁，誰(shuí)還記得我當年豪壯的軍旅生活?那些無(wú)聊酒徒有許多如今都封了官爵，只有我等愿意隱居江邊做漁翁。

　　江邊有八尺輕舟。撐著(zhù)低低的三扇篷，獨自享受長(cháng)滿(mǎn)蘋(píng)草的水邊景色，鏡湖本來(lái)就屬于像我這樣的閑適之人。又何必非要你“官家”賜與不可呢?

　　【賞析】

　　“華燈縱博，雕鞍馳射，誰(shuí)記當年豪舉。”開(kāi)篇就追憶往事，發(fā)表感慨。這兩句采用倒敘手法，回憶“當年”舊事。從“華燈縱博，雕鞍馳射”兩個(gè)對偶句，知所謂當年是指在南鄭從軍一段時(shí)期。他對這一時(shí)期的“豪舉”生活，印象極為深刻，后來(lái)多次見(jiàn)于吟詠。這是因為：一、他親自到了接近國防前線(xiàn)的地區，接觸許多激動(dòng)人心的場(chǎng)景，如射獵、檢閱、韓信拜將壇、武侯祠廟，登高遠望長(cháng)安諸山，義士冒死馳遞情報等等。二、擴展了視野，豐富了生活，激發(fā)了愛(ài)國熱情，獲得了大量的創(chuàng )作題材，奠定了“詩(shī)外功夫”的理論。完全可以說(shuō)，南鄭從軍，對他的詩(shī)歌藝術(shù)具有劃時(shí)代的意義。他曾有詩(shī)說(shuō)：“華燈縱博聲滿(mǎn)樓，寶釵艷舞光照席。”“分騎霜天伐狐兔，張燈雪夜擲梟盧。”前兩句辭采華麗，極具象征意義，將當年南鄭從戎時(shí)期，詞人與同僚縱情歡賭、策馬射獵的生活場(chǎng)景重現。此處賭博并無(wú)貶義，突顯的恰是一擲千金的豪爽性格。“誰(shuí)記”二字轉折強烈，寫(xiě)華年消逝、世事變遷之后，還有誰(shuí)記得當年的豪情壯志。

　　“酒徒一半取封侯，獨去作江邊漁父。”這兩句緊承“誰(shuí)記”領(lǐng)起的轉折，想過(guò)去，嘆今朝。從此，下文分向“低沉”和“開(kāi)朗”兩方面開(kāi)拓。封侯、漁父，是兩種截然不同的人生遭遇，榮辱升沉，各有畔岸。“酒徒”是普普通通的平凡之人，暗用劉邦時(shí)策士酈生故事，在這兒是指原來(lái)和自己比肩而后來(lái)逐漸爬上去的達官貴人(如范成大、周必大都位至宰執)。當年與自己一起飲酒的人，至少有一半已經(jīng)封侯進(jìn)爵，可是自己卻落得病老鄉里，成了一個(gè)靠打漁為生的衰老漁夫。這里只作說(shuō)明，并不見(jiàn)褒貶或感嘆的痕跡。但也不禁使人發(fā)問(wèn)：那些酒徒，是怎樣取得封侯的，自己又為什么落拓江湖甘心去做釣徒漁父，但這不是作論文，為藝術(shù)法則所制約，不能說(shuō)，也不必說(shuō)了。詩(shī)詞語(yǔ)者，有它的特色，留有余味，讓讀者自去咀嚼和解答，這就是“言有盡而意無(wú)窮”的妙處。“獨”字突顯出孤家寡人、顧影自憐之意。把成為“漁父”的自己置于“封侯者”之中，對比鮮明，寫(xiě)出陸游仕途的坎坷失意。還應看到，去做漁父，有他的天惠條件，門(mén)前宅旁，江湖滿(mǎn)地，煙水迷離，是漁父生涯最理想的環(huán)境。無(wú)怪他在詞作里常常提列。此篇而外，如《漁歌子》五首、《鵲橋仙·一竿風(fēng)月》、《長(cháng)相思》五首，都是歌頌漁釣生活的清麗超爽之作。誠然，這里也許微寓《楚辭·漁父》“舉世皆濁而我獨清”的惋嘆。

