真情先生魯迅散文

　　在中國，恐怕無(wú)人不知無(wú)人不曉，現代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，新文化運動(dòng)的旗手 魯迅先生。先生奮斗且光輝的一生，以其對文化、對人生、對社會(huì )、對中國的獨立特行的思索與筆耕，激勵著(zhù)鞭策著(zhù)鼓舞著(zhù)一代又一代的中國人。

　　我對先生的景仰與推崇，要從我讀大二開(kāi)始，有好幾個(gè)晚自習，我從校書(shū)館借來(lái)《魯迅全集》，貪婪地翻閱，漸漸地我從先生的字里行間發(fā)現先生并不是一個(gè)冷酷無(wú)情、不是一個(gè)不食人間煙火、不是一個(gè)只會(huì )舞著(zhù)“匕首”與“投一槍一”與敵人戰斗的人。先生很多或簡(jiǎn)或繁，或怒或喜，或憂(yōu)或嘆，或思或想的文字，無(wú)不洋溢著(zhù)實(shí)實(shí)在在的男人情懷。

　　先看看先生的親情吧。1900年1月26日，先生由江南陸師學(xué)堂附設的南京礦路學(xué)堂回家過(guò)年，2月19日返校后寫(xiě)了三首與弟弟周作人惜別的詩(shī)，其中之一為 “謀生無(wú)奈日奔馳，有弟偏教各別離，最是令人凄絕處，孤檠長(cháng)夜雨來(lái)時(shí)�！�1901年四月初，先生又寫(xiě)詩(shī)向周作人訴說(shuō)離別之苦：“夢(mèng)魂常向故鄉馳，始信人間苦別離，夜半倚床憶諸弟，殘燈如豆月明時(shí)�！北M管后期與周作人人生觀(guān)世界觀(guān)背道而馳，但在當時(shí)年輕的先生因為謀生而奔波在外，想念手足之情確是無(wú)遮無(wú)掩。

　　1932年3月20日夜，在致母親魯瑞的信中先生說(shuō)海嬰疹子已無(wú)妨礙，海嬰“所說(shuō)之話(huà)亦更多，大抵為紹興話(huà)，且喜吃咸，如霉豆腐，鹽菜之類(lèi)�，F已大抵吃飯及粥，牛乳只吃?xún)苫匾��！?933年12月19日再致母親信中說(shuō)：“海嬰仍不讀書(shū)，專(zhuān)在家里搗亂，拆破玩具，但比上半年懂事得多，且較為聽(tīng)話(huà)了�！币粋�(gè)兒子對母親所關(guān)心孫子情況的詳細敘說(shuō)，令母親寬慰而安心，一個(gè)父親對兒子的細心與一舔一犢之形象躍然紙上。

　　先生早期的愛(ài)情夭折了，四十歲以后卻迎來(lái)了一場(chǎng)轟轟烈烈的師生戀。1925年3月，先生與自己的學(xué)生許廣平，開(kāi)始了書(shū)信往來(lái)，雙方很快都進(jìn)入了熱戀狀態(tài)，這時(shí)先生已是人過(guò)中年了。先生寫(xiě)到：“我先前偶一想到愛(ài)，總立刻自己慚愧，怕不配，因而也不敢愛(ài)某一個(gè)人，但看清了他們的言行思想的內幕，便使我自信我決不是必須自己貶抑到那么樣的人了，我可以愛(ài)！”在好多兩地書(shū)中，先生屢屢稱(chēng)許廣平為“乖姑、小刺猬、小蓮蓬”，可見(jiàn)之親一昵。在更多的書(shū)信中，兩人均是在信中對社會(huì )對人生問(wèn)題做嚴肅的探討。許廣平說(shuō)：“沒(méi)有燦爛的花，沒(méi)有熱戀的情，我們的心換著(zhù)心，為人類(lèi)工作，攜手偕行……”。

　　先生唯一一篇愛(ài)情小說(shuō)《傷逝》，主人公涓生與子君，以浪漫的戀愛(ài)開(kāi)始，以殘酷的現實(shí)、悲劇的婚姻結束。用涓生事后反省時(shí)的話(huà)說(shuō)，人必須生活著(zhù)，愛(ài)才有所附麗�？墒撬麄�?yōu)榱藛渭兊膼?ài)、盲目的愛(ài)，將別的人生的要義全都疏忽了，一個(gè)在抑郁中死去，一個(gè)則剩下了無(wú)窮無(wú)盡的悔恨和悲痛，獨自在寂寞中品味著(zhù)歷歷往事。

　　可以看出先生對愛(ài)情與生活的態(tài)度始終是熱烈的是理智的是冷靜的是成熟的。

　　同樣把友情也看得很重的先生，在許多交友情節上也為我們提一供了趣味與佳話(huà)。

　　1930年1月8日先生在致郁達夫、王映霞夫婦的信中說(shuō)令郎的誕生已經(jīng)有四十多天了，“然而祝意是還想表表的，奉上粗品兩種，算是補祝彌月的菲敬�！笨梢�(jiàn)先生對朋友的家事是很關(guān)心的，作為中國民間的傳統禮節，禮尚往來(lái)，先生一點(diǎn)也不馬虎。

　　1932年11月下旬至1933年7月，先生曾三次接納瞿秋白夫婦，讓他們在自己上海的寓所躲避白色恐怖。1933年3月，先生來(lái)到瞿秋白的新居看望并送給瞿秋白一盆堇花，以作喬遷之賀禮，并書(shū)贈清人何瓦琴的聯(lián)句“人生得一知己足矣  斯世當以同懷視之”。此時(shí)先生早已將瞿秋白作為可照肝膽可傾肺腑的朋友和同志了。瞿秋白非常珍惜和先生的友情，以至在身陷囹圄、生死攸關(guān)之際，還時(shí)�；貞涍@段人生中最“愜意”的時(shí)光。

　　北京大學(xué)教授、《新青年》雜志編者之一的劉半農，也曾是 先生的一位朋友。初始與先生交往時(shí)劉半 農與先生是共同戰斗的朋友，后來(lái)他思想日趨保守，與先生漸行漸遠了。劉半農死后，先生在1934年8月1日《憶 劉半農君》中追憶與劉半農的合與分，該文寫(xiě)得既有感情又有分寸，私交公誼兩個(gè)方面均照顧到了，先生提出了自己論人論事的標準，首先是看怎樣“于中國更為有益”，而非一般人對不能志同道合者的懷疑與貶低，猜測與謾罵，顯示了一個(gè)品德高尚、人格純凈者所具備的胸懷與氣度。

　　先生是個(gè)偉人，但先生首先是個(gè)男人，他在“橫眉冷對千夫指”的人生邊上，在“我以我血薦軒轅”的刀光劍影背后，向我們展示的是一個(gè)“無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”的真情先生形象。對待親情他溫一存而又細致，對待愛(ài)情他熱烈而又冷靜，對待友情他厚重而又理性，于國于家于人于己，先生這輩子堪稱(chēng)了不起！

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