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陸游愛(ài)國詩(shī)賞析
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陸游愛(ài)國詩(shī)賞析1
書(shū)憤
陸游
早歲那知世事艱,中原北望氣如山.
樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān).
塞上長(cháng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑.
出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間.
【賞析】
這首陸游的晚年之作，抒發(fā)了作者內心慷慨激憤、報國之志難酬的抑郁之情，激昂中透著(zhù)悲愴。
年輕時(shí)不知道世事艱難，滿(mǎn)懷兵定中原之干云豪氣。雪夜駕戰船巡視瓜州渡，秋風(fēng)馭鐵馬勒韁大散關(guān)。胸中自有萬(wàn)里長(cháng)城，自認可以保疆衛國，恨不能仿效諸葛臥龍，鞠躬盡瘁、死而后已，可惜白發(fā)照鏡，國未復、民流離，壯志難酬！
詩(shī)中“氣如山”之“氣”可解釋成“志氣”“壯氣”“豪氣”。
首句“早歲那知世事艱”一句，暗寫(xiě)詩(shī)人晚年已知世事艱難并流露出憤激不平之意，感嘆自己早年不懂得世事的艱難。第二句“中原北望氣如山”，“氣”字可解釋成“志氣”“壯氣”“豪氣”等，全句可解釋為“北望中原產(chǎn)生決心恢復失地的英雄豪氣如山”。
頷聯(lián)用了“列錦”手法（即意象直接組合），把分別表示軍隊、時(shí)令，地名的名詞并列疊加在一起，構成了雄健激越的藝術(shù)畫(huà)面：乘樓船，冒夜雪，奮戰在瓜洲渡；騎鐵馬，頂秋風(fēng)，激戰于大散關(guān)。這兩句詩(shī)，洋溢著(zhù)戰斗的豪情，展示出報效祖國的雄心。句中的“氣”字解釋為“志氣”“壯氣”“豪氣”，才更能與頷聯(lián)昂揚之氣、雄渾之境相“匹配”：首聯(lián)為概述早年的豪情壯志，頷聯(lián)是詩(shī)人恢復之志的具體化。
律詩(shī)，在章法上頗講究起承轉合。本詩(shī)第二句中的“氣”字唯有解釋為“志氣”“壯氣”“豪氣”等，才能構成突“轉”，使得詩(shī)歌前兩聯(lián)與后兩聯(lián)形成強度對比，吻合起承轉合的章法。首聯(lián)寫(xiě)早年胸懷收復中原的如山氣概，是起；頷聯(lián)回顧鐵馬秋風(fēng)的戰斗經(jīng)歷，是承；頸聯(lián)抒寫(xiě)壯志難伸的悲憤，是轉；尾聯(lián)于感嘆無(wú)人可與諸葛亮比肩中流露出悲愴之情，卻又不失豪壯之氣，是合。
特殊是“塞上長(cháng)城”典故的.使用，詩(shī)人是以檀道濟自況。這種比況，當有首、頷兩聯(lián)“英雄豪氣”的奠基與輝映才能夠使懷有滿(mǎn)腔愛(ài)國熱忱的詩(shī)人形象更加鮮明，更加豐滿(mǎn)。
陸游生于北宋末年，少年受愛(ài)國思想的熏陶。雖為官屢遭貶黜，卻有不失恢復之志的性情操守。這種“氣”表現在詩(shī)中，便具有振奮人心、鼓舞士氣的巨大精神力量，這是陸游詩(shī)歌的內核，體現了他的詩(shī)歌風(fēng)格�！稌�(shū)憤》第二句“中原北望氣如山”的“氣”字，當是具有陽(yáng)剛與健美的英雄豪氣，它集中反映了詩(shī)人早年的書(shū)生意氣和志士愿望。正是早年這種意氣的濃烈和愿望的宏大，才使得詩(shī)人在鬢發(fā)斑白的晚年因“塞上長(cháng)城空白許”而倍感人生失意的無(wú)奈和壯志難酬的苦痛，于是胸腔中涌動(dòng)出無(wú)法抑制的悲傷、怨憤之情。這種因心理與現實(shí)的巨大落差而產(chǎn)生的失落與悲憤，凸現了詩(shī)歌的題目——“書(shū)憤”。
