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魯迅《關(guān)于太炎先生二三事》閱讀答案
關(guān)于太炎先生二三事
魯迅
前一些時(shí)，上海的官紳為太炎①先生開(kāi)追悼會(huì )，赴會(huì )者不滿(mǎn)百人，遂在寂寞中閉幕，于是有人慨嘆，以為青年們對于本國的學(xué)者，竟不如對于外國的高爾基的熱誠。這慨嘆其實(shí)是不得當的。官紳集會(huì )，一向為小民所不敢到；況且高爾基是戰斗的作家，太炎先生雖先前也以革命家現身，后來(lái)卻退居于寧靜的學(xué)者，用自己所手造的和別人所幫造的墻，和時(shí)代隔絕了。紀念者自然有人，但也許將為大多數所忘卻。
我以為先生的業(yè)績(jì)，留在革命史上的，實(shí)在比在學(xué)術(shù)史上還要大�；貞浫嗄曛�，木板的《訄書(shū)》已經(jīng)出版了，我讀不斷，當然也看不懂，恐怕那時(shí)的青年，這樣的多得很。我的知道中國有太炎先生，并非因為他的經(jīng)學(xué)和小學(xué)②，是為了他駁斥康有為和作鄒容的《革命軍》序，竟被監禁于上海的西牢。那時(shí)留學(xué)日本的浙籍學(xué)生，正辦雜志《浙江潮》，其中即載有先生獄中所作詩(shī)，卻并不難懂。這使我感動(dòng)，也至今并沒(méi)有忘記，現在抄兩首在下面——
獄中贈鄒容
鄒容吾小弟，被發(fā)下瀛洲③�？旒舻冻p，干牛肉作糇。英雄一入獄，天地亦悲秋。臨命須摻手，乾坤只兩頭。
獄中聞沈禹希見(jiàn)殺
不見(jiàn)沈生久，江湖知隱淪，蕭蕭悲壯士，今在易京門(mén)。螭鬽羞爭焰，文章總斷魂。中陰當待我，南北幾新墳。
一九○六年六月出獄，即日東渡，到了東京廣東省肇慶市20××-2015學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題，不久就主持《民報》。我愛(ài)看這《民報》，但并非為了先生的文筆古奧，索解為難，或說(shuō)佛法，談“俱分進(jìn)化”，是為了他和主張�；实牧�?jiǎn)⒊窢�，和“××”的×××斗爭，和“以《紅樓夢(mèng)》為成佛之要道”的×××斗爭，真是所向披靡，令人神旺。前去聽(tīng)講也在這時(shí)候，但又并非因為他是學(xué)者，卻為了他是有學(xué)問(wèn)的革命家，所以直到現在，先生的音容笑貌，還在目前，而所講的《說(shuō)文解字》，卻一句也不記得了。
民國元年革命后，先生的所志已達，該可以大有作為了，然而還是不得志。這也是和高爾基的生受崇敬，死備哀榮，截然兩樣的。我以為兩人遭遇的所以不同，其原因乃在高爾基先前的理想，后來(lái)都成為事實(shí)，他的一身，就是大眾的一體，喜怒哀樂(lè )，無(wú)不相通；而先生
則排滿(mǎn)之志雖伸，但視為最緊要的“第一是用宗教發(fā)起信心，增進(jìn)國民的道德；第二是用國粹激動(dòng)種性，增進(jìn)愛(ài)國的熱腸”（見(jiàn)《民報》第六本），卻僅止于高妙的幻想；不久而袁世凱
又攘奪國柄，以遂私圖，就更使先生失卻實(shí)地，僅垂空文，至于今，惟我們的“中華民國”之稱(chēng)，尚系發(fā)源于先生的《中華民國解》（最先亦見(jiàn)《民報》），為巨大的記念而已，然而知道這一重公案者，恐怕也已經(jīng)不多了。既離民眾，漸入頹唐，后來(lái)的參與投壺④，接收饋贈，遂每為論者所不滿(mǎn)，但這也不過(guò)白圭之玷，并非晚節不終�？计渖�，以大勛章作扇墜，臨總統府之門(mén)，大詬袁世凱的包藏禍心者，并世無(wú)第二人；七被追捕，三入牢獄，而革命之志，終不屈撓者，并世亦無(wú)第二人：這才是先哲的精神，后生的楷范。近有文儈，勾結小報，竟也作文奚落先生以自鳴得意，真可謂“小人不欲成人之美”，而且“蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量”了！
但革命之后，先生亦漸為昭示后世計，自藏其鋒芒。浙江所刻的《章氏叢書(shū)》，是出于手定的，大約以為駁難攻訐，至于忿詈，有違古之儒風(fēng)，足以貽譏多士的罷，先前的見(jiàn)于期刊的斗爭的文章，竟多被刊落，上文所引的詩(shī)兩首，亦不見(jiàn)于《詩(shī)錄》中。一九三三年刻《章氏叢書(shū)續編》于北平，所收不多，而更純謹，且不取舊作，當然也無(wú)斗爭之作，先生遂身衣學(xué)術(shù)的華袞，粹然成為儒宗，執贄⑤愿為弟子者綦(qí)⑥眾，至于倉皇制《同門(mén)錄》成冊。近閱日報，有保護版權的廣告，有三續叢書(shū)的記事，可見(jiàn)又將有遺著(zhù)出版了，但補入先前戰斗的文章與否，卻無(wú)從知道。戰斗的文章，乃是先生一生中最大，最久的業(yè)績(jì)，假使未備，我以為是應該一一輯錄，校印，使先生和后生相印，活在戰斗者的心中的。然而此時(shí)此際，恐怕也未必能如所望罷，嗚呼！
