- 相關(guān)推薦
陸游《鵲橋仙·夜聞杜鵑》全詩(shī)賞析
引導語(yǔ)：宋代愛(ài)國詩(shī)人、詞人陸游的詞作的《鵲橋仙·夜聞杜鵑》，這首詞作圍繞“夜聞杜鵑”，以敘述的口吻，描述杜鵑夜啼的情景和氛圍，突出詞人宦游生活中的孤獨愁緒。整首詞深沉凝重，凄切悲涼。下面是相關(guān)的原文賞析，我們一起閱讀學(xué)習吧。
《鵲橋仙·夜聞杜鵑》
陸游
茅檐人靜，蓬窗燈暗，春晚連江風(fēng)雨。林鶯巢燕總無(wú)聲，但月夜、常啼杜宇。
催成清淚，驚殘孤夢(mèng)，又揀深枝飛去。故山猶自不堪聽(tīng)，況半世、飄然羈旅!
【注釋】：
�、俅和�，即晚春，暮春時(shí)節。
�、诙庞�，杜鵑，總在春末時(shí)候叫，叫聲似“不如歸去”。
�、酃噬姜q自不堪聽(tīng)，意思是即便在故鄉，聽(tīng)到這杜鵑的鳴聲也夠難受的。
【翻譯】：
暮春時(shí)節，眺望江面，風(fēng)雨連天。篷蔽的茅屋里，燭燈明滅，悄無(wú)人言。連樹(shù)林里的黃鶯都停止了鳴叫，惟有杜鵑，在月夜里孤苦哀啼。
啼聲越來(lái)越遠，帶著(zhù)深深的漆黑的影子，驚醒了我的夢(mèng)，讓人清淚欲灑。年已半百，一畸零人，漂泊在孤旅的路上，想那只故園的杜鵑，帶著(zhù)故園的山水，讓我不堪聽(tīng)聞矣。
【簡(jiǎn)評】：
夢(mèng)中還是從戎南鄭的邊城角聲，醒來(lái)卻是聞羈旅成都的杜鵑啼鳴。“千里曜戈甲”的壯景，由此破碎為茅檐孤燈的暗夜;那“氣吞殘虜”的雄懷，又何堪臨對這春晚的“連江風(fēng)雨”?杜鵑是蜀中望帝的化身，它的啼鳴，似乎總在提醒羈人“歸去”。但放翁的志向，本就在“欲傾天上銀河水，凈洗關(guān)中胡虜塵”，他也曾在詩(shī)中再三申訴：“四方男兒事，不敢恨飄零。”那么，這“故山”就不應只指故鄉山陰，當還包含了半壁液淪落的故國河山。而半世飄然的“羈旅”，更還伴和著(zhù)“老卻英雄似等閑”的無(wú)限悲慨了。
【賞析】：
乾道八年(1172)冬陸游離開(kāi)南鄭，第二年春天在成都任職，之后又在西川淹留了六年。據夏承燾《放翁詞編年箋注》，此詞就寫(xiě)于這段時(shí)間。杜鵑，在蜀也是常見(jiàn)的暮春而鳴。它又名杜宇、子規、鵜鴂(?)，古人曾賦予它很多意義，蜀人更把它編成了一個(gè)哀凄動(dòng)人的故事。(《成都記》：“望帝死，其魂化為鳥(niǎo)，名曰杜鵑。”)因此，這種鳥(niǎo)的啼鳴常引起人們的許多聯(lián)想，住在蜀地的文士關(guān)于杜鵑的吟詠當然就更多，杜甫入蜀就有不少這樣的作品。陸游在成都時(shí)的心情本來(lái)就不大好，再加上他“夜聞杜鵑”，自然會(huì )驚動(dòng)敏感的心弦而思緒萬(wàn)千了。
“茅檐人靜，蓬窗燈暗，春晚連江風(fēng)雨。”“茅檐”、“蓬窗”指其簡(jiǎn)陋的寓所。當然，陸游住所未必如此，這樣寫(xiě)無(wú)非是形容客居的蕭條，讀者不必拘執。在這樣的寓所里，“晻晻黃昏后，寂寂人定初”，坐在昏黃的燈下，他該是多么寂寥。同時(shí)作者想象出“連江風(fēng)雨”、“蕭蕭暗雨打窗聲”。其愁緒便躍然紙上。 “ 林鶯巢燕總無(wú)聲，但月夜、常啼杜宇。”這時(shí)他聽(tīng)到了鵑啼，但又不直接寫(xiě)，而是先反襯一筆：鶯燕無(wú)聲使得鵑啼顯得分外清晰、刺耳;鶯燕在早春顯得特別活躍，一到晚春便“燕懶鶯殘”、悄然無(wú)聲了，對這“無(wú)聲”的怨悱，就是對“有聲”的厭煩。“總”字傳達出了那種怨責、無(wú)奈的情味。接著(zhù)再泛寫(xiě)一筆： “但月夜、常啼杜宇。”“月夜”自然不是這個(gè)風(fēng)雨之夜，月夜的鵑啼是很凄楚的—— “又聞子規啼夜月，愁空山”(李白《蜀道難》)—— 何況是此時(shí)此境呢! “常啼”顯出這刺激不是一天兩天，這樣寫(xiě)是為了加強此夜聞鵑的感受。