尾聯(lián)，詩(shī)人引用諸葛亮的典故，感嘆自己不能像諸葛亮一樣實(shí)現“北伐”愿望而流露出失意、悲愴之情，也體現了詩(shī)人“鞠躬盡瘁，死而后已”的一腔愛(ài)國情懷。
陸游愛(ài)國詩(shī)賞析2
十一月四日風(fēng)雨大作
(陸游)
僵臥孤村不自哀，尚思為國戌輪臺。
夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
賞析：
《十一月四日風(fēng)雨大作》是1192年(紹熙三年)十一月陸游退居家鄉山陰時(shí)所作，時(shí)年六十八歲。這首詩(shī)由兩個(gè)方面組成：一方面是他渴望萬(wàn)里從戎、以身報國的豪壯理想，另一方面則是他壯志難酬、無(wú)路請纓的悲憤心情。這兩者相互激揚：愈是悲憤，他對理想愈是執著(zhù);對理想愈是執著(zhù)，他的悲憤也愈是強烈。這使他的詩(shī)歌在熱情奔放的同時(shí)，卻深沉悲愴。這種悲憤忠烈的感情一直在他心靈中激蕩，使他夜不能寐，食不甘味，在夢(mèng)中也常常夢(mèng)到。這是年近七旬的陸游在一個(gè)風(fēng)雨交加的寒夜，支撐著(zhù)衰老的身體，躺在冰涼的被子里，寫(xiě)下的一首熱血沸騰的愛(ài)國主義詩(shī)篇。
詩(shī)以“癡情化夢(mèng)”的手法，深沉地表達了作者收復國土、報效祖國的壯志和那種“年既老而不衰”的矢志不渝精神，向讀者展示了詩(shī)人的一片赤膽忠心。
詩(shī)的開(kāi)頭兩句，意思緊密相聯(lián)：“僵臥孤村不自哀”敘述了作者的現實(shí)處境和精神狀態(tài)，“尚思為國戍輪臺”是對“不自哀”這種精神狀態(tài)的.解釋?zhuān)昂笳諔�，形成對比�！敖�、臥、孤、村”四字寫(xiě)出了作者此時(shí)凄涼的境遇�！敖弊謱�(xiě)年邁，寫(xiě)肌骨衰老，“臥”字寫(xiě)多病，寫(xiě)常在床蓐;“孤”字寫(xiě)生活孤苦，不僅居處偏僻，而且思想苦悶，沒(méi)有知音;“村”寫(xiě)詩(shī)人貧困村居，過(guò)著(zhù)荒村野老的凄苦生活。四字寫(xiě)出了作者罷官回鄉后處境寂寞、窘迫、冷落的生活現狀�；\罩著(zhù)一種悲哀的氣氛，讓人十分同情。但接下去“不自哀”三字情緒急轉，又現出一種樂(lè )觀(guān)豪放之氣。詩(shī)人對自己的處境并不感到悲哀，貧病凄涼對他來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么值得悲哀之處;詩(shī)人自己尚且“不自哀”，當然也不需要別人的同情。但他需要理解，理解他終生不渝的統一之志，理解他為這個(gè)壯志奮斗的一生，理解他的滿(mǎn)腔熱血、一顆忠心，就是“尚思為國戍輪臺”的精神狀態(tài)。這兩句詩(shī)是詩(shī)人靈魂和人格的最好說(shuō)明，山河破碎，國難當頭，自有“肉食者謀之”，詩(shī)人不必多此一舉。另外，詩(shī)人正是因為“喜論恢復”、熱心抗敵才屢屢受打擊，最后才罷官閑居的。作為一個(gè)年近七旬的老人，他一生問(wèn)心無(wú)愧，對國家的前途和命運盡到了自己的責任，而今后國運如何他可以毫不負責。其次，雖說(shuō)“天下興亡，匹夫有責”，詩(shī)人作為年邁多病的老人也已不能承擔報國殺敵的義務(wù)了。作為一個(gè)既無(wú)責任也無(wú)義務(wù)的七旬老人仍有“為國戍輪臺”的壯志，這就讓人肅然起敬慷慨扼腕。相比之下，那些屈辱投降的達官貴人和茍且偷生的人，他們承擔著(zhù)責任和義務(wù)卻無(wú)心復國，顯得渺小和可鄙。
