咀嚼“魯迅”的讀后感

　　丘陵如畫(huà)，山脈連綿；平原如繡，水網(wǎng)交織。那一片澄明如鏡的水鄉，或脈脈含情，或盈盈若睇，或淙淙細語(yǔ)，或浩浩無(wú)邊。魯迅就生在這“云千重，水千重，身在千重云水中”的紹興。

　　會(huì )稽山麓巍峨的大禹陵，龍山腳下蒼勁的越王臺，勾踐冶金鑄劍的若那溪，秦王東巡望海的秦望山，城南的秋瑾故宅和暢堂。魯迅就長(cháng)在這人文薈萃的江南古鎮的紹興。

　　月悠悠，復疆載土，盡管城廓更新，日遷月異，而風(fēng)景依舊，不減古色古香。會(huì )把游人的高山仰止之情，像一瓣心香，一路燃燒，從遠方直到現代。魯迅就駐足在自古為世所艷稱(chēng)的紹興。

　　許多人因為魯迅而知道了紹興，因為魯迅的文章而了解了紹興。

　　魯迅的文章就如一杯上好的龍井。初品，覺(jué)得生澀難懂，似乎還有一些淺��；細細品嘗，就覺(jué)得愈讀愈深，茶味也愈香愈濃，頗能感觸到先生文章的妙處。

　　當我陷于《野草》的漩渦中無(wú)法自拔之時(shí)，魯迅先生的游移、偏執、猶疑、叛逆，直至他懺悔般的自剖孤獨體驗，深深地震憾著(zhù)真實(shí)。真實(shí)，是有力的。有時(shí)，面對的是一個(gè)世界的真實(shí)還是只是一個(gè)人內心的真實(shí)？一部偉大的作品，總是超越時(shí)空而魅力不朽。也就如同魯迅先生的《阿Ｑ正傳》是對我們民族國民性的自我批判，是對人性弱點(diǎn)的大暴露，是現實(shí)生活中人們自我審視的一面明鏡。

　　《藥》通過(guò)先驅者“要救群眾，而反倒被群眾所迫害”的悲劇，體現了魯迅先生對“先驅者命運”的獨特思考，刻畫(huà)了國人的精神面貌。草園里美女蛇的故事，社日狂歡的“無(wú)�！惫硎澜�，風(fēng)流四散的《語(yǔ)絲》，盛極一時(shí)的《新青年》。這些常以一種倔強粗礪的質(zhì)感出現的文字蘊涵著(zhù)深切的悖論著(zhù)。

　　他堅實(shí)的良心、非凡的閱歷和冷峻的觀(guān)察，是他超然同時(shí)代人的前提，有著(zhù)難得的熱情和沖動(dòng)，卻被囚困于死寂的技術(shù)官僚生涯和沉靜的浙江會(huì )館中；他有著(zhù)陀夫妥耶夫斯基的圣徒心腸，卻被無(wú)數的敵對者、背叛者和自封革命者粗筆勾勒為有著(zhù)怪癖的、言行不一、口是心非的道德說(shuō)教者；他有著(zhù)足以批判整個(gè)世界且構建新世界的文學(xué)本體能力，卻被文壇上的無(wú)聊是非剝奪去了無(wú)從挽回的時(shí)間。

　　仿佛讀魯迅的書(shū)是一次心路旅程，透過(guò)迷朦，愈來(lái)愈年輕，愈來(lái)愈本真，愈來(lái)愈好奇，也越來(lái)越體昧出他的深邃痛徹和博大情懷。我的心靈在這又絕對是必然的行進(jìn)中洞悉文辭隱約的奧秘，直面目前的慘淡人生。感覺(jué)前面始終有一個(gè)巨大存在在催促我，催促我不停息自己的追求。

　　魯迅曾經(jīng)“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！�；魯迅曾經(jīng)“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”；魯迅曾經(jīng)“勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者”。說(shuō)到底，魯迅是在絕望中仍在掙扎的人。這些言語(yǔ)總在我放松自己的時(shí)候提醒我沉淪的可能，刺激我的平凡寧靜，使我常有一個(gè)警惕反省的內心。

　　烏篷船上，那望天的眼眸、水的波光，耳畔若能覓得幾聲?shū)B(niǎo)鳴，心里咀嚼著(zhù)魯迅先生的文字，那便是再好不過(guò)的事了。偶爾的擱槳，在船的輕悠悠的顫動(dòng)中，扯回了微漾的思緒。誰(shuí)在彈箏？撥動(dòng)心弦，一汪心緒甘愿受著(zhù)槳影的羈絆，不棄舟，亦不登岸了。足矣…...

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