【注】①章太炎（１８６９—１９３６），名炳麟，又名絳，號太炎，浙江余杭人，清末革命家、學(xué)者。光復會(huì )的發(fā)起人之一，后參加同盟會(huì )，主編《民報》。辛亥革命以后，逐漸脫離現實(shí)，鉆入故紙堆中。1936年章太炎逝世后，一些人或作文中傷奚落，或極力夸大他的學(xué)術(shù)成就，魯迅因此做此文，表達了自己的觀(guān)點(diǎn)。②漢代對文字學(xué)的通稱(chēng)。③傳說(shuō)中的仙山，這里指日本。④一九二六年八月間，章太炎在南京任孫傳芳設立的婚喪祭禮制會(huì )會(huì )長(cháng)，孫傳芳曾邀他參加投壺儀式，但章未去。⑤古時(shí)初次求見(jiàn)人時(shí)所送的禮物。⑥極，很
�。�1）下列對材料有關(guān)內容的分析和概括，最恰當的兩項是（5分）
A．參加太炎先生追悼會(huì )的人不到一百，原因是官紳組織，小民不敢參加。
B．三十余年之前，太炎先生木板的《訄書(shū)》我讀不斷，也看不懂，可見(jiàn)他的學(xué)術(shù)水平不算高。
C．在日本，我前去聽(tīng)先生的講學(xué)，直到現在，他的音容笑貌，還在目前，而所講的《說(shuō)文解字》，卻一句也不記得了，那是因為比之于學(xué)問(wèn)，先生的革命精神更令我敬佩。
D．辛亥革命之后，先生逐漸藏起鋒芒，退居于寧靜的學(xué)者，成為一位純粹的儒宗。
E．太炎先生對革命懷著(zhù)滿(mǎn)腔的熱情，甘于為革命拋頭顱、灑熱血，但遺憾的是他的志向都沒(méi)有得到實(shí)現。
�。�2）“我以為先生的業(yè)績(jì)，留在革命史上的，實(shí)在比在學(xué)術(shù)史上還要大�！弊髡哌@樣說(shuō)的理由有哪些？請簡(jiǎn)要作答。（6分）
�。�3）請根據文章內容分析章太炎先生的性格特點(diǎn)。（6分）
�。�4）本文在寫(xiě)法上有哪些突出特點(diǎn)？請結合相關(guān)部分作簡(jiǎn)要分析。（8分）
答案：
11（1）CD（5分）
�。�2）①章太炎先生為大家所知的不是他的學(xué)問(wèn)，而是因為他駁斥康有為和作鄒容的《革命軍》序，竟被監禁于上海的西牢。
�、谡绿自讵z中所作的兩首詩(shī)深深地感動(dòng)著(zhù)我，給我留下了深刻的印象。
�、壅绿讝|渡日本后不久就主持《民報》，和各種保守思想展開(kāi)激烈斗爭，斗爭所向披靡，令人神旺；
�、芪胰ヂ�(tīng)先生講學(xué)，并非因為他是學(xué)者，卻為了他是有學(xué)問(wèn)的革命家。
�、菀源髣渍伦魃葔�，臨總統府之門(mén)，大詬袁世凱的包藏禍心者，并世無(wú)第二人。
�、奁弑蛔凡�，三入牢獄，而革命之志，終不屈撓者，并世無(wú)第二人。（6分。答對一個(gè)點(diǎn)得2分）
�。�3）①高度的社會(huì )責任感（愛(ài)國）。早年熱心于反清革命，為了革命七被追捕，三入牢獄；
�、谝庵緢远�，不屈不撓。七被追捕，三入牢獄，也不放棄斗爭；
�、蹌傉话�。以大勛章作扇墜，臨總統府之門(mén)，大詬袁世凱的包藏禍心者；
�、芤曀廊鐨w。他在獄中所作的兩首詩(shī)表達了他為革命不畏犧牲的豪情。
�。�6分。答對一個(gè)點(diǎn)得2分）
�。�4）①敘議結合。全文緊扣“先生的業(yè)績(jì)，留在革命史上的，實(shí)在比在學(xué)術(shù)史上還要大”這一中心邊敘述邊議論，敘議結合，恰到好處；
�、趯Ρ葘�(xiě)法。文中拿章太炎和高爾基做對比，認為章太炎晚年雖然成了權威人物，但因為已經(jīng)離群眾太遠，所以死后的追悼會(huì )很冷清，而高爾基一生都和下層人保持密切聯(lián)系，所以死后受到包括中國在內的民眾深切懷念。（或“將章太炎的革命精神和學(xué)問(wèn)對我的影響進(jìn)行對比，說(shuō)明章太炎令我敬佩的主要是他的斗爭精神，而不是學(xué)問(wèn)，證明自己的觀(guān)點(diǎn)）
�、壅Z(yǔ)言形象生動(dòng)、簡(jiǎn)練而富有詩(shī)意。
�。�8分。答對任意兩點(diǎn)即可給滿(mǎn)分；“特點(diǎn)”2分，舉例分析2分。）
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