“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨”緊承上兩句。因“思”而夜闌不能成眠，不能眠就更真切地感知自然界的風(fēng)吹雨打聲，由自然界的風(fēng)雨又想到國家的風(fēng)雨飄搖，由國家的風(fēng)雨飄搖自然又會(huì )聯(lián)想到戰爭的風(fēng)云、壯年的軍旅生活。這樣聽(tīng)著(zhù)、想著(zhù)，輾轉反側，幻化出特殊的夢(mèng)境——“鐵馬冰河”，而且“入夢(mèng)來(lái)”反映了政治現實(shí)的可悲：詩(shī)人有心報國卻遭排斥而無(wú)法殺敵，一腔御敵之情只能形諸夢(mèng)境�！拌F馬冰河入夢(mèng)來(lái)”正是詩(shī)人日夜所思的結果，淋漓盡致地表達了詩(shī)人的英雄氣概。這也是一代志士仁人的心聲，是南宋時(shí)代的民族正氣。
陸游愛(ài)國詩(shī)賞析3
示兒
宋·陸游
死去原知萬(wàn)事空，
但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日，
家祭毋忘告乃翁。
賞析
陸游是南宋愛(ài)國詩(shī)人，畢生從事抗金和收復失地的正義事業(yè)。雖然屢遭投降派排擠、打擊，但愛(ài)國熱情始終沒(méi)有消減�！妒緝骸吩�(shī)是詩(shī)人臨終寫(xiě)給兒子的遺囑，表達了詩(shī)人至死念念不忘“北定中原”、統一祖國的深摯強烈的愛(ài)國激情。
作為一首絕筆，它無(wú)愧與詩(shī)人創(chuàng )作的一生。陸游享年八十五歲，現存詩(shī)九千余首。其享年之高、作品之多，在古代詩(shī)人中是少有的;而以這樣一首篇幅短小、份量卻十分沉重的壓卷之作來(lái)結束他的漫長(cháng)的創(chuàng )作生涯，這在古代詩(shī)人中更不多見(jiàn)。
作為一篇遺囑，它無(wú)愧于詩(shī)人愛(ài)國的一生。一個(gè)人在病榻彌留之際，回首平生，百端交集，環(huán)顧家人，兒女情深，要抒發(fā)的感慨、要留下的語(yǔ)言，是千頭萬(wàn)緒的;就連一代英杰的曹操，在辭世前還以分香買(mǎi)履為囑。而詩(shī)人卻以“北定中原”來(lái)表達其生命中的最后意愿，以“無(wú)忘告乃翁”作為對親人的最后囑咐，這是極其難能可貴的。在這一點(diǎn)上，古往今來(lái)又有幾個(gè)人能與他相比?陸游生于北宋覆亡前夕，身歷神州陸沉之恨，深以南宋偏安一隅、屈膝乞和為恥，念念不忘收復中原;但他從未得到重用，而且多次罷職閑居，平生志業(yè)，百無(wú)一酬，最后回到故鄉山陰的農村，清貧自守，赍志以沒(méi)。他的一生是失意的一生，而他的`愛(ài)國熱情始終沒(méi)有減退，恢復信念始終沒(méi)有動(dòng)搖。其可貴之處正在于他的愛(ài)是如此強烈，如此執著(zhù);從這首《示兒》詩(shī)中，更會(huì )受到他對國家民族一往情深、九死不悔的精神的前列感染。
從語(yǔ)言看，這首詩(shī)的另一特色是不假雕飾，直抒胸臆。這里，詩(shī)人表達的是他一生的心愿，傾注的是他滿(mǎn)腔的悲慨。詩(shī)中所蘊涵和積蓄的情感是極其深厚、強烈的，但卻出之以極其樸素、平淡的語(yǔ)言，從而自然得達到真切動(dòng)人的藝術(shù)效果。賀貽孫在《詩(shī)筏》中就說(shuō)這首詩(shī)“率意直書(shū)，悲壯沉痛，……可泣鬼神”。這說(shuō)明，凡真情流露之作，本來(lái)是用不著(zhù)借助于文字渲染的，越樸素、越平淡，反而更能示其感情的真摯。
訴衷情
陸游
當年萬(wàn)里覓①封候，匹馬戍梁州②。關(guān)河③夢(mèng)斷何處?塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋，淚空流④。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄州⑤!
