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宋代詩(shī)人陸游的愛(ài)國詩(shī)
引導語(yǔ)：陸游是現在浙江紹興人，南宋著(zhù)名愛(ài)國詩(shī)人。那么接下來(lái)是小編為你帶來(lái)收集整理的宋代詩(shī)人陸游的愛(ài)國詩(shī)，歡迎閱讀！
《示兒》
死后原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。
《十一月四日風(fēng)雨大作》
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》
三萬(wàn)里河東入海，五千仞岳上摩天。
遺民盡淚胡塵里，南望王師又一年。
《訴衷情》
當年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。
關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋，淚空流。
此身誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲！
《書(shū)憤》
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長(cháng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。
《關(guān)山月》
和戎詔下十五年，將軍不戰空臨邊。
朱門(mén)沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。
戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。
笛里誰(shuí)知壯士心？沙頭空照征人骨。
中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫？
遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕！
《金錯刀行》
黃金錯刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立，提刀獨立顧八荒。
京華結交盡奇士，意氣相期共生死。
千年史冊恥無(wú)名，一片丹心報天子。
爾來(lái)從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。
嗚呼！
楚雖三戶(hù)能亡秦，豈有堂堂中國空無(wú)人。
《長(cháng)歌行》
人生不作安期生，醉入東海騎長(cháng)鯨；
猶當出作李西平，手梟逆賤清舊京。
金印煌煌未入手，白發(fā)種種來(lái)無(wú)情；
成都古寺臥秋晚，落日偏傍僧窗明；
豈其馬上破賊手，哦詩(shī)長(cháng)作寒蛩鳴？
興來(lái)買(mǎi)盡市橋酒，大車(chē)磊落堆長(cháng)瓶；
哀絲豪竹助劇飲，如矩野受黃河傾；
平時(shí)一滴不入口，意氣頓使萬(wàn)人驚。
國仇末報壯士老，匣中寶劍夜有聲。
何當凱還宴將士，三更雪壓飛狐城。
《秋波媚·七月十六晚登高興亭望長(cháng)安南山》
秋到邊城角聲哀，烽火照高臺。
悲歌擊筑，憑高酹酒，此興悠哉。
多情誰(shuí)似南山月，特地暮云開(kāi)。
灞橋煙柳，曲江池館，應待人來(lái)。
附加閱讀：《長(cháng)歌行》賞析
詩(shī)用浪漫手法開(kāi)始，前四句談自己生平的抱負：又或者做個(gè)安期生那樣的神仙，游戲人生；而要么做個(gè)李西平那樣的名將，殺敵立功。這四句寫(xiě)得氣勢很雄壯，與李白《將進(jìn)酒》等古風(fēng)一樣，給人以一種強烈的激勵，使人進(jìn)入振奮的狀態(tài)。就表達上來(lái)說(shuō)，前者又只是后者的陪襯，做神仙是幻想，而做名將才是詩(shī)人努力想實(shí)現的方向。同時(shí)，用李西平事又十分貼切當時(shí)時(shí)局，陸游正是想要同李西平掃平逆賊、收復舊京長(cháng)安一樣掃平金虜、收復舊都汴京。
然而，現實(shí)是殘酷無(wú)情的，而愿望是那么地虛無(wú)縹緲。詩(shī)人回到了現實(shí)，然后便把前四句放出的狂瀾一下子倒挽回來(lái)，進(jìn)而感嘆自己，年齡老大，功業(yè)無(wú)成，只能閑居在僧寮，無(wú)聊地躺著(zhù)，默送著(zhù)夕陽(yáng)西下。他想著(zhù)，像自己這樣的戰士，就不能只作個(gè)詩(shī)人，發(fā)出凄苦的吟聲，而這決不是自己所愿意的，于是詩(shī)在沉重的壓抑中再度放開(kāi)，故作豪語(yǔ)，先寫(xiě)自己放浪于酒，意氣奮發(fā)，從而在吐露心中郁結的煩悶時(shí)，又表現自己的豪情、對未來(lái)的向往，這就是收復失地，飲酒慶功。末兩句結得很自然，既承上飲酒而來(lái)，又與起首要做李西平遙遙呼應。
后人評放翁詩(shī)十九都是從軍之作，這首詩(shī)雖然是閑居遣懷，主題仍與從軍詩(shī)保持了一致。詩(shī)的格調雄放豪軼，悲中帶壯，既有不滿(mǎn)與牢騷，又充滿(mǎn)積極向上的奮斗精神，無(wú)論是醉歌作達還是自我排遣，都緊密?chē)@對國事的關(guān)心與對未來(lái)的信心，所以很有鼓舞力。
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