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《鵲橋仙 華燈縱博》陸游

時(shí)間:2024-11-22 03:43:26 陸游 我要投稿

《鵲橋仙 華燈縱博》陸游

  陸游的《鵲橋仙 華燈縱博》全篇表面作消沉頹唐之語(yǔ),骨子里卻十分憤激,豪氣可感。

  鵲橋仙

  華燈1縱博2,雕鞍馳射,誰(shuí)記當年豪舉。酒徒3一半取封侯,獨去作、江邊漁父4。

  輕舟八尺,低篷三扇,占斷5蘋(píng)洲6煙雨。鏡湖7元自屬閑人8,又何必、官家賜與9。

  【注釋】

  1、華燈:裝飾華麗的燈臺。

  2、縱博:縱情賭博。此處視為豪爽任俠的一種行為表現!秳δ显(shī)稿》卷二十五《九月一日夜讀詩(shī)稿有感走筆作歌》:“四十從戎駐南鄭,酣宴軍中夜連日……華燈縱博聲滿(mǎn)樓,寶釵艷舞光照席。……”

  3、酒徒:猶言市井平民,普通人!妒酚洝肪砭攀摺夺B生陸賈列傳》:“酈生嗔目案劍叱使者曰:走,復入言沛公!吾高陽(yáng)酒徒也,非儒人也。”

  4、漁父:漁翁,打魚(yú)的老人。

  5、占斷:完全占有。

  6、蘋(píng)洲:叢生蘋(píng)草的小河。

  7、鏡湖:在浙江會(huì )稽、山陰兩縣交界處,周遭三百余里,以水平如鏡而出名。

  8、閑人:作者自稱(chēng),乃憤激之辭。

  9、官家賜與:唐開(kāi)元間,詩(shī)人賀知章告老還鄉到會(huì )稽,唐玄宗詔賜鏡湖剡溪一曲。陸游反用其典,表達自己的不滿(mǎn)之情。官家,指皇帝,此處明指唐玄宗,實(shí)指當時(shí)的南宋皇帝。

  【白話(huà)譯文】

  當年在華麗的燈光下縱情地博弈,騎著(zhù)駿馬獵射馳騁,誰(shuí)還記得我當年豪壯的軍旅生活?那些無(wú)聊酒徒有許多如今都封了官爵,只有我等愿意隱居江邊做漁翁。

  江邊有八尺輕舟。撐著(zhù)低低的三扇篷,獨自享受長(cháng)滿(mǎn)蘋(píng)草的水邊景色,鏡湖本來(lái)就屬于像我這樣的閑適之人。又何必非要你“官家”賜與不可呢?

  【創(chuàng )作背景】

  這首詞為詞人晚年罷歸山陰后所寫(xiě)。陸游少年時(shí)便負有凌云之志,為抗擊金兵馳騁奔走。但因此而為主和派排擠,屢遭貶黜。請纓無(wú)路的詞人只好寄情江湖,漁樵度日,然而終是憂(yōu)憤難平。這首《鵲橋仙》就表達了他這種心情。

  【賞析】

  “華燈縱博,雕鞍馳射,誰(shuí)記當年豪舉。”開(kāi)篇就追憶往事,發(fā)表感慨。這兩句采用倒敘手法,回憶“當年”舊事。從“華燈縱博,雕鞍馳射”兩個(gè)對偶句,知所謂當年是指在南鄭從軍一段時(shí)期。他對這一時(shí)期的“豪舉”生活,印象極為深刻,后來(lái)多次見(jiàn)于吟詠。這是因為:一、他親自到了接近國防前線(xiàn)的地區,接觸許多激動(dòng)人心的場(chǎng)景,如射獵、檢閱、韓信拜將壇、武侯祠廟,登高遠望長(cháng)安諸山,義士冒死馳遞情報等等。二、擴展了視野,豐富了生活,激發(fā)了愛(ài)國熱情,獲得了大量的創(chuàng )作題材,奠定了“詩(shī)外功夫”的理論。完全可以說(shuō),南鄭從軍,對他的詩(shī)歌藝術(shù)具有劃時(shí)代的意義。他曾有詩(shī)說(shuō):“華燈縱博聲滿(mǎn)樓,寶釵艷舞光照席。”“分騎霜天伐狐兔,張燈雪夜擲梟盧。”前兩句辭采華麗,極具象征意義,將當年南鄭從戎時(shí)期,詞人與同僚縱情歡賭、策馬射獵的生活場(chǎng)景重現。此處賭博并無(wú)貶義,突顯的恰是一擲千金的豪爽性格。“誰(shuí)記”二字轉折強烈,寫(xiě)華年消逝、世事變遷之后,還有誰(shuí)記得當年的豪情壯志。