【注解】
�、僖挘簩で�。
�、诹褐荩汗抨兾鞯�，此指漢中前線(xiàn)。
�、坳P(guān)河：此指大散關(guān)、渭河一帶。何處：不知何處。無(wú)蹤跡可尋之意。
�、堋昂礈纭比洌汉礈纾河谩稘h書(shū)·霍去病傳》“匈奴未滅，何以家為”語(yǔ)意。鬢先秋：鬢發(fā)先白。
�、荨按松比洌禾焐剑哼@里代指西北邊境前線(xiàn)。滄洲：水邊陸地，常指隱士居住之地。這里指陸游退隱所住的鏡湖之濱。
【鑒賞】
陸游出生第二年，北宋便為金人所滅。陸游輕壯年時(shí)期一心向往中原，收復失地。四十八歲那年他曾經(jīng)到西北前線(xiàn)南鄭(今陜西漢中)，在川陜宣撫使王炎公署里參與軍事活動(dòng)。這是諸葛亮當年北伐收復河山一貫主戰的人物，主和茍安，所以他的理想和愿望只能變成滿(mǎn)腔憂(yōu)憤，時(shí)常在在詩(shī)詞中表露出來(lái)。這首詞便是晚年退居山陰以后抒寫(xiě)上述情懷的名篇。
一起兩句，從今天追憶當年，無(wú)限感憤�！捌ヱR戍梁州”，即指南鄭從軍生活�！叭f(wàn)里覓封侯”，暗用班超事。兩句寫(xiě)出當年意氣之外�！瓣P(guān)河夢(mèng)斷何處“，從當年落到今天�！瓣P(guān)河”“何處”關(guān)合上文“萬(wàn)里”“梁州”。當年想立功封侯，今天只落得一場(chǎng)夢(mèng)幻，而且自己也象當年蘇秦一樣，功業(yè)一無(wú)所成，而“黑貂之裘敝”，落魄潦倒。這上片四句，兩句過(guò)去，兩句今天，大開(kāi)大合，感慨無(wú)端。
“胡未滅，鬢先秋，淚空流�！睋Q頭處，三個(gè)三字句，形式排比，意思貫珠�！昂礈纭甭�(lián)系上片，“萬(wàn)里覓封侯”，就是為了消滅敵人，但是“胡未滅”自己卻已老了，雙鬢都凋零了。秋天木葉黃落，預示著(zhù)一年將盡，此處引申為年老衰殘。本來(lái)應該壯歲從戎，氣吞胡虜，現在敵勢依然，而自己卻老了，這一句聯(lián)系上片的三四兩句�！皽I空流”，白白流淚，無(wú)補于時(shí)。三個(gè)字承上兩句，無(wú)限悲痛�！按松l(shuí)料，心在天山，身老滄州�！苯Y語(yǔ)更加深沉�！靶脑谔焐健彪m用薛仁貴三箭定天山的典故，重點(diǎn)仍在繳應上片“萬(wàn)里”“梁州”，天山在西北，出兵西北，北定中原，自己念念不忘。但是此身卻終老江湖，對國事無(wú)能為力。過(guò)去從政的人，以歸隱滄州為晚年從容樂(lè )境，陸游從“胡未滅”著(zhù)筆，卻始終“心在天山”，而“身老滄州”和“心”的矛盾無(wú)法解決，始終在這種主觀(guān)想建功立業(yè)，客觀(guān)卻是終老家園的矛盾中度日。誰(shuí)愿意過(guò)這樣矛盾的日月?這個(gè)結語(yǔ)自然喚出“畫(huà)外之音”。當時(shí)的人都能明白，后世了解這段歷史的人也都明白。這是朝廷屈辱投降政策的罪惡。不直接說(shuō)出，用問(wèn)話(huà)，更能發(fā)人深思。
這首詞在結構上不同于一般。一般上下片各占一半，上片過(guò)去，下片今天。這首詞上半片兩句過(guò)去，兩句今天。下半片句句今天，而又關(guān)合過(guò)去。不能用普通的對分法來(lái)分。在用語(yǔ)上強烈對比，開(kāi)合動(dòng)宕，正好體現作者情緒的激越。詞里大量用典，但融合得使你不覺(jué)其為典，如“萬(wàn)里封侯”“塵暗貂裘”“心在天山”“滄州”，這些你不知是用典，也能理解詞意;知道是用典，領(lǐng)會(huì )就分外親切。這是在語(yǔ)言上值得玩味的地方。
陸游愛(ài)國詩(shī)賞析4
《乙卯重五詩(shī)》
宋代：陸游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著(zhù)危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點(diǎn)丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。
譯文
端午節到了，火紅的石榴花開(kāi)滿(mǎn)山村。詩(shī)人吃了兩只角的粽子，高冠上插著(zhù)艾蒿。又忙著(zhù)儲藥、配藥方，為的是這一年能平安無(wú)病。忙完了這些，已是太陽(yáng)西斜時(shí)分，家人早把酒菜備好，他便高興地喝起酒來(lái)。
注釋
乙卯：指1195年，宋寧宗慶元元年，作者71歲，在家鄉紹興隱居。重五：因是五月五日，故曰“重五”，即端午節。因這天古人以蘭草湯沐浴，又稱(chēng)“浴蘭節”。又因這天少女須佩靈符，替榴花，還稱(chēng)“女兒節”
棕包分兩髻：粽子有兩個(gè)尖尖的角。古時(shí)又稱(chēng)角黍。危冠：高冠。這是屈原流放江南時(shí)所戴的`一種帽子。
儲藥：古人把五月視為惡日。
創(chuàng )作背景
1195年，宋寧宗慶元元年，作者71歲，在家鄉紹興隱居�！爸匚濉�，即端午節。
賞析
這首詩(shī)開(kāi)篇點(diǎn)題，將時(shí)間限定在“重五”(五月初五)，將地點(diǎn)定格為“山村”。此時(shí)此地，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形，有的只是節日的氣氛，有的只是淳樸的民風(fēng)。更何況，石榴在不知不覺(jué)間已經(jīng)盛開(kāi)了呢!此情此景，怎一個(gè)“好”字了得!