上片是寫(xiě)夜聞鵑鳴的環(huán)境，著(zhù)重于氣氛的渲染。杜鵑本來(lái)就是一種“悲鳥(niǎo)”，在這種環(huán)境氣氛里啼鳴，更加使人感到愁苦不堪。接著(zhù)下片就寫(xiě)愁苦情狀及內心痛楚。
“ 催成清淚，驚殘孤夢(mèng)，又揀深枝飛去。”“孤夢(mèng)”點(diǎn)明�？椭袩o(wú)聊，寄之于夢(mèng)，偏又被“驚殘”。 “催成清淚”，因啼聲一聲緊似一聲，故曰“催”。就這樣還不停息，“又揀深枝飛去”，繼續它的哀鳴。 “又”，表明作者對鵑夜啼的無(wú)可奈何。杜甫《子規》寫(xiě)道：“客愁那聽(tīng)此，故作傍人低!”—— 客中愁?lèi)灂r(shí)那能聽(tīng)這啼聲，可是那杜鵑卻似故意追著(zhù)人飛!這里寫(xiě)的也是這種情況。鵑啼除了在總體上給人一種悲凄之感、一種心理重負之外，還由于它的象征意義引起人們的種種聯(lián)想。比如它在暮春啼鳴，使人覺(jué)得春天似乎是被它送走的，它的啼鳴常引起人們時(shí)序倏忽之感，如《離騷》“恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳”。同時(shí)，這種鳥(niǎo)的鳴聲好似說(shuō)“不如歸去”，因此又常引起人們的羈愁。所以作者在下面寫(xiě)道：“故山猶自不堪聽(tīng)，況半世、飄然羈旅!”“ 故山”，故鄉。 “半世”，陸游至成都已是四十九歲，故說(shuō)半世。這結尾的兩句就把他此時(shí)聞鵑內心深層的意念揭示出來(lái)了。在故鄉聽(tīng)鵑當然引不起羈愁，之所以“不堪聽(tīng)”，就是因為打動(dòng)了歲月如流、志業(yè)未遂的心緒，而今坐客他鄉更增加了一重羈愁，這里的“猶自”“況”就是表示這種遞進(jìn)�！对~林紀事》卷十一引《詞統》云： “去國離鄉之感，觸緒紛來(lái)，讀之令人於邑”(於邑，通嗚咽)。解說(shuō)還算切當，但是這里忽略了更重要的歲月蹉跎的感慨，這是需要加以注意的。如果聯(lián)系一下作者此時(shí)的一段經(jīng)歷，我們就可以把這些意念揭示得更明白些。
陸游是在他四十六歲時(shí)來(lái)夔州任通判的，途中曾作詩(shī)道：“四方男子事，不敢恨飄零”(《夜思》)，情緒還是不錯的。兩年后到南鄭的王炎幕府里贊襄軍事，使他得以親臨前線(xiàn)，心情十分振奮。他曾身著(zhù)戎裝，參加過(guò)大散關(guān)的衛戍。這時(shí)他覺(jué)得王師北定中原有日，自己“英雄用武之地”的機會(huì )到了�？墒呛镁安婚L(cháng)，只半年多，王炎幕府被解散，自己也被調往成都，離開(kāi)了如火如荼的前線(xiàn)生活，這當頭一棒，是對作者的突如其來(lái)的打擊可以想見(jiàn)。以后他輾轉于西川各地，無(wú)路請纓，沉淪下僚，直到離蜀東歸。由此看來(lái)，他的歲月蹉跎之感是融合了對功名的失意、對時(shí)局的憂(yōu)念：“況半世、飄然羈旅!”從這痛切的語(yǔ)氣里，可以體會(huì )出他對朝廷如此對待自己的嚴重不滿(mǎn)。
陳廷焯比較推重這首詞�！栋子挲S詞話(huà)》云：“放翁詞，惟《鵲橋仙•夜聞杜鵑》一章，借物寓言，較他作為合乎古。”陳廷焯論詞重視比興、委曲、沉郁，這首詞由聞鵑感興，由表及里、由淺入深，曲折婉轉地傳達了作者內心的苦悶，在構思上、表達上是比陸游其它一些作品進(jìn)究些。但這僅是論詞的一個(gè)方面的標準。放翁詞大抵同于蘇軾、辛棄疾之作，雖有些作品如陳氏所言“粗而不精”，但還是有不少激昂感慨、敷腴俊逸者，揚此抑彼就失之偏頗了。
【閱讀訓練】：
1：這首詞的重點(diǎn)是寫(xiě)“夜聞杜鵑”，請分別概括上下兩片所寫(xiě)的內容。(3分)
2：詞中“林鶯巢燕總無(wú)聲，但月夜常啼杜宇”兩句，采用了怎樣的藝術(shù)手法?這樣寫(xiě)有什么好處?(3分)
3：清人陳廷焯在《白雨齋詞話(huà)》中，推崇它是一篇“借物寓言”的佳作，說(shuō)說(shuō)這首詞寄寓了作者怎樣的思想感情。(4分)
4、這首詞表達了詞人怎樣一種思想感情?