  “酒徒一半取封侯,獨去作江邊漁父。”這兩句緊承“誰(shuí)記”領(lǐng)起的轉折,想過(guò)去,嘆今朝。從此,下文分向“低沉”和“開(kāi)朗”兩方面開(kāi)拓。封侯、漁父,是兩種截然不同的人生遭遇,榮辱升沉,各有畔岸。“酒徒”是普普通通的平凡之人,暗用劉邦時(shí)策士酈生故事,在這兒是指原來(lái)和自己比肩而后來(lái)逐漸爬上去的達官貴人(如范成大、周必大都位至宰執)。當年與自己一起飲酒的人,至少有一半已經(jīng)封侯進(jìn)爵,可是自己卻落得病老鄉里,成了一個(gè)靠打漁為生的衰老漁夫。這里只作說(shuō)明,并不見(jiàn)褒貶或感嘆的痕跡。但也不禁使人發(fā)問(wèn):那些酒徒,是怎樣取得封侯的,自己又為什么落拓江湖甘心去做釣徒漁父,但這不是作論文,為藝術(shù)法則所制約,不能說(shuō),也不必說(shuō)了。詩(shī)詞語(yǔ)者,有它的特色,留有余味,讓讀者自去咀嚼和解答,這就是“言有盡而意無(wú)窮”的妙處。“獨”字突顯出孤家寡人、顧影自憐之意。把成為“漁父”的自己置于“封侯者”之中,對比鮮明,寫(xiě)出陸游仕途的坎坷失意。還應看到,去做漁父,有他的天惠條件,門(mén)前宅旁,江湖滿(mǎn)地,煙水迷離,是漁父生涯最理想的環(huán)境。無(wú)怪他在詞作里常常提列。此篇而外,如《漁歌子》五首、《鵲橋仙·一竿風(fēng)月》、《長(cháng)相思》五首,都是歌頌漁釣生活的清麗超爽之作。誠然,這里也許微寓《楚辭·漁父》“舉世皆濁而我獨清”的惋嘆。

  下闋緊承“漁父”二字,從小船寫(xiě)起。“輕舟八尺,低篷三扇”,八尺長(cháng)的輕小舟船,只有三扇低矮的蓬窗,恐怕只能容下詞人一人。但是,詞人卻說(shuō)它“占斷蘋(píng)洲煙雨”,別有新致。表現出詞人對漁釣生活的喜愛(ài)。“占斷頗洲煙雨”,情景交融,韻味殊勝。蘋(píng)洲之上,煙雨迷蒙,水云之鄉,為自己獨占.逍遙容與,可以盡情領(lǐng)略心境何等曠遠。況周頤說(shuō):“善言情者,但寫(xiě)景而情在其中。”只此一句,抵得張志和全篇《漁歌子》,此可視為“當年豪舉”在意境上的升華。在廣闊的湖面這一背景中,相較于“輕舟”之小,湖水簡(jiǎn)直可稱(chēng)大而無(wú)當,如此輕巧纖弱的一葉扁舟,絕對不可能占盡風(fēng)雨,唯詞人胸懷寬廣能為之。通過(guò)這樣鮮明的對比,詞人言明漁釣生活已成為自己的精神棲所。

  “鏡湖元自屬閑人,又何必官家賜與。”這兩句引賀知章的典故。賀知章是會(huì )稽人,為官為文都很成功,天寶年間自請歸鄉為道士,唐玄宗特賜封地。這兩句中,詞人用略帶嘲諷的口吻,打趣賀知章受皇恩所賜得以清閑歸鄉,實(shí)是用以自嘲,嘲笑自己衰鬢殘年尚寸功未立。雖有怨念,但詞人不僅把這種情懷表達得十分平淡,還顯得英氣凜然,可能是其晚年心境愈發(fā)沖和的緣故。

  后人論辛、陸詩(shī)詞,謂“時(shí)時(shí)掉書(shū)袋.要是一癖”。其實(shí)用事只要貼切自然,沒(méi)有什么不可以。近代詞人、詞論家況周頤指出必欲得天然妙語(yǔ),“其道有二。曰性靈流露,曰書(shū)卷醞釀。”可謂知言。楊慎評此作:“英氣可掬,流落亦可惜矣!”楊慎于此拈出“英氣”二字.丁消沉遁世的基調中看到開(kāi)朗超拔的一面,具見(jiàn)法眼。在任何時(shí)代,作為一個(gè)詩(shī)人的氣質(zhì)來(lái)說(shuō),這種“英挺之氣”斷不可少。這是在品格和藝術(shù)創(chuàng )作中的間架和脊梁。