　　下闋緊承“漁父”二字，從小船寫(xiě)起。“輕舟八尺，低篷三扇”，八尺長(cháng)的輕小舟船，只有三扇低矮的蓬窗，恐怕只能容下詞人一人。但是，詞人卻說(shuō)它“占斷蘋(píng)洲煙雨”，別有新致。表現出詞人對漁釣生活的喜愛(ài)。“占斷頗洲煙雨”，情景交融，韻味殊勝。蘋(píng)洲之上，煙雨迷蒙，水云之鄉，為自己獨占.逍遙容與，可以盡情領(lǐng)略心境何等曠遠。況周頤說(shuō)：“善言情者，但寫(xiě)景而情在其中。”只此一句，抵得張志和全篇《漁歌子》，此可視為“當年豪舉”在意境上的升華。在廣闊的湖面這一背景中，相較于“輕舟”之小，湖水簡(jiǎn)直可稱(chēng)大而無(wú)當，如此輕巧纖弱的一葉扁舟，絕對不可能占盡風(fēng)雨，唯詞人胸懷寬廣能為之。通過(guò)這樣鮮明的對比，詞人言明漁釣生活已成為自己的精神棲所。

　　“鏡湖元自屬閑人，又何必官家賜與。”這兩句引賀知章的典故。賀知章是會(huì )稽人，為官為文都很成功，天寶年間自請歸鄉為道士，唐玄宗特賜封地。這兩句中，詞人用略帶嘲諷的口吻，打趣賀知章受皇恩所賜得以清閑歸鄉，實(shí)是用以自嘲，嘲笑自己衰鬢殘年尚寸功未立。雖有怨念，但詞人不僅把這種情懷表達得十分平淡，還顯得英氣凜然，可能是其晚年心境愈發(fā)沖和的緣故。

　　后人論辛、陸詩(shī)詞，謂“時(shí)時(shí)掉書(shū)袋.要是一癖”。其實(shí)用事只要貼切自然，沒(méi)有什么不可以。近代詞人、詞論家況周頤指出必欲得天然妙語(yǔ)，“其道有二。曰性靈流露，曰書(shū)卷醞釀。”可謂知言。楊慎評此作：“英氣可掬，流落亦可惜矣!”楊慎于此拈出“英氣”二字.丁消沉遁世的基調中看到開(kāi)朗超拔的一面，具見(jiàn)法眼。在任何時(shí)代，作為一個(gè)詩(shī)人的氣質(zhì)來(lái)說(shuō)，這種“英挺之氣”斷不可少。這是在品格和藝術(shù)創(chuàng )作中的間架和脊梁。

　　全詞用筆蘊蓄，頗見(jiàn)煉字煉句之功。如開(kāi)頭只用八個(gè)字，就概括了南鄭從軍多方而的“豪舉”。“酒徒”二句，指出持身不同，遭逢各異，亦自言外有意。“占斷”一句，只用六字，詩(shī)情畫(huà)意，境界全出。正如趙翼所說(shuō)：“放翁功夫精到，出語(yǔ)自然老潔，他人數言不能了者，只在一二語(yǔ)了之。”若姚范說(shuō)他“蒼黯蘊蓄之風(fēng)蓋微”，并非公允之論。

　　另外，此詞雖用了一半篇幅描繪漁父生涯，但陸游與張志和一類(lèi)煙波釣徒全然不同。被迫投閑的漁父即使表面上再瀟灑悠閑，骨子里仍是時(shí)時(shí)不忘“當年豪舉”的愛(ài)國志士。正是這股內在的豪縱之氣，貫注于全詞，便在字里行間和轉折推進(jìn)中流露了一種強烈的不平、怨憤、牢騷和孤傲，而詞中“誰(shuí)記”、“獨去”、“占斷”、“元自”、“何必”等詞語(yǔ)，則在表現上述感情方面起了重要作用。

　　【寫(xiě)作背景】

　　這首詞為詞人晚年罷歸山陰后所寫(xiě)。陸游少年時(shí)便負有凌云之志，為抗擊金兵馳騁奔走。但因此而為主和派排擠，屢遭貶黜。請纓無(wú)路的詞人只好寄情江湖，漁樵度日，然而終是憂(yōu)憤難平。這首《鵲橋仙》就表達了他這種心情。

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