5、為了表達這種思想感情，詞人運用了什么藝術(shù)手法?簡(jiǎn)要分析。
6.這首詞運用了多種表現手法，試就其中一點(diǎn)作簡(jiǎn)要分析。(5分)
7.詞的最后兩句“故山猶自不堪聽(tīng)，況半世、飄然羈旅”表達了詩(shī)人怎樣的思想感情?(6分)
【參考答案】：
1：上片以“茅檐”、“蓬窗”等交待夜聞鵑鳴的環(huán)境，( 1分)著(zhù)重于氣氛的渲染;(1分)下片主要寫(xiě)啼聲觸發(fā)作者羈旅愁思，表現其內心的痛楚。(1分)
2：反襯。(1分)暮春之時(shí)，夜闌人靜，村中黃鶯、巢里燕子都不飛鳴，只有杜鵑常在月夜悲鳴，(1分)以無(wú)聲襯有聲，從而更突出了杜鵑啼鳴的悲涼和因之勾起的作者的愁緒。(1分)
3：杜鵑啼鳴悲涼勾起的作者的思念鄉土之情;(1分)寫(xiě)作者夢(mèng)被啼聲驚醒，表現詩(shī)人形單影只的孤寂;(1分)也寫(xiě)出作者壯志未酬、抱負未展的抑郁感傷。(1分)
總之，整首詞由聞鵑感興，由表及里、由淺入深，曲折婉轉地傳達了作者內心的苦悶。(1分)
4、表達了詩(shī)人歲月蹉跎，英雄遲暮，功業(yè)無(wú)成的無(wú)限感慨和悲嘆。
5、鋪墊的手法：前三句描繪了晚春寂靜、昏暗、風(fēng)雨凄迷的景象，為杜鵑的出場(chǎng)，為表達飄零身世、凄涼心境作鋪墊。襯托的手法：用“林鶯巢燕總無(wú)聲”來(lái)襯托杜鵑的日夜常啼，用“故山猶自不堪聽(tīng)”來(lái)襯托飄零羈旅中聽(tīng)杜鵑的凄涼感受。
6.(1)運用起興手法，以啼聲凄厲的杜鵑起興，從而勾起羈旅之人的愁思和感慨。(2)運用襯托(反襯)的表現手法，以“人靜”“無(wú)聲”的氛圍，山林的幽邃深遠，映襯出作者只身旅居他鄉的孤寂;以夜闌人靜，林鶯巢燕無(wú)聲，襯托杜鵑的悲鳴聲，更突出了由杜鵑啼鳴傳遞出來(lái)的悲涼。
(3)對比，暮春之時(shí)，夜闌人靜，村中黃鶯、巢里燕子都不飛鳴，只有杜鵑常在月夜悲鳴，以無(wú)聲襯有聲，從而更突出了杜鵑啼鳴的悲涼和因之勾起的作者的愁緒。
(4)借景抒情，前三句描繪了晚春時(shí)節寂靜昏暗、風(fēng)雨凄迷的景象。營(yíng)造了凄清悲涼的氛圍(或渲染了孤寂凄涼的氣氛，為詞中的主角“杜鵑”的出場(chǎng)作鋪墊)為后文表達詞人飄零身世或凄涼心境作鋪墊。
7.①人在羈旅的寂寞思鄉之情，②半生飄零的悲涼之情，③壯志未酬的惆悵之情(歲月蹉跎、英雄老卻、事業(yè)無(wú)成)
【名家點(diǎn)評】
明徐士俊《古今詞統》評此詞云：“去國離鄉之感，觸緒紛未，讀之令人于悒。”
清陳廷焯《白雨齋詞話(huà)》卷一云;“放翁詞，惟《鵲橋仙·夜聞杜鵑》一章，借物寓言，較他作為合乎古。”
《云韶集》卷六云：此詞“字字是血”。
【陸游《鵲橋仙·夜聞杜鵑》全詩(shī)賞析】相關(guān)文章：
陸游《鵲橋仙·夜聞杜鵑》賞析06-30
《鵲橋仙.夜聞杜鵑》詩(shī)詞10-08
秦觀(guān)《鵲橋仙》全詩(shī)譯文及賞析08-03
陸游《鵲橋仙》賞析11-12
陸游《鵲橋仙》賞析08-30
陸游《鵲橋仙》的賞析11-04
秦觀(guān) 《鵲橋仙》全詞翻譯賞析09-26
陸游《鵲橋仙》賞析6篇10-16
陸游《鵲橋仙》賞析(6篇)09-26