“當年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州”的詩(shī)人，今天終于暫時(shí)放下了滿(mǎn)腹的憂(yōu)憤，融入了節日的歡快氣氛之中。瞧，他先吃了兩角的粽子，再在高冠上插著(zhù)艾枝。然后又按照依舊俗，又忙著(zhù)儲藥、配藥方，為的是這一年能平安無(wú)病。到了晚上，他忙完這些事情，含著(zhù)微笑喝起酒來(lái)了。
從作者對端午這一天的生活的具體描寫(xiě)中，我們還可以看出至少從南宋開(kāi)始，端午就有了紀念屈原和衛生保健的雙重內涵。
念念不忘“王師北定中原日”的陸游，由于收拾山河的志向未能實(shí)現，只能像辛棄疾那樣“卻將萬(wàn)字平戎策，換得東家種樹(shù)書(shū)”�！叭招蔽崾庐�，一笑向杯盤(pán)”，在歡樂(lè )中暗藏著(zhù)多少傷感，在閑適中流露出多少無(wú)奈啊!
這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，融寫(xiě)景、敘事、抒情于一體，那榴花繁多的山村風(fēng)光，那江南端午的風(fēng)俗習慣，那字里行間的閑適愜意，浮現在我們眼前，感受在我們胸間。沒(méi)有裝飾，所以詩(shī)美;沒(méi)有做作，所以情真。這，就是詩(shī)人所說(shuō)的“文章本天成，妙手偶得之”的寫(xiě)作境界。
陸游愛(ài)國詩(shī)賞析5
陸游宋七律：《臨安春雨初霽》原文：
世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華。
小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花。
矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。
素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。
參考注釋:
�、佟鞍垺本褪嵌碳�、小紙，“草”就是草書(shū)。
�、凇凹毴椤奔词瞧悴钑r(shí)水面呈白色的小泡沫。
�、邸胺植琛敝歌b別茶的等級，這里就是品茶的意思。
賞析：
“小樓”一聯(lián)是陸游的名句，語(yǔ)言清新雋永。詩(shī)人只身住在小樓上，徹夜聽(tīng)著(zhù)春雨的淅瀝；次日清晨，深幽的小巷中傳來(lái)了叫賣(mài)杏花的聲音，告訴人們春已深了。綿綿的春雨，由詩(shī)人的聽(tīng)覺(jué)中寫(xiě)出；而淡蕩的春光，則在賣(mài)花聲里透出。寫(xiě)得形象而有深致。傳說(shuō)這兩句詩(shī)后來(lái)傳入宮中，深為孝宗所稱(chēng)賞，可見(jiàn)一時(shí)傳誦之廣。歷來(lái)評此詩(shī)的人都以為這兩句細致貼切，描繪了一幅明艷生動(dòng)的春光圖，但沒(méi)有注意到它在全詩(shī)中的作用不僅在于刻畫(huà)春光，而是與前后詩(shī)意渾然一體的.。其實(shí)，“小樓一夜聽(tīng)春雨”，正是說(shuō)綿綿春雨如愁人的思緒。在讀這一句詩(shī)時(shí)，對“一夜”兩字不可輕輕放過(guò)，它正暗示了詩(shī)人一夜未曾入睡，國事家愁，伴著(zhù)這雨聲而涌上了眉間心頭。李商隱的“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲”，是以枯荷聽(tīng)雨暗寓懷友之相思。晁君誠“小雨愔愔人不寐，臥聽(tīng)贏(yíng)馬乾殘芻”，是以臥聽(tīng)馬吃草的聲音來(lái)刻畫(huà)作者徹夜不能入眠的情景。陸游這里寫(xiě)得更為含蓄深蘊，他雖然用了比較明快的字眼，但用意還是要表達自己的郁悶與惆悵，而且正是用明媚的春光作為背景，才與自己落寞情懷構成了鮮明的對照。在這明艷的春光中，詩(shī)人在作什么呢?于是有了五六兩句。