  全詞用筆蘊蓄,頗見(jiàn)煉字煉句之功。如開(kāi)頭只用八個(gè)字,就概括了南鄭從軍多方而的“豪舉”。“酒徒”二句,指出持身不同,遭逢各異,亦自言外有意。“占斷”一句,只用六字,詩(shī)情畫(huà)意,境界全出。正如趙翼所說(shuō):“放翁功夫精到,出語(yǔ)自然老潔,他人數言不能了者,只在一二語(yǔ)了之。”若姚范說(shuō)他“蒼黯蘊蓄之風(fēng)蓋微”,并非公允之論。

  另外,此詞雖用了一半篇幅描繪漁父生涯,但陸游與張志和一類(lèi)煙波釣徒全然不同。被迫投閑的漁父即使表面上再瀟灑悠閑,骨子里仍是時(shí)時(shí)不忘“當年豪舉”的愛(ài)國志士。正是這股內在的豪縱之氣,貫注于全詞,便在字里行間和轉折推進(jìn)中流露了一種強烈的不平、怨憤、牢騷和孤傲,而詞中“誰(shuí)記”、“獨去”、“占斷”、“元自”、“何必”等詞語(yǔ),則在表現上述感情方面起了重要作用。

  拓展閱讀:陸游簡(jiǎn)介

  陸游是中國南宋詩(shī)人,生于公元1125年。陸游生活的時(shí)代,北方的少數民族政權金國頻頻向宋朝發(fā)動(dòng)戰爭,積貧積弱的宋朝喪失了大量國土,被迫不斷向南遷移,人民生活在戰亂和動(dòng)蕩之中。少年時(shí)代的陸游就不得不隨著(zhù)家人逃難,飽嘗流離失所的痛苦。

  陸游從小受到父親強烈愛(ài)國思想的熏陶,很早就養成了憂(yōu)國憂(yōu)民、渴望國家重建的品格。為了實(shí)現自己報效祖國的理想,他特別注意學(xué)習兵書(shū)。20歲時(shí),他在一首詩(shī)中寫(xiě)道,"上馬擊狂胡,下馬草軍書(shū)",希望自己有一天能親臨戰場(chǎng)、殺敵報國。然而直到四十多歲時(shí),他才有機會(huì )在軍中做一名軍官,實(shí)現了自己多年的愿望。

  不到一年的軍中生活,在陸游的生活和創(chuàng )作中留下了深深的烙印。他身著(zhù)戎裝,來(lái)往于前線(xiàn)各地,抗敵將士的艱苦生活和愛(ài)國熱情,極大地開(kāi)拓了他的詩(shī)歌境界,豪邁而悲壯也成為他一生詩(shī)歌創(chuàng )作的基調。

  作為一名杰出的詩(shī)人,陸游一生創(chuàng )作詩(shī)歌9300余首。這些詩(shī)中大多數都是與抗擊侵略者的有關(guān)的;蛘呙鑼(xiě)火熱的軍中生活,"失衣臥枕戈,睡覺(jué)身滿(mǎn)霜",或者寄托自己對祖國前途命運的深切憂(yōu)慮和自己空抱一腔報國熱情的愁?lèi)炐那椤?/p>

  陸游的詩(shī)歌不僅始終貫注著(zhù)熾烈的愛(ài)國熱情,而且同情當時(shí)人民的疾苦。憂(yōu)國和憂(yōu)民的思想在他的作品里交織在一起。他在《太息》、《秋獲歌》等詩(shī)篇里,揭露了官僚和豪強對下層人民的剝削,同時(shí)又真切地寫(xiě)出了下層人民勤勞、善良的優(yōu)秀品質(zhì)。

  除了詩(shī)歌作品,陸游還創(chuàng )作了許多優(yōu)秀的散文作品。這些作品有的記生活瑣事,有的議論國計民生,有的敘述友人事跡,但都貫穿以愛(ài)國情感,有很強的感染力。

  陸游一生飽經(jīng)憂(yōu)患,對普通人民所處的環(huán)境有充分的了解。他的作品在反映生活的深度和廣度上,都達到了同代詩(shī)人難以企及的高度。

  陸游豐富的創(chuàng )作實(shí)踐對他以后的宋代文壇產(chǎn)生了積極的影響,但更為顯著(zhù)的,還在于他強烈執著(zhù)的愛(ài)國主義精神方面。他的詩(shī)文作品,對遭受異族壓迫的人民是莫大的精神鼓舞。每當民族的生死存亡關(guān)頭,人們都會(huì )情不自禁地想起這位在自己85歲的生命歷程中深切關(guān)注祖國命運的詩(shī)人。

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