“矮紙”就是短紙、小紙，“草”就是草書(shū)。陸游擅長(cháng)行草，從現存的陸游手跡看，他的行草疏朗有致，風(fēng)韻瀟灑。這一句實(shí)是暗用了張芝的典故。據說(shuō)張芝擅草書(shū)，但平時(shí)都寫(xiě)楷字，人問(wèn)其故，回答說(shuō)，“匆匆不暇草書(shū)”，意即寫(xiě)草書(shū)太花時(shí)間，所以沒(méi)功夫寫(xiě)。陸游客居京華，閑極無(wú)聊，所以以草書(shū)消遣。因為是小雨初霽，所以說(shuō)“晴窗”，“細乳”即是沏茶時(shí)水面呈白色的小泡沫。 “分茶”指鑒別茶的等級，這里就是品茶的意思。無(wú)事而作草書(shū)，晴窗下品著(zhù)清茗，表面上看，是極閑適恬靜的境界，然而在這背后，正藏著(zhù)詩(shī)人無(wú)限的感慨與牢騷。陸游素來(lái)有為國家作一番轟轟烈烈事業(yè)的宏愿，而嚴州知府的職位本與他的素志不合，何況覲見(jiàn)一次皇帝，不知要在客舍中等待多久！國家正是多事之秋，而詩(shī)人卻在以作書(shū)品茶消磨時(shí)光，真是無(wú)聊而可悲！于是再也捺不住心頭的怨憤，寫(xiě)下了結尾兩句。
陸機的《為顧彥先贈婦》詩(shī)中云：“京洛多風(fēng)塵，素衣化為緇”，不僅指羈旅風(fēng)霜之苦，又寓有京中惡濁，久居為其所化的意思。陸游這里反用其意，其實(shí)是自我解嘲。 “莫起風(fēng)塵嘆”，是因為不等到清明就可以回家了，然回家本非詩(shī)人之愿。因京中閑居無(wú)聊，志不得伸，故不如回鄉躬耕�！蔼q及清明可到家”實(shí)為激楚之言。偌大一個(gè)杭州城，竟然容不得詩(shī)人有所作為，悲憤之情見(jiàn)于言外。
陸游愛(ài)國詩(shī)賞析6
《滿(mǎn)江紅》
宋代：陸游
危堞朱欄，登覽處、一江秋色。人正似、征鴻社燕，幾番輕別。繾綣難忘當日語(yǔ)，凄涼又作它鄉客。問(wèn)鬢邊、都有幾多絲，真堪織。
楊柳院，秋千陌。無(wú)限事，成虛擲。如今何處也，夢(mèng)魂難覓。金鴨微溫香縹渺，錦茵初展情蕭瑟。料也應、紅淚伴秋霖，燈前滴。
注釋
1、滿(mǎn)江紅：詞牌名，又名《上江虹》《念良游》《傷春曲》。九十三字，前片四十七字，八句，四仄韻;后片四十六字，十句，五仄韻。
2、危堞(dié)：高聳的城墻。堞，城上齒狀的矮墻。
3、一江：滿(mǎn)江。
4、征鴻社燕：秋季向南方飛去的大雁和春季按時(shí)飛向堂前的燕子。征，遠行。
5、繾綣(qiǎn quǎn)：情意纏綿。
6、鬢(bìn)：臉旁靠近耳朵的頭發(fā)。
7、陌：田間東西方向的道路，這里指巷子里面東西方向的道路。
8、金鴨：金色鴨形的香爐，腹部中空以燃香屑，煙從口中噴出。
9、錦茵：制作考究的墊褥臥具。茵，鋪墊，褥子。
10、紅淚：帶血的眼淚。霖：久下不停的雨。
譯文
站在高聳的城墻和高樓上，遙望遠方，滿(mǎn)江都是秋天的景象。人也就像秋季向南方飛去的大雁和春季按時(shí)飛向堂前的燕子，多次經(jīng)歷離別。當日情意纏綿的話(huà)語(yǔ)很難忘記，凄凄涼涼，又是一次遠走他鄉。臉旁靠近耳朵的頭發(fā)還有多少沒(méi)有變白，能不能織成一片相思意。
庭院里面的楊柳，巷子東西方向的秋千，有很多的往事，都已經(jīng)隨風(fēng)而逝，成了過(guò)去。如今都不知道人在哪里，夢(mèng)魂之中也難以尋覓啊!爐香尚有余溫，煙氣仍然縹渺;錦衾雖已鋪就，然而心緒蕭瑟，恐怕難以成眠。此時(shí)此刻，偏偏又下著(zhù)連綿秋雨，在孤燈前，卻正好伴著(zhù)不斷的淚珠兒。
賞析
“危堞”指登城，“朱欄”指登樓。在鎮江登高覽景，所見(jiàn)只有滿(mǎn)江的秋色——秋水、秋云、秋樹(shù)、秋花統統包括在內。人正像是秋去的征鴻、春來(lái)的社燕，已是幾度輕別了�！拜p別”是說(shuō)離別的輕易與頻繁。這六句化用宋蘇軾《送陳睦知潭州》：“有如社燕與飛鴻，相逢未穩還相送�！焙退涡翖壖病端堃鳌さ墙ǹ蒂p心亭》：“楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子�！敝饕獙�(xiě)了作者自身的情況，多次和故人離別。當日之繾綣難以忘懷，如今，雖已身在客中卻還要他鄉作客，令人倍感凄涼愁苦。且看鬢邊，沒(méi)有多少如絲的門(mén)發(fā)，也不能織得成一片愁緒�！皢�(wèn)鬢邊、都有幾多絲，真堪織”化用唐賈島《客喜》：“鬢邊雖有絲，不堪織寒衣�！� 這兩句主要寫(xiě)了作者離別故人依依不舍之情。
詞的上闕寫(xiě)自身，下闋寫(xiě)前景往事，現在已成過(guò)去，人也不知在什么地方了，夢(mèng)中也難以找到了。接連四個(gè)短句，“陌”字、“擲”字皆人聲，形成急促的.音節;到“如今何處也”的“也”字，上聲，拖成舒緩;再歸結到“夢(mèng)魂難覓”上，“覓”字去聲，又變得沉重，這幾句，充分顯示了作為“音樂(lè )文學(xué)”的詞，在聲韻上的抑揚頓挫，急徐變換。讀出韻味來(lái)，它的含意也就了然于心了。熏香爐微溫，香味若有若無(wú)，錦制的褥初步展開(kāi)，心情無(wú)精打采，毫無(wú)生氣。下著(zhù)秋雨，人在燈前落淚，是想象對方的情形。離別懷遠，既寫(xiě)到目前，也寫(xiě)到過(guò)去，寫(xiě)自己，也寫(xiě)到對方，委婉，全面，一往情深。多處化用典故。
這首詞因看似實(shí)在寫(xiě)與鎮江的同僚和友人贈別，其實(shí)是借這個(gè)話(huà)頭抒寫(xiě)自己的身世之感和光陰虛擲、事業(yè)無(wú)成的悲哀，直抒心中的悲慨感之情。
陸游愛(ài)國詩(shī)賞析7
書(shū)憤
陸游
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長(cháng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。
字詞解釋?zhuān)?/strong>
書(shū)憤：抒發(fā)義憤。 書(shū)：寫(xiě)。
早歲：早年，年輕時(shí)。
氣如山：指收復失地的豪情壯志有如山岳。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)：這是追述25年前的兩次抗金勝仗。宋高宗紹興三十一年（1161）冬金主完顏亮率大軍南下，企圖從瓜州渡江南下攻建康（今南京），被宋軍擊退。第二年，宋將吳璘從西北前線(xiàn)出擊，收復了大散關(guān)。樓船，高大的戰船。瓜州，在今江蘇邗江南大運河入長(cháng)江處，為江防要地。鐵馬，配有鐵甲的戰馬。大散關(guān)，在今陜西寶雞西南，是軍事重地。
塞上長(cháng)城：南朝宋時(shí)名將檀道濟�！叭祥L(cháng)城”是用南朝宋文帝冤殺大將檀道濟，檀在死前怒斥“乃壞汝萬(wàn)里長(cháng)城”的典故。這里作者用作自比，現比喻收邊御敵的將領(lǐng)。
出師一表:指諸葛亮在蜀漢建興五年（227）三月出兵伐魏前所作《出師表》。
衰（shuāi）鬢：蒼老的鬢發(fā)。
空自許：白白地自許
名世：名傳后世
堪：能夠。
伯仲間：意為可以相提并論。伯仲，原是兄弟長(cháng)幼的次序。
作品翻譯：
年輕時(shí)就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艱難。我常常北望那中原大地， 熱血沸騰啊怨氣如山啊。記得在瓜州渡痛擊金兵， 雪夜里飛奔著(zhù)樓船戰艦。秋風(fēng)中跨戰馬縱橫馳騁， 收復了大散關(guān)捷報頻傳。想當初我自比萬(wàn)里長(cháng)城， 立壯志為祖國掃除邊患。到如今垂垂老鬢發(fā)如霜， 盼北伐盼恢復都成空談。不由人緬懷那諸葛孔明， 《出師表》真可謂名不虛傳，千古記載傳頌桃園結義，一奶同胞為之羞愧不如！
創(chuàng )作背景：
本詩(shī)系宋孝宗淳熙十三年（1186）春陸游居家鄉山陰時(shí)所作。陸游時(shí)年六十有一，這分明是時(shí)不待我的年齡。
作品賞析：
“早歲那知世事艱，中原北望氣如山�！碑斢⑿蹮o(wú)用武之地時(shí)，他會(huì )回到金戈鐵馬的記憶里去的。想當年，詩(shī)人北望中原，收復失地的壯心豪氣，有如山涌，何等氣魄！詩(shī)人何曾想過(guò)殺敵報國之路竟會(huì )如此艱難？以為我本無(wú)私，傾力報國，那么國必成全于我，孰料竟有奸人作梗、破壞以至于屢遭罷黜？詩(shī)人開(kāi)篇一自問(wèn)，問(wèn)出多少郁憤？
前四句概括了自己青壯年時(shí)期的豪情壯志和戰斗生活情景，其中頷聯(lián)擷取了兩個(gè)最能體現“氣如山”的畫(huà)面來(lái)表現，不用一個(gè)動(dòng)詞，卻境界全出，飽含著(zhù)濃厚的邊地氣氛和高昂的戰斗情緒。又妙在對仗工整，頓挫鏗鏘，且一氣貫注，組接無(wú)痕，以其雄放豪邁的氣勢成為千古傳誦的名聯(lián)。
后四句抒發(fā)壯心未遂、時(shí)光虛擲、功業(yè)難成的悲憤之氣，但悲憤而不感傷頹廢。尾聯(lián)以諸葛亮自比，不滿(mǎn)和悲嘆之情交織在—起，展現了詩(shī)人復雜的內心世界。
再看尾聯(lián)，亦用典明志。諸葛亮堅持北伐，雖“出師一表真名世”，但終歸名滿(mǎn)天宇，“千載誰(shuí)堪伯仲間”。追慕先賢的業(yè)績(jì)，表明自己的愛(ài)國熱情至老不移，渴望效仿諸葛亮，施展抱負。
回看整首詩(shī)歌，可見(jiàn)句句是憤，字字是憤。以憤而為詩(shī)，詩(shī)便盡是憤�！皹谴倍�，寫(xiě)宋兵在東南和西北抗擊金兵進(jìn)犯事，也概括詩(shī)人過(guò)去游蹤所至。宋高宗紹興三十一年（1161）十一月，金主完顏亮南侵，宋軍在瓜洲一帶拒守，后金兵潰退。上句指此。宋孝宗乾道八年（1172年），陸游正在南鄭參加王炎軍幕事，詩(shī)人與王炎積極籌劃進(jìn)兵長(cháng)安，曾強渡渭水，與金兵在大散關(guān)發(fā)生遭遇戰。下句指此。這兩句概括的.輝煌的過(guò)去恰與“有心殺賊，無(wú)力回天”的眼前形成鮮明對比。
“良時(shí)恐作他年恨，大散關(guān)頭又一秋�！毕虢袢栈謴椭性畽C不再，詩(shī)人之心何啻于泣血？從詩(shī)藝角度看，這兩句詩(shī)也足見(jiàn)陸游浩蕩詩(shī)才�！皹谴迸c“夜雪”，“鐵馬”與“秋風(fēng)”，意象兩兩相合，便有兩幅開(kāi)闊、壯盛的戰場(chǎng)畫(huà)卷。意象選取甚為干凈、典型�！叭祥L(cháng)城”句，詩(shī)人用典明志。陸游以此自許，可見(jiàn)其少時(shí)之磅礴大氣，捍衛國家，揚威邊地，舍我其誰(shuí)？然而，如今呢？詩(shī)人壯志未酬的苦悶全懸于一個(gè)“空”字。大志落空，奮斗落空，一切落空，而攬鏡自照，卻是衰鬢先斑，皓首皤皤！兩相比照，何等悲愴？再想，這一結局，非我不盡志所致，非我不盡力所致，而是小人誤我，世事磨我！我有心，天不予，悲愴便為郁憤。
再看尾聯(lián)。亦用典明志。諸葛堅持北伐，雖“出師未捷身先死”，但終歸名滿(mǎn)天宇，“長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”。千載而下，有誰(shuí)可與相提并論呢？很明顯，詩(shī)人用典意在貶斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢復中原之志亦將“名世”。詩(shī)人在現實(shí)里找不到安慰，便只好將渴求慰藉的靈魂放到未來(lái)，這自然是無(wú)奈之舉。而詩(shī)人一腔郁憤也就只好傾泄于這無(wú)奈了。通過(guò)諸葛亮的典故，追慕先閑的業(yè)績(jì)，表明自己的愛(ài)國熱情至老不移，渴望效法諸葛亮，施展抱負。
回看整首詩(shī)歌，可見(jiàn)句句是憤，字字是憤。以憤而為詩(shī)，詩(shī)便盡是憤。
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